❁❁ ڪاش امشب، حَرمٺ، مذاڪراتے بشود #پنج‌ویڪ‌گوشہ‌ے تو ، راه نجاتے بشود #اربعین، نامہ ے تحریمِ حَرم را، بشڪن حاضرم جان بدهم، توافقاتے بشود #ارباب_نگاهے_ڪن #بطلب_آقاجان @qurantehran

#یااباعبدالله شب جمعه است، هوایت نکنم می میرم 🔹نماهنگ 🍃دنیا محل گذره ولی از روضه هات نه 🍃دنیا محل گذره از تو و کربلات نه 🎤 #محمدحسین_پویانفر @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #بقره ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 در بعضی تفسیرها نظیر تفسیر نور در ذیل آیه آمده است: شناخت مفاهیم مهم نیست عمل به آن مهم است. اگر مراد از جمله فوق آن باشد که شناخت مفاهیم مهم و عمل به آن مهم تر است که مساله ای نیست اما در غیر این صورت باید توجه شود که: 1- قرآن هم به ظاهر توجه دارد و هم به باطن 2- قرآن در همان لحظه که به ظاهر توجه دارد به باطن هم توجه دارد 3- به طور اساسی شناخته شده ترین و تجربه شده ترین راه برای رسیدن به باطن از راه ظاهر است و تایید آنکه سراغ نداریم برگزیده و یا بزرگی را که بی توجه به ظاهر به باطن رسیده باشد @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) و چون‌ ‌به‌ ‌آنها‌ گفته‌ شود: ‌از‌ چیزی‌ ‌که‌ ‌خدا‌ نازل‌ کرده‌ پیروی‌ کنید، می‌گویند: [نه‌] بلکه‌ ‌از‌ آنچه‌ پدران‌ خویش‌ ‌را‌ ‌بر‌ ‌آن‌ یافته‌ایم‌ پیروی‌ می‌کنیم‌ آیا ‌هر‌ چند پدرانشان‌ چیزی‌ نمی‌فهمیدند و هدایت‌ نیافته‌ بودند [باز پیروی‌ می‌کنند]! 171 - و مثل‌ [تو ‌در‌ دعوت‌] کافران‌ مثل‌ کسی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌بر‌ حیوان‌ زبان‌ بسته‌ای‌ ‌که‌ جز صدا و ندایی‌ نشنود بانگ‌ زند [اینها نیز چنین‌اند] کرانند و گنگانند و کورانند، ‌پس‌ نمی‌اندیشند 172 - ای‌ کسانی‌ ‌که‌ ایمان‌ آورده‌اید! ‌از‌ نعمت‌های‌ پاکیزه‌ ‌که‌ روزیتان‌ کرده‌ایم‌ بخورید و شکر ‌خدا‌ ‌را‌ ‌به‌ جای‌ آورید ‌اگر‌ تنها ‌او‌ ‌را‌ می‌پرستید 173 - ‌او‌ تنها [گوشت‌] مردار و خون‌ و گوشت‌ خوک‌ و آنچه‌ ‌را‌ ‌که‌ [هنگام‌ ذبحش‌] نام‌ ‌غیر‌ ‌خدا‌ ‌بر‌ ‌آن‌ برده‌ ‌شده‌ ‌بر‌ ‌شما‌ حرام‌ کرده‌ ‌است‌، و ‌هر‌ ‌که‌ [‌به‌ خوردن‌ ‌آنها‌] ناچار شد، بی‌آن‌ ‌که‌ قصد نافرمانی‌ ‌ یا ‌ تجاوز داشته‌ ‌باشد‌ گناهی‌ ‌بر‌ ‌او‌ نیست‌ [‌که‌] ‌خدا‌ بخشنده‌ی‌ مهربان‌ ‌است‌ 174 - کسانی‌ ‌که‌ آیات‌ کتاب‌ آسمانی‌ ‌را‌ کتمان‌ می‌کنند و ‌آن‌ ‌را‌ ‌به‌ بهای‌ ناچیزی‌ می‌فروشند، جز آتش‌ ‌به‌ شکم‌های‌ ‌خود‌ فرو نمی‌برند و خداوند روز قیامت‌ ‌با‌ ‌آنها‌ سخن‌ نگوید و پاکشان‌ نسازد و ‌ایشان‌ ‌را‌ عذابی‌ دردناک‌ ‌است‌ 175 - همین‌ کسانند ‌که‌ ضلالت‌ ‌را‌ ‌به‌ بهای‌ هدایت‌ و عذاب‌ ‌را‌ ‌در‌ ازای‌ آمرزش‌ خریدند، ‌پس‌ چه‌ صبورند ‌بر‌ آتش‌! 176 - ‌این‌ بدان‌ سبب‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌خدا‌ کتاب‌ ‌را‌ ‌به‌ حق‌ فرستاد و آنان‌ ‌که‌ ‌در‌ باره‌ی‌ کتاب‌ ‌به‌ اختلاف‌ پرداختند، بی‌گمان‌ ‌در‌ ستیزه‌ی‌ دوری‌ هستند @qurantehran

🍃 #امام_زمان (عج) نہ تنها روزے یڪ بار بلڪہ همیشہ دعاگوے ماست. #امام_صادق (ع) می‌فرمایند: «همانا من در هر شبانه‌روز هزار مرتبہ براے پیروان گناهڪارم #دعا می‌ڪنم». ❀ــــ✿ـــــــ🌼ـــــــ✿ــــ❀ 🔹اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ، وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ... 🌱خدایا! آسانی پس از سختی و گشایش پس از گرفتاری و آسایش پس از مشقت را از تو خواستارم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @qurantehran

✅ فراز پنجم زیارت #آل_یاسین السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ وَناصِرَ حَقِّهِ سلام بر تو اي خليفه خدا و ياور حقّش  خداوند تبارک و تعالی در سوره مبارکه بقره می فرمایند: ✨بسم الله الرحمن الرحیم وإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً و آن زمان را یاد آر که پروردگارت به فرشتگان گفت: به یقین جانشینی در زمین قرار می دهم. 📔سوره مبارکه بقره، آیه ٣۰ ➖از زمان خلقت حضرت آدم ، لفظ خلیفة الله از جانب ذات حق تعالی بیان گردید... 🔸خداوند خلیفه ای را بر زمین آفرید. پس از ایشان، خلافت به سلسله انبیاء و اولیاء، یکی پس از دیگری منتقل گشت.  تا اینکه مقام خلافت اللهی به گل سر سبد خلقت، خاتم انبیاء حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) رسید. پس از ایشان خلافت به ولی الله، برگزیده خداوند امیرالمؤمنین (علیه السلام) منتقل گشت. وناصِرُ مُحَمَّد، وَمُفَضِّلُ مُحَمَّد، اَسْئَلُكَ اَنْ تَنْصُرَ وَصِيَّ مُحَمَّد، وَخَليفَةَ مُحَمَّد وَالْقآئِمَ بِالْقِسْطِ مِنْ اَوْصِيآءِمُحَمَّد، صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم. و ياور محمّد، و برتري‏ دهنده محمّدي، از تو مي‏خواهم كه ياري رساني بر وصّي محمّد، و جانشين محمّد، و قيام كننده به عدالت از جانشينان محمّد، درودت بر او و بر ايشان 📔ادعیه ماه رمضان @qurantehran

ادامه فراز پنجم: 🔹و سپس این امر الهی به فرمان خداوند بعد از شهادت هر امام به امام بعدی منتقل گردید. والْعابِدِ الزّاهِدِ، وَالْوَصِيِّ الْخَليفَةِ، الاْمامِ الصِّدّيقِ  عابد، زاهد، جانشين، خليفه، امام راستي‏ پيشه، 📔صلوات بر امام حسین(علیه السلام) السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ وَابْنَ خُلَفآئِهِ وَاَبا خَليفَتِهِ،  سلام بر تو اي خليفه خدا و فرزند خليفه‏ هاي خدا و پدر خليفه خدا  📔زیارت امام عسکری( علیه السلام) ➖یکی از القاب حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، «خلیفه الله» است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) در حدیثی می فرمایند: ⚡️مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) درحالی خروج می کند که بر سر او ابریست و در آن منادی است که ندا می کند: "این مهدی خلیفة الله است او را پیروی کنید".  📔«نجم الثّاقب»، باب دوّم، ص ۷۳ حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در فرازی از نخستین خطبه خود پس از ظهور می فرمایند: «انا بقیة الله و خلیفته»  📔بحارالانوار، ج ۵٢، ص ۱٩٢ [اللهم] و َاجْعَلْهُ خَليفَةً في اَرْضِكَ، كَما ضَمْنِتَ لَهُ، و او را خليفۀ خود، در زمينت قرار ده، چنان كه براي او تعهّد نموده اي 📔دعای زمان غیبت  در این فراز زیارت ، خطاب به حضرت بقیه الله الاعظم اینگونه سلام میدهیم: ⚡️اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ وَناصِرَ حَقِّهِ. سلام بر تو اي خليفه خدا و ياور حقّش @qurantehran

🔹ما ساده گرفته ایم آمدنت را 👌 #پادکست بسیار شنیدنی 🎙مقام معظم رهبری 🎙 #آیت_الله_بهجت 🎙حجت الاسلام #دانشمند @qurantehran

🔴 منتظر کسی است که شرایط بعد از ظهور را، قبل از ظهور ایجاد کند، شرایط بعد از ظهور همه به هم کمک می کنند و گره از مشکلات هم باز می کنند. اگر کسی منتظر است باید قبل از ظهور هم همین کار را انجام دهد. مثل پیاده روی اربعین که گردهمایی جهانی منتظران ظهور است و این مانور جهانی تمرینی است برای بعد از ظهور. در این گردهمایی همه به هم کمک می کنند، غذا و اسکان می دهند، برای آرامش و آسایش دیگران تلاش می کنند و ... ضمن اینکه وقتی ما این کار را انجام می دهیم منافع بسیار زیادی برای ما دارد؛ جدا از خوشحال کردن امام زمان"عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف" 🔅آیت الله بهجت (ره) جمله ی عجیبی دارند که می فرماید: «وقتی دل مومنی را شاد می کنید؛ خداوند از لطف خودش مَلَکی را خلق می کند که آن ملک شما را از بلاها و تصادفات حفظ می کند.» اینکه می بینید در برخی تصادفات برخی جانشان محفوظ می ماند در حالی که به نفر کناری آنها آسیب وارد می شود، دلیلش این است که آن شخص محفوظ مانده، در مسرت اهل ایمان نقش داشته است. ✅ وقتی یک فرد مومنی را خوشحال کنی خداوند به وقتش جبران می کند و در بلاها حفظت می کند. ‼️نکته: کمک کردن نوعاً پول دادن نیست، مواردی غیر از کمک مالی هست برای کسانی که توانایی کمک مالی ندارند. مثل کمک فکری، کمک بدنی، رفع غم و غصه از مومن از طریق گوش کردن به درد دلهایش، وساطت و شفاعت بین دو نفر به ویژه در امر ازدواج، اگر هیچ کاری هم نمی توانی انجام دهی، در حق برادر مومنت دعا کن، احترامش بکن، زمان قرض دادنش را به تعویق بینداز، بی مسکن را اسکان بده، کسی که آرزوی زیارت مشهد و اماکن زیارتی دارد را راهی زیارت کن، از بیماران عیادت کردن، آزاد کردن زندانی، ساختن صدقه جاریه، مدرسه، مسجد و ... ✅ و اگر به عنوان یک منتظر هیچ کاری هم نمی توانی انجام دهی دیگران را ناراحت نکن تا امام زمانت را ناراحت نکرده باشی . ✨ بر چهره دلگشای مهدی" عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف "صلوات #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @qurantehran

🌷یا صاحب الزمان(عج)🌷 🍃اباصالح التماس دعا 🍃هر کجا رفتی یاد ما هم باش #جمعه_های_دلتنگی @qurantehran

⏰ #قرار_زیارت_عاشورا تا دل ز غم تو گشت بی تاب حسین این چشم تهی نگشت از آب حسین عمری است نیازمند این درگاهم یک لحظه گدای خویش دریاب! حسین 🎤 زیارت #عاشورا با نوای علیرضا بکایی #صلی_الله_علیک_یااباعبدالله #آجرک‌الله‌یا‌بقیه‌الله @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #بقره ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 آیا ترتیب اشاره به موارد در آیه ها نشان توجه به ترتیب است یا خیر؟ (اگر ترتیب مهم نیست چرا تفسیر کنند گان به طور مثال در اینجا گفته اند کمک به خویشاوند اولویت دارد به فقرا! و اگر ترتیب مهم نیست پس به فقرا کمک کردن در اولویت است نسبت به اقامه صلاة؟) @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 177 - نیکی‌ [تنها] ‌آن‌ نیست‌ ‌که‌ روی‌ ‌خود‌ ‌را‌ ‌به‌ جانب‌ مشرق‌ و مغرب‌ کنید، بلکه‌ نیکی‌ ‌آن‌ ‌است‌ ‌که‌ انسان‌ ‌به‌ ‌خدا‌ و روز واپسین‌ و فرشتگان‌ و کتاب‌ [های‌ آسمانی‌] و پیامبران‌ ایمان‌ آورد، و مال‌ [‌خود‌] ‌را‌ ‌با‌ ‌آن‌ ‌که‌ دوستش‌ دارد ‌به‌ خویشاوندان‌ [نیازمند] و یتیمان‌ و درماندگان‌ و ‌به‌ راه‌ مانده‌ و مستمندان‌ و [‌برای‌ آزادی‌] ‌در‌ بند ماندگان‌ ببخشد، و نماز ‌به‌ پا دارد و زکات‌ دهد و آنانند ‌که‌ چون‌ تعهّد دهند ‌به‌ عهد ‌خود‌ وفا کنند و ‌در‌ سختی‌ و زیان‌ و ‌به‌ هنگام‌ جنگ‌ صابر و پایدار باشند ‌هم‌ اینان‌ راست‌ می‌گویند و ‌هم‌ ‌ایشان‌ پارسایانند 178 - ای‌ کسانی‌ ‌که‌ ایمان‌ آورده‌اید! ‌در‌ باره‌ی‌ کشتگان‌ ‌بر‌ ‌شما‌ قصاص‌ مقرر شد، آزاد ‌در‌ برابر آزاد، بنده‌ ‌در‌ برابر بنده‌ و زن‌ ‌در‌ مقابل‌ زن‌ ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌از‌ سوی‌ برادرش‌ چیزی‌ [‌از‌ قصاص‌] برایش‌ بخشوده‌ شد باید [‌از‌ ‌این‌ گذشت‌] ‌به‌ شایستگی‌ پیروی‌ کند و [خونبها ‌را‌] ‌با‌ نیکی‌ ادا کند ‌این‌ تخفیف‌ و رحمتی‌ ‌از‌ جانب‌ پروردگارتان‌ ‌است‌، و ‌هر‌ ‌که‌ ‌پس‌ ‌از‌ ‌آن‌ تجاوز کند، ‌او‌ ‌را‌ عذاب‌ سختی‌ خواهد ‌بود‌ 179 - ای‌ خردمندان‌ ‌شما‌ ‌را‌ ‌در‌ قصاص‌ زندگانی‌ ‌است‌، ‌باشد‌ ‌که‌ پرهیزکار شوید 180 - ‌بر‌ ‌شما‌ مقرر ‌شده‌ ‌است‌ ‌که‌ هرگاه‌ مرگ‌ کسی‌ ‌از‌ ‌شما‌ فرا رسید ‌اگر‌ مالی‌ ‌بر‌ جای‌ گذاشت‌، ‌برای‌ پدر و مادر و نزدیکان‌، مطابق‌ عرف‌ [مقداری‌ ‌را‌] وصیت‌ کند ‌که‌ ‌این‌ شایسته پرهیزکاران‌ ‌است‌ 181 - ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌آن‌ وصیّت‌ ‌را‌ بشنود و تغییر دهد، تنها گناهش‌ ‌بر‌ کسانی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌آن‌ ‌را‌ تغییر می‌دهند همانا ‌خدا‌ شنوا و آگاه‌ ‌است‌ @qurantehran

❌ اگر این موضوع را ندانید ممکن است جلوی امام زمان(عج) بایستید!!! 👤 بخشی از سخنرانی #امین_بسطامی 📌 موضوع منافق شناسی در کوفه (محرم 99) 👈 این موضوع را جدی بگیرید !!! @qurantehran

خروج #کاروان_اهل_بیت از کوفه به سمت شام به دستور عبیدالله بن زیاد! ✅ درباره زمان دقیق خروج کاروان اهل بیت( اسرای کربلا) از کوفه، گزارش صریحی در منابع تاریخی نیامده است. و مسیر دقیق حرکت اسیران از کوفه تا شام هم مشخص نیست. 👤سماوی می نویسد : «زن های غیر هاشمیّه از انصار امام حسین(ع) که در کربلا اسیر شدند، با شفاعت اقوام و قبایلشان نزد ابن زیاد از قید اسیری خلاص شدند، و فقط زن های هاشمیّات برای اسارت به شام برده شدند.»(۱) و در مورد اینکه سرهای شهداء به همراه اسرای کربلا در یک کاروان به شام رفتند یا اینکه ابتدا سرها به شام رفتند و سپس اهل بیت امام حسین(ع)، اختلاف است. 👤شیخ مفید در نقل خود، اسمی از اسرای کربلا نمی آورد و می نویسد : 📋《وَ لَمَّا فَرَغَ اَلْقَوْمُ مِنَ اَلتِّطْوَافِ بِهِ بِالْكُوفَةِ رَدُّوهُ إِلَى بَابِ اَلْقَصْرِ فَدَفَعَهُ اِبْنُ زِيَادٍ إِلَى زَحْرِ بْنِ قَيْسٍ وَ دَفَعَ إِلَيْهِ رُءُوسَ أَصْحَابِهِ وَ سَرَّحَهُ إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اَللَّهِ وَ لَعْنَةُ اَللاَّعِنِينَ فِي اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ وَ أَنْفَذَ مَعَهُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ عَوْفٍ اَلْأَزْدِيَّ وَ طَارِقَ بْنَ أَبِي ظَبْيَانَ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ حَتَّى وَرَدُوا بِهَا عَلَى يَزِيدَ بِدِمَشْقَ》 ♦️هنگامی که آن ابن زیاد لعین از گردش دادن سر مبارک امام حسین(ع) در شهر كوفه فارغ شد، آن را به در قصر آوردند، و ابن زياد آن سر را به حر بن قيس داد و سرهاى ياران آن حضرت(ع) را نيز به همراه او سپرده و او را به نزد يزيد بن معاويه فرستاد... ادامه👇👇 @qurantehran

ادامه👆👆 ♦️ابن زیاد ملعون سرهاى شهدا و آن حضرت(ع) را به حربن قیس داد و او را نزد يزيد بن معاويه فرستاد و ابا بردة پسر عوف ازدى و طارق پسر أبى ظبيان را با گروهى از مردم كوفه نيز همراه او روان كرد و آنان به دمشق رسیدند و آن سر را بر يزيد لعین وارد كردند.(۲) بر عکس؛ طبری اسرای کربلا را در نقل خود می آورد، ولی از سرهای شهدا سخنی به میان نمی آورد و می نویسد : 📋《إِنَّ عُبَيدَ اللهِ أَمَرَ بِنِسَاءِ الحُسَينِ(ع) وَ صِبيَانِهِ فَجَهَزنَ وَ أَمَرَ بِعَلِىِّ بنِ الحُسَينِ(ع) فَغُلَّ بِغُلٍّ إِلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ سَرَّحَ بِهِم مَعَ مُجفِرِ بنِ ثَعلَبَةَ العِائِذِيِّ وَ شِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ》 ♦️عبيد اللّه بن زياد، دستور داد كه زنان و كودكانِ امام حسین(ع) را آماده كنند و فرمان داد تا على بن حسين(ع) را تا گردن در غل و زنجیر كنند. آن گاه، آنان را با مُجفِر بن ثَعلَبه عائذى و شمر بن ذى الجوشن، به شام روانه كرد.(۳) اما در نقل بلاذری، اسرای کربلا به همراه سرهای شهداء در یک کاروان به شام رفتند. 👤بلاذری می نویسد : 📋《ثُمَّ دَعَا زَحْرِ بْنِ قَيْسٍ الْجُعْفِيّ فَسَرَّحَ مَعَهُ بِرَأسِ الْحُسَيْن(ع) وَ رُءُوسِ أَصحَابِهِ وَ أَهلِ بَيتِهِ إِلَى يَزِيدَ بْن مُعَاوِيَة》 ♦️عبیدالله بن زیاد زحر بن قیس جعفی را فرا خواند، و همراه او سر مبارک امام حسین(ع) و سر اصحاب حضرت(ع) و اهل بیت(ع) و اسرای کربلا به دربار یزید در شام فرستاد.(۴) البته در نقلهای دیگر نام شمر بن ذی الجوشن(۵) و طارق بن مُحَفِّز(۶) نیز به چشم می خورد. سماوی نیز قائل است سرهای شهدای کربلا به همراه اسرای کربلا به شام برده شده اند. 📋《..وَ ذَهَبُوا بِالرُّؤُوسِ وَ السَّبَايَا إِلَى الشَّامِ》 ♦️آنان سرهای شهدای کربلا را به همراه اسرای کربلا به شام بردند.(۷) _________ 📚منابع : ۱)ابصار العین سماوی، ص۱۳۳ ۲)الإرشاد شيخ مفید، ج۲، ص۱۱۳ ۳)تاريخ الطبری، ج۴، ص۳۵۲ ۴)أنساب الأشراف بلاذری، ج۳، ص۲۱۲ ۵)مثیر الاحزان ابن نما حلی، ص۹۷ ۶)اخبارالطوال دینوری، ص۳۸۴ ۷)ابصار العین سماوی، ص۳۷ @qurantehran