#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۰ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل «وَ مِنْ قَبْلُ کانُوا یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ» یعنى (قوم لوط) قبل از آن زمان که ملائکه بیایند همواره مرتکب معاصى مى‏ شدند و گناهان و کارهاى زشتى مى‏ کردند پس در ارتکاب فحشاء جسور شده بودند، و در انجام فحشاء هیچ باکى نداشته بلکه معتاد به آن بودند و اگر گناهى پیش مى ‏آمد به هیچ وجه از آن منصرف نمى‏ شدند نه حیاء مانعشان مى‏ شد و نه زشتى عمل، نه موعظه آنها را از آن عمل منزجر مى‏ کرد و نه مذمت، براى اینکه عادت، هر کار زشتى را آسان و هر عمل منکر و بلکه بى‏ شرمانه ‏اى را زیبا مى‏ سازد. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل امام صادق (علیه‌السلام) در ذیل جمله: «وَ أَمْطَرْنا عَلَیْها حِجارَةً مِنْ سِجِّیلٍ مَنْضُودٍ» فرموده هیچ بنده‏ اى از بندگان خدا که عمل قوم لوط را حلال بداند از دنیا نمى‏ رود مگر آنکه خداى تعالى با یکى از آن سنگها که بر قوم لوط زد او را خواهد زد و مرگش در همان سنگ خواهد بود ولى خلق، آن سنگ را نمى‏ بینند. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸 آیات ۹۶ تا ۹۹ به داستان موسى کلیم اللَّه (علیه‌السلام) اشاره دارد و نام آن جناب در قرآن کریم بیش از سایر انبیاء برده شده یعنى نزدیک به صد و سى و چند جاى قرآن اسمش برده شده است و قرآن کریم اعتناى بیشترى به شرح زندگى آن حضرت نسبت به سایر انبیاء دارد... @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸«وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لکِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» یعنى ما در فرو فرستادن عذاب برایشان ستم نکردیم، بلکه هلاکتشان اثر شرک و فسقشان بود، خودشان بخاطر شرک ورزیدن و بیرون شدن از زى بندگى به خود ستم کردند. 🔻هر عملى که بدنبال خود #عقوبتى داشته باشد خالى از دو صورت نیست، یا عمل ظلم است و یا عقوبت آن، و وقتى عقوبت ظلم نباشد، قهرا عمل ظلم است که عقوبت به بار آورده. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود و #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل در داستان زندگى حضرت يوسف، آيات و نشانه‌هاى زيادى از قدرت‌نمايى خداوند به چشم مى‌خورد كه هر كدام از آنها مايه‌ى عبرت و پند براى اهل تحقيق و جستجو است؛ و در كنار اين نشانه‌ها، سؤال‌هايى قابل طرح است كه پاسخ هر كدام روشنگر راه زندگانى است؛ 1. چگونه حسادت، انسان را به برادركشى مى‌كشاند؟! 2. چگونه ده نفر در يك خيانت، هم رأى و هم داستان مى‌شوند؟! 3. چگونه يوسف با بزرگوارى از مجازات برادران خيانتكار خود، صرف نظر مى‌كند؟! 4. چگونه انسان با ياد خدا، زندان را بر لذّت گناه ترجيح مى‌دهد؟ @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸 صبر بر مقدرات الهى زيباست، ولى صبر بر ظلمى كه در حقّ كودكى مظلوم روا شده، چه زيبايى دارد كه يعقوب مى‌گويد: «فَصَبْرٌ جَمِيلٌ»؟ پاسخ: اولًا يعقوب از طريق وحى مى‌دانست كه يوسف زنده است. ثانياً اگر يعقوب حركتى مى‌كرد كه ظن و گمان آنها را بيافزايد، برادران بر سر چاه رفته، يوسف را از بين مى‌بردند. ثالثاً نبايد كارى كرد كه راه توبه حتّى بر ظالمان به كلّى بسته شود. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۸ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸 هر چند واقعه یوسف و همسر عزیز یک اتفاق خارجى بوده که میان آن دو واقع شده، ولى در حقیقت کشمکشى است که میان ‏«حب» و ‏«هیمان» الهى و میان عشق و دلدادگى حیوانى اتفاق افتاده، و این دو نوع عشق بر سر یوسف با هم مشاجره کرده‏ اند، هر یک از این دو طرف سعى مى ‏کرده یوسف را به سوى خود بکشاند و چون ‏«کلمة اللَّه» علیا و فوق‏ هر کلمه ‏اى است لا جرم برد با او شده و یوسف سرانجام دستخوش جذبه ‏اى آسمانى و الهى گشته، محبت الهى از او دفاع کرده است: ‏«وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى‏ أَمْرِهِ» @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸 چه ارتباطى میان درخواست تعبیر خواب با نیکوکار بودن یوسف وجود دارد؟ این بدان جهت است که نوعا مردم، نیکوکاران را داراى دلهایى پاک و نفوسى تزکیه شده مى‏دانند، و چنین معتقدند که اینگونه افراد زودتر از دیگران به روابط امور و جریان حوادث منتقل مى‏شوند، و انتقالشان هم از انتقال دیگران به صواب نزدیکتر است. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۴۰ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل اخلاص براى خدا باعث آن نمى‏ شود که انسان به غیر از خدا متوسل به سبب‏هاى دیگر نشود، زیرا این از نهایت درجه نادانى است که آدمى توقع کند که بطور کلى اسباب را لغو بداند و مقاصد خود را بدون سبب انجام دهد. بلکه تنها و تنها اخلاص سبب مى ‏شود که انسان به سبب‏هاى دیگر دلبستگى و اعتماد نداشته باشد. و در جمله ‏«اذْکُرْنِی عِنْدَ رَبِّکَ» قرینه ‏اى که دلالت کند بر دلبستگى یوسف ‏(علیه السّلام) به غیر خدا وجود ندارد. بعلاوه جمله ‏«وَ قالَ الَّذِی نَجا مِنْهُما وَ ادَّکَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ... » خود قرینه روشنى است بر اینکه فراموش کننده ساقى بوده نه یوسف. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۴۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل «صدّیق» به کسى گفته مى‏ شود که گفتار، رفتار و اعتقادش، همدیگر را تصدیق کنند. دوست یوسف چون رفتار و کلام یوسف را در زندان دیده بود و از سوى دیگر، تعبیرهاى خواب خودش و دوستش را مطابق واقع دیده بود، یوسف را صدّیق صدا زد. خداوند ابراهیم را «صدّیق» خوانده، «انّه کان صدّیقاً» و او را خلیل خود کرد؛ مریم را صدّیقه خوانده، «و امّه صدّیقة» و او را برگزید؛ «اِنّ اللّه اصطفاکِ» یوسف را صدّیق شمرده، «یوسف ایّها الصدّیق» و هرگونه مکنت به او داد؛ «و کذلک مکّنا لیوسف» ادریس را صدّیق خوانده، «انّه کان صدّیقاً» و او را صاحب مقام رفیع دانسته است. «رفعناه مکاناً علیاً» و براى کسانى که در آن درجه نیستند، همراه بودن با صدیقین است. «فاؤلئک مع الّذین انعم اللّه علیهم من النّبیّین والصدّیقین...» «صدّیق»، از القابى است که پیامبر اکرم‏ صلى الله علیه وآله به حضرت على‏ علیه السلام داده است. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۴۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #یوسف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل آیه ۵۳ تتمه گفتار یوسف ‏(علیه السّلام) است، و آن را بدین جهت اضافه کرد که در کلام قبلیش که گفت: ‏«من او را در غیابش خیانت نکردم» یعنى این من بودم که دامن به چنین خیانتى نیالودم پس فوری اضافه کرد که آنچه من کردم و آن قدرتى که از خود نشان دادم بحول و قوه خودم نبود، بلکه هر عمل صالح و هر صفت پسندیده که دارم رحمتى است از ناحیه پروردگارم. و هیچ فرقى میان نفس خود با سایر نفوس که بحسب طبع، اماره بسوء و مایل به شهوات است نگذاشت، بلکه گفت: من خود را تبرئه نمى‏ کنم زیرا نفس، بطور کلى آدمى را بسوى بدى ‏ها و زشتی ها وامى‏ دارد مگر آنچه که پروردگارم #ترحم کند. ‏«إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ» و غفاریت خداى را هم بر رحمت او اضافه کرد، براى اینکه مغفرت، نواقص و معایب را که لازمه طبع بشرى است مستور مى ‏کند، و رحمت نیکیها و صفات جمیله را نمایان مى‏ سازد @qurantehran