🔻اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ✅آیه الله حائری شیرازی: 🔻ما دلخوشیم به این‌که یک رکعت نمازمان ترک نمی‌شود اما #تقرب از طریق #ولایت واقع می‌گردد، نه از راه #نماز. «اللهُ وَلیُّ الّذینَ آمَنوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الی النُّور». این، اخراج الهی است. وقتی انسان از ظلمت تهی شد، سراسر نور می‌شود. 🔸 توجه کنیم که کابین کشتی، جهتِ آن را تعیین می‌کند، نه بقیه کشتی. مسافران در حرکت آن، دخیل نیستند. و مسافتی که انسان طی می‌کند، همچنان در کشتی است؛ چه ولایت #الله، یا ولایت #طاغوت. در واقع دو کشتی است: طاغوتی‌ها نخست مردم را در کشتی خود می‌نشانند، سپس از نور به سمت ظلمت می‌برند. «وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ» انبیا نیز مردم را می‌نشانند و بعد، از ظلمت به نور می‌برند. 🔺 اگر جهتِ حرکت کسی رو به #ولایت باشد، #مؤمن است. #ایمان، به #نماز و #روزه نیست؛ «لاتنظروا الی طول رکوع الرَّجُل و سجوده، و لکن انظروا الی حُسن ولایته و صدق حدیثه». #ایمان_رسمی که برای حرکت از ظلمت به نور لازم است و با #ایمان_اسمی تفاوت دارد، با ولایت تحقق می‌یابد. @qurantehran

☑️ فلسفه مجالس روضه سيد الشهداء ▫️ اين مطلبى كه الآن القا كرده‏‌اند به جوانهاى ما كه تا كىْ #گريه و تا كىْ روضه و اينها!؟ بياييد تظاهر كنيم. اينها نمی‌فهمند #روضه چيست؛ و اين اساس [را] كى تا حالا نگه داشته است، اين را نمی‌فهمند، و نمی‌شود هم بهشان بفهمانيم. ▫️ اينها نمی‌فهمند كه اين روضه و اين گريه #آدم‏ساز است؛ انسان درست می‌كند. اين مجالس روضه، اين مجالس عزاى سيد الشهداء اين آن تبليغات بر ضد ظلم، اين تبليغ بر ضد #طاغوت است. بيان ظلمى كه به مظلوم شده تا آخر بايد باشد. ▫️ همينها در عين حالى كه جوان‌هاى خودشان كه كشته شدند برايشان فرياد می‌زنند و چه می‌كنند، لكن بازى خوردند می‌گويند آن جوان‌ها را از ياد ببريد! براى اينكه آنهايى كه به اينها تلقين می‌كنند اساس را سيدالشهداء می‌دانند. اساسى كه همه چيز را تا حالا نگه داشته، اوست. پيغمبر هم فرمود كه‏ "أنَا مْن حُسَين" يعنى #ديانت را او نگه می‌دارد، و اين فداكارى ديانت اسلام را نگه داشته است، و ما بايد نگهش داريم. 🗓 سخنرانى در جمع هيأت فاطميون تهران؛ ۴ مهر ۱۳۵۸؛ صحیفه امام؛ ج ۱۰؛ ص ۱۱۷ @qurantehran