✍ موضوع: #بهای_جان_آدمی
🌷 امیرالمؤمنین علیّ عليهالسلام فرمود:
🔴 أَ لَا حُرٌّ یَدَعُ هذِهِ اللُّمَاظَهَ لِأَهْلِهَا؟ إِنَّهُ لَیْسَ لِأَنْفُسِکُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّهَ، فَلاَ تَبِیعُوهَا إِلَّا بِهَا.
🔵 آيا آزادمردی نيست كه اين لقمه جويده حرام دنيا را به اهلش واگذارد؟ همانا بهايی برای جان شما جز بهشت نيست، پس به كمتر از آن نفروشيد!.
➖«#لُماظه» به معنی باقی مانده غذا در دهان است که انسان پس از فرو بردن لقمه با زبان خود آن را از اطراف دهان جمع میکند و فرو میبرد و گاه زبانش را بر لبها میکشد که اگر چیزی از غذا مانده آن را نیز جمع کند، و این تشبیه بسیار گویایی است که امام علیه السلام درمورد بی ارزش بودن مواهب مادی دنیا فرموده است. اشاره به این که اقوام زیادی به این دنیا آمده اند و از مواهب آن بهره برده اند و غذاهای آن را خورده اند گویا ته مانده آن به شما رسیده است، اصل آن ارزشی نداشته تا چه رسد به ته مانده آن.
➖ تعبیر به «#حر» اشاره به این دارد که تنها آزادگان میتوانند خود را از قید و بند دنیای مادی رها سازند ولی آنها که اسیر شهوات و زرق و برقها هستند هرگز نمی توانند به آسانی خود را از عشق به دنیا رها سازند و برای رسیدن به آن دست به هر کاری میزنند.
➖ تعبیر «#لاهلها» (برای اهل دنیا) اشاره به این است که افراد کوته فکر و بی همتی هستند که گوهر گران بهای روح و جان انسانی را به متاعی قلیل و مال و مقام بی ارزش میفروشند؛ دنیا را برای آنها واگذارند.
✅ شک نیست که هرگز منظور امام علیه السلام ترک سعی و تلاش برای زندگانی آبرومندانه و کفاف و عفاف نیست چراکه بدون چنین زندگی ای انسان حریت و آزادی ندارد و ناچار میشود تن به ذلت وابستگی به دیگران بدهد و همچنین جوامع فقیر و نیازمند که همواره وابسته و ذلیل در چنگال دیگران اند بلکه منظور غرق شدن در مواهب مادی و #فروختن_شرافت_انسانی خود برای به دست آوردن مال و مقام دنیاست.
📚 شرح تازه و جامعی بر نهجالبلاغهِ
آیت الله مکارم، ج ۱۵، ص ۵۹۳، حکمت ۴۵۶
🌷↪️ @Quranvahlebeyt
☕🍵#چینیها
🔸وقتی که بخواهند بفهمند که یک ظرف چینی سالم است یا شکسته، #یک_تلنگر به آن می زنند و از جنس صدای آن می فهمند که سالم است یا نه.
💠سید الشهدا علیهالسلام یک تلنگر خیلی ظریفی به #حرّ زد و فرمود: #مادرت_به_عزایت_بنشیند. و حرّ جواب داد، امّا با جواب خود نشان داد که #سالم و سلامت است.
✍گفت: نام مادرم بردی ولی من نام مادر تو را نمی برم. یعنی #ادب_را_نگاه_داشت و البته #ادب_هم_او_را_نگاه_داشت.
✅یکی از #درسهای_بزرگ محرم و عاشورا این است که اگر #ادب_و_حریم را نگاه داریم، حرمتها نیز ما را نگاه می دارند.
📔سلوک باران دفتر دوم، ص ۸۲.
🏴↪️ @Quranvahlebeyt