eitaa logo
مفاتیح القرآن
95 دنبال‌کننده
82 عکس
11 ویدیو
3 فایل
مهمترین کار برای تدبر و فهم آیات قرآن، یادگیری کلمات قرآن است. ادمین https://eitaa.com/Biran121 آرمین دو: @Hamidbey1
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹توبیخ انسان ها به خاطر قطع انفاق 🌹 🔷أَعْطي‌ قَليلاً وَ أَكْدي‌ (34 / النجم) 🔶و اندكى بخشيد و دست بازداشت. ✅اَکدىٰ‏: اصل آن از «کُديه» به معنای که آن سنگ بزرگي است که بعد از کَندن يک مقدار چاه، انسان به آن برخورد مي‌کند و به علت خستگی از کندن منصرف مي‌شود و آن را رها مي‌کند. ✍هر انسانی اگر در هر کاری مقداری تلاش کند و بر اثر خستگی یا عدم پشتکار آن را رها کند و آن را به سر انجام نرساند، مشمول «کُديه» شده است. اگر کسي يک مختصر درس بخواند، بعد به مشکلي برخورد، مي‌گويند: «أکديٰ»؛ يعني به «کُديه» رسيد، به سنگ بزرگ رسيد و منصرف شد. یا کسي به جبهه برود، يک مقدار فشار ببیند و رها کند، مي‌گويند: «أکديٰ». در آیه فوق اگر کسی انفاق را به خاطر بخل و... ترک کند، این کلمه و اصطلاح درباره او بکار برده می شود. یعنی انفاق باید استمرار داشته باشد تا اثر آن در زندگی و روح انسان نمود پیدا کند. https://eitaa.com/qurnwords
🌺قطع اسباب اجتماعی🌺 ❇️ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺃَﻧْﻔِﻘُﻮﺍ ﻣِﻤَّﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨَﺎﻛُﻢ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳَﺄْﺗِﻰَ ﻳَﻮْمٌ ﻟﺎَ ﺑَﻴْﻊٌ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻟﺎَ ﺧُﻠَّﺔٌ ﻭَﻟﺎَ ﺷَﻔَﺎﻋَﺔٌ ﻭ َﺍﻟﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ (٢٥٤بقره) ✅ﺧﻠﺔ: ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺧﺎﻟﺺ و عمیق و از ماده «ﺧﻠﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻟﻐﻮﻱ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺧﺎﻟﺺ«ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺁﻧﻬﺎ»ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺖ. 👌فرمود: امروز اگر انفاق كرديد طرفي مي‌بنديد وگرنه روزي در پيش داريد كه هيچ كار از شما ساخته نيست. زیرا در دنیا انسان ، نيازهای خود را يا با سبب يا با نسب يا با درخواست حل مي‌كند. یعنی يا كار مي‌كند و نيازش را با عمل خويش رفع مي‌كند يا توان كار ندارد، ولي انساب و ارحام او مثل فرزندان ،پدر و مادر نيازهاي او را برطرف مي‌كنند .یا بوسیله دوست خوب مشكلش را حل مي‌كند و گاهي هم دوستي در كار نيست فقط تقاضا از يك بزرگوار است كه او بر اساس بخشش و گذشت مشكل انسان را حل مي‌كند. اينها راههاي حل نياز در دنیاست. اما در قيامت خداوند فرمود: در آنجا نه كاري مقدور شماست كه با آن نياز خود را تأمين كنيد، نه روابط اجتماعي و قراردادهاي اجتماعي است، نظير عقود و امور اعتباري..، لذا گاهي به عنوان ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ﴾ ياد مي‌كند، گاهي به عنوان ﴿فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُم﴾ و گاهي به عنوان نفي جنس ﴿لاَ بَيْعٌ﴾ يعني اصلاً داد و ستد نيست نه اينكه بيع نيست ولي اجاره یا صلح و سایر عقود هست، نه هرگز اين‌چنين نيست. در آنجا هر کس بر سر سفره اعمال خودش مهمان است. @qurnwords