eitaa logo
ربط عاشقی 🇵🇸
3.2هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
150 فایل
ربط دل من و تو ربط عاشقی‌ست/اینجا سخن ز کهتر و مهتر نمی‌رود رهبرحکیم انقلاب ۹۲/۲/۲ بانوان ستاد جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان اصفهان ارتباط با ادمین: @jebhe97
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 سلسله جلسات گفتمانی «بانوی میدان» 🎬 برداشت سوم: «تدبیر میدان» وبینار "مدیریت نقش‌های بانوان" 🔻 با حضور: سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی • مادر ۵ فرزند • دکترای آینده‌پژوهی از مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور • دكتراي پزشكي از دانشگاه علوم پزشكي شهيد بهشتي تهران • عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی قم • مشاور امور بانوان شهرداری تهران 🗓 دوشنبه ۲۷ دی ماه به صورت مجازی؛ ساعت ۱۵ الی ۱۷ 💳 هزینه ثبت‌نام: ۳۰ هزار تومان ☎️ ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر: 09103509664 @rabteasheghi
ربط عاشقی 🇵🇸
🌐 وبینار "هنر مدیریت نقش‌های بانوان" 🎙 با حضور سرکار خانم دکتر اردبیلی ⁉️ اولویت نقش‌ها و وظایف ب
❗️"حرف را که همه می‌زنند، مرد عمل نشانم بده" 🔺 این چند وقت پیرامون حوزه‌ی زنان و نقش‌آفرینی زنان و پیشرو بودن زنان در مسائل مهم تاریخی و ملی و اسلامی زیاد شنیده‌ایم... ⁉️ و همیشه در خودآگاه و ناخودآگاه ذهن‌مان این سوال و تعارض بین نقش‌ها و تکالیف زنان، برایمان ایجاد شده است که ما یک ابرقهرمان نیستیم، این تعارض را چگونه حل کنیم؟ 💫 نشست فردا فرصتی است که پای حرف‌های یکی از همین بانوان معمولی که خوب بین نقش‌ها و تکلیف‌هایش تعادل برقرار کرده است، بنشینیم. _______________________ 🌐 وبینار "هنر مدیریت نقش‌های بانوان" 🎙 با حضور سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی 🗓 دوشنبه ۲۷ دی‌ماه ۱۴۰۰ 🕒 ساعت ۱۵ الی ۱۷ 💳 هزینه ثبت‌نام: ۳۰ هزار تومان 🔻ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر: ۰۹۱۰۳۵۰۹۶۶۴ @rabteasheghi
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⏰ هم اکنون 💠 سلسله جلسات گفتمانی «بانوی میدان» 🎬 برداشت سوم: «تدبیر میدان» وبینار "مدیریت نقش‌های بانوان" 🔻 با حضور: سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی @rabteasheghi
ربط عاشقی 🇵🇸
💠 سلسله جلسات گفتمانی «بانوی میدان» 🎬 برداشت سوم: «تدبیر میدان» وبینار "مدیریت نقش‌های بانوان" 🔻
🔻 گزیده‌ای از صحبت‌های سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی در نشست "مدیریت نقش‌های بانوان" 🗓 ۲۷ دی ماه ۱۴۰۰ ⚠️ نگاه ما به تعدد نقش‌ها منفی است و آن را تهدید می‌بینیم. 🔄 این نگاه دو رویکرد دارد: رویکردِ سنتی که نقشِ اجتماعی را حذف، و رویکردِ غربی که نقشِ خانوادگی را کمرنگ یا حذف می‌کند. این‌ها دو روی سکه‌ی انفعال و منفی‌نگری هستند. 🔆 تغییر نوع نگاه راه‌حل‌های متفاوت ایجاد می‌کند. نگاه مثبت‌نگر متوسط دو جهان متفاوت خانه و اجتماع را با همان تعریف قبلی به هم می‌چسباند و یک سوپرزن را تصویر می‌کند. این نگاه دارد زنان ما را فرسوده می‌کند، چون یک قله و مدل مشخص دارد و زن را اسیر رفت و برگشت بین دو جهان متعارض می‌کند و فرصت خلق به او نمی‌دهد. 💡 نگاه درست این است که به زن مبانی را بدهیم، تا او امکان خلق مدلِ زیبایِ زندگیِ خود را داشته باشد. در این نگاه کُنشِ اجتماعی یک مدل خاص ندارد. 💫 برای رسیدن به این خلق باید اول خودمان از ساختارهای ذهنی کلیشه‌ای رها ‌شویم و بعد در جامعه تغییر نگرش و ساختارها را مطالبه کنیم. در این نگاه، دوگانه‌ی خانه یا جامعه نداریم، دوگانه‌ی زنِ فعال یا غیرفعال داریم؛ دوگانه زن مصرفی یا مولد. 🌟 موجودِ زنده، بودنش در محیطِ پیرامون تغییر ایجاد می‌کند، همان‌طور که روایات ما تاکید بر یکی نبودن دیروز و امروز ما دارند. 💥 تحول در نگاه امروز به زن وقتی اتفاق می‌افتد که زنان در عین ناامیدی از ساختار موجود، شوق تغییر داشته باشند. آینده‌نگری به ما می‌گوید که ساختارهای تحمیلی دنیای مدرن به ساختارهایی انسانی‌تر و زنانه‌تر تغییر خواهند کرد. ⚡️ باید برای زنان روشن شود که در دنیای پیشِ رو آنها محور خلق و گسترش و تعمیق اثر و انتقال آن به نسل‌ها و فرهنگ‌های دیگر هستند تا شوق در آن‌ها ایجاد شود و این موتور محرک و امیدآفرین تمدن خواهد بود. ⭐️ الگوهای متنوع دینی ما نشان می‌دهد که معناداری زندگی زن، وابستگی به نقش‌ها ندارد و در شرایطی ممکن است نقشی کم‌رنگ یا حذف شود. زن را باید با عبودیت و تلاش برای انجام تکلیف معنا کنیم تا در هر شرایطی عاملیت و منشأ اثر بودن خود را حفظ کند. ⭕️ کمال‌گرایی افراطی یکی از موانع تغییر نگاه است که گاهی ما را روی امکاناتی که نداریم قفل می کند. 🔅 مولد بودن را از خودمان و همین شرایطی که در آن هستیم شروع کنیم و ارزش خلقِ خود را بدانیم. ☀️ زنان در خلق روایت بسیار قوی هستند و با این قدرت اگر نگاه و عملکردشان تغییر کند در اطرافیان هم تغییر ایجاد می‌شود. 🕙 مدل‌های زندگی زنانه نه فقط برای افراد مختلف بلکه برای زمان‌های مختلف هم متفاوت است چون امکانات پیرامونی در طول زمان تغییر می‌کنند و این تدبیر روزانه هم یک خلق ارزشمند است. ⚖ تراز ما وابسته به عزم ما در کنش‌گری است، نه مثلا ساعات کنش‌گری. گاهی غافل می‌شویم که خداوند به کنش ما تأثیر می‌بخشد و محدودیت‌های ما را جبران می‌کند. @rabteasheghi
ربط عاشقی 🇵🇸
🌐 وبینار "هنر مدیریت نقش‌های بانوان" 🎙 با حضور سرکار خانم دکتر اردبیلی ⁉️ اولویت نقش‌ها و وظایف ب
🔻 توی دفتر نشریه نشسته‌ام و دارم از پشت شیشه پائین را نگاه می‌کنم. حالم گرفته است؛ سعی می‌کنم حواسم را پرت کنم. 💫 بین همه‌ی رهگذرها چشمانم بیشتر دنبال خانم‌ها می‌رود. سعی می‌کنم از روی ظاهرشان حدس بزنم چه کاره‌اند؟ مجردند یا متاهل؟ مادر شده‌اند یا نه؟ شاغل‌اند یا مشغول؟ فهمیدنش سخت است. اما می‌توانم تخمین بزنم شادند یا غمگین؟ راضی‌اند یا از همه‌ی دنیا طلبکار؟ 💭 باز هم ذهنم برمی‌گردد سمت خانمی که قرار بود به مناسبت روز زن زندگی‌اش را چاپ کنیم. بچه‌ها رفتند مصاحبه گرفتند و گزارشی برایم نوشته‌اند تا تایید کنم و برود برای چاپ. 🌟 کارآفرین موفقی‌ست با دغدغه‌های فرهنگی، چندتایی بچه دارد، بچه‌هایش دانش‌آموز مدرسه‌های خوب شهرند، دست به خیر است و به تنهایی از پدر پیرش نگهداری می‌کند. ❗️اما... از همسرش چیزی ننوشته‌اند. 🎤 مصاحبه را ساغر گرفته است، خوب می‌دانم از این بخش زندگی خانم (ز) سوالاتی پرسیده است اما چون برای یک بانوی موفق، زشت بوده است که توی زندگی زناشویی لنگیده باشد، سانسورش کرده است. 💢 آقای (ح) همسر همراهی نبود. و اتفاقا سنگ‌انداز خوبی جلوی پای خانمش بوده است. حالا اسماً یا رسماً جدا شده‌اند. از کلیشه‌ی ابرقهرمانِ موفق در همه‌ی ساحت‌های زندگی، دور بوده است، ترجیح داده‌اند که سانسور بشود. ❌ از این که زن موفق‌مان، اَبَرالگو نیست، حالم گرفته نیست. رنجشم از این است که خود ما خانم‌ها راحت همدیگر را سانسور می‌کنیم تا زورکی بگوییم: هان! دختر نوجوان! اَبَرقهرمان‌هایی در این جهان هستند که همه جا بهترین‌اند. تو هم اگر عُرضه داری بهترین باش. نه بهترینِ خودت، بهترین در میان همه‌ی هم‌صنف‌هایت. و مثل گندمی که زیر سنگ آسیا کم کم خورد می‌شود، لِه می‌شود و خوب که دوام آورد تبدیل می‌شود به چیزی که فقط بویی از گندم دارد، خودش نیست، کاربرد دیگری دارد، هُلش می‌دهیم وسط دو سنگِ آسیای خانه و اجتماع. می‌گوییم هر دو جا باش، بهترین باش. ⭕️ نمی‌خواهم به تلافی این کلیشه‌ها، تیتر بزنم مطلقه‌ی موفق! هرگز! طلاق خوب نیست، پسندیده هم نیست، اصلا بد است. اما آخر دنیا هم نیست. می‌شود الگویی داشت که علی‌رغم همه‌ی خوبی‌ها و تلاش‌ها، یک جایی توی زندگی کم آورده است. شاید می‌توانست زندگی آشوب و در هم برهمش را فقط به خاطر حرف مردم حفظ کند و تسلیم تقدیر شود، کُنج خانه بنشیند و از شور بختی‌اش گلایه کند و در عوض کلیشه‌ها را نگه دارد. اما دیگر زن نبود. زنی که قرار بود مظهر خلاقیت الهی باشد، منتظر آینده باشد و در حسرت گذشته‌ها نبوده، شوق به فردا و خلق جدید داشته باشد. 🚫 ساغر که خوب است، فقط سانسور کرده است. مهین اگر بود، کلا حذفش می‌کرد. معتقد است خانم (ز) اگر می‌خواست رضایت خدا را داشته باشد باید همه چیز را رها می‌کرد و پای زندگی‌اش می‌ماند، چون زندگی زناشویی اصل است و حواسش نیست که دارد بی‌انصافی می‌کند و بی‌رحمانه قضاوتش می‌کند. می‌گوید اگر زنِ خانه بود، مردش هم عوض می‌شد، خوب می‌شد، سازگار می‌شد؛ و پی در پی دامن می‌زند به تثبیت کلیشه‌ها. 💬 خانم دکتر اردبیلی می‌گفت بشکنیم کلیشه‌ها را. نترسیم از بیان واقعیت‌ها، بگذریم از ابرالگوها. من ساغر و مهین نیستم. من واقعیت را می‌گویم. زنی را می‌نویسم مثل همه‌ی رهگذرهایی که نگاه‌شان می‌کردم. ❌ موفقیتش را نه در تعداد کارمندانش می‌دانم نه در میزان درآمدش و نه حتی رضایت بچه‌هایش و زندگی از هم پاشیده‌اش. ⭐️ خانم (ز) موفق است چون زنده است، چون مولد است، چون شادی‌آفرین است، چون مصرف‌گرا نیست، چون بن‌بست‌های زندگی‌اش را رها کرده است و تویشان گیر نکرده است. چون شوق به آینده دارد، چون بود و نبودش برای دنیا فرق می‌کند. اصول را شناخته است و در چهارچوب پسندیده‌ها حرکت کرده است، برای خدا کار کرده است و آن‌جایی که نبوده است، خدا جایش را پر کرده است. 🖊 عطیه شریف @rabteasheghi