eitaa logo
رحا مدیا
8هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
179 فایل
💠 رحا مدیا | رسالت حوزه انقلابی 🔻 برندها: ▫️مدرسه اندیشه‌ورز رحا @raha_sch ▫️رحا بانو @rahaa_banu ▫️رادیو رحا @radioraha_ir ▫️خط ولی @khatevali ▫️انقلت @engholtmag 🌐 www.rahamedia.net ✍️ سردبیر: @dr_danial_basir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 مصباح حوزه ‌ها (1) 📎 عطش علم... ❇️ کوچه پس کوچه‌های شهر یزد در سال 1313 شاهد شادی خانواده‌ای مذهبی بود که به خاطر تولد اولین فرزندشان خوشحال بودند. فرزندی که «محمدتقی» نام گرفت و رؤیای نورانی مادر مؤمنه‌اش را تعبیر کرد. ❇️ پيش از تولد محمدتقى، مادرش خواب مى‌بيند كه «قرآن» به دنيا آورده، با نگرانی از دیدن چنین خوابی نزد یکی از عالمان شهر یزد به نام سید محمدرضا اماميه که تعبیر خواب می‌دانست، رفت. در تعبیر خوابش چنین می‌شنود که «فرزندى از او متولد مى‌شود که پسر است و بشارت باد كه او عالم و حامى قرآن خواهد بود.» ❇️ عشق و ارادت به اهل‌بیت علیهم‌السلام را جرعه‌جرعه از وجود پدر و مادرش نوشید تا اینکه پا به دبستان گذاشت. هوش سرشارش و آرزوهای متفاوتش، او را ممتاز از هم‌کلاسی‌هایش نشان می‌داد. ❇️ این تفاوت در انشای کلاس چهارم ابتداییش کاملاً مشهود بود وقتی که نوشت «می‌خواهم به نجف بروم و درس طلبگی بخوانم» هم معلمش و هم هم‌کلاسی‌هایش را به تعجب واداشت. البته تحقق این آرزو با ورودش به مدرسه شفیعیه یزد شروع شد. ❇️ در کنار دروس معمول طلبگی در مدرسۀ شفیعیه، برخی از علوم دیگر مانند فیزیک، شیمی، فیزیولوژی و زبان فرانسه را فراگرفت. عطش علم و دانش آنچنان در او رو به فزونی نهاد که شهر یزد نمی‌توانست تشنگی او را برطرف کند تا این‌که تصمیم گرفت به شهر عالم پرور مهاجرت کند. 🖋 https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
🔘 مصباح حوزه ها ☀️جنبه‌های عرفانی و معنوی شخصیت ✅ مقام معظم رهبری: «پارسائی و پرهیزگاری خصلت همیشگی ایشان از دوران جوانی تا آخر عمر بود و توفیق سلوک در طریق معرفت توحیدی، پاداش بزرگ الهی به این مجاهدت بلند مدت است.» (بخشی از پیام تسلیت) ✅ آیت‌الله مظاهری: «زهد و وارستگی و اخلاص و شیفتگی وی به آستان حضرات اهل‌بیت عصمت و طهارت «علیهم‌السّلام» نیز ذخیرۀ معنوی بزرگی در پیشگاه خداوند منّان خواهد بود.» (بخشی از پیام تسلیت) ✅ حجتی کرمانی: «آقای مصباح از همان آغاز طلبگی در وادی سلوک عرفانی گام نهاد. اهل گعده و وقت‌گذرانی تفریحی طلبگی نبود و معاشرانی اندک داشت. در جلسات درس اخلاق مرحوم حاج شیخ عباس تهرانی که هر صبح جمعه در کتابخانه بخش قدیمی مدرسه حجتیه مشهور به پارک تشکیل می‌شد حضور دائمی داشت.» (روزنامه اطلاعات، سه شنبه 16 دی 1399) ✳️ آیت‌الله مصباح خود در مورد اساتید اخلاقشان فرمودند: «از بزرگانى كه من به عنوان اساتید اخلاق مى‌توانم نام ببرم، این سه بزرگوار بودند: آقاى طباطبایى، آقاى بهجت ‌‌و مرحوم آقاى انصارى همدانى...». (در جستجوی عرفان اسلامی، ص19) https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
🔘 مصباح حوزه ها (2) 🔰 در محضر امام ❇️ عطش علم و دانش باعث شد تا حضرت یزدی از شهر یزد به شهر نجف مهاجرت کند. در این مسافرت نورانی تمامی اعضای خانواده نیز به منظور حمایت از او، با وی همسفر شدند. ❇️ پس از شش‌ ماه‌ وضع‌ مالی‌ خانواده‌ اجازه توقف بیشتر در نجف را نداد و به ناچار به ایران برگشتند. محمدتقی مصباح به قم هجرت کرد و در یکی از حجره‌های مدرسه فیضیه ساکن شد. ❇️ او در دروس امام خمینی(ره) شرکت کرد. شخصیت امام راحل تأثیر شگرفی‌ در زندگی‌‌اش گذاشت‌. بهره‌مندی علمی از درس تفسیر قرآن، شفای ابن سینا و اسفار ملاصدرا با ببانات عارفانۀ علامه طباطبایی، و شرکت در دروس حضرت آیت الله بهجت، کوله بار علمی آن فقید سعید را سرشار از علم و اخلاق نمود. ❇️وی علاوه بر تحصیل علم و دانش، توانست بصیرت، صراحت بیان، شجاعت، محاسن اخلاقی، حمایت از و دفاع از ولایت را از اساتید برجستۀ حوزه، به ویژه مراد خود حضرت (ره) بیاموزد. ❇️ چنین ویژگی هایی در جای جای عمر پرخیر و برکت آن عالم وارسته جلوه‌گر بود. بصیرت همراه با علم و دانش او باعث شد تا در صحنه‌های انقلابی، بدون هیچ ملاحظه‌ای، حضوری عالمانه داشته و پهلوان میدان دفاع از باشد. شخصیت مصباح‌گونه‌اش، همواره روشنی بخش راه بود. 🖋 https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
🔺 مصباح حوزه ها (4) 🔰 مقابله با مارکسیست‌ها 🔹بدون تردید برخی القاب مانند را نمی‌توان برای هر عالمی به کار برد چرا که برخی فقیه هستند ولی مجاهد نیستند. اما چنین عنوانی برازندۀ فقیه بصیری چون مرحوم است. 🔹حضرت آیت الله مصباح یزدی از روحانیون انقلابی بود که قبل از انقلاب، در مبارزات علمی و عملی و تئوری‌پردازی فعالیت‌های اثرگذاری داشت. 🔹میدان‌داری در این دو عرصه نیازمند توانمندی علمی بالایی بود که آن فقید سعید در طول دوران طلبگی با جدیت آن را به دست آورده بود. 🔹 آن فقیه مجاهد علاوه بر دروس متداول حوزوی، به دانش‌های به‌روز آن زمان از قبیل فیزیک، شیمی، ریاضیات، جامعه شناسی، ... و فراگیری زبانهایی چون فرانسه و انگلیسی نیز روی آورد. 🔹وی دلیل این امر را چنین بیان می کند: «هم علاقۀ شخصی داشتم و هم احساس می کردم که برای یک روحانی که بخواهد مؤثر باشد لازم است که با این علوم آشنا باشد» (ذوشهادتین،ص43) 🔹البته فراگیری دانش برای ایشان حد یقفی نداشت و با شروع تبلیغات در کشور، برای فهم بهتر نیات و اشراف بر شبهات آنها از ، که مدیر دبیرستان دین و دانش بود، درخواست کرد تا کلاسی تشکیل بدهند و علوم مورد نیاز برای مقابله بهتر با مارکسیسم را فرا بگیرند. 🔹آیت الله مصباح یزدی به پشتوانۀ تجربیات علمی خود، با احزاب چپ، به‌ویژه «حزب توده» به شدت مقابله کرد و در این زمنیه از مباحث علمی که خروجی آن کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» بود، به خوبی استفاده کرد. 🖋 @resalathozehenghelabi
🔘مصباح حوزه ها (5) 🔻ایستاده در برابر سیل شبهات 🔶در سالهای پیش از انقلاب، تبلیغات مارکسیستی کشور را فراگرفته بود. رژیم شاه نیز نه تنها با آنها مقابله نمیکرد بلکه تقویت جریانات مارکسیسم را فرصت مناسبی برای تقابل با روحانیت می‌دانست. 🔶اقبال به مارکسیسم آنچنان زیاد شده بود که به تعبیر مرحوم آیت‌الله «جوانان بسیاری را در کام خودش فرو برده بود. از افراد متدین و از خانواده‌های اهل علم و یا بازاری‌های بسیار متدین بچه‌هایشان مارکسیست شده بودند.» (ذوشهادتین، ص217) و «حتی برخی از شاگردان خود من گرایش‌های ماتریالیستی پیدا کرده بودند» (همان، ص220) 🔶این جو آنچنان عجیب بود که برخی مانند با تفسیرهایی مادی از دین، موجب بوجود آمدن گرایش‌های انحرافی مثل مجاهدین خلق و گروهک فرقان شده بودند. 🔶طبیعی است که رها نمودن مردم به ویژه جوانان در چنین فضای غبارآلودی که حتی را با خطراتی مواجه کرده بود؛ موجبات صدمه به اسلام را فراهم می‌کرد. 🔶دیدن چنین وضعیتی آیت‌الله مصباح را رنج می‌داد به همین دلیل علاوه بر موضع‌گیری‌های عالمانه‌ای که در مقابل مارکسیسم داشت، یک جریان ضدمارکسیستی را در حوزه به راه انداخت. 🔶 ایشان در همین راستا یک بخش آموزشی در موسسۀ در راه حق ایجاد کرد. علاوه بر اینها برای رصد فعالیت‌های ضد سوسیالیستی، مسافرتی یک ماهه به چند کشور عربی داشتند تا از نزدیک با فعالیت مجامع علمی آن کشورها آشنا شوند. 🔺مقابله با شبهات و دفاع از اسلام ناب، ویژگی بارز ایشان بود. 🖋 @resalathozehenghelabi
✅ مصباح حوزه‌ ها (6) 💠 مناظره با رهبر حزب توده 🔷حضرت یزدی عالم ذوالفنونی بود که زندگی‌اش سرشار از خدمات پرخیر و برکت بود. آن هر جا برای اسلام و انقلاب خطری مشاهده می‌نمود ورودی جامع و عالمانه پیدا می‌کرد. 🔷یک جلوه‌ از برکات وجود آن فقید سعید، شرکت در مناظرات با برخی اشخاصی بود که با آموزه‌های و اسلام سیاسی سر ناسازگاری داشتند. 🔷ایشان مناظرات بود اما مناظراتش به خاطر اختلاف سلیقه‌های شخصی نبود. درد دین داشت و در مقابل ناهنجاری‌های سیاسی اجتماعی ساکت نمی‌نشست. 🔷زمانی که فعالیت مارکسیست‌ها کیان جامعۀ اسلامی را به خطر انداخته بود، آیت‌الله مصباح یزدی در قالب‌های مختلفی به مقابله با آنها برخاست. یکی از جلوه‌های مقابله با آنها حضور عالمانه در مناظراتی بود که با لیدرهای آن جریان از قبیل «احسان طبری» داشت که مشروح این مناظرات در کتاب «گفتمان روشنگر» منعکس شده است. 🔷وی که ایدئولوگ ارشد و عضو کمیتهٔ مرکزی و هیئت سیاسی «حزب توده» بود در مناظره با آیت‌الله مصباح یزدی از گرایشات مارکسیستی عدول کرد. 🔷 کلام نافذ علامه مصباح آنچنان بر طبری اثرگذاشت که وی به‌کلی از مواضع قبلی خود دست برداشت و حتی کتاب‌هایی از قبیل «کژ‌راهه» نوشت و مدام می‌گفت: «با این کتاب‌هایی که من نوشته‌ام آیا خدا مرا می‌بخشد؟» علامه مصباح در این زمینه می فرماید: «کسانی که با او ارتباط داشتند می‌گفتند ایشان عمیقاً اظهار علاقه به اسلام می کند.» (ذوشهادتین؛242) 🖋 @resalathozehenghelabi
🔘مصباح حوزه ها (7) 📌 خلع سلاح در برابر منطق مصباح 🔷 مبارزه علمی با هجمه‌های فرهنگی علیه یکی از مهمترین وظایفی بود که جامعه انقلابی نسبت به آن دغدغه‌مند بود 🔷 چنین هجمه هایی که اوایل انقلاب روز به روز شدیدتر می شد به نحوی که آیت الله مصباح یزدی می فرماید: « برای بنده بسیار رنج‌آور بود و بیشتر هم از این جهت ناراحت می‌شدم و آتش می گرفتم که می‌دیدم دیگران اهمیتی نمی‌دهند. به مسئله‌ای به این واظحی بها داده نمی‌شد.» (ذوشهادتین، ص ۲۲۰) 🔷 البته این آتش درونی، با علم و بصیرت حضرت آیت‌الله مصباح عجین شد به نحوی که به طرق مختلفی علیه انقلاب ستیزان قد علم نمود که یکی از آنها مناظراتی بود که با لیدرهای جریان چپ داشتند. 🔷 در تمام مناظرات، هیچ صاحب کلامی توان رویارویی با منطق قوی و مستدل را نداشت و هر کسی به نحوی کم می‌آورد. 🔷 افرادی چون «حبیب الله پیمان» که نماینده جنبش مسلمانان مبارز بود، توان رویارویی با را نداشت و اصلاً حاضر به مناظره نشد. 🔷 آقای «احسان طبری» نیز که نماینده حزب توده بود در مقابل منطق عمیق و روشنگر آیت الله مصباح یزدی در مناظرات شکست خورد. 🔷آقای «فرخ نگهدار» نیز که نماینده حزب فدائیان خلق بود نیز در مناظرات «وضعیت نامطلوبی پیدا کرد یعنی احساس شکست و رسوایی برایش پیدا شد. نتوانست حرف قابل عرضه مطرح کند. یک مقدار این طرف و آن طرف زد و بالاخره احساس شکست کرد»(ذوشهادتین، ص ۲۴۱) 🖋 @resalathozehenghelabi
🔘 مصباح حوزه ها (8) 🔹ذوب در امام ❇️ طلبه‌ها قبل از اینکه در دروس خارج شرکت کنند؛ به‌صورت آزمایشی در کلاس‌های درس خارج برخی مراجع شرکت می‌کنند. آیت‌الله مصباح نیز در اواخر اتمام دروس سطح، در دروس برخی اساتید صاحب‌نام شرکت می‌کرد تا بتواند استاد خوبی انتخاب کند. ❇️ دربین کلاس‌های درس خارج آن زمان، جذابیت جلسات درس حضرت امام خمینی، باعث شد تا طلبۀ جوان یزدی، انتخابی شایسته داشته باشد. ❇️ آیت‌الله مصباح یکی از این جذابیت‌ها را چنین بیان می‌کنند که «امام راحل سعی می‌کردند تا طلبه را پرورش دهند و تشویقش می‌کردند. بدون اینکه کسی اشکال کند، ایشان اعتراض می‌کردند که مگر جلسه روضه‌خوانی آمده‌اید؟ درس خارج است! در بحث خیلی تشویق می‌کردند و طلاب جرأت در نقادی کلمات دیگران را پیدا می‌کردند و مقلّد بار نمی‌آمدند.»(ذوشهادتین؛ ص86) ❇️ ارادت روزافزون آیت‌الله مصباح به امام راحل باعث شد که پای ایشان علاوه بر کلاس درس، به خانه امام نیز باز شود. ❇️ بعد از رحلت آیت‌الله بروجردی، مرجعیت بسیاری از علما مطرح بود، ولی آیت‌الله مصباح می‌گویند: «بنده معتقد بودم که حضرت امام اولی هستند...بستگان و اقوام و خانواده و کسانی را که با من سروکار داشتند را به امام ارجاع می‌دادم.» (ذوشهادتین؛ ص92) ❇️ وقتی برخی شاگردان تصمیم گرفتند کتاب طهارت امام چاپ شود، آیت‌الله مصباح تصحیح آن را به عهده گرفتند. چنین کاری که مستلزم گفتگوی علمی با امام بود، باعث شد تا ارتباط و ارادت قلبی متقابل این استاد و شاگرد انقلابی افزون‌تر گردد. 🖋 @resalathozehenghelabi
🔘مصباح حوزه ها (۱۰) ♨️شیر بیشه جدال احسن 🔻با روی کار آمدن جریان اصلاحات و تشدید اقدامات غیرانقلابی آنها، آیت‌الله مصباح یکی از کسانی بود که علیه آنها قد علَم کرد. 🔺 موضع‌گیری انقلابی ایشان علیه اصلاح‌طلب‌ها به‌ویژه در خطبه‌های نماز جمعۀ تهران، موجب شد تا آنها به ترور شخصیت وی بپردازند. 🔻این روند باعث شد تا آیت_الله_ مصباح از چهره‎های شاخص اصلاحات، درخواست مناظره کند اما هر کدام به نحوی در مقابل شیر بیشۀ منطق و جدال احسن فرار می‌کردند. 🔻وقتی خاتمی ایشان را به تئوریزه کردن خشونت متهم کرد، آیت‌الله مصباح وی را دعوت به مناظره‌ نمود اما او حاضر به چنین مناظره‌ای نشد. 🔻عبدالکریم سروش نیز که مروج پلورالیسم دینی بود، جرأت پذیرش مناظره با آیت‌الله مصباح را نداشت. با وجود این که صدا و سیما تمام شروطی که سروش برای این مناظره درخواست کرده بود را فراهم کرد، باز هم زیر بار مناظره نرفت. 🔻عطاءالله مهاجرانی نیز که از انتقادات عالمانۀ ایشان نسبت به مسائل فرهنگی برآشفته بود، درخواست مناظره با آیت‌الله مصباح را داشت. هر چند آن فقیه مجاهد آمادگی خود را به صورت صریح منعکس کرد اما آنها با هوچیگری‌های رسانه‌ای شایعۀ انصراف آیت‌الله مصباح را پخش کردند. 🔻آیت‌الله مصباح در مورد این درخواست‌ها چنین بیان داشته‌اند: «کسانی که خواستار مناظره با من بودند، هر بار به بهانه‌ای طفره رفتند» (کیهان،۱۳؛۰۶؛۱۳۷۹ ) 🔺فقط حجت‌الاسلام حجتی‌کرمانی از طرف اصلاح طلب‌ها با ایشان مناظره کرد که انتشارات سروش آنها را منتشر کرده است. 🖋 @resalathozehenghelabi
991124.sh4.mp3
زمان: حجم: 17.41M
🔹آیت الله مصباح یزدی ،نظریه پردازی زیر آتش دشنام و اتهام (۱) نشست (مدلی برای ترکیب مردم سالاری با عقلانیت)، به مناسبت چهلمین روز ارتحال استاد مصباح، زمستان ۱۳۹۹ استاد 📅 پخش: ۹۹/۱۱/۲۴ https://eitaa.com/resalathozehenghelabi