eitaa logo
خط رهبری
2.8هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
104 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 سید حسن نصرالله: «از جمله وظایفی که بر دوش ما گذاشته شده، مفهومی است که امام خامنه‌ای به اسم نامگذاری کردند و نقطه قوت همین تبیین است.» @rahbari_plus
🔰 | «جهاد تبیین» 📝 «جهاد تبیین» از سوی رهبر معظم انقلاب به‌عنوان «فریضه‌ی قطعی و فوری» مورد تصریح و تأکید قرار گرفته است. قطعا نقش‌آفرینی در عرصه‌ی جنگ تبلیغاتی با دشمن و عمل به وظیفه در این جهاد عظیم نیاز به آگاهی و لازم دارد. بهترین راه برای اینکه نقش و مسئوولیت خود در عرصه‌ی جهاد تبیین را بشناسیم این است که با ابعاد این موضوع در ولی فقیه کاملا آشنا شویم. 🔸کتاب «» در این زمینه موضوعاتی چون: بایدها و نبایدهای جهاد تبیین، روش‌ها، موضوعات دارای اولویت در تبیین، وظایف اقشار و... را براساس بیانات معظم له مورد بررسی قرار داده است. @rahbari_plus
📝 | فهمی که صددرصد اشتباه است 🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب 🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدس‌هایی درباره میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳ 📝 درباره‌ی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است: ۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمی‌توان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. به‌عنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است. ۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دهه‌ی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار و نقشه‌ی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است. از سوی دیگر ناکارآمدی‌ها و عقب‌ماندگی اقتصادی دهه‌ی ۹۰ هم به‌نوبه‌ی خود به و مردم ضربه وارد کرده است. ۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که هستند تا حد بسیار بالایی زمینه‌ی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشت‌شان. ۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائه‌ی یک چارچوب تحلیلی و به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار نشده و اسیر کژروایت‌ها نشود. حقیقت این است که علی‌رغم پیشرفت‌ها و دستاوردها، حتما در زمینه‌‌های مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصله‌ای بسیار بسیار زیاد وجود دارد. ۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائه‌ی صحیح در رسانه‌ها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانه‌ای و تحلیل‌گران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه را حقیقتا جدی بگیرند. ۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئله‌ی احیای و هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگ‌ترین سرمایه‌ی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه می‌آیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگ‌ترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ معنای این نوع موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانه‌ای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایه‌ی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکته‌ی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلی‌شان با پروپاگاندا و کژروایت و ، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند. رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راه‌حل صحیح بر عهده‌ی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود. @rahbari_plus
📝 | فهمی که صددرصد اشتباه است 🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب 🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدس‌هایی درباره میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳ 📝 درباره‌ی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است: ۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمی‌توان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. به‌عنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است. ۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دهه‌ی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار و نقشه‌ی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است. از سوی دیگر ناکارآمدی‌ها و عقب‌ماندگی اقتصادی دهه‌ی ۹۰ هم به‌نوبه‌ی خود به و مردم ضربه وارد کرده است. ۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که هستند تا حد بسیار بالایی زمینه‌ی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشت‌شان. ۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائه‌ی یک چارچوب تحلیلی و به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار نشده و اسیر کژروایت‌ها نشود. حقیقت این است که علی‌رغم پیشرفت‌ها و دستاوردها، حتما در زمینه‌‌های مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصله‌ای بسیار بسیار زیاد وجود دارد. ۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائه‌ی صحیح در رسانه‌ها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانه‌ای و تحلیل‌گران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه را حقیقتا جدی بگیرند. ۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئله‌ی احیای و هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگ‌ترین سرمایه‌ی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه می‌آیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگ‌ترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ معنای این نوع موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانه‌ای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایه‌ی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکته‌ی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلی‌شان با پروپاگاندا و کژروایت و ، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند. رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راه‌حل صحیح بر عهده‌ی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود. @rahbari_plus
🏴 | حقیقت فلسفه عاشورا چگونه زنده ماند؟ - ۲ : * قیام و تبیین برای احیای اسلام ▪️در ظاهر، این قیام علیه فرد یزید بود اما اندیشیدن در بطن این قیام نشان می‌دهد که این نهضتی، برای احیای بود: «اگر به تحلیل ظاهری قضیه نگاه کنیم، این قیام، قیام علیه حکومت فاسد و ضدّ مردمی یزید است؛ اما در باطن، یک قیام برای ارزشهای اسلامی و برای معرفت و برای ایمان و برای است. برای این است که مردم از فساد و زبونی و پستی و جهالت نجات پیدا کنند.»۱۳۷۹/۰۱/۲۶ ▪️از این‌رو، جهت مهم مبارزات امام حسین (علیه السّلام) قبل و بعد از ، جهاد تبیین بود، زیرا دستگاه دشمن با تبلیغات وسیع، سعی بر محکوم کردن امام حسین (علیه السّلام) داشت تا بتواند پس از شهادت ایشان حق را پنهان کند: «دستگاه ظالم جبّار یزیدى با تبلیغات خود، حسین‌بن‌على را محکوم می‌کرد، وانمود می‌کرد که حسین‌بن‌على یک کسى بود که بر ضدّ دستگاه عدل و حکومت اسلامى و براى دنیا قیام کرده؛ بعضى هم باور می‌کردند. بعد هم که حسین‌بن‌على (علیه السّلام) با آن وضع عجیب و با آن شکل فجیع به‌وسیله‌ی دژخیمان در صحراى کربلا به شهادت رسید، این را یک غلبه‌اى و یک فتحى وانمود می‌کردند.»۱۳۶۸/۰۶/۲۹ ▪️اما تبلیغات صحیحِ دستگاه امامت، تمام این بافته‌ها را عوض کرد: «این حرکت عظیم، این صبر فوق‌العاده‌ی خاندان پیغمبر به پیشوایی زینب‌کبری و امام سجّاد بود که توانست حادثه‌ی کربلا را کند و به معنای واقعی کلمه این تبیین، مکمّل آن فداکاری بود.» ۱۴۰۰/۰۷/۰۵ * حماسه زینب کبری (س)، مکمل حماسه‌ی عاشورا ▪️«حضرت زینب، آن کسی است که از لحظه شهادت امام حسین، این بار امانت را بر دوش گرفت و شجاعانه و با کمال اقتدار؛ آن‌چنان که شایسته دختر امیرالمؤمنین است، در این راه حرکت کرد.» ۱۳۷۷/۰۲/۱۸ ▪️باید دانست که «نکته‌ی مهمّ در زندگی این بزرگوار که نشانه‌ی تدبیر است، این است که این بزرگوار را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ ▪️بیانات زینب کبری (سلام‌اللَّه‌علیها) و خطبه‌های فراموش‌نشدنی ایشان چه در میانه‌ی راه، چه در بازار کوفه، چه در مقابل ابن زیاد و چه در کاخ یزید، سخنی معمولی نیست، بلکه «یک تحلیل عظیم از وضع جامعه‌ی اسلامی در آن دوره است که با زیباترین کلمات و با عمیق‌ترین و غنی‌ترین مفاهیم در آن شرائط بیان شده است.»۱۳۸۹/۰۲/۰۱ ▪️ظرافت هنری در زینب کبری (سلام‌اللَّه‌علیها) چنان است که ایشان را به شخصیتی ماندگار در میدان جهاد تبیین تبدیل کرده است: «به نظر من بنیانگذار بنای حفظ حوادث با ادبیات و هنر، زینب کبری (سلام‌اللَّه‌علیها) است.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱ ▪️«خطبه‌ی حضرت زینب در شهر و شهر ، از لحاظ زیبایی و جذابیت بیان، آیت بیان هنری است؛ طوری است که اصلاً هیچ‌کس نمی‌تواند این را نادیده بگیرد. یک مخالف یا یک دشمن وقتی این بیان را می‌شنود، مثل تیر بُرنده و تیغ تیزی، خواهی‌نخواهی این بیان کار خودش را می‌کند...حضرت زینب (سلام‌اللَّه‌علیها) و امام سجاد در خطبه‌ی شام و در بیان رسا و بلیغ و شگفت‌آور مسجد شام این کارها را کردند.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱ @rahbari_plus
🔰 | کلید رمزآلود فرج به روی امت اسلامی ❇️ چگونه در موضوع حمایت از فلسطین و حزب‌الله نقش‌آفرینی کنیم؟ 🔸 رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران در ادامه‌ی تاکیدات اخیر خود مبنی بر واجب بودن نقش‌آفرینی در موضوع آزادی فلسطین و حمایت از حزب‌الله لبنان بار دیگر بر کمک به تأکید کردند: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصره‌ی فلج‌کننده‌ی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 📝 «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید صلح‌میرزایی»، عضو مجلس خبرگان رهبری و مسئول دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در قم، به تبیین این موضوع براساس نگاه رهبر انقلاب پرداخته است: 1⃣ با دقت در بیانات امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در می‌یابیم که هدف نهایی جمهوری اسلامی، زمینه‌سازی ظهور حضرت بقیه الله الاعظم (ارواحنافداه) و پیش‌شرط این هدف، شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی در جهان اسلام است. یکی از پیشران‌های رسیدن به تمدن نوین اسلامی، دست‌یابی امت اسلامی به نرم‌افزار حل مسائل امّتی است و حل مسئله از مهم‌ترین راهکارهای کشف این نرم‌افزار است: «همه‌ی دنیای اسلام باید قضیه‌ی فلسطین را قضیه‌ی خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که درهای فرج را به روی میگشاید.» ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 2⃣ علاوه بر این، موضوع فلسطین اهمیت خاصی از جهت تأثیرگذاری در بر هم زدن نقشه‌ی استکبار برای چپاول ملتهای مسلمان و ناامن‌سازی منطقه دارد. استکبار همیشه تلاش داشته بر آتش اختلاف و ناامنی در این منطقه بدمد که ایجاد غده‌ی سرطانی صهیونی و حمایت همه‌جانبه از بقای آن را از این منظر باید ارزیابی کرد. 3⃣ فقه اسلامی، آزادسازی مناطق غصب‌شده مسلمانان از سوی کفار را واجب می‌شمارد. همچنین در اسلام پاسخگویی به ندای و یاری‌خواهی مسلمانان آن‌چنان از اهمیت برخوردار است که در روایات نبوی، از آن بعنوان شرط مسلمانی یاد شده و بالاتر آنکه دغدغه نداشتن نسبت به «امور مسلمین» را نیز موجب خروج از مسلمانی دانسته است. 4⃣ بر این اساس مبارزه با رژیم صهیونسیتی و نجات ملت فلسطین و آزادسازی شریف، از مهمترین وظایف مسلمانان و دولتهای مسلمان است. اهمیت این موضوع آنجا بیشتر می‌شود که بدانیم بیش از ۷۰ سال است که جبهه کفر، حامی اسرائیل است و حال که این رژیم ظالم و تروریست را در ورطه نابودی می‌بیند همه توان خود را برای حفظ آن به کار بسته است. 5⃣ گروههای جهادی فلسطینی در پیشانی جبهه مقاومت با همه توان خود به مبارزه با این رژیم پرداخته و حزب الله لبنان از بهترین نیروهای این جبهه است. امروز ما داغدار شهادت شهید و فرماندهان و مجاهدین شهید حزب الله هستیم و خود را موظف به ادامه دادن راه ایشان می‌دانیم. همان‌گونه که جبهه کفر، همه توان خود را به میدان آورده است بر همه مسلمانان به‌ویژه ملت قهرمان و مهربان ایران واجب است که همه توان‌شان را برای حمایت از آرمان و ملت فلسطین به کار ببندند. برخی از اقدامات عملی لازم برای نابودی غدّه‌ی سرطانی را اینگونه می‌توان فهرست کرد: 🔸 قطع شریان حیاتی رژیم از جهت توقف صادرات و انرژی و کالاهای اسرائیلی یا شرکتهای حامی آن رژیم 🔹 حمایت مالی از فلسطینیان و گروههای جبهه‌ی مقاومت 🔸 و فعالیت مجازی و رسانه‌ای برای رساندن صدای مظلومیت ملت فلسطین و لبنان به مجامع بین‌المللی و آحاد مردم جهان 🔹 حضور در میدان تظاهرات و تجمعات و شرکت در پویش‌های مرتبط برای حمایت از مظلومین فلسطینی و لبنانی و اعمال فشار بر دشمن 🔸 حمایت دیپلماتیک اعم از دیپلماسی رسمی و عمومی 🔹 جهاد مسلحانه در صورت ضرورت و اعلام نیاز جبهه مقاومت و با هماهنگی مسئولان و فرماندهان ▪️یقیناً همه این اقدامات، از مصادیق جهاد فی سبیل‌الله بوده و اجر والایی دارد زیرا که در اسلام به معنای هر عمل سختی است که برای خنثی کردن نقشه دشمن، به کار گرفته باشد و منحصر در جهاد قتالی و مسلحانه نیست. 6⃣ از آنجا که دشمن با همه توان به میدان آمده است امت اسلامی نیز باید با همه توان به میدان بیاید و این متوقف بر آن است که بداند حقیقتا یک جنگ بین‌المللی در حال جریان است. همه تلاش جبهه‌ی آن است که این آگاهی را با ایجاد اختلاف و سانسور خبری و واقعیت از اذهان مسلمانان از بین ببرد. 7⃣ سخن آخر اینکه براساس سنت‌ها و وعده‌های الهی حتماً قدس شریف آزاد و رژیم صهیونسیتی نابود خواهد شد اما کسانی که امروز در حمایت از فلسطین و حزب الله لبنان کوتاهی کنند از خیر کثیر مجاهدت محروم خواهند شد @rahbari_plus
🔰 | جنگ در گام دوم رهبر معظم انقلاب: «مردم مقاوم لبنان و فلسطین! مبارزان شجاع و مردم صبور و قدرشناس! این شهادتها، این خونهای بر زمین‌ریخته، نهضت شما را سست نمیکند، [بلکه] استوارتر میکند. در ایران اسلامی در حدود سه ماه تابستانِ یک سال (سال ۶۰ هجری شمسی) چند ده شخصیّت برجسته و ممتاز ما ترور شدند که یکی از آنها شخصیّت بزرگی مثل سیّدمحمّد بهشتی بود، یکی رئیس‌جمهوری مثل رجائی و نخست‌وزیری مثل باهنر بود، علمائی از قبیل آیت‌الله مدنی و قدّوسی و هاشمی‌نژاد و امثال اینها بودند. اینها هر کدام در سطح ملّی یا محلّی از ستونهای انقلاب به شمار می‌آمدند و فقدانشان چیز آسانی نبود؛ ولی انقلاب متوقّف نشد، عقب‌نشینی نکرد، بلکه سرعت گرفت. امروز هم مقاومت در منطقه با این شهادتها عقب نخواهد نشست؛ مقاومت پیروز خواهد شد.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ ❇️ در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی مهدیان» شکست راهبرد ترور در مواجهه با جبهه مقاومت تحلیل شده است: 📝 سه ماه بعد از پیروزی انقلاب، یکی از مهمترین رهبران فکری و تصمیم سازان و ایدئولوگهای انقلاب بعد از امام ترور شد، مطهری. مدیر بیت امام شد، مهدی عراقی. اولین مقام عالی رتبه نظامی انقلاب ترور شد، قرنی. دو سال بعد ششم تیر سیدعلی خامنه ای را زدند، او شهید نشد اما فردایش شخصیت کم‌نظیر انقلاب را زدند، ، ۷۲ نخبه و مدیر انقلاب را زدند، ۴ وزیر، ۱۲ معاون وزیر، ۲۷ نماینده مجلس و..، به این ختم نشد، دو ماه بعد رییس جمهور و نخست وزیر فوق العاده و انقلابی ما را زدند، رجایی و باهنر. باز دو ماه بعد رییس ستاد مشترک ارتش شهید شد، فلاحی، فرمانده سپاه خرمشهر و آبادان شهید شد، جهان آرا، وزیر دفاع شهید شد، نامجو. دقیقا در بحبوحه جنگ. خرداد ماه هم چمران فرمانده ستاد جنگهای نامنظم شهید شد. بعد از سال ۶۰ ماجرا تمام نشد، طی دو سه سال کلیدی ترین فرمانده‌های ما شهید شدند، متوسلیان، همت، باکری، خرازی، زین الدین و... 🔸 اینها در چه وضعیتی رخ میداد؟ ایران در تنها بود. دشمن لب مرزهای بود. ایران محور و نهال اصلی انقلاب و مقاومت در جهان بود ولی مقایسه توانمندی نظامی ایران در مقابل آمریکا که رسما وارد جنگ شده بود برای خیلی ها مایه خنده و شوخی بود. وضعیت فشار بر رزمندگان چنان بود که سیدعلی خامنه ای که امام مراقبش بود که بلایی سرش نیاید، از جانب امام ماموریت یافت به جبهه ها برود تا قوت قلب به رزمندگان بدهد. قوت قلب دادن تخصص او بود. او استاد جهاد تبیین بود. اما در این میان از همه دردها دردناک تر آنکه امام در پیامی از بابت روایت خودتحقیر و ناامیدوارانه عده ای از جنگ، عذرخواهی کرد. 🔹 امروز نیز ده‌ها فرمانده کلیدی مقاومت در مدت کوتاهی ترور شده اند. اما این‌بار حلقه محاصره حول ایران نیست، حول اسراییل است. دنیا مقابل مقاومت نیست مقابل اسراییل است. اختلافات داخل اسراییل برملا شده. اسراییلیها دائم کف خیابانند. همه تحلیلگران میگویند، جنگ هر چه ادامه پیدا کند، بیشتر به ضرر اسراییل است نه مقاومت. حالا ببینید دشمن چرا عصبی است؟ چرا جلوی چشم دنیا خود را اینگونه با وحشی گری بی آبرو میکند؟ مگر آب از سرش گذشته؟ این هم در نوع خود بی نظیر بود، در تهران، بعد از موشک باران اسراییل و به سخره گرفتن پدافند فوق پیشرفته غرب. با جمعیتی عجیب و غریب. با آرامشی معنوی و دشمن‌شکار. و سید علی که تخصصش قوت قلب است. او استاد است. البته سهل تر از گام اول برداشته میشود. باور کنیم که و العاقبه للمتقین. @rahbari_plus
🔰 | باید برای عبور از این پیچ تاریخی، به منظومه فکری رهبر انقلاب مجهز شویم معاون فرهنگی تربیتی جامعه المصطفی خراسان خطاب به طلاب تاکید کرد: برای شناخت مبانی قرآن و عترت مراجعه به آثار رهبر معظم انقلاب ضرورت دارد و مهمترین کار طلاب در این پیچ تاریخی، مجهز شدن به این و در عرصه بین‌الملل است . حجت الاسلام حسینی مزینانی، معاون فرهنگی تربیتی جامعه المصطفی نمایندگی خراسان، با بیان این که سیر مطالعاتی کتابهای رهبر انقلاب کمک می کند تا موضع گیری ما نسبت به حوادث اخیر دقیق باشد، عنوان کرد: در درک مسئله که محور عالم اسلام است، ضروری است که نگاه مدبرانه رهبر معظم انقلاب اسلامی را کنیم تا متوجه شویم با چه رویکردی به مسئله غزه و فلسطین نگاه کنیم. @rahbari_plus
🔰 | زینب (س)، پرچمدار جهاد زنانه در میدان مقاومت ✏️ نویسنده: زهره صابر 🔸 ورق می‌خورد، حادثه‌ در پی حادثه؛ و زمان می‌گذرد، در این میان آنچه از انسان باقی می‌ماند اثر شگرفی است که در عالم وجود از خود برجای میگذارد. هرچه انسان مومن‌تر، صبورتر و مقاوم‌تر باشد، قدرت اثرش بیشتر میشود. آنچنان که نور حضورش به روح لایزال و روشن الهی متصل میگردد؛ نوری که خاموش شدنی نیست. « ، نور توحید، نور عدالت، نور احساس شرف به عبودیت خداوند، وقتی در دل انسان‌هایی، ملتی درخشید هیچ دستی نمیتواند آن را خاموش کند.» ۱۳۸۸/۰۱/۲۶ 🔹 از علی علیها السلام چراغدانی بر زمین باقی مانده؛ درخشان و پر فروغ و آن چراغ در میان قندیل بلورین؛ نوری است بر فراز نور، انگار که ستاره‌ای تابان باشد تا را به قیام‌کردگان موحد همه‌ی اعصار بنمایاند. حضرت زینب سلام‌الله‌علیها پیامبری است که بار امانت هفت آسمان را به دوش کشید. پیامبری است که «توانست نشان بدهد علوّ مرتبه و عظمت قدرت روحی و عقلانی و معنوی زن را، و نشان داد که زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل و می‌تواند قلّه بلندی باشد از خرمندی و تدبیر.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ او پیغام جاودانگی خون و را به رساترین شکل ممکن به گوش آزادگان تاریخ رساند و عقول را به تفکر و تبیین و روشنگری، و قلب‌ها را به صبر و استقامت و ضمایر روشن عالم را به تماشای حقیقت زیبای دعوت کرد. 🔸 زینب پیامبری است به وسعت همه‌ی تاریخ، در همه‌ی زمان‌ها و هرجا که قطره‌ای از خون مظلومی بر خاک بریزد؛ زینب حامی و مدافع است؛ نخواهد گذاشت آن خونِ جاریِ گواه بر جهاد در راه حق، برای تعالی انسان و برپایی و نابودی ستم، برکف شود و پایمال، و نیز حقیقتی است که جان می‌بخشد به کلمات و توان می‌دهد به صبر و در پهن‌دشتِ حوادث، طنین صدای باصلابتش، آهنگ قدم‌های چون میخ استوارِ بلندهمتان میشود. زینب (س) کسی است که همه آزادگان تاریخ، شرف جاودانه آزادگی‌شان را به او مدیون‌اند. به او که حماسه عاشوراییان را با جانش حفظ کرد تا «کهیعص» در قلب ما به ودیعه گذاشته شود و محبت و أنس به اشرف اولاد در قلب‌مان بشکفد و با شان و شکوه زنانه‌اش، با قدم‌های استوار و مومنانه‌اش به تپش‌های مدام و کوبنده با همه فصاحت بیانی که از امیر مومنان علیه السلام به ارث برده بود؛ ایستاد در برابر و هراس انداخت در دل هر ستمگر و هر چشم‌بسته، بر خون‌های سرخ به ناحق ریخته شده بر هامون حقیقت. 🔹 نام همه زنان آزاده‌ی تاریخ زینب است. نام هر مادری که بالای پیکر فرزند شهیدش لب به رجز گشوده و نه آه. نام هر دختری که و را مشق میکند. نام هر زنی در جستجوی زیبایی و زیبایی‌آفرینی در صحنه جهاد و مقاومت است. زینب عظیم‌الشان آنگونه است که نه فقط به آیینه جمال و جلال خدا، که به مردان نیز می‌آموزد چگونه زیستن و چگونه بودن را. او اول کربلاست. اول روایت‌گر حماسه آزادگی و شرف. «زینب کبری سلام‌الله‌ علیها را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ 🔸 او مصداق اتم و اکمل انسان مسلمان انقلابی است. مظهر ایستادگی و اقتدار روحی است. الگوی تمام عیار مقاومت است و همه مادرانی که به فرزندانشان دلداگی به حزب‌الله را می‌آموزند. او پرچمدار جهاد زنانه در میدان است. جهادی که در آن زنان نقش‌آفرین‌اند و اثربخش. منفعل و ساکت و مغموم و بی‌رنگ نیستند. پشتیبان مقاومت‌اند با طلا و توکل و تربیت نسل مقاوم . دعوت‌کننده به صبر اند و سعی و نه سکون و عقب‌نشینی. جهان، زنی خردمندتر، لطیف‌تر، مومن‌تر و صبورتر از او، مادرش و مادربزرگِ عزتمند‌ش به خود ندیده است. @rahbari_plus