eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
97 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | غزه، مسئله اول دنیا 🔸تحلیل رهبر معظم انقلاب از جنبش اعتراضی دانشجویان آمریکایی و اروپایی علیه اسرائیل را در کلیپ ببینید. ➕ تصاویر دیده نشده از تظاهرات دانشجویان در دانشگاه‌های سراسر دنیا در حمایت از و غزه @rahbari_plus
🪧 | حماسه انتخابات، مکمل حماسه بدرقه شهیدان خدمت 🔸 مطالبات مهم مطرح شده از سوی رهبر انقلاب در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) (۱۴۰۳/۰۳/۱۴) را در این محصول مرور می‌کند. @rahbari_plus
🔰 | شما خامنه‌‌ای عزیز چون خورشید، روشنی می‌دهید 📝 بخش‌هایی از دو نامه مهم امام خمینی (ره) درباره حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که ارزش تاریخی ویژه‌ای دارند را بازخوانی می‌کند: 🔹«ما در پیشگاه خداوند متعال و ولی بر حق او حضرت بقیة‌اللّه‌ ـ ارواحنا فداه ـ افتخار می‌کنیم به سربازانی در جبهه و در پشت جبهه که شب‌ها را در محراب عبادت و روزها را در مجاهدت در راه حق تعالی به سر می‌‌برند. من به شما ، تبریک می‌گویم که در جبهه‌‌های نبرد با و در پشت جبهه با لباس روحانی به این ملت مظلوم خدمت نموده، و از خداوند تعالی سلامت شما را برای ادامه خدمت به اسلام و مسلمین خواستارم.» ( پیام امام پس از ترور آیت‌الله خامنه‌ای توسط گروهک ۱۳۶۰/۰۴/۰۷ ) 🔹«شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به جداً جانبداری می‌کنید، می‌دانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون ، روشنی می‌دهید.» ( نامه امام به آیت‌الله خامنه‌ای در امتداد بحث فقهی-سیاسی ۱۳۶۰/۱۰/۲۱ ) @rahbari_plus
🪧 | «انسانِ انقلاب اسلامی» در آینه «شهیدِ خدمت» 🔸 خصوصیات کلیدی شهید رئیسی به عنوان نمونه برجسته ای از «انسانِ انقلاب اسلامی» را در یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین «محمد حسین جمالزاده» پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه مورد بحث و بررسی قرار داده است. نکات مهم و برگزیده‌ی این یادداشت را در این مجموعه سخن‌نگاشت می‌خوانید. ➕ متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید @rahbari_plus
🔰 | پیوند الهی 📝 به مناسبت روز ازدواج جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی موضوع را بازخوانی می‌کند: 🔹حرف اول این است که این پیوندی که با این عقد به وجود می‌آید، یک است. (۱۳۸۳/۰۳/۲۰) 🔸ممکن است جوان، الان هم امکانات مالی مناسبی نداشته باشد، امّا ان‌شاءالله بعد از خدای متعال گشایش میدهد. ازدواج جوانها را متوقّف نکنند؛ من خواهش میکنم که پدرها و مادرها به این مسئله توجّه کنند. (۱۳۹۴/۰۴/۲۰) 🔹یکی از مسائل مهم این است که رسم رفتن و وساطت کردن برای ازدواج دخترها، متأسّفانه کمرنگ شده؛ این چیز لازمی است. (۱۳۹۴/۰۴/۲۰) 🔸اگر شما که دامادید و شما که عروسید، توانستید این پیوند خانوادگی و این پیوند دو نفره را که فعلاً یک است، خوب حفظ کنید، زندگی شما شیرین خواهد شد. (۱۳۸۳/۰۳/۲۰) 🔹زن و شوهر باید برای هم مایه ی باشند. (۱۳۸۳/۰۳/۲۰) 🔸اگر عادت کنند که ازدواج‌ها را ، بی‌پیرایه و بی‌تشریفات انجام دهند، فکر می‌کنم که بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. (۱۳۷۹/۱۲/۰۹) 🔹اساس ازدواج در اسلام بر است. (۱۳۷۹/۱۲/۰۹) 🔸توصیه می‌کنم به همسران خود مهر بورزید، به آنان وفادار باشید و خویشتن را در یکدیگر شریک بدانید. (۱۳۷۸/۱۱/۲۴) 🔹من همیشه دنبال این بوده‌ام و به مسؤولان هم همیشه برای مسکن و وام و سایر نیازهای زندگی جوانان سفارش کرده‌ام. ما اینها را مفروض می‌گیریم؛ اما می‌خواهم بگویم که مسؤولیت این کار در درجه اوّل، مسؤولیت خانوادگی و شخصی است. (۱۳۷۷/۰۲/۰۷) 🔸زن و شوهر، مثل دو و مثل دو شریکند. (۱۳۷۱/۱۰/۱۷) 🔹از نظر اسلام، خانواده یک بزرگ است. (۱۳۷۰/۰۴/۲۰) 🔸خانواده، منشأ خیراتی است. در اداره‌‏ی کشور و اداره‏ی انسانیت، کارهای عظیمی به عهده‏ی این خانواده است. (۱۳۷۰/۰۴/۲۰) 🔹هم دختر و هم پسر سعی کنند که این علقه را حفظ کنند. (۱۳۷۰/۰۴/۲۰) 🔸بنای کار ازدواج، بر دختر و پسر است؛ باید با هم بسازند. این «با هم بسازند»، معنای خیلی عمیقی دارد. (۱۳۷۰/۰۴/۲۰) 🔹این‏که ما این‏جا [ازدواج] را صحنه قرار بدهیم، غلط‌اندرغلط است. (۱۳۷۰/۰۴/۲۰) 🔸ازدواج‌ها در دوران انقلاب و به برکت آن شد؛ چون تشریفات و سختگیری‌ها کم شد. نگذارید دوباره به خانه‌ی اول برگردیم. (۱۳۶۸/۱۰/۲۶) 🔹به نظر اسلام، زن در آزاد است و هيچ كس نمى‌تواند در مورد انتخاب همسر، بر هيچ زنى چيزى را تحميل كند. (۱۳۷۵/۱۲/۲۰) @rahbari_plus
🖼 | روایت‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از همسرشان 🔸 در این مجموعه سخن‌نگاشت روایت‌های رهبر معظم انقلاب از همسر مکرمه‌شان را مرور می‌کند. نکات جالبی از ایشان در این سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای آمده که خواندنی و درس‌آموز است. @rahbari_plus
🪧 #جدول | حماسه انتخابات، مکمل حماسه بدرقه شهیدان خدمت 🔸 #خط_رهبری مطالبات مهم مطرح شده از سوی رهبر انقلاب در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) (۱۴۰۳/۰۳/۱۴) را در این محصول مرور می‌کند. @rahbari_plus
🔰 | اصلح کیست؟ - ۱ 📝 «» در این یادداشت به قلمِ «حجت‌الاسلام حسن مردانی» پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، ابعاد و سویه‌های مختلفِ شاخص‌های رئیس جمهور اصلح که در سخنرانی اخیر رهبر معظم انقلاب مورد اشاره و تأکید قرار گرفت را براساس بیانات پیشین معظم‌له بازخوانی می‌کند * انعکاس جهانیِ حماسه انتخاب 🔸سخن از انتخاب یک رئیس‌جمهور است. همه دلدادگان به انقلاب اسلامی، نگاهشان به سوی ایران دوخته شده است. به همین دلیل رهبر معظم انقلاب در روز رحلت بنیان‌گذار کبیر جمهوری‌ اسلامی فرمودند: بعد از حادثه تلخ فقدان رئیس‌جمهور، باید «مردم جمع بشوند با آراء بالا مسئول بعدی را انتخاب بکنند، انعکاس این در دنیا انعکاس فوق‌العاده‌ای است.»۱۴۰۳/۰۳/۱۴ در کجای دنیا ملتی از چنین شرایط تلخی یک فرصت میسازد؟ پس «این ، مکمّل حماسه‌ی بدرقه‌ی شهیدان است.»۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔹اکنون «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده‌ی بین‌المللی، منافع خودش را حفظ کند و عمق راهبردی خودش را تثبیت کند و ظرفیّتها و استعدادهای طبیعی و انسانی خودش را به مرحله‌ی بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های اقتصادی و فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به .»۱۴۰۳/۰۳/۱۴ در غیر این‌صورت حرکت به سوی اهداف کُند خواهد شد زیرا «ما هرجا یک مدیریّت انقلابیِ فعّالِ پُرتحرّک داشتیم، کار پیش رفته است، هرجا مدیریّت‌های ضعیف، بی‌حال، ناامید، غیرانقلابی، و بی‌تحرّک داشتیم؛ کارها یا متوقّف مانده است، یا انحراف پیدا کرده است.»۹۶/۰۱/۰۱ پس تنها راه سرعت بخشیدن به حرکت انقلابی ملت، انتخاب یک فرد انقلابی، آگاه و فعال خواهد بود. 1⃣ فعال و پُرکار ۱. فعال و پُرکار در وسط میدان نه پشت میز! 🔸اولین ویژگی رئیس جمهور در این برهه از شرایط کشور تحرک فعال است؛ اهل کار و تلاش و فعالیت باشد و «عدم انفعال در برابر دشمن»۱۳۹۸/۰۲/۲۴ را از خود نشان بدهد. «امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است؛ مسئولین کشور در بخشهای مختلف باید با این روحیه حرکت کنند.»۱۴۰۲/۰۵/۲۶ باید دانست که «خیلی از مشکلات را در اتاق اداره و مدیریّت و نمیشود فهمید، باید رفت در صحنه، در عرصه، تا مشکلات را بتوان لمس کرد.»۱۳۹۸/۰۲/۲۴ ۲. با تنبلی و خواب‌آلودگی کار پیش نخواهد رفت 🔹«باحرکت عادی و احیاناً خواب‌آلوده و بی‌حساسیت نمیشود کارهای بزرگ را انجام داد... باید حرکتی که میشود، هم علمی باشد، هم پر قدرت باشد، هم با برنامه باشد، و هم مجاهدانه باشد.»۱۳۹۲/۱۲/۲۰ باید کسی را انتخاب کرد که روحیه تن‌پروری و اشرافیت در او نباشد: «با تنبلی، با بی‌حالی، کم‌انگیزگی، مسئله‌ی کشور حل نخواهد شد.» ۹۸/۰۱/۰۱ افرادی که در طول تاریخ انقلاب، اهل «پُرکاری، با تدبیر حرکت کردن، شب‌وروز نشناختن و دنبال کار را گرفتن» ۹۶/۱۱/۲۹ بودند، پیشرفت در کارها را رقم زدند و افراد با «دچار شدن به تنبلى و بى‌روحیگى، دچار شدن به کم‌کارى»۹۳/۰۳/۱۴ نتوانسته‌اند کار اساسی برای مردم انجام بدهند. ۳. خود باوری لازمه یک انسان پرتلاش و خسته‌نشو 🔸افراد فعال و پرکار دارای خصوصیت «خودباورى و اعتماد به نفس و اعتماد به کمک الهى»۹۳/۰۲/۱۰ هستند و با اتکا به خداوند در کار و فعالیت ثبات قدم دارند. باید «كار و تلاش با نیت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاكم باشد، مشكلات كشور، در شرایط كنونیِ فشارهای خباثت‌آمیزِ قدرتهای جهانی و در شرایط دیگر، قابل حل است و كشور حركت رو به جلو را ادامه خواهد داد.» ۹۲/۱۰/۲۳ مردم عزیز ما باید توجه کنند که «امکانات و فرصتهای فراوانی در کشور ما هست؛ استفاده‌ی از این فرصتها احتیاج دارد به انسانهای قوی، فعّال، پُرکار، خسته‌نشو و قدرتمند. »۱۴۰۰/۰۳/۲۶ و در این شکی نیست که ملت بزرگ اهداف و خواسته‌های مهمی دارد و «بدون مسئولان شجاع و فعّال و پُرکار هم این خواسته‌ها تأمین نخواهد شد.»۹۶/۰۱/۰۱ @rahbari_plus
🔰 | بازتاب‌های رسانه‌ای یک نامه: از عصبانیت تا بایکوت! - ۱ 📝 در این گزارش به قلم «امیر حمزه‌نژاد» بازتاب‌های رسانه‌ای نامه‌ی رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان حامی مردم فلسطین در دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا را بررسی می‌کند. * استمرارِ خطِ تبیین و روشنگری 🔸 و منطقه غزه به کانون تحولات جهانی بدل شده است. از آمریکا و کشورهای غربی گرفته تا آسیای شرقی تحولات این منطقه ویژه تاثیرگذاری خاصی روی سیاست کشورها گذاشته است. در غرب که آمریکایی‌ها سعی دارند با چوب «یهودستیزی» آنرا برانند، هر روز شعله‌ورتر می‌شود. دانشجویان کشورهای غربی به سطحی از آگاهی رسیده‌اند که در برابر سیاست‌های ضدانسانی حاکمان کشورهای خود ایستادگی می‌کنند و با برپایی چادرها و اردوگاه‌های اعتراضی به هسته‌ای از مقاومت در دل کشورهای غربی مبدل شده‌اند. 🔹رهبر معظم انقلاب که سالیان پیش در آذرماه سال ۱۳۹۴ نامه‌ای به عموم جوانان در کشورهای غربی نوشته و اظهار امیدواری کرده بودند که همین جوانان ذهنیت آلوده به تزویر غرب را تغییر دهند و ماهیت سیاست غرب که ارزشهای انسانی و اخلاقی را زیر پای منافع خود میگذارد، اصلاح کنند. (۱۳۹۴/۹/۸) ایشان در این نامه درباره‌ی تروریسم دولتی اسرائیل اینچنین نوشته بودند: «چهره‌ی دیگر این تضاد، در پشتیبانی از اسرائیل دیده میشود. مردم ستمدیده‌ی فلسطین بیش از شصت سال است که بدترین نوع تروریسم را تجربه میکنند. اگر مردم اروپا اکنون چند روزی در خانه‌های خود پناه میگیرند و از حضور در مجامع و مراکز پرجمعیّت پرهیز میکنند، یک خانواده‌ی فلسطینی ده‌ها سال است که حتّی در خانه‌ی خود از ماشین کشتار و تخریب رژیم صهیونیست در امان نیست. امروزه چه نوع خشونتی را میتوان از نظر شدّت قساوت با های رژیم صهیونیست مقایسه کرد؟ این رژیم بدون اینکه هرگز به‌طور جدّی و مؤثّر مورد سرزنش متّحدان پرنفوذ خود و یا لااقل نهادهای بظاهر مستقلّ بین‌المللی قرار گیرد، هر روز خانه‌ی فلسطینیان را ویران و باغها و مزارعشان را نابود میکند، بی‌آنکه حتّی فرصت انتقال اسباب زندگی یا مجال جمع‌آوری محصول کشاورزی را به آنان بدهد؛ و همه‌ی اینها اغلب در برابر دیدگان وحشت‌زده و چشمان اشک‌بار زنان و کودکانی روی میدهد که شاهد ضرب و جرح اعضای خانواده‌ی خود و در مواردی انتقال آنها به شکنجه‌گاه‌های مخوفند. آیا در دنیای امروز، قساوت دیگری را در این حجم و ابعاد و با این تداوم زمانی می‌شناسید‌؟»(۱۳۹۴/۹/۸) 🔸شاید کمتر کسی فکر می‌کرد که اتفاقات در نزدیک یک دهه بعد در کشورهای غربی به سمتی سوق یابد که جوانان و بخصوص قشر فرهیخته آنان در مراکز عالی علمی اینگونه به کانون مقاومت در غرب تبدیل شود. از همین روست که رهبر انقلاب با تمجید از حرکت عظیم دانشجویان غربی، خطاب به آنان بیان می‌کنند: «شما اکنون بخشی از را تشکیل داده‌اید، و در زیر فشارِ بی‌رحمانه‌ی دولتتان ــ که آشکارا از رژیم غاصب و بی‌رحم صهیونیست دفاع میکند ــ مبارزه‌ای شرافتمندانه را آغاز کرده‌اید.جبهه‌ی بزرگ مقاومت در نقطه‌ای دور، با همین ادراک و احساسات امروز شما، سالها است مبارزه میکند. هدف این مبارزه، توقّفِ ظلمِ آشکاری است که یک و بی‌رحم به نام «صهیونیست‌ها»، از سالها پیش بر ملّت فلسطین وارد ساخته و پس از تصرّف کشورشان، آنها را زیر سخت‌ترین فشارها و شکنجه‌ها گذاشته است. امروز رژیم صهیونیست، ادامه‌ی رفتار بشدّت ظالمانه در ده‌ها سال گذشته است.»( ۱۴۰۳/۰۳/۱۰) @rahbari_plus
🔰 | با «بداخلاقی‌های انتخاباتی» دشمن را شاد نکنید - ۱ 📝 یکی از موارد مهم مدنظر رهبر معظم انقلاب، رعایت موازین اخلاقی در میدان انتخابات است. موضوعی که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ هم با تأکید زیادی از سوی ایشان مورد توجه قرار گرفته است. ➕ به همین مناسبت نکات و توصیه‌های ایشان در این زمینه را در یادداشتی به قلم «میلاد ولیان» - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی که براساس بیانات معظم‌له نوشته شده، مرور و بازخوانی می‌کند. 🔸 در دنیایی که هنوز حکومت‌های سلطنتی وجود دارد یا بعضی حکومت‌های پرمدّعا، صرف ادعای صوری دموکراسی را دارند، تاکنون در زیر سایه جمهوری اسلامی ایران، حدود ۴۰ با مشارکت‌های بالا و قابل‌قبول برگزار شده است؛ چون سرشت مدیریت کشور در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی، به انتخابات گره خورده و انتخابات از بزرگترین مظاهر در نظام جمهوری اسلامی است. لذا برگزاری پرشور، با مشارکت بالا، رقابتی، امن، و سالم که همواره مورد تأکید رهبر معظّم انقلاب بوده، به خودی خود موجب تجلّی و نمایش این صحنه‌ی مجلّل و پرشکوه در دنیاست. بنابراین «صحنه‌ی انتخابات، صحنه‌ی عزّت و حماسه است، صحنه‌ی رقابت برای خدمت است، صحنه‌ی کش‌وواکش برای به‌دست آوردن قدرت نیست.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ هرچه شور مشارکت، امنیت، سلامت و رقابت در این صحنه، غلیظ‌تر باشد، بر عزّت و افزوده خواهدشد، و بالعکس هرچه مسائل حاشیه‌ای، فرعی و دست چندم، نظم ارکان این صحنه را به‌هم بزند، کشور، نظام و مردم آسیب خواهنددید. * پیروزی به هر قیمت، نقضِ‌غرض است 🔹 از جمله مسائل در صحنه‌ی انتخابات، مسأله‌ی رقابت نامزدهاست که اگر با شیوه‌های نامشروع دنبال شود، اصل انتخابات را به حاشیه خواهد برد. اگر نامزدهای انتخاباتی، برای پیروزی در رقابت، اخلاق و ادب و منش اسلامی را زیر پا بگذارند، این خود نقض غرض است. غرض، رقابت برای خدمت است، چون اساساً عرصه‌ی مسئولیت در ، عرصه‌ی خدمت است، و کسی شرعاً و اخلاقاً مجاز نیست برای نیل به یک هدف مقدّس، به وسیله‌ی نامشروع متوسل شود. در همین رابطه رهبر انقلاب می‌فرمایند: «انتخابات را صحنه‌ی جنگ قدرت قرار ندهید... میدان انتخابات، میدان مسابقه‌ی خدمت است. به ما دستور می‌دهد: فَاستَبِقُوا الخَیرات؛ دنباله‌ی کار نیک با هم مسابقه بدهید و پیش بروید؛ با این نگاه بایستی به انتخابات نگاه کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ 🔸اگر چنین نگاهی بر فضای کشور حاکم شد، دیگر شاهد شیوه‌های زشت و غیراخلاقی نامزدها برای پیروزی –به هر قیمت ممکن- در انتخابات نخواهیم بود. «در رقابت‌های پیشِ‌روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی، تهمت، لجن‌پراکنی، کمکی به پیشرفت کارها نمی‌کند، به آبروی ملّی هم لطمه می‌زند!» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ متأسفانه بعضاً افراد یا جریانات سیاسی هستند که نگاه قدرت‌طلبانه و منفعت‌طلبانه، جناحی و قبیله‌ای نسبت به انتخابات دارند و برای آنها هدف، وسیله را توجیه می‌کند! رهبر انقلاب در تمام انتخابات‌ها به طور جدّی دراین‌باره تذکر داده‌اند و آسیب‌های عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی در رقابت‌ها را گوشزد کرده‌اند. برخی از بداخلاقی‌هایی که مورد نهی و رهبری قرار گرفته، را اینگونه می‌توان برشمرد: 1⃣ توهین، بدگویی و لجن‌پراکنی 🔹 رفتارهای زشتی همچون بدگویی، لجن‌پراکنی، توهین، تهمت، غیبت و تخریب شخصیت نامزدهای رقیب برای کسب رأی بیشتر، همواره ممنوع و نهی شده و خصوصا از سوی کسانی که متشرّع و مقیّد به رعایت موازین اخلاقی هستند، به‌هیچ‌وجه قابل‌قبول نیست. «نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالح و برجسته‌ای هستید؛ بسیارخب، از خودتان هرچه می‌خواهید تعریف کنید، بکنید، اما به رقیبتان اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیت ندارد، غیبت یعنی نسبتی بدهید که واقعیت دارد.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ این بهانه هم پذیرفتنی نیست که بعضی افراد برای معرفی گزینه‌ی اصلح، به تخریب رقیب یا رقبای مقابل خود بپردازند؛ بلکه صرفاً باید به معرفی و تبلیغ ایجابیِ نامزد مدنظر پرداخت. 2⃣ ارعاب مردم نسبت به رقیب 🔸«این‌جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید، چنین خواهدشد... نفرت‌پراکنی و اتّهامات چنین و چنان [نباشد]» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ بعضی نامزدها و طرفدارانشان به جهت ضعف و ناتوانی در «تبلیغ ایجابی»، به «تبلیغ سلبی» روی می‌آورند؛ یعنی وقتی توان معرفی خود را ندارند و از احتمال پیروزی خود مأیوس می‌شوند، تلاش می‌کنند پیروزی رقیب را مترادف و همراه با خسارت و بروز چالش‌ها و مشکلات برای کشور و مردم، جلوه دهند و از این طریق، مردم را نسبت به رقیب، متنفّر سازند. @rahbari_plus
🔰 | خانواده، کلمه طیبه 📝 به مناسبت «روز خانواده» بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت و جایگاه خانواده را بازخوانی می‌کند. 🔸خانواده، کلمه‌ای است. کلمه‌ی طیبه هم خاصیتش این است که وقتی یک جایی به وجود آمد، مرتب از خود برکت و نیکی می‌تراود و به پیرامون خودش نفوذ می‌دهد. ۱۳۷۹/۱۲/۱۵ 🔹هر کشوری که در آن بنیان مستحکم باشد، بسیاری از مشکلات آن کشور، بخصوص مشکلات اخلاقی و معنوی آن به برکت خانواده‌ی سالم و مستحکم برطرف می‌شود یا اصلاً بوجود نمی‌آید. ۱۳۷۶/۹/۲ 🔸خانواده پایه‌ و سلول اصلی در است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ 🔹جامعه‌ی اسلامی، بدون بهره‌مندی کشور از سالم، سرزنده و بانشاط، اصلاً امکان ندارد پیشرفت کند. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ 🔸این پیوند ازدواج و زناشویی، یکی از نعمات بزرگ الهی و یکی از اسرار است و یکی از موجبات بقا و ماندگاری و صحت و صلاح جوامع است. ۱۳۷۹/۱۲/۲۳ 🔹جامعه‌ی بی‌خانواده جامعه‌ی آشفته‌ای است، جامعه‌ی نامطمئنی است. ۱۳۷۷/۱۰/۲۹ 🔸خانواده که نبود، مرکز تولید و دین باوری دیگر نیست. ۱۳۷۲/۱۱/۱۲ 🔹اگر محیط زندگی آرام و مناسبی در خانواده حکم‌فرما باشد، می‌توان خاطر جمع شد که فرزندان از لحاظ ساختار عاطفی و روانی هستند. ۱۳۷۴/۵/۱۱ 🔸انتقال فرهنگها و تمدنها و حفظ اصول و عناصر اصلی یک و یک فرهنگ در یک جامعه و انتقالش به نسلهای پی‌درپی، ‌به برکت خانواده انجام می‌گیرد. ۱۳۷۸/۱/۱۶ 🔹انسان که ماشین نیست، انسان روح است، انسان معنویت است، انسان عواطف و احساسات است. حالا می‌خواهد پیدا کند. این آرامش کجاست؟ محیط خانواده است. ۱۳۷۹/۱۱/۱۶ 🔸 ازدواج و آرام گرفتن در یک مجموعه‌ی خانواده،‌ یکی از فرصتهای مهم زندگی برای مرد و زن است. ۱۳۸۰/۱۲/۹ 🔹خانواده یک است، یک امر طبیعی نیست که دو چیز را به هم وصل کرده باشند. نه! یک قرارداد است. یک امر اعتباری است. ماندن او بسته به این است که طرفین قضیه و جامعه و قانون آن را محترم بشمارند. اگر به آن بی‌اعتنایی کردند، باقی نمی‌ماند. ۱۳۷۷/۱/۱۹ 🔸 به خانواده اهمیت می‌دهد. تمام دعوای امروزِ بلندگوها و بوقهای تبلیغاتیِ غربی با مسلمین هم بر سرِ همین است. ۱۳۷۳/۰۷/۲۰ 🔹در داخل خانواده، مرد نمای بیرونی است، زن نمای داخلی است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ 🔸محیط خانواده برای زن باید ، محیط عزت و محیط آرامش خاطر باشد تا زن بتواند آن وظیفه‌ی اساسی خودش را - که همین حفظ خانواده است - به بهترین وجهی انجام دهد. ۱۳۹۰/۰۳/۰۱ 🔹بنده معتقدم کار بایستی جوری برنامه‌ریزی و تنظیم بشود که انسان بتواند به خانواده‌ی خود، به فرزندان خود، به بپردازد؛ خودش را له نکند. ۱۳۸۹/۰۴/۲۳ 🔸خانه، مأمن و هر انسانی است. خانواده که اصلی ترین و مهمترین انس یک انسان است، عمدتاً داخل خانه است. بچه های انسان، همسر انسان، خود انسان در محیط خانه هستند. ۱۳۸۳/۱۲/۰۵ 🔹ایمان را در بین خودتان، در بین مجموعه‌تان و در بین زن و بچه‌ی‌تان، خانواده‌های‌تان، تقویت کنید. ۱۳۸۳/۰۷/۱۳ @rahbari_plus
🔰 | رئیس جمهور خوب کیست؟ - ۱ 📝 «» در آستانه برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری، در این یادداشت به قلمِ «حجت‌الاسلام حسن مردانی» پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، براساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ابعاد مختلف موضوع جایگاه ریاست جمهوری در نظام اسلامی و خصوصیات رئیس جمهور اصلح را بررسی می‌کند. * رئیس‌جمهورِ قدرت یافته از مردم 🔹مردم به صورت مستقیم قله اجرایی کشور را انتخاب می‌کنند از این‌رو « ریاست جمهوری بسیار مهم است، سرنوشت کشور دست آحاد مردم است که رئیس قوّه‌ی مجریّه را انتخاب میکنند.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۹ 🔸هیچ‌گاه نقش را نباید کوچک شمرد «تبلیغات بیگانه میخواهد عکس این را نشان دهد.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ برخی آگاهانه و برخی بدون آگاهی قدرت ریاست‌جمهوری را در نگاه مردم کمرنگ می‌کنند در حالیکه «رئیس جمهور جایگاه بسیار والایی دارد؛ توانایی و اختیارات فراوانی از لحاظ قانونی متوجه رئیس جمهوری است؛ بودجه ی کشور در اختیار رئیس جمهور است؛ مدیران کشور در سطوح مختلف در اختیار رئیس جمهور هستند.» ۱۳۸۴/۰۱/۰۱ 🔹این جایگاه ریاست جمهوری در کشور ماست: «رئیس‌جمهور از همه‌ی مدیریّتهای کشور پُرمشغله‌تر و پُرمسئولیّت‌تر است؛ تقریباً همه‌ی مراکز مدیریّتی کشور در رئیس‌جمهور است.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ «رئیس جمهور در همه‌ی مسائل گوناگون دستش باز است.» ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ 🔸و امروز نقش رئیس‌جمهور برای ملت ما قابل درک است چرا که «ملّتهایی در منطقه‌ی ما که دولتهایشان تحت‌الحمایه‌ی رژیم ایالات متّحده‌ی هستند، حسرت این را میخورند، غبطه‌ میخورند به حال ملّت ایران؛ برایشان یک رؤیا است که بتوانند وارد صحنه بشوند. این [کار] هر چهار سال یک بار در کشور ما تکرار میشود. مردم وارد میشوند، انتخاب میکنند، تشخیص میدهند، این خیلی باارزش است. این را باید قدر دانست.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۷ * انتخاب یک روزه و تأثیرات چندین ساله! 🔹اهمیت و حساسیت کار انتخاب رئیس جمهور اینجاست که «انتخابات ریاست جمهوری را شما در ظرف یک روز انجام میدهید، اما اولاً کسی را یا کسانی را برای مدت چهار سال بر سرنوشت کشور و جریانهای عمده‌ی کشور حاکم میکنید؛ ثانیاً دامنه‌ی تأثیر آن به همان چهار سال هم محدود نمی‌ماند. گاهی اوقات دولتها کارهایی میکنند که تأثیرات آن تا سالها باقی میماند.» ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ 🔸باید توجه کرد « در کشور، کار بزرگی است، کار مهمی است. یک کلمه حرف اثر میگذارد؛ یک اقدام کوچک یا بزرگ از سوی مجریان درجه‌ی یک کشور - رئیس جمهور، وزرا - اثر میگذارد؛ دستگاه اجرائی اینجور است. خدمت آنها، برای کشور تأثیرات عمیق دارد؛ خدای نکرده کوتاهی و تقصیر آنها، تأثیرات منفىِ زیادی دارد.» ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ * اهل استقامت، مردمی، کاری، اهل حکمت، محافظ استقلال و مجری قانون 🔹در این میان پاسخ به این سوال مهم است که رئیس جمهور خوب کیست؟ کسی است که «بتواند عزت شما را بالا ببرد، استقلال شما را عمیق‌تر کند، وضع زندگی شما را بهتر و مرفه‌تر کند، گره‌ها را باز کند، امید و شور و شوقی در کشور به‌وجود آورد... اهل ، اهل ایستادگی باشند؛ زرهی پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند. شعارها را نگاه کنید، ببیند شعارهایی که تعیین میکنند، چه جور شعارهایی است؟» ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ 🔸لذا سنجش افراد در معرضِ انتخاب بسیار مهم است: «تعهد را، تدین را، آمادگی را، توانائی‌ها را بسنجیم؛ طبق تشخیص عمل کنیم.... رئیس جمهور، هم باید کاری باشد، هم باید مردمی باشد، هم باید مقاوم باشد، هم باید ارزشی باشد، هم باید باتدبیر باشد، هم باید پابند به قوانین و مقررات باشد - مجری قانون است - هم باید درد مردم را احساس کند، هم باید طبقات مختلف مردم را ببیند؛ اینها خصوصیاتی است که در انتخاب آن کسی که ما میخواهیم کلید اجرائی کشور را به او بسپریم، دارد.» ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ 🔹نکته‌ی مهم دیگر اینکه «باید کسانی باشند که در مقابل فشارهای دشمنان مقاوم باشند؛ [اولا] زود نترسند، [ثانیا] زود از میدان خارج نشوند ... ثالثاً انسان‌های با تدبیری باشند، با حکمت باشند. ما در سیاست خارجی گفتیم «عزت و حکمت و مصلحت» ؛ در اداره‌ی کشور هم همین جور است، در مسائل داخلی هم همین جور است، در هم همین جور است؛ باید با برنامه، با حکمت، با تدبیر، با نگاه بلندمدت و همه‌جانبه، با یک هندسه‌ی صحیح کارها را مشاهده کنند، نگاه کنند، وارد میدان شوند.» ۱۳۹۲/۰۲/۰۷ @rahbari_plus
🏴 | مجموعه سخن‌نگاشت‌های بیانات رهبر معظم انقلاب درباره قیام عاشورا @rahbari_plus
🏴 | «همرزمان حسین(علیه‌السلام)» 📝 کتاب «همرزمان حسین» شامل مجموعه سخنرانی های محرم سال ۱۳۵۱ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در هیئت انصارالحسین تهران است که به تحلیل رسالت و مبارزات سیاسی ائمه(علیهم‌السلام) می‌پردازد. ▪️در این کتاب به مباحثی همچون اهمیت شناخت امامان و توطئه‌های دشمنان برای تحریف چهره‌ی مبارزاتی و مجاهدانه‌ی ائمه، مقامات و وظایف امامان، نظریه انسان ۲۵۰ ساله، شرح سیاسی و اجتماعی امامان و تشریح موضع گیری‌های ائمه در این کتاب اشاره شده است. در این مجموعه سخن‌نگاشت کتاب «همرزمان حسین» را معرفی می‌کند. @rahbari_plus
🔰 | تعامل، جاده دوطرفه 📝 به مناسبت تاکید اخیر رهبر معظم انقلاب مبنی بر بین مجلس و دولت جدید، بیانات برگزیده‌ رهبری درباره‌ تعامل قوه‌ مقننه و قوه‌ مجریه را بازخوانی می‌کند. * بخش‌های مختلف نظام یک «مجموعه واحد» 🔸«بدیهی است که بخش‌های مختلف نظام باید در کنار هم یک «کل» را تشکیل بدهند، یک «» را تشکیل بدهند...اگر لازم باشد که یک کل از این‌ها به وجود بیاید، پس باید با هم تعامل داشته باشند، باید با هم کار کنند، باید به هم کمک کنند، یک جاهایی باید نسبت به هم اغماض کنند، یک جاهایی بایستی به همدیگر تذکّر بدهند ... اینکه بنده همیشه در طول این سالیان متمادی به مجالس سفارش می‌کردم که با دولت‌ها همکاری کنند به خاطر این است.» ۱۴۰۳/۰۴/۳۱ 🔹«[نظام] یک پیکر است: یکی قلب است، یکی مغز است، یکی شبکه‌ی عصبی است؛ اینها باید با همدیگر کار کنند. اگر مکمّل هم نباشند، مغزی که قلب کمکش نکند، قلبی که مغز کمکش نکند، شبکه‌ی اعصابی که مغز کمکش نکند به کار نمی‌آید؛ باید همدیگر را [تکمیل کنند]؛ اصلاً هم هستند.» ۱۴۰۲/۰۳/۰۳ * تشنج در رئوس دستگاه‌ها مردم را اذیت میکند 🔸«تجربه در طول این سال‌های متمادی ثابت شده که درگیری‌ها و و مجادلات در صدر، برای افکار عمومی مردم زیان‌بخش است، مردم را ناراحت میکند ... تشنّج در رئوس دستگاه‌ها بخصوص، مردم را اذیّت میکند، ناراحت میکند، روی تأثیر منفی میگذارد.» ۱۳۹۹/۰۴/۲۲ * اتحاد و اتفاق را حفظ کنید 🔹«هم در درون مجلس بین خود دوستان که در مجلس هستید، هم در بین مجلس و قوای دیگر - قوه‌ی مجریه و قوه‌ی قضائیه - این و اتفاق را حفظ کنید و بدانید که این ملت، این کشور، این نظام، این جهت‌گیری، بشارت داده‌ی به توفیق و پیروزی است؛ این لطف خداست، سنت‌های الهی این را اقتضاء میکند.» ۱۳۹۱/۰۳/۲۴ * نقشه کلی تعامل 🔸«نقشه‌ی کلّی به نظر حقیر این است: از طرف دو قوّه‌ی مجریه و قضائیّه تعاملشان به این است که بایستی موبه‌مو مصوّبات شما [قوه مقننه] را عمل کنند؛ یعنی تعلّل در اجرای مصوّبات مجلس جایز نیست و تعطیل مصوّبات مجلس، و بی‌اعتنائی به آنها، جایز نیست؛ آن دو قوّه [دو قوّه‌ی مجریه و قضائیّه] موظّفند که مصوّبات شما را عمل کنند. از طرف شما [قوه مقننه] هم تعامل به این است که مصوّبه را با توجّه به ظرفیّت‌های کشور تصویب کنید، ایجاد کنید.» ۱۳۹۹/۰۴/۲۲ * حدود یکدیگر را حفظ کنید 🔹«مجلس دارای حق است، در یک محدوده‌ی مشخصی؛ قوه‌ی مجریه و دست‌های کننده‌ی کار هم دارای حقند، در یک محدوده‌ی مشخصی. یکدیگر را باید حفظ کنند، با یکدیگر تعامل کنند.» ۱۳۹۲/۰۳/۰۸ * قوه‌ی مجریه وسط میدان ایستاده است 🔸«قوه‌ی مجریه وسط ایستاده است و کارها به عهده‌ی اوست، بارها بر دوش اوست، ملامت‌ها به طرف او سرازیر میشود، سؤال‌ها و مؤاخذه‌ها از او میشود؛ لذا باید ملاحظه‌ی او را کرد. به قوه‌ی مجریه هم ما همیشه سفارش میکنیم؛ این حق عظیمی که در قانون برای مجلس قانونگذاری و برای کل قانون ملاحظه شده، باید از طرف مجریان رعایت شود.» ۱۳۹۲/۰۳/۰۸ * نقش نظارتی مجلس یک نقش اساسی 🔹«من البتّه مجلس را خیلی مهم می‌دانم؛ یعنی واقعاً نقش نظارتی مجلس یک نقش اساسی و حیاتی است... لکن معتقدم که این نقش را با متانت ایفا بکنید؛ خردمندانه و با متانت و بدون حاشیه ایفا بشود.» ۱۳۹۹/۰۴/۲۲ * تعامل، جاده‌ دوطرفه 🔸«این تعامل [بین دولت و مجلس]، است ... باید از هر دو طرف، این تعامل وجود داشته باشد. البته درعین‌حال با همه‌ی حسن نیت‌هائی که طرفین دارند، گاهی بی‌تفاهمی‌هائی وجود پیدا می‌کند - اشکالی ندارد - لیکن این عدم تفاهم‌ها در همان حدی که اقتضای طبیعی کار است، ایراد ندارد؛ نباید تشدید کرد، ایجاد کدورت کرد؛ این‌ها را باید مراقبت کرد.» ۱۳۹۲/۰۳/۰۸ 🔹«تعامل، متوقّف است به . اگر سوءِظنّ به همدیگر داشته باشیم، تعامل صورت نخواهد گرفت...بنده توصیه نمی‌کنم کسی را به اینکه خوش‌باوری نشان بدهد؛ نه، لکن بنا را بر سوءِظن نباید بگذارند.» ۱۳۹۴/۰۳/۰۶ 🔸«تعامل به معنای نباشد.» ۱۳۹۴/۰۳/۰۶ * صدای واحد در مسائل مهمّ کشور 🔹«در مسائل مهمّ کشور هم باید صدای واحدی از کشور شنیده بشود.» ۱۴۰۳/۰۴/۳۱ * پیروزی او پیروزی همه‌ی ما است 🔸«شما به عنوان برادران و خواهران عزیز نماینده‌ی مجلس، یکی از کارهای مهمّتان مسئله‌ی تعامل است... اگر ما توانستیم جوری رفتار کنیم که رئیس‌جمهور موفّق بشود، این موفّقیّت همه‌ی ما است؛ اگر او در اداره‌ی کشور، در پیشبرد اقتصاد کشور، در مسائل بین‌المللی کشور، در مسائل فرهنگی کشور به موفّقیّت دست پیدا کند، همه‌ی ما به موفّقیّت دست [پیدا] کرده‌ایم؛ او پیروزی همه‌ی ما است؛ این را باید واقعاً از بن دندان باور کنیم.» ۱۴۰۳/۰۴/۳۱ @rahbari_plus
🔰 | «امانت» این مسئولیت را چطور باید حفظ کرد؟ 📝 مسأله‌ تنفیذ حکم ریاست جمهوری، یک مسأله صوری و تشریفاتی نیست، چنانکه عده ای تصور کرده‌اند، یک مناسک مرسومِ بی‌غرض و بی‌محتوا نیست، بلکه نفوذ قدرت و اراده‌ رئیس جمهور منتخب و وجوب تبعیت از تصمیمات و مصوبات دولت متبوع وی، وابسته به همین امضای ولیّ معظّم فقیه است، و چنانکه رهبران انقلاب مستمراً در احکام تنفیذ تأکید کرده اند، «رأی ملّت و تنفیذ آن، موکول به حفظ و رعایت تعهّد به صراط قویم و مستقیم اسلامی و انقلابی است.» ۱۳۹۶/۵/۱۲ 🔸 به مناسبت مراسم تنفیذ ریاست جمهوری مهمترین و توصیه های رهبر معظم‌ انقلاب خطاب به روسای جمهور در یک دهه اخیر را در این گزارش بر اساس بیانات ایشان تبیین کرده است. @rahbari_plus
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 | الگوی دولت اسلامی 🔸 در آستانه مراسم ریاست جمهوری چهاردهم، نکات مهم مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب خطاب به در مراسم تنفیذ دوره سیزدهم را در این نماهنگ بازخوانی می‌کند. @rahbari_plus
▪️ | استخر خون کنگره 📝 رهبر معظم انقلاب: «ننگ بزرگ کنگره آمریکا نشستن پای صحبت‌های [این نتانیاهوی] جنایتکار بود.» ۱۴۰۳/۰۵/۰۷ براساس این بخش از بیانات اخیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیرامون حمایت ننگین حاکمیت از رژیم غاصب صهیونیستی، پوستر «استخر خون کنگره» را منتشر می‌کند. ❇️ طراحی و تصویرسازی: استاد علیرضا ذاکری @rahbari_plus
🔰 | گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی «جهاد دانشگاهی» 📝 به مناسبت ۱۶ مرداد سالروز تشکیل جهاد دانشگاهی گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی هویت و نقش نهاد جهاد دانشگاهی، ابعاد مختلف فعالیت‌های آن و توصیه‌های رهبر انقلاب خطاب به آن را بازخوانی ‌می‌کند. ❇️ جهاد دانشگاهی یعنی مبارزه هدفمند و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها 🔹 مرکب از دو کلمه است دیگر: جهاد و دانشگاه؛ هم باید در آن جهاد باشد، هم باید متناسب با دانشگاه باشد.‌..دایره‌ی جهاد شما علم و فناوری است؛ یعنی شما اینجا از شمشیر و نیزه و ژ۳ نمیخواهید استفاده کنید؛ از مغز و امکانات ‌اندیشمندىِ درون انسان و فکر و قلم و چشم و اینها میخواهید استفاده کنید‌.‌ ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸در مورد جهاد دانشگاهی من اعتقادم این است که این ترکیب - جهاد و دانشگاه، و تلفیق جهاد که یک امر ارزشی معنوی است با ‌علم و دانش و با دانشگاه - دارای پیام است؛ نشان میدهد که میتوان علم جهادی و نیز داشت. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ 🔹جهاد دانشگاهی، نهادی مهم است زیرا هم با دانشگاه به عنوان و مرکز پیشرفت علمی کشور مرتبط است و هم دارای تلاش جهادی است و در مقابل موانع و مزاحمت ها از حرکت نمی ایستد. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔸 یکی از مهمترین کارها، در جهاد دانشگاهی شخصیت های مؤمن و برجسته علمی، با جهت گیریهای انقلابی و دلبسته به آرمانهای انقلاب، است. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔹 جهاد دانشگاهی مولود مبارک است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از جاهائی است که ما به آن امید داریم برای کشور. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹 نگذارید نهاد جهاد دانشگاهی، تبدیل شود به یک هویت دیگر؛ به یک هویت غیر دینی، غیر انقلابی... باید این هویت صحیح را و این را حفظ کنید و باقی بماند. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸سعی کنید آن ستونی را که جهاد دانشگاهی مظهر آن است، با همان نگه دارید، چرا که با ضعیف شدن یکی از ستونهای انقلاب، سقف جامعه حقیقی اسلامی نیز به همان اندازه ضعیف خواهد شد. ۱۳۷۶/۱۰/۰۸ 🔹جهاد دانشگاهی یعنی جهاد و مبارزه‌ی هدفمند، ، عاقلانه و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها؛ آن هم در برترین و والاترین سطوح یعنی علم و دانشگاه. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از ابتدا بر اساس دین و شکل گرفت و باید هویت جهادی و ایمانی و انقلابی آن همچنان حفظ و تقویت شود. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹علم توأم با دین و «تلاش علمی برای و در راه خدا»، می‌توان به توفیقات پایداری دست یافت که دستاوردهای جهاد دانشگاهی نمونه‌ای از آن است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی با انجام مسؤولیت پژوهش خود می‏تواند دانشگاهها را حالت رکود، توقف، تکیه بر محفوظات و انقطاع از تحقیقات خارج کند و این مجموعه با تکیه بر خصوصیات ذاتی خود قادر است به پژوهشهای دانشگاهی معنا، کیفیت، جهش و رشد بی‏سابقه‏ای بدهد. ۱۳۷۸/۰۵/۱۴ 🔹جهاد دانشگاهی میتواند دستگاهی باشد که با فعالیتهای فرهنگی و تحقیقاتی خود قشر و دانشجوی کشور را در داخل دانشگاه‌ها هدایت کند و آنان را به پختگی و کمال لازم برساند. زیرا که مسأله اصلی او مسأله دانشجویان است و میتواند بهترین سخنگوی مسائل آنان باشد. ۱۳۶۹/۰۶/۱۱ 🔸یکی از نقاط حساس و یکی از مراکز مایه‌ی ، جهاد دانشگاهی است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔹باید جهت گیری و مسیر انقلابی جهاد دانشگاهی حفظ شود و نباید گذاشت این مرکز مهم علمی گرفتار آسیب های ناشی از پیچ و خم های و «چپ روی ها» و «راست روی های» غلطِ عرصه سیاسی شود. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ جهاد دانشگاهی فقط یک نهاد نیست بلکه یک و جهت گیری است که باید هر چه بیشتر در جامعه گسترش یابد و کشور را به سمت سربلندی و عزت و استقلال به پیش ببرد. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ @rahbari_plus
🔰 | چهار نکته از خطبه عربی نماز نصر - ۱ ✏️ نویسنده: محمد رستم‌پور 📝 کمتر از ۷۲ ساعت پس از حمله خیره‌کننده موشکی ایران به ، نزدیک به ۵ سال پس از نماز جمعه تاریخی ۲۷دی‌ ۹۸ که جامعه خشمگین ایرانی پس از واقعه تلخ سقوط هواپیمای اوکراینی را تسکین داد و ۲ سال پس از پیچیده‌ترین تهدید امنیتی و فرهنگی که بیش از هر زمان دیگری، جامعه ایرانی را تلخکام، متفرق و پراکنده کرد، ۱۳ مهرماه ۱۴۰۳ نماز جمعه‌ای ماندگار برپا شد؛ پس از مجلس بزرگداشت شهید سیدحسن نصرالله که ترور ناجوانمردانه‌اش، جهان را در بهتی کم‌سابقه فرو برد. شگفتی ناشی از چگونگی شهادت دبیرکل ، بالا رفتن درجه جوش التهاب میان ایران و اسرائیل پس از عملیات خیره‌کننده و حیرت‌آور «وعده صادق ۲» و جنجال‌های رسانه‌ای صهیونیست‌ها، سایه‌ای از تشویش و نگرانی بر جامعه انداخته بود. 🔸 تصمیم به برگزاری و حضور در در مرکز پایتخت جمهوری اسلامی، اقدامی راهبردی و تصویرساز و نوعی قدرتنمایی به دشمن صهیونی محسوب می‌‌شد. لحظه‌ای که رهبر انقلاب وارد مصلی شدند و دوربین‌ها روی تصویر صورت خندان و مصمم ایشان رفت، پیامی مهم‌تر و خطیرتر از دقت و شدت اصابت موشک‌های عماد و پاوه به تل‌آویو و واشنگتن صادر شد. اصل برپایی چنین رزم سیاسی قدرتمندانه‌ای که به حماسه شباهت داشت، فرامتنی پرمضمون ساخت. فرامتن بر متن غلبه کرد. دیگر اهمیتی نداشت رهبر انقلاب چه خطبه‌ای بخواند و چه سوره‌ای در نماز قرائت کند. پخش زنده برخط نماز از سوی بسیاری از رسانه‌های مشهور از جمله و و بازتاب‌های تحلیلی پس از آن نشان داد ایران بی‌آنکه در نقشه دشمن گرفتار شود، از تله تنش جسته است و البته روی دست رقیب‌ زده است. 1️⃣ با این همه آنچه آیت‌الله خامنه‌ای بویژه در خطبه دوم نماز نصر گفتند ۴ محور و نکته قابل اعتنا دارد که توجه بدان می‌تواند راهبرد جمهوری اسلامی ایران در برابر را آشکار کند. اولا رهبر انقلاب از سیدحسن نصرالله با تعبیر «زبان گویای ملت‌های منطقه» نام بردند. سیدحسن از ابتدای _الاقصی تا ساعت شهادت مظلومانه‌اش بیش از ۳۰ سخنرانی نزدیک به یک ساعته داشت. او مرتبا با مردم لبنان و البته با دشمن صهیونی و حتی شهرک‌نشینان صهیونیست سخن می‌گفت و مواضع، تصمیمات، اقدامات و حتی شکست‌های حزب‌الله را با شفافیت و صداقت اعلام می‌کرد. 🔹 شهید یک بار با صراحت گفته بود «ما متعلق به مکتبی هستیم که دروغ را حتی برای استفاده نمی‌کند». سنت و سیره و مشی و مرام سیدحسن در راستگویی تا جایی پیش رفت که دشمن هم می‌دانست او به وعده خود وفا می‌کند. آنچه باید از او آموخت، صداقت و شفافیت است. نباید پنهان‌کاری کرد و به اسم مصلحت سکوت کرد یا عقب نشست و سیاست را به تاریکخانه‌ای تبدیل کرد که مردم را بدان راهی نباشد. همچنان که امیرالمومنین علی علیه‌السلام در فرمان خردمندانه خویش به توصیه کردند شرایطی بساز تا مردم با تو سخن بگویند، بی‌واهمه. @rahbari_plus
🔰 | چهار نکته از خطبه عربی نماز نصر - ۲ : 2️⃣ نکته دوم مورد اشاره رهبر انقلاب، یادآوری ریشه‌های تاریخی منازعه کنونی بود تا تحلیل و ترسیم وضع امروز از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ آغاز نشود و جنگ به یک درون‌سرزمینی میان اعراب و صهیونیست‌ها تقلیل نیابد. علاوه بر این، ذکر تثبیت تدریجی سازه حزب‌الله به دست و اراده و فکر شهید سیدحسن نصرالله، پس از مسیری که شهید و آغاز کرده بودند، با این هدف انجام شد که لبنانی‌ها خصومت دیرینه و جنایتکاری تاریخی صهیونیسم با ملت لبنان را به یاد آورند و البته یادآوری آنچه بر سر ملت ایران در یک دهه پس از انقلاب اسلامی آمد و جمهوری اسلامی ایران، با همه زخم‌ها و جراحت‌های ناشی از ترور کارگزاران و مسؤولانش، زانو نزد و سینه ستبر کرد و اتفاقا در یک برآیند کلی روز به روز قوی‌تر و پیشرفته‌تر شد. انگاره «بی‌فایده بودن مقابله با اسرائیل» یا «تمام شدن دوران زورآزمایی»، پیش‌شرط‌های تسلیم ذهنی در برابر صهیونیست‌هایی است که اتفاقاً سلاحی بالاتر از هراس‌افکنی ندارند. 3️⃣ نکته سوم، توجه دادن به روابط دانشی ایران و لبنان است. واقعیت آن است که جز با نگاه فرهنگی و نمی‌توان با اسرائیلِ مجهز به بمب‌ اتم و برخوردار از پشتیبانی سیاسی و نظامی کشورهای مختلف جهان رودررو شد. در مقابل این غول وحشیِ کودک‌کش شما تنها و تنها باید چشم او را، محاسبه او را و از همه مهم‌تر رؤیای او را هدف بگیرید و این مهم از طریق مصاف با تلقی‌ها و تصورها و تصویرهایی است که اسرائیل را شکل داده و اما نکته چهارم، آن است که در نگاه و بیان رهبر انقلاب، فایده‌مندی اسرائیل برای یک بعد اقتصاد سیاسی جدید پیدا کرده و آن هم تبدیل شدن رژیم صهیونیستی به سرپلی برای انتقال انرژی به غرب و دریافت کالا برای منطقه است. 🔸 در نتیجه، شکلی از که شریان‌های حیاتی کشورهای منطقه را به سازوکار اقتصادی کشورهای غربی پیوند می‌زند، احیا خواهد شد و همه جنبش‌های استقلال‌طلبانه کشورهای غرب آسیا در سده اخیر را بدون کارکرد خواهد کرد؛ چیزی که در خطبه فارسی نماز به شکل تلویحی بدان اشاره شد. خوی سیری‌ناپذیر اسرائیل به غارت و تجاوز، به زمین‌ و محصول کشاورز فلسطینی و لبنانی بسنده نخواهد کرد و دیری نخواهد پایید که حتی کشورهای سازشکار را نیز به کرنش و تسلیم می‌کشاند، همچنان که تا ، حتی کیلومترها دورتر از جغرافیای «نیل تا فرات»، نفوذ کرده است. آینده‌نگری، انسان‌دوستی و حتی حراست از منافع اقتصادی، ایجاب می‌کند همین امروز و همین ساعت روبه‌روی بیاستیم. @rahbari_plus
🔰 | پيروزی حزب‌الله، وعده‌ حتمی تاريخ به اهل استقامت ✏️ نویسنده: زهره صابر 📝 جستاری پیرامون خطبه عربی رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه 🔸 ما مشهوریم به پیروان مکتبی که منطق‌شان است. شهادت که معنایش زیستن در عین آزادگی‌ست، شجاعت و در حین نبرد و فاتحانه ایستادن در هجوم یاس. این چنین است که از تا ما هرگز خود را نباخته و شهامت رویارویی با مرگ را از دست نداده‌ایم و به پیکار ستمگران رفتیم. ما پیروان مکتبی هستیم که مردانش با چنین منطقی به سوی میدان مبارزه پرواز میکنند و شهامت مثل خون در رگ‌هایشان جاری‌ست. در عصر چکاوک شمشیر و زور ستمگران ما با قطرات خون‌مان در صحنه‌ی نبرد؛ جشن جاودانگی را بر پا کردیم حال آنکه دشمن ما را از نابودی میترساند. 🔹 ما هرگز سوگواران مرگ عریان و پریشان حالان جان فسرده‌ی نبوده‌ایم. خون سرخ حسین ابن علی ما را چنین در راه حق سترگ و با صلابت و شکوهمند تربیت کرده است؛ پس مادامی که در راه حق چنین واله و شیدا گام برمیداریم؛ نیستی برای ما بی‌معناست. روح مجاهدان پیروز تاریخ در ما حلول میکند، مسیرشان قدم‌های استوار ما را به خود فرا میخواند و صدای پیام‌شان به صوت بلیغ به گوشمان می‌رسد. چنانچه پایان سیدالشهدا نبود؛ پیام‌ش به جهانیان رسید. 🔸 امل با ربوده شدن امام موسی صدر پایان نیافت و کتائب زرد با سید عباس موسوی بر زمین نیفتاد و سید حسن نصرالله - این مجاهدمرد و گوهر درخشان - پرچم حزب‌الله را بر دوش گرفت و بذر یقین را در باور مردم مبارز کاشت، آنان را به سعی و تلاش دعوت کرد و روح را در آنان دمید و مقاومت در برابر تطاول دشمنان را بار دیگر به آنان آموخت: چون کشته‌ای که جوانه‌ی خود را برآورد، صبورانه نفس کشید و مجاهدانه قدم برداشت تا بر ساقه‌های خود بایستد و همه‌ی کشاورزان را به شگفتی وا دارد و فرماندهان را به تحسین. 🔹 اکنون حزب‌الله همان ساقه‌ی سبز رویده بر خاک سرخ ، همچون درختی بالنده و پرشکوه، سایه افکنده بر زمین و مایه فخر امت اسلامی‌ست. درخت سربلندی که ریشه‌هایش نه در اعماق زمین که در عمق باور مبارزان آزاده و مظلومان ستم‌دیده این عصر خونین، فرورفته و شاخ و برگش سر به فلک کشیده، ثمراتش مایه لبخند زمین و وارثان شایسته آن شده و خون مقدس شریف‌ترین انسان‌ها آن را آبیاری کرده و استوارتر میکند. در مقابل دشمن سفاک – صهیونیستی - هرگز ثبات و پایداری و قرار را تجربه نکرده، بی‌ریشه و خشک است و نابود شدنی؛ چراکه اهل ولاء، مستحق جاودانگی‌اند و پیروزی، مژده‌ای‌ست از جانب حق برای وفاداران به . وعده‌ی حتمی تاریخ برای اهل استقامت است و سنتی لایزال است از ابتدا تا انتهای تاریخ برای آنان که و یگانگی در قلبشان طلوع کرده و هرگز غروب نمیکند. 🔸پیروزی کوبیدن بر کوس جنگ نیست، خون آشامی و خون‌ریزی نیست. فرعون‌وار، به استضعاف کشیدن مردمان نیست. نابودی مزارع سرسبز نیست، از خاک در آوردن ریشه گلهای سرخ نیست. کشتن کودکان در حین بازی نیست. پیروزی، کشتن انسان در لگدکوب پوتین سربازان جائر نیست. پیروزی غصب مال و سرزمین ملتها نیست و پیروزی با بمب و هجوم به خانه‌های مسکونی و کشتن مردمان استوار تاریخ رقم نمیخورد. فتح با خون رقم میخورد و در هم آمیخته با جاودانگی‌ست و اندیشه‌ تنها جاودانه‌ی تاریخ است. اندیشه‌ای که جز برای حق، در هجوم تفنگ‌های و بمب‌ها و موشک‌ها نمی‌ایستد و فریادش جز مقاومت نیست و خداوند بر دلهای مردم ثابت قدم در راه حزب‌الله نازل میکند و پاداش حتمی مقاومت است. مَتَى نَصْرُ اللَّهِ؟ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ. @rahbari_plus
🪧 | اتحاد و همبستگی مسلمانان در مقابل بیگانگان 🔸 مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران (۱۴۰۳/۰۷/۱۳) @rahbari_plus
🔰 | «پاییز آمد» با زیبایی‌هایش - ۱ ✏️ نویسنده: «عطیه کشتکاران» ❇️ تجسم «الگوی سوم زن» در بستر انقلاب اسلامی در کتاب «پاییز آمد» روایت می‌شود. ▫️متن تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «پاییز آمد»: بسمه‌تعالی - عشقی آتشین، عزمی پولادین، و ایمانی راستین چهره‌نگار زندگی این دو جوان است که با نگارشی زیبا و رسا در این کتاب تصویر شده است. این نیز از همان روایات صادقانه است که شنیدن و خواندن آن امثال این حقیر را خجالت‌زده میکند و فاصله‌ی نجومی‌شان با این مجاهدان واقعی را آشکار میسازد. آذر ۱۴۰۱ ▫️«» به مناسبت انتشار متن تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب «» در این مطلب به معرفی این کتاب و ابعاد برجسته‌ی روایی و محتوایی آن می‌پردازد: 🔸 انقلاب اسلامی ایران و جنگ تحمیلی به عنوان دو برهه حساس از ، هزاران روایت و قصه ناگفته در دل خود دارد. موج خروشانی بوده که حیات افراد بسیاری را زیر و رو کرده و سرنوشت‌ها رقم زده. برخی را از فرش به عرش برده و عده‌ای را از عرش به فرش. مکتوم ماندن این روایات موجب می‌شود که نسل امروز با شخصیت‌های آن دوران احساس فاصله کنند و آنها را غیرواقعی یا متاثر از حال‌و‌هوای احساسی جنگ در نظر بگیرند. حال آنکه به تصویر کشیدن سیر تغییرات و تحولات بیرونی و درونی مردمان آن دوره این تصور را بر هم می‌زند و نشان می‌دهد که نه تغییر یک‌شبه رخ می‌دهد و نه مردم در دوره و رنج و لذت‌هایی چندان متفاوت از ما داشته‌اند. تنها چیزی که آنها را متمایز کرده چشم دوختن به آرمانی فراتر از زندگی روزمره و ایثار در آن مسیر است. 🔹پیش از انقلاب اسلامی در گوشه‌ای از ایران، گوشه شمال شرقی ایران، خانواده‌ای ارتشی و اصالتا اهل زندگی می‌کردند که قصه زندگی دختر آخر خانواده، فخرالسادات، سوژه کتابی است به نام «پاییز آمد». این کتاب به قلم و از زبان روایت شده. است کتاب با نظر به زندگی او شامل سه دوره پیش از دگرگونی شخصیتی، دوره پس از تحولات فکری به واسطه انقلاب و دوره زندگی مشترک با شهید است که این دوره با شهادت احمد خاتمه می‌یابد. * تقاطع شخصیت‌های کتاب با انقلاب و جنگ 🔸گرچه به نظر می‌رسد بهانه نگارش کتاب رویداد پایانی آن و شهادت احمد یوسفی است، اما اگر به عقب بازگردیم خواهیم دید که شخصیت فخرالسادات در طی حوادث و تأثیراتی که از اطرافیان پذیرفته و جسارت و ‌حق‌جویی که در وجودش نهادینه شده بود به مرور آنچنان قوام می‌یابد و استوار می‌شود که آماده پذیرش فدا شدن عزیزترینش در راه اسلام خواهد شد. فخرالسادات شیوه معمول زندگی خواهران و مادرش را کنار می‌زند، به توصیه‌ها در نزدیک نشدن به نظامی‌گری اعتنا نمی‌کند و با مطالعه و بحث و گفت‌وگو کم‌کم به مدافعان و مبارزان انقلاب می‌پیوندد. حتی بعد از با احمد یوسفی بخشی از کودکی‌اش را با خود به خانه همسر می‌برد و عصرها پای برنامه کودک می‌نشیند، اما چشیدن و دیدن درد و رنج‌ جان‌های فدا شده در راه آرمان‌ها ذره ذره شخصیتش را رشد می‌دهد. 🔹 علا برادر فخرالسادات نقش مهمی در خط‌دهی فکری به خواهرش داشت. شخصیت او در کتاب تنها در برهه‌ای که بیشترین تاثیر را بر خانواده داشته پررنگ‌تر نشان داده می‌شود. کتاب‌هایی که به خواهرش امانت می‌دهد، ریختن در خانه برای دستگیری او و مهم‌تر از همه پافشاری برادرانه‌ای که برای ازدواج احمد یوسفی و فخرالسادات موسوی از خود نشان می‌دهد. گو اینکه علا تنها به واسطه انقلاب است که هویت متمایزی می‌یابد و سری میان سرها بلند می‌کند. 🔸از دیگر شخصیت‌هایی که در کتاب به خوبی به آن پرداخته شده شخصیت مامان لعیا مادر فخرالسادات است. او که مادری بود با دقت و ظرافت مثال‌زدنی در رفتار و سکنات و پوشش زنانه. دخترانش را به آراستگی توصیه می‌کرد و چندان رضایت قلبی به وصلت دخترش با یک سپاهی نداشت. اما رفته رفته خوش‌رویی و رسیدگی‌های احمد یوسفی به همسرش موجب شد که دل مادر نرم شود. مامان لعیا گرچه خود به صورت مستقیم از مواجه شدن با تنش‌ها و درگیری‌های انقلاب و جنگ خودداری می‌کرد اما رویارویی غیرمستقیم او با زوجی که غرق در و خدمت به خلق بودند در طول پنج سال زندگی مشترک دخترش، زمینه تغییر نگرش او را فراهم می‌کند. @rahbari_plus
🖼 | مجموعه سخن نگاشت درباره بیانات رهبر معظم انقلاب در زمینه کتاب و کتابخوانی @rahbari_plus