🔰 #بازخوانی | قلّه عالم وجود - ۱ 📝نگاهی به سیره و سلوک فردی و اجتماعی پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به روایت رهبر معظم انقلاب #پیشوایان_هدایت 1⃣ «رَحمَةً لِلعٰلَمین» تعبیری است که خدای متعال برای پیغمبر بیان فرموده است، نه «لِفِرقَةٍ مِنَ البَشَر» یا «لِجَمعٍ مِنَ العالَمین»؛ نه، رَحمَةً لِلعٰلَمین؛ برای همه #رحمت است. ۱۳۹۵/۰۹/۲۷ 2⃣ پیغمبر اکرم پیش خداى متعال التماس میکند، تضرّع میکند که «اَللّهُمَّ اهدِ قَومى»؛ قومش همانهایى بودند که او را میزدند، او را طرد میکردند، او را تهدید به قتل میکردند، این‌همه بر او زحمت وارد مى‌آوردند، او پیش خداى متعال التماس میکند که خدایا، اینها را #نجات بده، اینها را شفا بده، اینها را هدایت کن! ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ 3⃣ #امین بودن و امانت‌داری او[پیامبر اکرم] چنان بود كه در دوران جاهلیت او را به «امین» نام‌گذاری كرده بودند و مردم هر امانتی را كه برایش بسیار اهمیت قائل بودند، دست او می‌سپردند و خاطرجمع بودند كه این امانت به آن‌ها سالم برخواهد گشت. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 4⃣ #بردباری او [پیامبر اکرم] به این اندازه بود كه چیزهایی كه دیگران از شنیدنش بی‌تاب می‌شدند، در آن بزرگوار بی‌تابی به وجود نمی‌آورد. گاهی دشمنان آن بزرگوار در مكه رفتارهایی با او می‌كردند كه وقتی جناب ابی طالب در یك مورد شنید، به قدری خشمگین شد كه شمشیرش را كشید و با خدمتكار خود به آنجا رفت و همان جسارتی را كه آن‌ها با پیامبر كرده بودند، با یكایكشان انجام داد و گفت هركدام اعتراض كنید، گردنتان را می‌زنم؛ اما پیامبر همین منظره را با بردباری تحمّل كرده بود. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 5⃣ #جوانمردی او [پیامبر اکرم] طوری بود كه دشمنان شخصی خود را مورد عفو و اغماض قرار می‌داد. اگر در جایی ستم‌دیده‌ای بود، تا وقتی به كمك او نمی‌شتافت، دست برنمی‌داشت. در جاهلیت، پیمانی به نام «حلف الفضول» پیمان زیادی؛ غیر از پیمانهایی كه مردم مكه بین خودشان داشتند وجود داشت كه پیامبر در آن شریك بود... این پیمان بین این‌ها برقرار ماند و تصمیم گرفتند هر بیگانه‌ای وارد مكه شد و مكی‌ها به او ظلم كردند كه غالباً هم به بیگانه‌ها و غیر مكی‌ها ظلم می‌كردند این‌ها از او دفاع كنند. بعد از اسلام، سالها گذشته بود، پیامبر می‌فرمود كه من هنوز هم خود را به آن پیمان متعهّد می‌دانم... بارها با دشمنانِ مغلوب خود رفتاری كرد كه برای آن‌ها قابل فهم نبود. در سال هشتم هجری، وقتی‌كه پیامبر مكه را با آن عظمت و شكوه فتح كرد، گفت: «الیوم یوم المرحمة»؛ امروز، روز گذشت و بخشش است؛ لذا انتقام نگرفت. این، جوانمردی آن بزرگوار بود. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 6⃣ او #درست‌كردار بود. در دوران جاهلیت همان‌طور كه گفتیم تجارت می‌كرد؛ به شام و یمن می‌رفت؛ در كاروانهای تجارتی سهیم می‌شد و شركایی داشت. یكی از شركای دوران جاهلیتِ او بعدها می‌گفت كه او بهترین شریكان بود؛ نه لجاجت می‌كرد، نه جدال می‌كرد، نه بار خود را بر دوش شریك می‌گذاشت، نه با مشتری بدرفتاری می‌كرد، نه به او زیادی می‌فروخت، نه به او دروغ می‌گفت؛ درست‌كردار بود. همین درست‌كرداری حضرت بود كه جناب خدیجه را شیفته‌ی او كرد. خود خدیجه هم بانوی اوّل مكه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجسته‌ای بود. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 7⃣ پیامبر از دوران كودكی، موجود نظیفی بود. برخلاف بچه‌های مكه و برخلاف بچه‌های قبایل عرب، نظیف و تمیز و مرتّب بود. در دوران نوجوانی، سر شانه كرده؛ بعد در دوران جوانی، محاسن و سر شانه كرده؛ بعد از اسلام، در دورانی كه از جوانی هم گذشته بود و مرد مسنی بود پنجاه، شصت سال سن او بود كاملًا مقیّد به #نظافت بود. گیسوان عزیزش كه تا بناگوش می‌رسید، تمیز؛ محاسن زیبایش تمیز و معطر. در روایتی دیدم كه در خانه‌ی خود خُم آبی داشت كه چهره‌ی مباركش را در آن می‌دید آن زمان چون آینه چندان مرسوم و رایج نبود «كان یسوّی عمامته و لحیته اذا اراد ان یخرج الی اصحابه»؛ وقتی می‌خواست نزد مسلمانان و رفقا و دوستانش برود، حتماً عمامه و محاسن را مرتب و تمیز می‌كرد، بعد بیرون می‌آمد. همیشه با عطر، خود را معطّر و خوش‌بو می‌كرد. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 8⃣ رفتارش با مردم، رفتار خوش بود. در جمع مردم، همیشه #بشاش بود. تنها كه می‌شد، آن وقت غمها و حزنها و همومی كه داشت، آنجا ظاهر می‌شد. هموم و غمهای خودش را در چهره‌ی خودش جلوِ مردم آشكار نمی‌كرد. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ 9⃣ #استقامت او استقامتی بود كه در تاریخ بشری نظیرش را نمی‌شود نشان داد. چنان استقامتی به‌خرج داد كه توانست این بنای مستحكم خدایی را كه ابدی است، پایه‌گذاری كند. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | مبارک‌ترین مولود تاریخ 📝 خط رهبری به مناسبت میلاد #رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بیانات رهبر معظم انقلاب درباره ایشان را بازخوانی می‌کند. 🔸 ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای بشریت مقدر فرموده است. ما که اسلام را وسیله‌ی #سعادت بشر و راه #نجات انسان میدانیم، این موهبت الهی مترتب بر وجود مبارک پیغمبر است که در ماه ربیع اتفاق افتاد. ۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 در مثل چنین روزی[۱۷ربیع الاول]، خداوند متعال بزرگترین #ذخیره‌_الهی را كه وجود مقدّس پیامبر گرامی بود، به عرصه‌ی وجود آورد؛ این شروعِ یك مقطع تعیین كننده در سرنوشت بشر بود. ۱۳۸۱/۰۳/۰۹ 🔸 مبارک‌ترین مولودی كه در طول #تاریخ متولّد شده است، وجود مقدّس نبیّ مكرّم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم است. ۱۳۷۸/۰۴/۱۰ 🔹 به معنای واقعی کلمه، وجود مقدّس پیغمبر قلّه‌ #عالم_وجود و برترین نقطه‌ی عالم امکان است. ۱۳۹۸/۰۸/۲۴ 🔸 ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای #بشریت مقدر فرموده است.۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 بزرگترین بركات ولادت عظیم نبی بزرگوار اسلام، عبارت بود از هدیه كردن #توحید و #عدالت به جوامع بشری.۱۳۷۱/۰۶/۲۴ 🔸 بشارت #میلاد_پیغمبر و برکات الهی که بر این میلاد بزرگ مترتب شده است، متعلق به همه‌ی آزادگان عالم است.۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 اهمّیّت وجودیِ وجود مقدّس پیغمبر اعظم ‌به قدری است که خدای متعال به‌خاطر دادن این #نعمت به بشر، بر او منّت میگذارد؛ لَقَد مَنَّ اللّهُ عَلَی المُؤمِنینَ اِذ بَعَثَ فیهِم رَسولًا مِن اَنفُسِهِم. ۱۳۹۵/۰۹/۲۷ 🔸 عظمت حادثه‌ی ولادت پیغمبر به قدر علوّ مرتبه‌ی پیغمبر است؛ همان رتبه‌ی عظیمی که در عالم وجود، از اوّل خلقت تا آخر، خدای متعال موجودی با این عظمت نیافریده است؛ و عظمت امانتی که خداوند بر دوش او گذاشته است؛ که به خاطر این #امانت_بزرگ، خدای متعال... منّت میگذارد بر بشریّت؛ عظمت، این ‌جوری است. ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ بود، قساوت بود؛ فضیلت‌ها مرده بود و رسول اکرم، خودش و دعوتش در آن دنیا روحی دمیدند. ۱۳۹۴/۱۰/۰۸ 🔹 وقتی آن بزرگوار[پیامبر اسلام] متولّد شد، كنگره‌های كاخ كسری ویران گردید؛ آتشكده‌ی آذرگشسب كه قرنها روشن بود به خاموشی گرایید...بتهایی كه بر گِرد #كعبه آویخته بودند، سرنگون شدند. این نشانه‌ها كه كاملاً رمزی و نمادین است، نشان‌دهنده‌ی جهتِ اراده و سنّت الهی در پوشاندن خلعت وجود به این موجود عظیم و این شخصیت والا و بی‌نظیر است. ۱۳۸۱/۰۳/۰۹ 🔸 عجایبی که در هنگام ولادت پیغمبر اکرم رخ داده است، در حقیقت هشداری به بشریت و تاریخ محسوب می‌شود.۱۳۸۰/۰۳/۲۰ 🔹 ولادت نبیّ اکرم، برای هر فرد مسلمان #نقطه‌ای_برجسته در تاریخ است.۱۳۷۳/۰۶/۰۴ 🔸 ولادت پیغمبر اعظم یك حادثه‌ی صرفاً تاریخی نیست؛ یك حادثه‌ی تعیین كننده‌ی مسیر بشریت است. ۱۳۸۷/۱۲/۲۵ 🔹 این ولادت [پیامبر (ص)]، ولادت رحمت است. دنیای اسلام باید این نکته را درک کند که این رحمت، یک رحمت منقطع نیست؛بلکه یک #رحمت_مستمر است. ۱۳۷۵/۰۵/۱۳ 🔸 این ولادت[پیامبر اسلام] برای تاریخ بشریت، طلیعه #رحمت_الهی بود. در قرآن از وجود پیغمبر به عنوان «رحمةً للعالمین» تعبیر شده است. این رحمت، محدود نیست؛ شامل تربیت، تزکیه، تعلیم و هدایت انسانها به صراط مستقیم و پیشرفت انسانها در زمینه زندگی مادّی و معنویشان هم هست. مخصوص مردم آن زمان هم نیست؛ متعلّق به طول تاریخ است...راه رسیدن به آن هدف، عمل کردن به معارف و قوانین اسلام است که برای بشر مشخّص شده است. ۱۳۸۲/۰۲/۲۹ 🔹 آنچه در سالگرد ولادت پیامبر اعظم برای دنیای اسلام و جامعه‌ی اسلامی مهم است، این است كه انتظارات پیامبر اكرم از جامعه‌ی اسلامی را مدّ نظر قرار بدهد و سعی كند و #مجاهدت كند كه این انتظارات برآورده شود؛ سعادت دنیای اسلام در این است و لاغیر. ۱۳۹۲/۱۰/۲۹ @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | انتظار، چراغی در دل تاریکی‌ها 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک #نیمه_شعبان بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جایگاه انتظار در تقویت امید و پویایی در زندگی فردی و اجتماعی را بازخوانی می‌کند. منجی موعود، وعده‌ای جهانی 🔸«همه‌ی امیدهایی که ما به چیزی پیدا میکنیم، ممکن است بشود، ممکن است نشود؛ امّا امید به اصلاح نهایی به‌وسیله‌ی ولیّ مطلق حضرت حق، حضرت #صاحب‌‌‌‌الزمان (عجّل‌الله تعالی فرجه و ارواحنا فداه) امید غیر قابل تخلّف است... این #وعده‌ی_تخلف‌ناپذیر الهی است. فقط هم ما -شیعه- نمیگوییم، فقط هم ما مسلمانها نمیگوییم، [بلکه] همه‌ی ادیان عالم منتظر یک روز آن‌چنانی هستند.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۰ انتظار در اسلام، امیدی الهی و سازنده 🔹«در اسلام از ما خواسته شده است که انتظار داشته باشیم. #انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی #امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ تشیع، مکتب امید 🔸«جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته ‌متّکی نیست، چشم به آینده دارد. یک نفر معتقد به مسئله‌ی #مهدویت طبق اعتقاد تشیّع، در سخت‌ترین شرایط، دل [را] خالی از ‌امید نمیداند و شعله‌ی امید همواره وجود دارد؛ میداند که این دوران تاریکی، این دوران ظلم، این دوران تسلّط ناحق و باطل قطعاً ‌سپری خواهد شد.» ‌۱۳۹۴/۰۳/۱۴ انتظار، رمز پویایی شیعه در مسیر تاریخ 🔹«بزرگ‌ترین خاصیّت این اعتقاد[مهدویت] در میان شیعیان، #امیدآفرینی است. جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد.» ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ انتظار، اطمینان به تحقق آینده‌ای روشن 🔸 «انتظار، یعنی دل سرشار از #امید بودن نسبت ‌به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند...اما بلاشک آن دوران وجود ‌دارد.» ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ انتظار فرج، نوید پایان حوادث دشوار 🔹«مراد از انتظار فرج، هم فرج نهایی است که ظهور حضرت است، هم فرج بعدالشّدّة است؛ یعنی فرج بعد از حوادث دشوار و حوادث همه‌گیر، مثل همین حوادثی که امروز در دنیا وجود دارد که خیلیها را مأیوس میکند، خیلی‌ها را وادار به خودکشی میکند، لکن وقتی که #انتظار_فرج وجود دارد، انسان میداند که این حادثه بلاشک تمام خواهد شد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ امید به فرج، راهی برای رهایی از یأس 🔸«خود انتظار فرج و انتظار گشایش، یک گشایشی است برای انسان که او را از آن حالت یأس، از حال درماندگی که به کارهای عجیب و غریبی وادار میکند، #نجات میدهد... امّت محمّدی (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، در هیچ حادثه‌ای از حوادث زندگی دچار یأس و ناامیدی نمیشوند و همیشه در همه حال انتظار فرج دارند.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ مهدویت، شعله امید در دل‌ها 🔹«اعتقاد به #مهدویت و به وجود مقدس مهدی موعود ارواحنافداه، امید را در دلها زنده می‌كند.» ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ طلوع حتمی خورشید امید در دل تاریکی‌ها 🔸«معتقدین به ظهور #ولی‌عصر و وجود ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) هیچ‌گاه دچار ناامیدی و یأس نمیشوند، و میدانند که قطعاً این خورشید طلوع خواهد کرد و این تاریکی‌ها و این سیاهی‌ها را برطرف خواهد کرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ انتظار فرج، سپری در برابر افسردگی و یأس 🔹«این نور #امید است که جوان‌ها را به انگیزه و حرکت و نشاط وادار میکند و از دل‌مردگی و افسردگی آنها جلوگیری میکند و روح پویایی را در جامعه زنده میکند. این، نتیجه‌ی انتظار فرج است.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹ فرج در زندگی، از انتظار تا عمل 🔸«هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همه‌ی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود. اجازه ندهید یأس بر دل شما حاکم بشود، #انتظار فرج داشته باشید و بدانید که این فرج، محقَّق خواهد شد؛ مشروط بر این‌که شما انتظارتان، انتظار واقعی باشد، عمل باشد، تلاش باشد، انگیزه باشد، حرکت باشد.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹ انتظار، دریچه‌ای به سوی فرج و امید 🔹«روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه)... یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است...خود این انتظار...#امیدبخش است، نیروبخش است؛ از احساس بیهودگى، از احساس ضایع شدن، از نومیدى، از گیج و گمى نسبت به آینده جلوگیرى میکند...مسئله‌ى امام زمان (سلام الله علیه) این است و امیدواریم که خداى متعال ما را به معناى واقعى کلمه از #منتظران قرار بدهد و چشم ما را به تحقّق این وعده‌ى الهى روشن کند.» ۱۳۹۳/۰۳/۲۱ @rahbari_plus