eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | به زمان ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) نزدیک شده‌ایم... 📝 امروز، هم بشریت بیش از بسیاری از دورانهای تاریخ، دچار ظلم و جور است، هم پیشرفتی که امروز بشریت کرده است، پیشرفته تر است. ما به زمان امام زمان (ارواحنا فداه) این محبوب قلبی انسانها نزدیک شده‌ایم زیرا معرفتها پیشرفت کرده است. امروز ذهنیت بشر، آماده‌ی آن است که بفهمد. بداند و یقین کند که انسان والایی خواهد آمد و بشریت را از زیر بارهای ظلم و ستم نجات خواهد داد، همان چیزی که همه‌ی پیغمبران برای آن تلاش کرده اند همان چیزی که پیغمبر اسلام در آیه‌ی قرآن، وعده‌ی آن را به مردم داده است «و یضع عنهم اصرهم والاغلال التی کانت علیهم» دست قدرت الهی به وسیله‌ی یک انسان عرشی یک انسان خدایی، یک انسان متصل به عالمهای غیبی، معنوی و عوالمی که برای انسانهای کوته نگری مثل ما قابل درک و تشخیص نیست می تواند این آرزو را برای برآورده کند، لذا دلها، شوقها و عشقها به سمت آن نقطه، متوجه و روز به روز متوجه تر است. ۱۳۷۸/۰۹/۰۳ @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج ۱۴۰۳/۰۲/۱۷ ❇️ حج امسال به صورت ویژه «حج برائت» است 🔹حج امسال در پرتو آیات کریم و یاد و نام مبارک حضرت ابراهیم(ع)، باید فراتر از هر سال، از این دشمن جنایتکار مسلمانان و حامیان آن باشد. 🔸در بُعد درونی و باطنی، ‌ذکر پروردگار به عنوان «منشاء حقیقی زندگی و عزم و اراده و تصمیم‌گیری‌های فردی، اجتماعی و ملی»، نکته برجسته همه مراحل و مواقف است. 🔹در حج متوجه مواردی باشید که در هیچ‌ جای دیگر نیست مانند کعبه، و طواف و زیارت (ص)؛ وگرنه بازار و اجناس در همه‌جا وجود دارد. 🔸فلسفه دعوت الهی از همه مردم برای حضور در مکانی مشخص و در ایامی مشخص، آشنایی مسلمانان با یکدیگر و همفکری و تصمیم‌گیری مشترک است تا نتایج مبارک و عینی حج نصیب عالم اسلام و همه شود که اکنون دنیای اسلام در زمینه تصمیم‌گیری مشترک، خلاء بزرگی دارد. 🔹اجتماع عظیم،‌ یکدست و یک‌شکل پیروان همه مذاهب و فرق اسلامی از همه ملیت‌ها، نمود بارز وجه حج است. 🔸البته ضرورت عبور از تفاوت‌ها و مسائل تفرقه‌انگیز مخصوص حج نیست و در آیات متعدد قرآن بر و همدلی مسلمانان تاکید شده است. 🔹از ابتدای انقلاب، برائت یک رکن جاری در حج بوده است اما امسال و با توجه به حوادث عظیم و عجیب که بیش از همیشه چهره خون‌آشام مجموعه‌ی برخاسته از را آشکار کرده است، حج امسال به صورت ویژه حج برائت است. 🔸حملات وحشیانه سگ هار صهیونیستی از یک طرف و و مظلومیت مردم غزه از طرف دیگر در تاریخ می‌ماند و راه را به بشریت نشان می‌دهد که بازتاب شگفت‌انگیز و بی‌سابقه آن در جوامع غیرمسلمان و دانشگاه‌های آمریکا و بعضی کشورهای دیگر، از نشانه‌های این و شاخص‌سازی است. 🔹ابراهیم(ع) جزو پیامبرانی است که دل رئوف و بسیار مهربانی دارد اما همین پیامبر الهی در مقابل دشمنان ظالم و ستیزه‌گر به شدت اظهار برائت و به صراحت اعلام دشمنی می‌کند. 🔸اگر کمک آمریکا نبود آیا قدرت و جرأت این رفتار وحشیانه با مردم مسلمان و زنان و کودکان را داشت؟ 🔹عامل قتل مسلمانان و آواره کردن آنها و پشتیبان آن، هر دو هستند و طبق صریح قرآن اگر کسی با آنها دست دوستی بدهد او نیز ظالم و ستمگر و مشمول لعنت خداوند است. 🔸بر این اساس حجاج ایرانی و غیر ایرانی باید بتوانند منطق قرآنی در پشتیبانی از ملت را به همه دنیای اسلام منتقل کنند. 🔹 منتظر دیگران نمانده و نمی‌ماند اما اگر دست‌های قوی ملتها و دولتهای اسلامی به کمک و همراهی بیاید، حالت رقت‌بار ملت فلسطین ادامه پیدا نخواهد کرد. 🔸 برای آسایش حجاج ایرانی و انجام حج مبرور و مقبول به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنید که فاصله بین وضع موجود و مطلوب برطرف شود. @rahbari_plus
🏴 | حقیقت فلسفه عاشورا چگونه زنده ماند؟ - ۳ : * نجات تاریخ در دستان علی‌بن‌‌الحسین (ع) ▪️خطبه‌ها و افشاگریها و حقیقت‌گوئیهای حضرت زینب (سلام اللَّه علیها) و امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) مثل یک رسانه‌ی پر قدرت عمل کرد. علاوه بر تبیین « نیز سال‌های پس از واقعه‌ی کربلا به تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست... چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند. اگر مردم آن‌طور پست نشده بودند، آن‌طور به خاک نچسبیده بودند، آن‌طور از آرمانها دور نشده بودند و رذایل بر آنها حاکم نمیبود، ممکن نبود حکومتها – ولو فاسد باشند؛ ولو بی‌دین و جائر باشند – بتوانند مردم را به ایجاد چنان فاجعه عظیمی؛ یعنی کشتن پسر پیغمبر و پسر سلام‌الله‌علیها وادار کنند... یک ملت، وقتی منشأ همه مفاسد خواهد شد که اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند.» ۱۳۷۲/۰۴/۲۳ * زنده ماندن حقیقت فلسفه‌ی عاشورا ▪️در پایان باید توجه داشت مهم‌ترین عنصر قیام تبیینی امام حسین، زینب کبری و امام سجاد علیهم‌السلام، عنصر منطق و عقل در این حرکت عظیم است. از اینرو اباعبدلله (علیه السلام)، منزل به منزل فلسفه حرکت خویش را بیان می‌کند و تاکید دارد که به سخن پیامبر عمل می‌کند و این تکلیفی بر گردن همه برای اقامه حق و عدل است. اما «اگر زینب کبرى و امام سجّاد در طول روزهاى ... بعد در آمدن به کربلا و زیارت، بعد در رفتن به مدینه، و بعد در طول سالهاى متمادى که این بزرگواران زنده ماندند مجاهدت نکرده بودند، نگفته بودند، تبیین نکرده بودند، حقایق را افشا نکرده بودند، حقیقت را و هدف حسین‌بن‌على را و ظلم دشمن را بیان نکرده بودند، واقعه‌ی عاشورا تا امروز جوشان و زنده و مشتعل باقى نمیماند.» ۱۳۶۸/۰۶/۲۹ @rahbari_plus
🔰 | قلّه عالم وجود - ۲ 0⃣1⃣ [پیامبر اسلام] هرگز خلق‌‌‌وخوی مردمی و محبت و رفق به مردم و سعی در استقرار عدالت در میان مردم را فراموش نکرد؛ مانند خود مردم و متن مردم زندگی کرد؛ با آن‌‌‌ها نشست و برخاست کرد؛ با غلامان و طبقات پایین جامعه، دوستی و رفاقت کرد؛ با آن‌‌‌ها غذا می‌‌‌خورد؛ با آن‌‌‌ها می‌‌‌نشست؛ با آن‌‌‌ها محبت و مدارا می‌‌‌کرد؛ قدرت، او را عوض نکرد؛ ثروت ملی، او را تغییر نداد؛ رفتار او در دوران سختی و در دورانی که سختی برطرف شده بود، فرقی نکرد؛ در همه حال با مردم و از مردم بود؛ رفقِ به مردم می‌‌‌کرد و برای مردم می‌‌‌خواست. ۱۳۷۰/۰۷/۰۵ 1⃣1⃣ پیش پیامبر میآمدند و از یکدیگر بدگویی میکردند و چیزهایی را درباره‌ی یکدیگر میگفتند؛ گاهی راست و گاهی هم خلاف واقع. پیامبر اکرم(ص) به مردم فرمودند: هیچ‌کس درباره‌ی اصحابم به من چیزی نگوید. دایماً نزد من نیایید و از همدیگر بدگویی کنید. من مایلم وقتی که میان مردم ظاهر میشوم و به میان اصحاب خود میروم، «سلیم‌الصّدر» باشم؛ یعنی با سینه‌ی صاف و و بدون هیچ‌گونه سابقه و بدبینی به میان مسلمانها بروم. ۱۳۶۸/۰۷/۲۸ 2⃣1⃣ من سه نکته را در مورد رسول اکرم و خصال پیغمبر انتخاب کرده‌ام که این سه نقطه را مثل اینکه سه ستاره از این کهکشان نور را انسان انتخاب بکند، ما بیاییم و در جمهوری اسلامی به این سه نقطه تکیه کنیم و اهمّیّت بدهیم و دنبال بکنیم این سه نقطه را. این سه نقطه عبارت است از صبر، عدل، اخلاق. ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ 3⃣1⃣ به معنای واقعی کلمه، وجود مقدّس پیغمبر قلّه‌ی عالم وجود و برترین نقطه‌ی عالم امکان است. قرآن، خود را «» توصیف کرده است؛ در قرآن یکی از تعبیراتی که درباره‌ی خود قرآن شده است «نور» است: قَد جاءَکُم مِنَ اللهِ نورٌ وَکِتبٌ مُبین؛ قرآن نور است. از همسر مکرّم پیغمبر اسلام نقل شده است که درباره‌ی پیغمبر سؤال کردند، ایشان در جواب گفت «کان خُلقه القرآن»؛یعنی قرآن مجسّم؛ پس پیغمبر هم نور است. نور وسیله‌ی روشنایی و وسیله‌ی حیات انسان است، پیغمبر وسیله‌ی روشنایی و حیات جوامع انسانی است. ۱۳۹۸/۰۸/۲۴ 4⃣1⃣ امت اسلامی ... باید با هم با رفتار کنیم، باید نسبت به یکدیگر حلم داشته باشیم، باید با اغماض برخورد کنیم. مظهر همه‌ی این خصوصیات پیغمبر اکرم است. علم او، حلم او، اغماض او، رحمت او و تودّد او با ضعفا، عدالت او نسبت به همه‌ی آحاد جامعه، مظهر اینها پیغمبر است. درس بگیریم از پیغمبر؛ به اینها احتیاج داریم ما. ۱۳۹۰/۱۱/۲۱ 5⃣1⃣ او [پیامبر اعظم] نمونه‌ی کاملی است که خداوند در عالم وجود، موجودی کامل‌تر از او نیافریده است؛ او مبشر است، بشارت‌دهنده است؛ منذر است، بیم‌دهنده است؛ بر همه‌ی بشریت و بر همه‌ی تاریخ شاهد و ناظر است؛ فراخواننده‌ی همه‌ی به سوی خداست و چراغ نورافشان راه انسانهاست. ۱۳۸۵/۰۱/۰۱ 6⃣1⃣ او [پیغمبر] هرگز در مقابل دشمن عنود دچار تردید و ترس نشد. امیرالمؤمنین - که مظهر است- میگوید هر وقت در جنگها شرایط سخت میشد و - به تعبیر امروز ما - کم می‌آوردیم، به پیغمبر پناه می‌بردیم. هر وقت کسی در جاهای سخت، احساس ضعف میکرد، به پیغمبر پناه می‌برد. ۱۳۸۰/۰۲/۲۸ 7⃣1⃣ پیامبر در بالاترین نقطه‌ی وجودی انسان است. ۱۳۷۸/۰۸/۱۵ 8⃣1⃣ پیغمبر در داخل خانه مظهر عاطفه و و احساس جوشان بود. در یک روایتی دیدم آن وقتی که این آیه‌ی سوره‌ی نور نازل شد که «لا تَجعَلوا دُعاءَ الرَّسولِ بَینَکُم کَدُعاءِ بَعضِکُم بَعضًا»- یعنی پیغمبر را وقتی صدا میزنید، آن جوری که همدیگر را صدا میزنید صدا نزنید؛ چون به پیغمبر میگفتند «یا محمّد»؛ اسم پیغمبر را میگفتند! -به گفته‌ی خود پیغمبر یا به گفته‌ی یکی از مؤمنین که حالا درست یادم نیست، بنا شد به پیغمبر بگویند «یا رسول‌الله» و دیگر اسم پیغمبر را نیاورند؛ پیغمبر وارد خانه شد، فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) تا دید پدرش وارد شد، مثلاً گفت یا رسول‌الله! سلامٌ علیکم؛ او هم پیغمبر را به عنوان رسول‌الله صدا کرد؛ پیغمبر دخترش را در آغوش گرفت، او را نوازش کرد، گفت دخترم! نه، تو به من بگو پدر، نگو «یا رسول‌الله» -همان جور که دیگران میگفتند- این برای دل من گواراتر است. ۱۳۶۵/۰۸/۱۰ 9⃣1⃣ ما مسلمانها برای اینکه را پیدا کنیم، کافی است شخصیت پیغمبر را بشناسیم. ۱۳۹۰/۱۱/۲۱ 0⃣2⃣ زندگی پیامبر اکرم - زندگی برای خدا، در راه خدا و وقف گسترش تعالیم الهی - و شخصیت یکتا و بی‌نظیر آن بزرگوار برای همه‌ی دوران تاریخ اسلام یک نمونه و درس و یک است؛ «لکم فی رسول‌اللَّه اسوة حسنة». ۱۳۸۳/۰۱/۲۶ @rahbari_plus
🔰 | مبارک‌ترین مولود تاریخ 📝 خط رهبری به مناسبت میلاد صلی‌الله‌علیه‌وآله بیانات رهبر معظم انقلاب درباره ایشان را بازخوانی می‌کند. 🔸 ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای بشریت مقدر فرموده است. ما که اسلام را وسیله‌ی بشر و راه انسان میدانیم، این موهبت الهی مترتب بر وجود مبارک پیغمبر است که در ماه ربیع اتفاق افتاد. ۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 در مثل چنین روزی[۱۷ربیع الاول]، خداوند متعال بزرگترین را كه وجود مقدّس پیامبر گرامی بود، به عرصه‌ی وجود آورد؛ این شروعِ یك مقطع تعیین كننده در سرنوشت بشر بود. ۱۳۸۱/۰۳/۰۹ 🔸 مبارک‌ترین مولودی كه در طول متولّد شده است، وجود مقدّس نبیّ مكرّم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم است. ۱۳۷۸/۰۴/۱۰ 🔹 به معنای واقعی کلمه، وجود مقدّس پیغمبر قلّه‌ و برترین نقطه‌ی عالم امکان است. ۱۳۹۸/۰۸/۲۴ 🔸 ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای مقدر فرموده است.۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 بزرگترین بركات ولادت عظیم نبی بزرگوار اسلام، عبارت بود از هدیه كردن و به جوامع بشری.۱۳۷۱/۰۶/۲۴ 🔸 بشارت و برکات الهی که بر این میلاد بزرگ مترتب شده است، متعلق به همه‌ی آزادگان عالم است.۱۳۹۱/۱۱/۱۰ 🔹 اهمّیّت وجودیِ وجود مقدّس پیغمبر اعظم ‌به قدری است که خدای متعال به‌خاطر دادن این به بشر، بر او منّت میگذارد؛ لَقَد مَنَّ اللّهُ عَلَی المُؤمِنینَ اِذ بَعَثَ فیهِم رَسولًا مِن اَنفُسِهِم. ۱۳۹۵/۰۹/۲۷ 🔸 عظمت حادثه‌ی ولادت پیغمبر به قدر علوّ مرتبه‌ی پیغمبر است؛ همان رتبه‌ی عظیمی که در عالم وجود، از اوّل خلقت تا آخر، خدای متعال موجودی با این عظمت نیافریده است؛ و عظمت امانتی که خداوند بر دوش او گذاشته است؛ که به خاطر این ، خدای متعال... منّت میگذارد بر بشریّت؛ عظمت، این ‌جوری است. ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ بود، قساوت بود؛ فضیلت‌ها مرده بود و رسول اکرم، خودش و دعوتش در آن دنیا روحی دمیدند. ۱۳۹۴/۱۰/۰۸ 🔹 وقتی آن بزرگوار[پیامبر اسلام] متولّد شد، كنگره‌های كاخ كسری ویران گردید؛ آتشكده‌ی آذرگشسب كه قرنها روشن بود به خاموشی گرایید...بتهایی كه بر گِرد آویخته بودند، سرنگون شدند. این نشانه‌ها كه كاملاً رمزی و نمادین است، نشان‌دهنده‌ی جهتِ اراده و سنّت الهی در پوشاندن خلعت وجود به این موجود عظیم و این شخصیت والا و بی‌نظیر است. ۱۳۸۱/۰۳/۰۹ 🔸 عجایبی که در هنگام ولادت پیغمبر اکرم رخ داده است، در حقیقت هشداری به بشریت و تاریخ محسوب می‌شود.۱۳۸۰/۰۳/۲۰ 🔹 ولادت نبیّ اکرم، برای هر فرد مسلمان در تاریخ است.۱۳۷۳/۰۶/۰۴ 🔸 ولادت پیغمبر اعظم یك حادثه‌ی صرفاً تاریخی نیست؛ یك حادثه‌ی تعیین كننده‌ی مسیر بشریت است. ۱۳۸۷/۱۲/۲۵ 🔹 این ولادت [پیامبر (ص)]، ولادت رحمت است. دنیای اسلام باید این نکته را درک کند که این رحمت، یک رحمت منقطع نیست؛بلکه یک است. ۱۳۷۵/۰۵/۱۳ 🔸 این ولادت[پیامبر اسلام] برای تاریخ بشریت، طلیعه بود. در قرآن از وجود پیغمبر به عنوان «رحمةً للعالمین» تعبیر شده است. این رحمت، محدود نیست؛ شامل تربیت، تزکیه، تعلیم و هدایت انسانها به صراط مستقیم و پیشرفت انسانها در زمینه زندگی مادّی و معنویشان هم هست. مخصوص مردم آن زمان هم نیست؛ متعلّق به طول تاریخ است...راه رسیدن به آن هدف، عمل کردن به معارف و قوانین اسلام است که برای بشر مشخّص شده است. ۱۳۸۲/۰۲/۲۹ 🔹 آنچه در سالگرد ولادت پیامبر اعظم برای دنیای اسلام و جامعه‌ی اسلامی مهم است، این است كه انتظارات پیامبر اكرم از جامعه‌ی اسلامی را مدّ نظر قرار بدهد و سعی كند و كند كه این انتظارات برآورده شود؛ سعادت دنیای اسلام در این است و لاغیر. ۱۳۹۲/۱۰/۲۹ @rahbari_plus
🔰 | مکتب مقاومت؛ چراغ راه ملت‌ها در برابر سلطه‌گری - ۲ * اراده الهی، رمز ایستادگی 🔸 مقاومت، واکنش طبیعیِ هر ملّت آزاده و باشرف در مقابل تحمیل و زورگویی است. ۱۳۹۸/۳/۱۴ وقتى كه يك ملت تصميم ميگيرد بايستد، وقتى كه به حمايت الهى و به قدرت درونى خود و درونى خود باور داشت و باور كرد، چيزى نميتواند جلوى او را بگيرد.۱۳۹۰/۱۲/۰۳ 🔹 بدون ، امکان نداشت یک ملتی بتواند در مقابل استکبار جهانی بایستد. ۱۳۹۰/۰۱/۰۸ در مقابل دشمنان، با اتحاد کلمه، با همدلی، با همکاری، با مجاهدت عمومی، میتوان ایستاد و بر آنها فائق آمد. ۱۳۹۰/۰۱/۰۸ * ملت ایران کانون اصلی مقاومت 🔸 معادله‌ی در منطقه با کمک جمهوری اسلامی تغییر یافت. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ ملت ایران، اسلام را به عنوان پرچمی برای پیشرفت ملتها معرفی کرده؛ این را دشمنان میفهمند؛ لذا متمرکزند برای اینکه این کانون اصلی را از رونق بیندازند.۱۳۹۱/۰۴/۰۷ 🔹 ما افتخار میکنیم که در این دنیای مادی، پرچم و اسلام را اول ما بلند کردیم. پای این داعیه‌ی بزرگ هم ایستاده‌ایم... و نشان داده‌ایم که اگر ملتی صبر کند... نه فقط دشمن را ناکام خواهد کرد، بلکه پیشرفت خواهد کرد. ۱۳۹۱/۰۴/۰۴ * جمهوری اسلامی ایران، مشوق مقاومت در کشورهای منطقه 🔸 البته پیروزی، بدون مجاهدت، بدون حرکت، بدون خطرپذیری، امکان ندارد. خدای متعال وعده‌ی پیروزیِ بدون حرکت به هیچ کس نداده است. صِرف مؤمن بودن هم کافی نیست؛ مجاهدت لازم است، صبر لازم است؛ «و لنصبرنّ علی ما ءاذیتمونا»… پیغمبران ایستادگی کردند… ملت ما این را از خود نشان داد.۱۳۹۱/۰۳/۲۹ 🔹 جمهوری اسلامی نه‌فقط ایران را از دست اینها[آمریکایی‌ها] خارج کرد بلکه با روحیه‌ی مقاومتی که نشان داد و دلیری‌ای که نشان داد... موجب تشویق کشورهای دیگر هم شد. امروز شما ببینید در کشورهای متعدّدی در این منطقه و حتّی فراتر از این منطقه «مرگ بر آمریکا» میگویند، پرچم را آتش میزنند. ملّت ایران نشان داد که میتواند مقاومت بکند، ملّتهای دیگر [هم] یاد گرفتند و سررشته از دست آمریکا خارج شده است. ۱۳۹۵/۰۱/۰۱ * هرکجا مقاومت کردیم، جواب گرفتیم 🔸 مقاومت وقتی گفته میشود، فوراً ذهن میرود به مقاومت نظامی و امنیّتی و امثال اینها. خب بله، آن هم قطعاً مقاومت است، امّا بالاتر از آن، مقاومت فرهنگی است. حصار فرهنگی، خاک‌ریز فرهنگی در کشور اگر سست باشد، همه‌چیز از دست خواهد رفت... آماج این حرکت هم درست همان چیزی است که مایه و هسته‌ی اصلی ایجاد شد؛ یعنی ایمان دینی، آماج این است. ۱۳۹۵/۵/۳۱ 🔹 تجربه‌ی ‌خود ما در جمهوری اسلامی نشان میدهد که مقاومت در ‌مقابل دشمن جواب میدهد؛ هر جا ما مقاومت کردیم جواب گرفتیم: در ، در بخشهای گوناگون، در تحریکات امنیّتی ‌که علیه ما میکردند، در مسائل اقتصادی… مقاومت کردیم، مردم ایستادند. ۱۳۹۸/۰۲/۲۴ * رسیدن به نقطه بازدارندگی، هدف اصلی مقاومت 🔸 مقاومت، راه صیانت کشور است. ۱۴۰۱/۰۶/۳۰ هدف مقاومت عبارت است از رسیدن به نقطه‌ی . هم در اقتصاد، هم در مسائل سیاسی کشور، هم در مسائل اجتماعی، هم در مسائل نظامی باید به نقطه‌ای برسیم که این نقطه بازدارنده باشد، یعنی بتواند جوری خود را نشان بدهد که دشمن را از تعرّض به ملّت ایران در همه‌ی زمینه‌ها منصرف کند. ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ * مقاومت یقیناً پیروزی را به‌دنبال خواهد داشت 🔹 سیاست‌های استکباری همچون بلایی بزرگ به جان افتاده و تنها راه پیشرفت و پیروزی کشورهای مستقل، «ایستادگی» و «تکیه بر توده‌های مردم» در «جنگ اراده‌ها» است. ۱۳۹۴/۰۹/۰۲ ایستادگی و مقاومت عاقلانه و همراه با تدبیر در مقابل فشارها، یقیناً پیروزی را به‌دنبال خواهد داشت.۱۳۹۵/۰۷/۲۸ * سختی تسلیم، بیش از مقاومت است 🔸 ایستادگی در مقابل ، احترام به بشریّت است۱۳۹۴/۰۷/۰۸ وجه مشترک همه، امت اسلامی است؛ وحدت امت اسلامی است. ... رمز پیروزی و تداوم حرکت، توکل به خدا، حسن‌ظن به خدا، اعتماد به خدای متعال و حفظ وحدت و پیوستگی است... خدای متعال در دو جای قرآن به پیغمبرش میفرماید: «فاستقم کما امرت»، «و استقم کما امرت»؛ استقامت کن. استقامت یعنی ایستادگی کردن، ادامه دادن، راه را دنبال کردن، متوقف نشدن؛ این رمز کار است. ۱۳۹۰/۱۱/۱۰ 🔹 ایستادگی سختی‌هایی هم دارد، نه اینکه کار آسانی است؛ لکن تسلیم شدن، سختی‌های بیشتری دارد؛ فرقش هم این است که شما در راه استقامت و مقاومت هر سختی‌ای که متحمّل بشوید، خدای متعال به شما اجر خواهد داد. هر سختی‌ای که شما تحمّل بکنید، یک است؛ در حالی که اگر تسلیم دشمن بشوید، سختی‌هایتان هیچ اجری هم پیش خدای متعال ندارد، بلکه تن به ظلم دادن مجازات هم دارد. قرآن این جوری دستور میدهد: نه ظلم کنید، نه زیر بار ظلم بروید. ۱۳۹۸/۸/۲۴ @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در محفل انس با قرآن کریم ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ ❇️ کار تلاوت قرآن، کار پیامبرانه است 🔸 تبریک عرض میکنم ورود را که حقیقتاً برای مؤمنین و قدرشناسان عید بزرگی است. 🔹 از خدای متعال میخواهیم که این ماه رمضان را به معنای واقعی کلمه برای همه‌ی ملّت ایران کند و مبارک کند. 🔸 آنچه به نظر بنده مهم است، این است که ما بتوانیم جامعه را از سرچشمه‌ی تمام‌نشدنی سیراب کنیم. 🔹 هم در مسائل شخصی، هم در مسائل اجتماعی ما ابتلائاتی داریم که این با قرآن برطرف میشود؛ قرآن میتواند ما را در این زمینه راهنمایی کند و دست ما را بگیرد. 🔸 در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه، امروز مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرتمداران کافر یا منافق؛ این[جور] است. ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرتمداران مواجهیم؛ چگونه با اینها رفتار بکنیم؟ متضمّن چگونگی رفتار با اینها است. 🔹 در زمینه‌ی مسائل اجتماعیِ درون‌جامعه‌ای از نظر اسلام در تشکیل جامعه‌ی اسلامی، بعد از و معارف و ارتباط با خدا، مهم‌ترین مسئله است، عدالت اجتماعی است. 🔸 پیغمبران بعد از توحید، به هیچ چیز به قدر عدالت دعوت نکردند. ما در زمینه‌ی مشکلاتی داریم، راه‌حلّش در قرآن است. 🔹 همه‌ی امروز دچار امراض روحانی و اخلاقی و معنوی هستند؛ دچار حسدند، دچار بخلند، دچار سوءظنّند، دچار تنبلی‌اند، دچار هواپرستی‌اند، دچار خودخواهی‌اند... علاجش در قرآن است. اگر تلاوت قرآن درست انجام بگیرد انجام بگیرد و استماع انجام بگیرد، این امراض برطرف میشود. 🔸 قرآن هم علاج را به ما میگوید و را به ما نشان میدهد، هم در ما انگیزه ایجاد میکند؛ این مهم است. 🔹 وقتی قرآن را خوب تلاوت کنند و خوب استماع کنیم و خوب در آن دقّت کنیم، آن ‌وقت این بیماری‌ها برطرف خواهد شد... تلاوت قرآن، ایجاد میکند. 🔸 پیغمبر را بر مردم تلاوت میکند، برای اینکه این چند کار انجام بگیرد: «تزکیه، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت». 🔹 شما قرّاء همان کار پیغمبر را میکنید؛ شما هم تلاوت میکنید. کار ، کار پیامبرانه است؛ تلاوت قرآن این‌قدر اهمّیّت دارد؛ اینکه شما بتوانید مفاهیم قرآنی را به مسلّمات فکری آحاد مردم تبدیل کنید. 🔸 تلاوت قرآن و قرائت قرآن یک چنین معجزه‌ای میکند، یک چنین کار بزرگی را انجام میدهد؛ امّا با رعایت ؛ شرطش این است... باید آداب تلاوت را مراعات کنید. 🔹 اوّلین ادب این است که وقتی تلاوت میکنید قرآن را بدانید که در حضور هستید، دارید کلام او را بر ما میخوانید. 🔸 قرآن را با توجّه به معنا بخوانید... گاهی اوقات توجّه به نیست، تلاوت اثر نمیگذارد. توجّه به معنا که داشته باشید و بدانید که چه حقیقتی دارد از حنجره‌ی شما خارج میشود... این اثر میگذارد. 🔹 با ترتیل بخوانید قرآن را... به معنای این است که قرآن را با فهم، با تدبّر، با مکث[بخوانیم]. 🔸 هدف در تلاوت اوّلاً عبارت باشد از بهره‌مندی خودش. شما که قرآن میخوانید، در درجه‌‌ی اوّل در نظر بگیرید که خودتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی بعد مخاطبتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی سوّم آرایش‌های لازم قالبی و لفظی را متناسب با قرآن ارائه بدهید. 🔹 قاری با شرایطش باید قرآن بخواند. صورت قاری هم مهم است؛ اوّلاً حالت اهل صلاح در قاری باشد... یک مسئله هم در این صورت ، نپرداختن به الحان حرام است. 🔸 دستگاه‌های مختلفی متولّی مسئله‌ی قرآنند و با قرآن سروکار دارند... اینها هم‌افزایی کنند. راه هم‌افزایی‌اش هم این است که این که تشکیل شده، سیاست‌گذاری میکند؛ این سیاست‌گذاری‌ها را مورد توجّه قرار بدهند. 🔹 خوشبختانه ما از لحاظ قرآن یک پیشرفت سریع و به نسبت کشورهای دیگری که ما می‌بینیم، بمراتب سریع‌تر بوده [است]. 🔹 امروز خوشبختانه در سراسر کشور، حتّی در شهرهای کوچک و شاید در بعضی از روستاها قرّاء خوبی هستند، قرّاء برجسته‌ای هستند که میکنند. 🔸 [باید] چشمه‌ی معنوی قرآن سرازیر بشود به ، به دلهای مردم و در نتیجه به عملهای ما مردم سرازیر بشود؛ عمده این است. @rahbari_plus
🔰 | انس با قرآن، درمان دردهای بشر - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، گزیده‌ای از نکات و توصیه‌های مهم رهبر معظم انقلاب درباره انس با قرآن کریم را بازخوانی می‌کند. * بازگشت به نور، راه نجات بشریت در پرتو قرآن 🔹 «قرآن کتاب معرفت است، کتاب است. وَ مَا جَالَسَ هَذَا القُرآنَ اَحَدٌ اِلّا قَامَ عَنْهُ بِزِیادَة اَو نُقصَانٍ زِیَادَةٍ فى هُدًى اَو نقصانٍ فى عمًى؛ این کلام منسوب به امیرالمؤمنین است؛ فرمود: هرکسى که با قرآن نشست، از این نشست که برخاست، یا هدایتى در او افزون شده است یا بى‌معرفتى و کورى‌اى از او کم شده است. یک افزایشى و یک نقصانى در او به‌وجود مى‌آید، افزایش در هدایت و نقصان در کورى، نقصان در گمراهى، یعنى گمراهى انسان کم میشود. انسان، آگاهى انسان افزایش پیدا میکند؛ نشست و برخاست با قرآن این‌جورى است... 🔸 اَللهُ وَلىُّ الَّذینَ ءامَنُوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ اِلَى النُّور؛ از ظلمات خرافات، از ظلمات گمراهى‌ها، از ظلمت ترس، از ظلمت توهّمات، انسان خارج میشود «اِلَى النُّور»؛ نور هدایت، نور معرفت، نور تقرّب به پروردگار، نور با پروردگار. اینها خصوصیّاتى [است‌] که با نشستن با قرآن و انس با قرآن براى انسان به‌وجود مى‌آید و ما به این احتیاج داریم؛ امّت اسلامى امروز به این احتیاج دارد.» ۱۳۹۳/۰۴/۰۸ 🔹 «ما به این احتیاج داریم، بشدّت هم محتاجیم. هم در فردی‌مان، زندگی شخصی‌مان، اخلاقمان، رفتارمان، سلوکمان اشکالاتی وجود دارد.» ۱۴۰۳/۱۲/ ۱۲ 🔸 «در زمینه‌ی شخصی خودمان، احوال شخصی خودمان دچار امراض اخلاقی و روحی هستیم؛ نه‌فقط ما، همه‌ی امروز دچار این امراض روحانی و اخلاقی و معنوی هستند؛ دچار حسدند، دچار بخلند، دچار سوءظنّند، دچار تنبلی‌اند، دچار هواپرستی‌اند، دچار خودخواهی‌اند، دچار ترجیح منافع خود بر منافع جمعند؛ اینها هست؛ اینها در بین ما هم هست.» ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ 🔹 «هم در زندگی جمعی‌مان... در زمینه‌ی مسائل اجتماعیِ درون‌جامعه‌ای ــ مسائل ارتباطات ــ... مسئله عدالت... ما در زمینه‌ی مشکلاتی داریم.» ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ «در همه‌ی اینها، هم در مسائل شخصی، هم در مسائل اجتماعیِ درون‌جامعه‌ای، و هم در مسائل اجتماعیِ مربوط به بیرون جامعه، در همه‌ی اینها ما ابتلائاتی داریم.» ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ 🔸 «حالا در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه، امروز ملّت ایران مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرتمداران یا ؛ این[جور] است. [ما] با ملّتها مشکلی نداریم. ملّتها با همدیگر یا برادرند، یا اگر هم بیگانه هستند کاری به هم ندارند. آن که کار به کار کشورها و ملّتها دارد، قدرتمدارانند. 🔹 ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرتمداران مواجهیم؛ چگونه با اینها رفتار بکنیم؟ متضمّن چگونگی رفتار با اینها است: در چه مرحله با اینها حرف بزنیم؟ در چه مرحله دستِ همکاری بدهیم؟ در چه مرحله مشت به دهان اینها بکوبیم؟ در چه مرحله شمشیر بکشیم؟» ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ 🔸 «امروز شما نگاه کنید ببینید همه‌جا جنگ، همه‌جا ناامنی، همه‌جا ترس، همه‌جا گمراهی، همه‌جا دوری دلها از یکدیگر؛ خانواده‌ها متلاشی؛ اختلاف طبقاتی فاحش؛ عدّه‌ای برخوردار و بهره‌مند، عدّه‌ای محروم... این‌جور نیست که وقتی ما میگوییم اختلاف طبقاتی هست، یعنی آن‌کسی که فرض بفرمایید به قول معروف جزو یک درصد است، خیلی راحت و خیلی خوش است؛ نه، او هم بدبختی‌هایی، گرفتاری‌هایی، مشکلاتی -روحی، روانی- در زندگی خودش دارد که الی ‌ماشاءالله، گاهی از گرفتاری‌های آدم فقیر بیشتر است؛ یعنی همه گرفتارند.» ۱۳۹۶/۰۳/۰۶ 🔹 «اینها همه به‌خاطر این است که سؤالات زندگی درست جواب داده نشده، غلط فهمیده شده؛ آن‌وقت این و سیاسی کج‌ومعوج در دنیا به وجود آمده و بشریّت، مبتلا است؛ میلیاردها انسان، مبتلای این وضعیّتند؛ حتّی آنهایی که برخوردار هستند هم مبتلایند.» ۱۳۹۶/۰۳/۰۶ 🔸 «جامعه‌ای که راه درست را نشناسد، را نشناسد، با خدا مرتبط نباشد، این[طور] است. این جوامع بشری متأسّفانه امروز دچار یک ‌چنین ضلالت و گمراهی‌ای هستند. اینکه شما این همه تکرار میکنید و گفته‌اند تکرار کنید «اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیم‌»، به‌خاطر همین است. صراط مستقیم یعنی آن راهی که این آفتها، این مشکلات در آن وجود ندارد؛ این معنای صراط مستقیم است. دائم از خدای متعال میخواهید که شما را هدایت کند؛ این هدایت در قرآن است.» ۱۳۹۶/۰۳/۰۶ @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران حج ۱۴۰۴/۰۲/۱۴ 🚩 اتحاد، برترین منفعت امت اسلامی 🔸 لازم میدانم یک بار دیگر به حادثه‌ی تلخ بندرعبّاس اشاره کنم و به خانواده‌های جان‌باختگان و آسیب‌دیدگان عرض کنم. حقیقتاً حادثه‌ی تلخی بود و مصیبتی شد برای همه‌ی ما به خاطر خانواده‌ها. 🔹 اگر مشکلی برای دستگاه‌ها پیش آمده باشد، ان‌شاء‌الله با فوریّت، با قدرت، با تواناییِ دستگاه‌های اجرائی سرحال و توانا و جوان ما خواهد شد؛ آنچه دل انسان را میسوزاند، خانواده‌ها هستند. 🔸 [به] که عزیزانشان از دستشان رفته‌اند... تسلیت عرض میکنیم... و ان‌شاء‌الله خدای متعال دلهایشان را آرام کند و سکینه و آرامش به آنها بدهد. 🔹 این مسافرت شما برای حج و عمل حجّ شما، مشارکت در یک اقدام بسیار مهمّی است که خدای متعال برای اداره‌ی بشریّت ــ نه‌فقط اداره‌ی مؤمنین و مسلمین ــ این دستگاه را، این تشکیلات را مقرّر کرده. حج برای اداره‌ی است... اَذان حج، اعلام حج، دعوت به حج، مال همه‌ی بشریّت است. 🔸 فریضه‌ی یک فریضه‌ای است، و شاید بشود گفت تنها فریضه‌ای است که شکل و هیئت ظاهری آن،‌ ترکیب آن، صد درصد سیاسی است. 🔹 ماهیّت حج، برخلاف تلاش و گفتار و رفتار بعضی‌ها که خدشه میکنند در این حرفها، است؛ شکلش شکل سیاسی است؛ ترکیبش ترکیب سیاسی است. 🔸 این قالب سیاسی، محتوایش صد درصد است؛ محتوای این قالب، صد درصد عبادی است... هر چه هست، جنبه‌ی معنوی و عبادی دارد؛ یعنی این قالب سیاسی دارای محتوای عبادیِ محض است. 🔹 همین مُفاد عبادی، همین محتوای عبادی، هر کدام یک اشاره‌ی نمادینی به زندگی انسان دارد. همه‌ی این کارهای عبادی که در حج هست، هر کدامشان، یک است... و اشاره دارد به یک مطلب انسانی و بشری. 🔸 درس طواف، گردش گِرد مرکزیّت است. به بشریّت یاد میدهد که حرکت زندگی‌ات باید این‌جور دُور مرکز توحید باشد. 🔹 اگر چنانچه بشریّت توفیق پیدا کند که زندگی‌اش، حکومتش، درسش، جنگش،‌ صلحش، رفاقتش، دشمنی‌اش بر محور انجام بگیرد، دنیا گلستان خواهد شد. 🔸 اگر توحید ملاک باشد، این خودخواهی‌ها، این بی‌رحمی‌ها، این قساوتها، این قتلها، این کودک‌کشی‌ها، ‌این استعمارها، این دخالتها در کشورهای دیگر، از بین خواهد رفت. طواف به شما این را یاد میدهد؛ میگوید: ، توحید است. 🔹 «سعی» بین صفا و مروه عبادت است؛ در آن ذکر میگویید، میخوانید امّا اشاره‌ی نمادین دارد؛ [یعنی] همیشه بین کوهِ مشکلات زندگی، حرکت کنید، تلاش کنید. 🔸 «قربانی» اشاره‌ی نمادین دارد که گاهی اوقات انسان بایستی از عزیزترین چیزهای خودش هم بگذرد، قربانی کند... یک جاهایی باید قربانی کرد، یک جاهایی باید داد، یک جاهایی باید قربانی شد؛ اشاره‌ی نمادین است. 🔹 «رمی جمرات» [یعنی] شیطان را بزن، هر جا بود، هر جور بود؛ در هر نقطه‌ای که را پیدا کردی، بکوب شیطان را؛ شیطان را بشناس و بزن. 🔸 همه‌ی این حرکات، این کارهایی که در حج هست، این عبادتهایی که گفتیم محتوای حج را تشکیل میدهد، همه‌ی اینها است. 🔹 «احرام» درس است. احرام در مقابل خدای متعال است؛ لباسها و زینتها و آرایه‌های گوناگون زندگی را برکنار کردن با یک تکّه پارچه، عبادت است، خشوع است، امّا درس است. 🔸 این اجتماع اصلاً‌ برای منافع انسانها است... مردم جمع بشوند در ، در بیت‌الله‌الحرام، در مناطق گوناگون حج، برای چه؟... برای اینکه منفعتهایشان را پیدا کنند.... امروز این منفعت چیست؟ «اتّحاد امّت اسلامی». 🔹 برای امّت اسلامی هیچ منفعتی بالاتر از اتحاد نیست. اگر با هم متّحد باشند، دست در دستِ هم بگذارند، هماهنگی کنند، هم‌افزایی کنند، غزّه اتّفاق نمی‌افتد، فلسطین اتّفاق نمی‌افتد، یمن این‌جور تحت فشار قرار نمیگیرد. 🔸 وقتی اتّحاد بود، امنیّت می‌آید؛ وقتی بود، پیشرفت می‌آید؛ وقتی اتّحاد بود، هم‌افزایی می‌آید. 🔹 را بشناسیم... بدانید کجا میخواهید بروید، بدانید چه کار میخواهید بکنید. 🔸 از خدا کمک بخواهید که ورود شما[حجاج] در این کار بزرگ به و‌ خروج شما [هم] مورد رضای الهی باشد. درست حرکت کنید، ان‌شاءالله خدای متعال هم برکت خواهد داد. @rahbari_plus