🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج ۱۴۰۳/۰۲/۱۷
❇️ حج امسال به صورت ویژه «حج برائت» است
🔹حج امسال در پرتو آیات #قرآن کریم و یاد و نام مبارک حضرت ابراهیم(ع)، باید فراتر از هر سال، #حج_برائت از این دشمن جنایتکار مسلمانان و حامیان آن باشد.
🔸در بُعد درونی و باطنی، ذکر پروردگار به عنوان «منشاء حقیقی زندگی و عزم و اراده و تصمیمگیریهای فردی، اجتماعی و ملی»، نکته برجسته همه مراحل و مواقف #حج است.
🔹در حج متوجه مواردی باشید که در هیچ جای دیگر نیست مانند کعبه، #مسجدالحرام و طواف و زیارت #نبی_اکرم (ص)؛ وگرنه بازار و اجناس در همهجا وجود دارد.
🔸فلسفه دعوت الهی از همه مردم برای حضور در مکانی مشخص و در ایامی مشخص، آشنایی مسلمانان با یکدیگر و همفکری و تصمیمگیری مشترک است تا نتایج مبارک و عینی حج نصیب عالم اسلام و همه #بشریت شود که اکنون دنیای اسلام در زمینه تصمیمگیری مشترک، خلاء بزرگی دارد.
🔹اجتماع عظیم، یکدست و یکشکل پیروان همه مذاهب و فرق اسلامی از همه ملیتها، نمود بارز وجه #سیاسی_اجتماعی حج است.
🔸البته ضرورت عبور از تفاوتها و مسائل تفرقهانگیز مخصوص حج نیست و در آیات متعدد قرآن بر #وحدت و همدلی مسلمانان تاکید شده است.
🔹از ابتدای انقلاب، برائت یک رکن جاری در حج بوده است اما امسال و با توجه به حوادث عظیم و عجیب #غزه که بیش از همیشه چهره خونآشام مجموعهی برخاسته از #تمدن_غربی را آشکار کرده است، حج امسال به صورت ویژه حج برائت است.
🔸حملات وحشیانه سگ هار صهیونیستی از یک طرف و #مقاومت و مظلومیت مردم غزه از طرف دیگر در تاریخ میماند و راه را به بشریت نشان میدهد که بازتاب شگفتانگیز و بیسابقه آن در جوامع غیرمسلمان و دانشگاههای آمریکا و بعضی کشورهای دیگر، از نشانههای این #تاریخسازی و شاخصسازی است.
🔹ابراهیم(ع) جزو پیامبرانی است که دل رئوف و بسیار مهربانی دارد اما همین پیامبر الهی در مقابل دشمنان ظالم و ستیزهگر به شدت اظهار برائت و به صراحت اعلام دشمنی میکند.
🔸اگر کمک آمریکا نبود آیا #رژیم_صهیونیستی قدرت و جرأت این رفتار وحشیانه با مردم مسلمان و زنان و کودکان را داشت؟
🔹عامل قتل مسلمانان و آواره کردن آنها و پشتیبان آن، هر دو #ظالم هستند و طبق صریح قرآن اگر کسی با آنها دست دوستی بدهد او نیز ظالم و ستمگر و مشمول لعنت خداوند است.
🔸بر این اساس حجاج ایرانی و غیر ایرانی باید بتوانند منطق قرآنی در پشتیبانی از ملت #فلسطین را به همه دنیای اسلام منتقل کنند.
🔹#جمهوری_اسلامی منتظر دیگران نمانده و نمیماند اما اگر دستهای قوی ملتها و دولتهای اسلامی به کمک و همراهی بیاید، حالت رقتبار ملت فلسطین ادامه پیدا نخواهد کرد.
🔸 برای آسایش حجاج ایرانی و انجام حج مبرور و مقبول بهگونهای برنامهریزی کنید که فاصله بین وضع موجود و مطلوب برطرف شود.
#حج_برائت
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | انتظار و امید
🔸«ما منتظریم»، یعنی این امید را داریم که با تلاش و #مجاهدت و پیگیری، این دنیایی که به وسیلهی دشمنان خدا و شیاطین، از ظلمات جور و طغیان و ضعیفکشی و نکبت حاکمیت ستمگران و قلدران و زورگویان پُرشده است، در سایهی تلاش و فعالیت بیوقفهی ما، یک روز به جهانی تبدیل خواهد شد که در آن، انسانیت و ارزشهای انسانی محترم است و ستمگر و زورگو و #ظالم و قلدر و متجاوز به حقوق انسانها، فرصت و جایی برای اقدام و انجام خواسته و هوی و هوس خود، پیدا نخواهد کرد. این روشنایی، در دیدگاه ما نسبت به آینده وجود دارد.
🔸ما ملت ایران باید به این معنای #انتظار، بیش از گذشته تکیه کنیم؛ چون دنیای بشری، به انتظاری که ما داریم، محتاج است.
🔸این امیدی که در دل ملت ایران وجود داشت و در سایهی آن توانست این #کارهای_بزرگ را انجام بدهد، ملتهای ضعیف و مظلوم دنیا، امروز به این امید احتیاج دارند؛ آنها هم باید این امید را پیدا کنند.
🔸اگر پیدا کردند و نور امید در دل ملتها تابید، کارهای دنیا اصلاح خواهد شد و مشکل ملتهای #مظلوم، اگر نگوییم به صورت کامل، به صورت معتنابهی - ولو در طول چند سال - حل خواهد شد.
🔸اما اگر این #امید، در دلها نتابد و همانطوری که شیطانها خواستند مردم مأیوس باشند، ملتها مأیوس بمانند، روزبهروز وضع بدتر خواهد شد. ۱۳۶۹/۱۲/۱۱
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | افسانهای که افسانه خواهد ماند - ۱
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
📝 «خط رهبری» در این یادداشت آخرین وضعیت جبهه مقاومت در عرصه تحولات میدانی در مبارزه با رژیم صهیونی را تحلیل و بررسی میکند.
* سیلیهای پیدرپی مقاومت برچهرهی اسرائیل
🔸 «[شما] #افسانه شکست ناپذیری و هیبت دروغین ارتش صهیونیست را به سخره گرفتید و آسیبپذیری رژیم غاصب را به نمایش گذاشتید.» ۱۳۸۵/۰۵/۲۵
این جملات، اندکی از وصف رهبر انقلاب اسلامی در باب جهاد و مقاومت بینظیر حزب الله لبنان است که در پیام مسرتبخش پیروزی #مقاومت_اسلامی در جنگ ۳۳ روزه بیان شد. آنچه در آن ایام اتفاق افتاد حجتی بود از سوی خدا برای همه دولتها و ملتهای اسلامی. حجتی که تا ابد حجت خواهد ماند، اگر اولی الابصار باشیم.
🔹 در آن جنگ، جهادی دلاورانه و البته مظلومانه صورت گرفت که ثابت کرد سلاحهای مدرن در برابر ایمان و صبر و اخلاق ناکارآمدند. این نوع جهاد اگرچه سخت و مظلومانه است اما چهره دشمن را افشا میکند، دشمنی که افسارگسیخته و سرمست از امکانات، به چهرهی هر کس و هر چیز چنگ میکشد، زنان و کودکان بیدفاع را به خاک و خون میکشد. آوار میسازد و آواره میکند، عربده میکشد و فاجعه میآفریند. اما آنچه برایش حاصل میشود نه پیروزی، بلکه چهرهای منفور و کریه است. این دشمن، #ظالم است. ظلم، حق نیست و هر چه حق نباشد، نابود شدنی است.
رژیم صهیونیستی غدهای سرطانی است در دل کشورهای اسلامی. او شاید در طول سالها خود را شکست ناپذیر نشان داد اما از یک جا به بعد «از دست جوانان مسلمان #سیلی خورد، انتفاضههای فلسطینی شروع شد، ضربههای پیاپی بر رژیم غاصب وارد شد؛ چه در انتفاضهی اول، چه در انتفاضهی اقصی، چه در شکست و عقبنشینی. نه سال قبل از لبنان، چه در جنگ سی و سه روزه و چه در ...جنگ بیست و دو روزهی با مردم مظلوم #غزه؛ همهی اینها ضرباتی بود که بر رژیم صهیونیستی وارد شد.» ۱۳۸۸/۰۳/۱۴
🔸 ضربات به اینجا ختم نشد. ۷ اکتبر(۱۵ مهرماه ۱۴۰۲) در تاریخ سیاسی منطقه غرب آسیا ماندگار شد. در آن روز بود که رزمندگان جنبش مقاومت اسلامی #فلسطین با حمله به رژیم صهیونیستی، سنگینترین شکست تاریخ این رژیم جعلی را بر آن تحمیل کردند. رهبر معظم انقلاب این عملیات را نه فقط شکست بلکه «شکست #غیرقابل_ترمیم» خواندند. منطق این اشارهی رهبر انقلاب اما به این برمیگشت که نیروهای اندکی از فلسطینیان در غزه که دسترسیشان به تکنولوژیها، امکانات و تجهیزات پیشرفته نظامی بسیار کم بود، توانستند از همه خطوط حفاظتی و امنیتی سنگین و فوق پیشرفته رژیم غاصب عبور کنند و ضربههای سنگینی بر نیروهای نظامی و انتظامی رژیم صهیونی وارد کنند که این یک شکست حیثیتی بود برای اعتبار و بازدارندگیای بود که #رژیم_صهیونی سالها مدعی آن بود. آری، هم جوانان فلسطینی و هم جوانان مقاومت لبنان و حزبالله لبنان بر اسرائیل غلبه کردند و رژیم صهیونیستی را آنجور ذلیل کردند.» ۱۳۸۷/۱۲/۲۵
* خشمی از سر ناچاری
🔹 رژیم صهیونیستی دچار یک غافلگیری و شوک بزرگ شد بهنحویکه خشونت و حملات همه جانبهای که بعد از عملیات #طوفان_الاقصی علیه غزه انجام داد بیش از آنکه یک راهبرد نظامی - عقلانی باشد، واکنشی خشمگینانه به این شکست بزرگ بود. رهبر انقلاب دلیل خشم صهیونیستها را اینچنین تبیین میکنند: «در فلسطین به مردان جنگی نتوانستند ضربهای وارد کنند، خشم جاهلانه و خباثتآلود خود را سر بچّههای کوچک، سر بیماران بیمارستانها، سر مدارس فرزندان نورسیده خالی کردند.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ «اگر رژیم صهیونی خبیث توانسته بود نیروهای مبارز را، چه در غزّه، چه در کرانهی باختری، چه در #لبنان، شکست بدهد، احتیاج نداشت صورت خودش را در دنیا اینجور سیاه و کریه نشان بدهد و این جنایات را علیه خانه و مدرسه و بیمارستان و فرزند و کودک و زن انجام بدهد. نتوانسته؛ چون نتوانسته بر نیروی مقاومت پیروز بشود، ناچار است، ناگزیر است که تظاهر به غلبه بکند با زدن زنها و کودکان و مردم #بیدفاع و ماشین در جادّه و مدرسه و بیمارستان؛ پس تا الان هم او شکست خورده.» ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
* دفع ضربات دشمن با سلاح ایمان
🔸 امروز نیز شاهدیم که ارتش رژیم صهیونیستی، حملاتی را به مناطق جنوبی لبنان انجام میدهد. این حملات به صورت راکتی و هوایی انجام میگیرد. پیش از آغاز رسمی حملات، دو رویداد انفجار پیجرهای حزبالله در لبنان شکل گرفت که به #شهادت و زخمی شدن تعدادی از اعضای این حزب انجامید.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | اعتماد نکردن به دولتهای ظالم دستور قرآن است
📝 ««لا تَرکَنوا اِلَی الَّذینَ ظَلَموا»؛ به کسی که ستمگر است، به #ظالم اعتماد نکنید، گرایش پیدا نکنید -«رکون» یعنی میل پیدا کردن و گرایش پیدا کردن و اعتماد به او کردن- به آدم ظالم #اعتماد_نکنید. نتیجهی اعتماد کردن به ظالم همین میشود که شما میبینید دولتهای مسلمان، مجموعههای اسلامی به ظالمترین و ستمگرترین عناصر عالَم اعتماد میکنند و نتیجهاش را دارند مشاهده میکنند و میبینند.» ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | قیام ۱۹ دی: آغازگر انقلاب اسلامی
📝 «خط رهبری» در آستانه سالروز یومالله ۱۹ دی و دیدار جمعی از #مردم_قم با رهبر معظم انقلاب اسلامی، گزیدهای از بیانات حضرت آیتالله خامنهای پیرامون قیام ۱۹ دی و ابعاد گوناگون آن را بازخوانی میکند.
* قیام ۱۹ دی، یکی از ریشههای تاریخی ایران
🔸 «قیام ۱۹ دی سال ۵۶ که نشان از بصیرت، موقعیت شناسی، زمان آگاهی و #بصیرت مردم قم است، یکی از ریشههای تاریخی و هویتی ملت ایران اسلامی است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* قم، آغاز خروش ملت ایران بر طاغوت
🔹«مردم قم قبل از آنکه حرکت بزرگی از ملّت ایران دیده بشود و شروع بشود، #قیام کردند. حرکت مردم قم [در ۱۹دی] حرکت بسیار اثرگذاری بود و ایران را لرزاند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، انفجار ایمان در دل خفقان
🔸 «حرکت مردم قم در روز نوزدهم دی در سال ۵۶ یک جرقهای بود در فضای ظلمانیِ عجیبِ خفقانِ آن... در یک چنین فضائی، این خونهای پاکی که در چهارمردان قم ریخته شد و حرکت عظیم مردم قم را در روز نوزدهم دی پدید آورد، جرقهای بود که در حقیقت اصابت کرد به انبار و آذوقهی ذخیرهی عظیم ایمانیِ این مردم، و ناگهان فضا را منقلب کرد. اگر حادثهی نوزده دی قم نمیبود... ۲۲ بهمن به وجود نمیآمد، #انقلاب_اسلامی به پیروزی نمیرسید.» ۱۳۹۰/۱۰/۱۹
* قیام قم، آغازگر پایان رژیم مستکبر
🔹 «در روز نوزدهم دی مردم قم آمدند داخل خیابان، شهید هم دادند، کتک هم خوردند، عدّهای هم زندان رفتند، امّا سرآغاز یک جریانی شدند که آن جریان توانست یک رژیم وابستهی مستکبر #ظالم مسلّط بر این کشور را در طول مدّت حدود یک سال سرنگون کند.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* قم، پرچمدار انقلاب
🔸 «قضیّه [نوزدهم دی] اینجوری شروع میشود... یک مقالهی سخیفی به دستور خود دربار ... علیه امام و متضمّن اهانت به امام بزرگوار، که تبعید بود و در نجف بود، و تازه هم فرزندش به شهادت رسیده بود، از دنیا رفته بود، چاپ میشود... به مجرّد اینکه این روزنامه رسید به قم و مردم نگاه کردند دیدند یک چنین چیزی است، یک عدّه بیرون آمدند... روز نوزدهم دی که روز اصلی حادثه است، مردم وارد #میدان شدند؛ جوانها آمدند، بازاریها آمدند، مردم عادی آمدند، همه آمدند. دستگاه طاغوت برای سرکوب مردم همیشه آماده بود؛ آنها هم وارد میدان شدند، یک تعدادی را شهید کردند، تعداد زیادی را زخمی کردند... قم با این کار #پرچمدار انقلاب شد. قم مفتخر به این است که اوّلین پرچمِ برافراشتهی عملیِ انقلاب را بر دوش کشیده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، قیامی برخاسته از ایمان
🔹 «حادثهی نوزدهم دی ماه در قم و همچنین دنبالههای آن حادثه نشاندهندهی عمق #اعتقاد دینی مردم است. ربط این حادثه به یک مرجع دینی، به مرجع تقلید، این حادثه را به وجود آورد؛ یعنی اگر محور این حادثه شخص #امام راحل (رضوان الله علیه) به عنوان یک مرجع و به عنوان یک رهبر روحانی و عالِمِ مبارز نمیبود، این حادثه پیش نمیآمد، و چیزی از قبیل این حادثه پیش نمیآمد.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، نخستین تبر بر بت آمریکا
🔸 «حرکت قم، یک حرکت ضد_آمریکایی بود... در واقع این قیام، هم جنبهی دینی داشت، هم جنبهی ضدّ آمریکایی داشت. در واقع قیام نوزدهم دی را میتوان اوّلین ضربهی تبر ابراهیمی بر پیکر بت بزرگ به حساب آورد. این اوّلین [ضربهی] تبری بود که به وسیلهی مردم قم به بت بزرگ آمریکا زده شد.» ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
* از جزیره ثبات تا قیام قم، پایان خیال خام آمریکا
🔹 «در دهم دی ماه سال ۵۶، رئیسجمهور آمریکا آمد در تهران و یک نطق غرّائی کرد در تمجید اغراقآمیز و دروغین از محمّدرضا. در این نطق غرّاء گفت «ایران جزیرهی ثبات است»؛ یعنی چه؟ یعنی خیال آمریکا از ایرانِ وابسته و مسئولان نوکرمَآب ایران آسوده است؛ اینجا جزیرهی ثبات است -این مال دهم دی ماه است- دَه روز نشده بود که قضیّهی قم اتّفاق افتاد و نوزدهم دی ماه مردم قم قیام کردند، حرکت کردند، با جان خود، با تن خود علیه آن رژیم ظالم و #وابسته و فاسد به میدان آمدند.» ۱۳۹۷/۱۰/۱۹
* درس ۱۹ دی، شناخت دشمن و ایستادگی به موقع
🔸 «درس امروزِ من و شما از حادثهی نوزدهم دی این باشد که بدانیم باید دشمن را شناخت، شیوه و سمتوسوی کار دشمن را دانست و بهنگام، بوقت با هر وسیلهای که در اختیار من و شما هست، در مقابل او باید ایستاد. اگر این کار را کردیم، بدانید #دشمنان_جهانی و بینالمللی ما -همانهایی که گفتم؛ از آمریکا و انگلیس و صهیونیسم و کمپانیهای بینالمللی و زرسالاران بینالمللی و دشمنان عنود- در مقابل ملّت ایران هیچ غلطی نخواهند توانست بکنند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
@rahbari_plus