eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | عید سعید فطر، امضاء یک دوره حیات معنوی _ ۱ ✏️ حجت‌الاسلام‌ حسن مردانی - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی 📝 به مناسبت پایان ماه رمضان و فرارسیدن عید سعید فطر در یادداشتی به اهمیت این عید و لزوم حفظ دستاوردهای معنوی ماه رمضان براساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی پرداخته است: 🔶 عید فطر؛ عید رحمت خدا 🔸منشأ نشاط و خرسندی در عید سعید فطر یک حقیقت معنوی است که به سبب یک ماه مجاهدت و بندگی خالصانه پدید آمده است و سبب شده تا روح انسان نورانیت و صفا یابد و آثار مبارک این عبادت‌ها خود را در پایان نشان میدهد چون این روز «عیدِ رحمت خداست.»۱۳۸۴/۸/۱۳ و در نهایت یک دوره اطاعت و عبادت خداوند، ترک معصیت، زدودن آلودگی‌ها و دوری از محرمات سبب شده است تا بگوییم: «روز مغفرت و روز اجر و پاداش برای مؤمنین و نیکوکاران است.»۱۳۹۱/۵/۲۹ در حقیقت عید فطر عید شکرگزاری از نعمت بنده پروری و نزول برکات خاص در ماه مبارک رمضان است؛ «شکر به خاطر توفیق گذراندن دوران یک ماهه‌ی .»۱۳۸۶/۷/۲۱ ایستادن برای نماز عید به معنای شروع حالت جدیدی از بندگی و تولدی دوباره است، آیا این چیزی جز رحمت است؟ 🔷 عید فطر، روز وحدت امت اسلامی 🔹آنچه که مسلمانان در طول ماه مبارک برای آن صفوف یک پارچه‌ای از عبادت و تشکیل میدهند سبب عزت امت اسلامی است. در نماز عید فطر همه مسلمانان وحدت خویش را در سراسر جوامع اسلامی به تصویر می‌کشند، در ماه رمضان از یک کتاب آسمانی تلاوت می‌کنند و به سوی یک قبله نماز می‌خوانند و شکوه این وحدت سبب گشته است تا عید فطر عید شرافت و کرامت مسلمانان باشد. اگر امت پیامبر صلوات‌الله‌علیه در بزنگاه‌ها وظیفه دینی و اجتماعی خود را تشخیص دهد و مسلمانان در همه امور یکپارچگی خود را از وحدت در عبادت پروردگار الهام بگیرند و صفوف متحد خود در مساجد را الگو قرار دهند، آن وقت «ملت‌های مسلمان می‌توانند ماه رمضان و عید فطر را وسیله‌ای قرار بدهند برای عزت؛ نردبانی قرار بدهند به سمت علوّ معنوی و مادی و عزت دنیا و آخرت.»۱۳۹۱/۵/۲۹ 🔹در عید فطر، به اصل توحید الهی متذکر شده‌اند، وحدت امت اسلامی را از مضامین نماز و شکل مناسک عید می‌توان فهمید یعنی محتوا و صورت کار در عید فطر، اتحاد و هماهنگی امت را نشان می دهد، مهمترین نکته در عید سعید فطر وحدت دنیای اسلام است.«عید فطر عید امت واحده است.»۱۳۹۳/۵/۷ تشکیل صفوف واحدِ مسلمانان در اجتماعات دینی بیانگر پیوند معنوی میان امت است. عید فطر عطیه‌ای‌ از سوی پروردگار متعال برای است و از این لطف الهى هر شخصی می تواند بهره بگیرد «استفاده شخصى، به معناى راه دادن نور معرفت و توبه و انابه به دل‌هاى خودمان.»۱۳۸۰/۹/۲۵ است. بهره عموم مسلمانان نیز می تواند به این شکل باشد که «دنیای اسلام از عید فطر به عنوان یک نقطه اتّحاد، تنبّه و بازگشت به خود و خدا استفاده کند… امروز دنیای اسلام به آن نیازمند است.»۱۳۸۰/۹/۲۵ چرا که امروز اختلاف افکنی، اولین علت مشکلات دنیای اسلام است. بنابراین باید به فکر علاج درد امت اسلامی بود، مسلمانان پی در پی باید به دنبال برنامه ای باشند که «همه‌ی آحاد مسلمان را در شرق و غرب دنیای اسلام، از هر ملیتی، با هر نژادی، با هر زبانی و با هر فرهنگی، گرد محور توحید و کلمه‌ی متعالی اسلامی جمع کند.»۱۳۷۶/۱۱/۹ @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در محفل انس با قرآن کریم ۱۴۰۳/۱۲/۱۲ ❇️ کار تلاوت قرآن، کار پیامبرانه است 🔸 تبریک عرض میکنم ورود را که حقیقتاً برای مؤمنین و قدرشناسان عید بزرگی است. 🔹 از خدای متعال میخواهیم که این ماه رمضان را به معنای واقعی کلمه برای همه‌ی ملّت ایران کند و مبارک کند. 🔸 آنچه به نظر بنده مهم است، این است که ما بتوانیم جامعه را از سرچشمه‌ی تمام‌نشدنی سیراب کنیم. 🔹 هم در مسائل شخصی، هم در مسائل اجتماعی ما ابتلائاتی داریم که این با قرآن برطرف میشود؛ قرآن میتواند ما را در این زمینه راهنمایی کند و دست ما را بگیرد. 🔸 در زمینه‌ی ارتباط با بیرون جامعه، امروز مواجه است با یک جبهه‌ی وسیعی از قدرتمداران کافر یا منافق؛ این[جور] است. ما امروز جزو آن کشورهایی هستیم که با یک جبهه‌ی وسیعی از این قدرتمداران مواجهیم؛ چگونه با اینها رفتار بکنیم؟ متضمّن چگونگی رفتار با اینها است. 🔹 در زمینه‌ی مسائل اجتماعیِ درون‌جامعه‌ای از نظر اسلام در تشکیل جامعه‌ی اسلامی، بعد از و معارف و ارتباط با خدا، مهم‌ترین مسئله است، عدالت اجتماعی است. 🔸 پیغمبران بعد از توحید، به هیچ چیز به قدر عدالت دعوت نکردند. ما در زمینه‌ی مشکلاتی داریم، راه‌حلّش در قرآن است. 🔹 همه‌ی امروز دچار امراض روحانی و اخلاقی و معنوی هستند؛ دچار حسدند، دچار بخلند، دچار سوءظنّند، دچار تنبلی‌اند، دچار هواپرستی‌اند، دچار خودخواهی‌اند... علاجش در قرآن است. اگر تلاوت قرآن درست انجام بگیرد انجام بگیرد و استماع انجام بگیرد، این امراض برطرف میشود. 🔸 قرآن هم علاج را به ما میگوید و را به ما نشان میدهد، هم در ما انگیزه ایجاد میکند؛ این مهم است. 🔹 وقتی قرآن را خوب تلاوت کنند و خوب استماع کنیم و خوب در آن دقّت کنیم، آن ‌وقت این بیماری‌ها برطرف خواهد شد... تلاوت قرآن، ایجاد میکند. 🔸 پیغمبر را بر مردم تلاوت میکند، برای اینکه این چند کار انجام بگیرد: «تزکیه، تعلیم کتاب، تعلیم حکمت». 🔹 شما قرّاء همان کار پیغمبر را میکنید؛ شما هم تلاوت میکنید. کار ، کار پیامبرانه است؛ تلاوت قرآن این‌قدر اهمّیّت دارد؛ اینکه شما بتوانید مفاهیم قرآنی را به مسلّمات فکری آحاد مردم تبدیل کنید. 🔸 تلاوت قرآن و قرائت قرآن یک چنین معجزه‌ای میکند، یک چنین کار بزرگی را انجام میدهد؛ امّا با رعایت ؛ شرطش این است... باید آداب تلاوت را مراعات کنید. 🔹 اوّلین ادب این است که وقتی تلاوت میکنید قرآن را بدانید که در حضور هستید، دارید کلام او را بر ما میخوانید. 🔸 قرآن را با توجّه به معنا بخوانید... گاهی اوقات توجّه به نیست، تلاوت اثر نمیگذارد. توجّه به معنا که داشته باشید و بدانید که چه حقیقتی دارد از حنجره‌ی شما خارج میشود... این اثر میگذارد. 🔹 با ترتیل بخوانید قرآن را... به معنای این است که قرآن را با فهم، با تدبّر، با مکث[بخوانیم]. 🔸 هدف در تلاوت اوّلاً عبارت باشد از بهره‌مندی خودش. شما که قرآن میخوانید، در درجه‌‌ی اوّل در نظر بگیرید که خودتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی بعد مخاطبتان را بهره‌مند کنید. در درجه‌ی سوّم آرایش‌های لازم قالبی و لفظی را متناسب با قرآن ارائه بدهید. 🔹 قاری با شرایطش باید قرآن بخواند. صورت قاری هم مهم است؛ اوّلاً حالت اهل صلاح در قاری باشد... یک مسئله هم در این صورت ، نپرداختن به الحان حرام است. 🔸 دستگاه‌های مختلفی متولّی مسئله‌ی قرآنند و با قرآن سروکار دارند... اینها هم‌افزایی کنند. راه هم‌افزایی‌اش هم این است که این که تشکیل شده، سیاست‌گذاری میکند؛ این سیاست‌گذاری‌ها را مورد توجّه قرار بدهند. 🔹 خوشبختانه ما از لحاظ قرآن یک پیشرفت سریع و به نسبت کشورهای دیگری که ما می‌بینیم، بمراتب سریع‌تر بوده [است]. 🔹 امروز خوشبختانه در سراسر کشور، حتّی در شهرهای کوچک و شاید در بعضی از روستاها قرّاء خوبی هستند، قرّاء برجسته‌ای هستند که میکنند. 🔸 [باید] چشمه‌ی معنوی قرآن سرازیر بشود به ، به دلهای مردم و در نتیجه به عملهای ما مردم سرازیر بشود؛ عمده این است. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #بازخوانی | انس با قرآن، درمان دردهای بشر - ۲ #ادامه_بازخوانی 🔸 «ما اگر به قرآن نزدیک بشویم، هم
🔰 | انس با قرآن، درمان دردهای بشر - ۳ * باید به قرآن نزدیک شویم 🔸 «ما از قرآن خیلی دوریم، ما با فاصله داریم؛ قرآن را بیش از این، در همه‌ی زندگی‌مان، در همه‌ی ذهنیّاتمان، عملیّاتمان، افکارمان، عزممان، رفتارمان بایستی هادی و ملجأ و امام خود قرار بدهیم؛ و این امروز متأسّفانه نیست؛ باید نزدیک بشویم به قرآن.» ۱۳۹۷/۰۲/۲۷ 🔹 «یکی از وظایف ما قرآن است. به نظر این حقیر، در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند؛ همه‌ی ما باید تلاوت کنیم. بنده بارها در جمعهای مختلف گفته‌ام، هر چه میشود [بخوانیم]: «فَاقرَءوا ما تَیَسَّرَ مِنه»؛ بعضی‌ها روزی پنج جزء میخوانند، بعضی‌ها روزی یک جزء میخوانند، بعضی‌ها روزی یک حزب میخوانند؛ شما [اگر] نمیتوانید، روزی یک صفحه بخوانید، روزی نیم صفحه بخوانید، [امّا] . قرآن باید تلاوت بشود.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ 🔸 «تلاوت باید بشود. بارها بنده عرض کرده‌ام که باید تلاوت را تکرار کرد؛ باید قرآن را از اوّل تا آخر خواند و تمام کرد، دوباره شروع کرد، از سر تا آخر، و پیوسته و پی‌درپی باید قرآن را استفاده کرد.» ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🔹 «پس بنابراین ... هرچه ممکن است با زبان قرآن بیشتر بگیرید. اینهایی که با قرآن انس دارند، خیلی‌شان عربی هم نخوانده‌اند، امّا قرآن را وقتی میخوانند، معانی‌اش را میفهمند. ما زیاد دیده‌ایم افرادی را که عربی کلاسی و درسی و برنامه‌ای هم نخوانده‌اند امّا از بس با قرآن انس پیدا کرده‌اند و تکرار کرده‌اند و خوانده‌اند آیات قرآنی را، وقتی‌که [قرآن را] باز میکنند و یک آیه‌ای را میخوانند، معنای آیه را میفهمند. با انس زیاد، معنای آیه را میشود فهمید. باید ارتباطمان با قرآن زیاد بشود.» ۱۳۹۶/۰۳/۰۶ @rahbari_plus
🔰 | انس با قرآن، درمان دردهای بشر - ۸ 🔸 «این کار رایج بین قرآن‌دوستان در کشورهای اسلامی که بحمدالله در کشور ما هم رواج خوبی پیدا کرده است ــ یکی از گامهای مؤثّر برای اُنس با قرآن و برای فهم است. ارزش والای تلاوت قرآن برای این است که مخاطبِ شما را وادار به تدبّر در آیات قرآن و در مفاهیم قرآن میکند، معارف قرآن را برای او روشن میکند. البتّه شرطش این است که این تلاوت به قصد نشان دادن قرآن باشد، نه نشان دادن خود؛ من قبلاً هم این را به قرّاء عزیزمان عرض کرده‌ام. این هنرهایی که در تلاوت وجود دارد ــ صوت خوب، لحن خوب، فنون ، قطع و وصل، فراز و فرود ــ همه باید در خدمت تفهیم معارف قرآن باشد. جوری تنظیم کنید، جوری تلاوت کنید، جوری قطع و وصل کنید، جوری تکرار کنید که معارف قرآن در دلها جایگزین بشود؛ امروز ما به این احتیاج داریم. متأسّفانه بسیاری در دنیای اسلام با قرآن ندارند. این شکایت رسول مکرّم به خدای متعال که «وَ قالَ الرَّسولُ یا رَبِّ اِنَّ قَومِی اتَّخَذوا هذَا القُرآنَ مَهجورًا»، امروز در بسیاری از بخشهای دنیای اسلام تحقّق دارد و یک واقعیّت تلخی است.» ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ @rahbari_plus
🔰 | قاب‌های حاشیه‌ای از دیدار نوروزی رهبر انقلاب - ۲ 🔸 از ساعت هشت، دوازده دقیقه گذشته است که سه نفر از حافظان قرآن روی کرسی قرار می‌گیرند تا جزء بیستم قرآن را بخوانند. قرآن که شروع می‌شود همهمه از بین می‌رود و سکوت بر فضای حسینیه مستولی می‌شود. یوسف سلامی هم وارد می‌شود و با یکی از دست‌اندرکاران حسینیه مشغول گفتگو می‌شود. گروه سرود نینوا که شامل دختران و پسران است در ضلع غربی حسینیه مستقر می‌شوند و فرصتی پیدا می‌کنند برای عکس یادگاری. 🔹 صندلی جایگاه جلوس رهبری را تعویض می‌کنند. یاد حضورم در حسینیه جماران در دهه شصت می‌افتم. در دیدار جمعی از خانواده شهدا با حضرت امام هم، قبل از آمدن ایشان، آقای انصاری آمد، پارچه سفید روی صندلی امام را برداشت و زیرش را بررسی کرد. با خودم می‌گویم چه بسیار ریزه‌کاریهای امنیتی و حفاظتی که ما شاید تعدادی از آنها را ببینیم و بسیاری از آنها نکاتی هستند باریکتر از مو. نکاتی که به هیچ وجه از آن نمی‌شود گذشت. در همین فکرها هستم که یک ویلچر مخصوص برای هفتاد درصدی که به حسینیه آمده می‌آورند و ویلچرها را تعویض می‌کنند؛ چرا که حفظ جان آقا و امنیت محل برگزاری مراسم از هر چیزی مهمتر است. 🔸 خبرنگار شبکه المسیره زودتر از بقیه دست به میکروفن می‌شود و می‌رود داخل جمع برای مصاحبه. مختار حداد، سردبیر روزنامه الوفاق هم با همکار فیلمبردارش مشغول می‌شود. یوسف سلامی و چند دیگر هم مشغول کار هستند. شک ندارم با این سه چهار خبرنگار نمی‌شود شور و حال مراسم امروز را تشریح کرد. مجری شبکه یک هم گاهی جلوی دوربین ثابت حسینیه می‌رود تا احتمالا حال و هوای حسینیه را با بینندگان مستقیم برنامه در میان بگذارد. در همین حال و هوا، نجم‌الدین شریعتی هم وارد می‌شود. اجرای مراسم بر عهده اوست و وقتی می‌آید، جزئیات مراسم امروز را با مسئولان حسینیه چک می‌کند. 🔹 محافظین و مسئولان نظم حسینیه بلااستثنا با همدیگر روبوسی می‌کنند. برخی هم به مصافحه و روبوسی اکتفا نمی‌کنند و همدیگر را در آغوش می‌گیرند. اولین دیدار همکاران در سال جدید و اولین ساعات صبح اول فروردین باید هم همینطور باشد. برخی مهمان‌ها هم وقتی همدیگر را می‌بینند، جایشان را به بغل دستی می‌سپارند و می‌روند برای دیده‌بوسی و تبریک . 🔸 کم‌کم مهمانان اسم و رسم دار هم وارد می‌شوند. برای برخی از آنها مثل صندلی می‌گذارند اما قبول نمی‌کنند و به ردیف‌های مردمی می‌آیند تا سخنرانی آقا را از روی زمین و مقابل ایشان بشنوند. 🔹 چند دقیقه بیشتر به ساعت ۱۰ نمانده. تریبون نجم‌الدین شریعتی را جابجا می‌کنند تا روبه روی جایگاه رهبری باشد. همه از جا برمی‌خیزند و بی‌اختیار با شعار «حیدر- حیدر» به استقبال حضرت آقا می‌روند. هیچ شعاری غیر از این نمی‌تواند شور جمعیت را در شوق دیدار رهبرشان منعکس کند. حضرت آقا که دعوت می‌کنند روی پایمان بنشینیم، با ذکر بسم‌الله، فضای حسینیه آنچنان ساکت می‌شود که انگار هیچ کسی جز حضرت آقا در آن حضور ندارد. همه سراپا گوش می‌شوند... «خیلی خوش آمدید و ان‌شاءالله این آغاز سال برای همه‌ی شما و برای همه‌ی سال مبارکی را نوید بدهد. امسال نوروز و آغاز سال به خاطر تقارن با ایّام و لیالی متبرّک، حال و هوای معنوی بیشتری پیدا کرده. البتّه این نکته را به یادمان داشته باشیم که در همه‌ی سال‌ها هم ایرانیان در عید نوروز نگاهشان، نگاه معنوی و همراه با توسّل و توجّه به حضرت احدیّت است؛ لذا سال تحویل را همیشه با دعا آغاز می‌کنیم...» 🔸 و چند جا صدای تکبیر حضار، فضای حسینیه را پر می‌کند. یک بار جایی که فرمودند: آمریکایی‌ها بدانند که در مواجهه‌ی با ایران هرگز با تهدید به جایی نخواهند رسید... و با فاصله اندکی، جایی که فرمودند:‌ آنها و غیرِ آنها بدانند که اگر خباثتی نسبت به ملّت ایران انجام بدهند، خواهند خورد... @rahbari_plus