#بسته_خبری_ادیان 💢 دیدار رئیس شورای خلیفه‌گری #ارامنه تهران با رئیس سازمان هواپیمایی کشوری در محل این سازمان 🔸غیرقانونی شدن ازدواج به سبک #اسلامی در انگلیس 🔹برگزاری جشن سپندارمزدگان به همت سازمان زنان #زرتشتی در تهران 🔻دعوت مسئولان و نمایندگان #اقلیت های‌دینی کشور به شرکت در انتخابات @feraghvaadyan

#بسته_خبری_ادیان 💢 دیدار رئیس شورای خلیفه‌گری #ارامنه تهران با رئیس سازمان هواپیمایی کشوری در محل این سازمان 🔸غیرقانونی شدن ازدواج به سبک #اسلامی در انگلیس 🔹برگزاری جشن سپندارمزدگان به همت سازمان زنان #زرتشتی در تهران 🔻دعوت مسئولان و نمایندگان #اقلیت های‌دینی کشور به شرکت در انتخابات @feraghvaadyan

🔴آسیب‌شناسی تصوف و فرقه‌های #دراویش 🔶بحث پیرامون فرقه‌های صوفیه از دو جهت دارای حساسیت و اهمیت ویژه‌ای است : ⁦1️⃣⁩نخست آن‌که، این فرقه‌ها در جوامع #اسلامی بسیار متنوع و تأثیرگذارند و به همین دلیل، داوری یکسانی نیز نمی‌توان بر ‌آن‌ها داشت و لازم است با دقت و بدون پیش‌داوری آن‌ها را گزارش و توصیف کرد و سپس به تجزیه‌وتحلیل آن‌ها پرداخت. ⁦2️⃣⁩جهت دیگر اهمیت و حساسیت #فرقه‌های_صوفیه این است که فرقه‌های صوفیه موجود در جامعه‌ی معاصر ایران، با پاره‌ای از مبانی فکری جمهوری اسلامی، یعنی عقلانیت اسلامی که از اسلام ناب به‌دست می‌آید در تعارض هستند. بيشتر بخوانيد👇 https://b2n.ir/479534 @feraghvaafyan

⭕️ «طابه»، مؤسسه‌ای صوفی در امارات ◾️«طابه»، یکی از مؤسساتی است که با هدف حمایت از جریان #صوفی‌گری در جهان اسلام، با پشتیبانی غرب در کشور امارات راه‌اندازی شده‌ و طی مدتی کوتاه به شهرت رسیده‌است. مقر این مؤسسه صوفی در «ابوظبی» قرار دارد و توسط یکی از شهروندان صوفی اهل یمن به نام «علی الجفری» تأسیس شده‌است. وی به همراه شمار دیگری از افراد مهم و مؤثر جریان صوفی‌گری، مدیریت این مؤسسه را برعهده دارد. 🔺مؤسه طابه، روابط فکری مستحکمی با غرب دارد و بر اندیشه #اسلامی حاکم بر آن تأثیرگذار است. این مؤسسه، علاوه بر شخصیت‌های صوفی جهان اسلام، اعضایی نیز از خارج از کشورهای اسلامی پذیرفته است. نمونه آن، «جهاد الهاشم» امریکایی است که در شورای اداری و پژوهشی طابه، عضویت دارد. محتوای برنامه‌های تبلیغی او، صوفی‌گری محض است. همچنین، شیخ «موسی فیربر» که جلساتی در دانشگاه کمبریج انگلستان دارد، بهترین دانشجویان را از میان فارغ‌التحصیلان مدارس عالی الهیات و فقه، گلچین می‌کند. 👈🏻طابه، فعالیت‌های زیادی در داخل کشورهای اسلامی دارد که با هیچ‌گونه مخالفت و ممانعتی از سوی دولت‌های اسلامی مواجه نمی‌‌شود که این امر، نشان‌دهنده میزان نفوذ این جریان و مؤسسه بر دولت‌های عربی و اسلامی است. متن کامل این مقاله در فایل پیوست. @feraghvaadyan

#بسته_خبری_ادیان ♦️ثبت نام کلاس‌های دینی دانش آموزان #زرتشتی اینترنتی انجام می شود 🔹رهبر #مسیحیان_کاتولیک جهان: خداوند مسیر زندگی را در ادیان مختلف به مردم نشان داده است ◾️اظهار همدردی جامعه #مسیحیان_آشوری ایران با مردم لبنان 🔺رونمایی از نخستین مجله فلسفه #اسلامی به زبان اسپانیایی @feraghvaadyan

⭕️ بازی ایرانی علیه فرهنگ اسلامی! 🔹 وقتی در میان بازی‌های رایانه‌ای جست‌وجو می‌کنیم کمتر به بازی‌های سالم ایرانی بر می‌خوریم،‌ بازی‌هایی که بتوانند انتقال دهنده فرهنگ ناب #اسلامی به جوانان باشند. بازی‌های رایانه‌ای پیوند عمیقی با زندگی انسان دارد باید توجه جدی‌تری نیز نسبت به این مسأله شود که در این زمینه می توان به دو بازی «نهنگ آبی» و «پوکمون‌گو» اشاره کرد و نیازمند هوشیاری مسؤولان امر است. ↩️بسیاری از بازی‌های رایانه‌ای که در حال تولید و عرضه شدن در بازار هستند نیازمند بررسی محتوایی هستند. وقتی بازی‌سازان دغدغه دینی و #مذهبی ندارند و تنها برای کسب درآمد به این صنعت روی آورده‌اند، حاضرند دست به هرکاری بزنند تا پول بیشتری از تولید بازی نصیب‌شان شود. این‌طور می‌شود که شاهد انتشار ۱۷ قسمت از یک بازی بی‌کیفیت با قیمتی بالا هستیم که روایتی از زندگی و تحول یک دزد است. بیشتر بخوانید: rasanews.ir/002mhB @feraghvaadyan

⭕تغییر سبک زندگی در فرقه‌ها ♦️فرقه‌ها غالبا خشن و سرکوبگرند و در پی توطئه هستند , آن‌ها آزادی افراد عضو فرقه را محدود می کنند، حتی خصوصی ترین امور زندگی آن‌ها باید زیرنظر سران فرقه باشد 🔶فرقه‌ها، جریان‌هایی انحرافی و خارج از روند و مخالف جریان فکری اصیل در جامعه هستند. به‌طور واقعی باید باور کنیم که فرقه‌ها خطرناک هستند، فرقه‌ها آتش‌اند و همان‌قدر که از آتش پرهیز می‌کنیم و سعی می‌کنیم که خود را دورنگه داریم باید از فرقه‌ها نیز پرهیز کنیم. آن‌ها برای فکر مردم و برای کشور، ملیت و فرهنگ ما اعم از ایرانی و #اسلامی خطرناک هستند و به یک معنا به دنبال بهره‌کشی از مردم، فرهنگ، ثروت‌ها، ملیت و دین به نفع خود هستند تا جریان انحرافی خودشان را از این رهگذر قوت بدهند. ↩️تحول در سبک زندگی افرادی که وارد فرقه می شوند هفت مرحله را در بر می گیرد؛ مرحله اول قطع یا محدودسازی روابط بیرون از فرقه، مرحله دوم محدودسازی دریافت اطلاعات از خارج از فرقه، مرحله سوم تقسیم دنیا به «ما» و «آنها»، مرحله چهارم تشخص فرقه ای، مرحله پنجم تمامیت خواهی و جزم در برابر تعالیم فرقه، مرحله ششم تغییر در جهان بینی اعضای فرقه و مرحله هفتم تغییر در ارزش های اخلاقی اعضای فرقه است. در واقع طی این مراحل فرد به طور کامل وابسته به #فرقه شده و سبک زندگی فرقه ای را دنبال می کند. @feraghvaadyan

✅تأکید شیخ زهیر جعید بر ضرورت وحدت اسلامی- مسیحی در مبارزه با اسرائیل 💠هماهنگ‌کننده جبهه عمل اسلامی #لبنان بر ضرورت وحدت #اسلامی – #مسیحی برای مقابله با رژیم غاصب صهیونیستی تأکید کرد.

↙️به گزارش روشنگر؛ به نقل از خبرگزاری ملی لبنان (NNA)، شیخ «زهیر جعید» هماهنگ‌کننده جبهه عمل #اسلامی لبنان در وبیناری در خصوص #سیاست آمریکا در منطقه پس از ترامپ، که به همت جبهه عمل اسلامی برگزار شد، تأکید کرد: پس از تغییر رئیس جمهور آمریکا سیاست این کشور به صورت گذشته یعنی در جهت منافع #رژیم_صهیونیستی باقی می‌ماند و تغییری نخواهد کرد.   🔸الجعید افزود: بی‌تفاوتی نسبت به آرمان #فلسطین، پس از موج گسترده عادی سازی روابط کشورهای عربی با رژیم صهیونیستی افزایش یافته است لذا ما وظیفه داریم همواره امت اسلامی را نسبت به مسئله فلسطین بیدار و آگاه سازیم.   🔹وی در بخش دیگری از سخنان خود، مواضع شیخ احمد الطیب، شیخ الازهر در دفاع از اسلام و مسلمانان و به ویژه موضع اخیر او در رد هتک حرمت به #پیامبر اسلام (ص) از سوی مقامات فرانسوی را تأیید کرد.   ☪الجعید با تأکید بر ضرورت توسعه همکاری برای تحکیم وحدت میان مسلمانان و مسیحیان برای مقابله با دشمن واحد یعنی رژیم غاصب صهیونیستی که مقدسات مسلمانان و مسیحیان - از #مسجدالاقصی گرفته تا #کلیسای_قیامت در قدس - را به غارت برده است، تأکید کرد و گفت: گزینه مقاومت تنها گزینه برای وحدت امت اسلامی و تحقق پیروزی و عزت کرامت مسلمانان است.   🌐گفتنی است در این وبینار شماری از شخصیت‌ها و اندیشمندان لبنانی چون وفیق ابراهیم، استاد دانشگاه‌های لبنان؛ شیخ محمد هشام سلطان، نائب رئیس اتحادیه علمای بلاد شام و شیخ بلال سعید شعبان، دبیرکل جنبش توحید اسلامی لبنان سخنرانی کردند. @Feraghvaadyan

💢شکست کامل سیاست «فشار حداکثری» علیه #ایران ♦سایت آمریکایی «اسلیت» در گزارشی نوشت: «دونالد ترامپ با اتخاذ سیاست فشار حداکثری دنبال دستاورد خاصی در زمینه #هسته‌ای نبود، بلکه تنها هدف او سرنگونی رژیم ایران بود و حالا که به این هدف دست نیافته، هیچ راهکار دیگری جز حمله #نظامی به ذهنش نمی‌رسد». 🔷حمله به تأسیسات #هسته‌ای ایران که #نیویورک‌تایمز ادعا کرده رئیس‌جمهور آمریکا در هفته گذشته خواهان آن بود و بعد از مخالفت مشاورانش از این خواسته دست کشید، آخرین میخ بر تابوت سیاست «فشار حداکثری» ترامپ جمهوری #اسلامی بود. 🔸 #سیاست شکست خورده‌ای که عایدی خاصی برای #آمریکا نداشت. ➖➖➖➖➖ 👈لطفا مطالب بصیرتی راه امین را همراه با لینک 👇دردیگر گروه ها انتقال دهید ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅‌┄👇 ▫بصیرتی راه امین▫ http://sapp.ir/raheamin▫ https://eitaa.com/raheamin▫ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅‌┄

🔺کریسمس در عربستان 👈لغو ممنوعیت‌ها و اشاعه فرهنگ غربی-مسیحی ✍شاید #کریسمس امسال برای ساکنان #عربستان سعودی، بیشتر ازسال‌های گذشته ملموس بود و نمود یافت. علت این امر را باید در لغو ممنوعیت فروش علنی کالاها و تزئینات کریسمس در عربستان جستجو کرد. ↙️تا سه سال پیش این امر به طور کامل ممنوع بود و از یوب سازمان امر به معروف و نهی ازمنکر آن کشور مورد برخورد فرار گرفته و شامل مجازات می‌شد، ‌اما در پی اصلاحات فرهنگی ولیعهد («محمد بن سلمان») در زمینه‌هایی چون راه انازی قمارخانه های رسمی، فستیوال های مد و لباس و....، فروش اقلام مسیحیت در بازارهای این کشور آزاد شده و به تدریج در ایام کریسمس ،‌ با رنگ و بوی کشورهای #مسیحی به استقبال کریسمس می‌رود. ✝البته اقبال به مبانی و فرهنگی مسیحی در کنار نشست‌های مرموز و بی‌سابقه سران جریان #تبشیری با مسئولان رده بالای عربستان در سال‌های گذشته، بی ارتباط نیست. ✴️اصلاحات تازه ولیعهد عربستانی، در بسیاری از موارد، سبک زندگی #اسلامی را با چالش مواجه ساخته و به نظر می‌رسد روند غرب‌گرایی در عربستان سیر صعودی به خود گرفته است. @Feraghvaadyan

استاد دانشگاه ادیان و مذاهب: برخی مداحی‌ها به سبک موسیقی‌های #مستهجن شبیه شده حجت‌الاسلام والمسلمین مهراب صادق‌نیا، استاد دانشگاه #ادیان_و_مذاهب، در ادامه نشست‌های «عاشوار و امروز ما» که به همت انجمن اندیشه و قلم برگزار می‌شود به بررسی رابطه نهاد #دین با نهاد سوگواری #محرم پرداخت و گفت: 🔶 سوگواری برای امام حسین (ع) در طول تاریخ فراز و نشیب داشته است؛ #شیعیان بصورت کلی گروهی با هویت سیاسی بوند، یعنی پیش از آنکه هویت متفاوت فقهی و کلامی متمایز از سایر گروه‌های #اسلامی داشته باشند، از نظر سیاسی معترض به حکومت‌ها بودند و معتقد بودند خلفا و حاکمان پس از پیامبر، صلاحیت حکومت نداشتند. ↩️وی افزود: سوگواری یکی از مولفه‌های هویتی است که در دوران حکومت آل بویه در سال ۳۵۰ هجری قمری با عزاداری آغاز شد، پس از یک قرن در حکومت سلجوقیان ممنوع شد تا اینکه پس از ۳۰۰ سال در دوران حکومت مغول، مجددا عزاداری برقرار گردید و در این ۳۰۰ سال، سوگواری از آشکار به پنهان و از مسجد به #خانقاه_‌ها و حسینیه‌ها منتقل می‌شود و ماهیت اعتراضی آن به #عرفانی تغییر می‌کند. 🔹صادق‌نیا با تاکید بر اینکه تساهل در این ادبیات قابل مقایسه با سختگیری در فقه نیست، افزود: در فقه گفته می‌شود اگر کسی روزه را عمدا افطار کند باید کفاره جمع بدهد و ۶۰ روز روزه بگیرد و ۶۰ مسکین را اطعام کند، اگر کسی حج را نیمه کاره رها کند فلان مجازات را دارد ولی کسانی که در نهاد سوگواری شریک هستند وقتی ببیند که با یک اشک ریختن وارد بهشت خواهند شد ترجیح می‌دهند از این طریق عمل کنند. ⭕صادق‌نیا بیان کرد: در جمهوری اسلامی بین نهاد دین و سیاست هم داستانی وجود دارد، این اتفاق در هیئات عزاداری ممکن است بیشتر به چشم بیاید و چالش‌برانگیزتر هم باشد، مداحی‌هایی می‌بینیم که گاهی به رپ نزدیک است که در دو سه دهه قبل باب نبود، مداحی‌ها در این دوره مبتنی بر عشق و ارادت توصیف می‌شوند و عشق هم مبتنی بر هیچ قاعده اعتقادی نیست و بیانگر رابطه سوگوار و ۳امام(ع) خود است. لذا این مؤلفه سبب می‌شود #حکومتی که نُرم‌گراست نتواند با این سوگواری همراه باشد و باید منتظر باشیم که از دل این نوع عزاداری صورت‌هایی بیرون بیاید که مورد انتقاد نهاد دین و حتی حکومت قرار بگیرد. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09