eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
212 دنبال‌کننده
23.4هزار عکس
11.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/r/C1zT splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روشنگر مدیا
⭕️توهم اکنکار 🔹فرقه اکنکار خود را وسیع تر و بسیط‌تر از ادیان و مذاهب می‌داند و آنها را دارای خرافه و فانتزی‌های عاطفی می‌داند.«اکیست ها تمام ادیان را شبیه به اعضاء بدن انسان دانسته اند، که روح این بدن، مى باشد. آنها معتقدند: تمام ادیان و مذاهب جزیى از مکتب اکنکاراند و به تنهایى کامل نمى باشند؛ زیرا کمال، از طریق اعتقادات مذهبى قابل دستیابى نیست. به همین خاطر، اکنکار، نه یک و مذهب است و نه یک فلسفه و علم متافیزیکى؛ زیرا که ادیان محدودند و کمال حد و حدودى ندارد. از نظر آنها، اکنکار از هر فلسفه و مذهبى که در جهان وجود دارد به حق نزدیک تر است.»(1) از نظرگاه آنان، مذاهب از پنج عنصر اساسى تشکیل شده اند: 1) فرائض خرافى 2) فانتزى هاى عاطفى 3) مراسم آئینى 4) تفکرات ماوراء الطبیعه 5) اصول اخلاقى 📚1.سرزمین هاى دور، ص 376. @Feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
‌ ❗️موج تازه تبلیغات #اکنکار در فضای مجازی ‌ ♨️ #فرقه_اکنکار که در اغلب کشورهای دنیا تبلیغات گسترده ای انجام می‌دهد موج جدید تبلیغ و ترویج فرقه در فضای مجازی به زبان فارسی و با مربیان فارسی زبان را آغاز کرده‌است. ‌ @feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
⭕ مخالفت جریان‌های فرقه‌ای با شریعت ⬜ یکی از آموزه‌ها و تعالیمی که برخی از فرقه‌ها از آن برای جذب پیروان بیشتر استفاده می‌کنند، مخالفت با ادیان الهی و است و تنها راه سیدن به معنویت، حقیقت و کمال را پیروی از فرقه خود عنوان می‌کنند. از این‌رو، برخی افراد سست‌ایمان و ساده لوح که به دنبال یک راه آسان برای ارضای میل کمال‌خواهی درونی خویش هستند، به این فرقه‌ها جذب می‌شوند. مخالفت با ادیان در اندیشه و اکنکار به وضوح دیده می‌شود. ♦مثلاً، پال توئیچل رهبر فرقه مى‌گوید: «تو مى توانى در مقابل همه خدایانى که نام آن‌ها در کتاب‌هاست، به دعا و نماز بنشینى، لیکن آن‌ها صداى تو را نخواهند شنید، مى‌توانى از همه مذاهب موجود، طلب یارى کنى، اما هیچ نصیبت نخواهد شد. این، همچنان یک واقعیت قاطع بر جا مى‌ماند که هیچ فردى تا به حال نتوانسته و در آینده نیز نخواهد توانست از مصائب این زندگى و تردید در خصوص زندگى‌هاى بعدى بگریزد، مگر این سعادت را بیابد که با یک استاد حق (مکتب اکنکار) دیدار کند.»(1) 📚1. توئیچل، پال، سرزمین هاى دور، مترجم؟، انتشارات، سال نشر، ص ص 235. @feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
9.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حمله تند سرکرده فرقه اکنکار علیه محمد علی طاهری در پی تشدید اختلافات میان دو فرقه انحرافی اکنکار و عرفان حلقه، کمال الماسی از سرکردگان فرقه اکنکار اقدام به انتشار بیاناتی تند علیه محمد علی طاهری، سرکرده فرقه عرفان کرد. ریشه اختلافات میان این دو جریان انحرافی به کپی‌برداری‌های محمدعلی طاهری از آموزه‌های فرقه اکنکار باز می‌گردد. پیش از این نیز مهدیس غنا مدیر دفتر بنیاد بنی فرزندان اک در امریکا با انتشار فایلی نسبت به کپی‌برداری‌های طاهری از آموزه‌های فرقه اعتراض کرده بود. جالب اینجاست که طاهری در سخنانی که فایل صوتی آن نیز پیش تر پخش شده است مدعی شده بود، فرقه حلقه را برای مقابله با عرفانهای وارداتی تأسیس کرده است. اما به مرور مشخص شد موارد زیادی از آموزه های طاهری از فرقه وارداتی اکنکار گرفته شده است. @Feraghvaadyan
⭕️ عرفان‌های انسان محور 🔹 عرفان‌های انسان‌محور(که به انسان دعوت می‌کند) شامل سه بعد می‌َشود: 1. بدن. 2.علم، ذهن و عقلانیت. 3. روح. جریان « #فالون_دافا» که به بدن توجه می‌کند، از آن‌جمله است. فرقه«علم مسیحی» بر علم تمرکز دارد. البته علم مورد نظر این دسته، نوعی «فراعلم» است نه علم خالص. به تعبیر دقیق‌تر از علم به عرفان، پل می‌زنند. «عرفان حلقه» هم در این دسته‌بندی می‌گنجد،‌ چون سعی می‌کند بین «اومانیسم» و #عرفان و «علم و عقل» و معرفت، جمع کند. 👈🏻بنابراین عرفان‌های انسان‌محور، خود به سه زیرمجموعه تقسیم می‌شود: بدن‌محور، علم و عقل‌محور و روح‌محور. عرفان‌های روح‌محور مثل«ذن‌بودیسم» و «اکنکار» به سفر روح و انسان اعتقاد دارند. کتاب #اکنکار هم بر همین اساس، «سفر روح» نام گرفته. در ذن‌بودیسم نیز انسان باید درون خود سیر کند، لذا مهم‌ترین ابزار عرفانی آن‌ها « #مدیتیشن» است برای بازگشت به خود. هرچند درون‌گرا هستند، ولی این درون‌گرایی به معرفت‌الله ختم نمی‌شود. «من عرف نفسه عرف ربه». این نفس و روح در اتصال با ابدیت، پخته و کامل می‌شود. @feraghvaadyan
🔺مبدأ‌شناسی (خداشناسی) در عرفان‌های کاذب ✍️آنچه در غالب و نوظهور دیده می شود انکار خداست. این امر یا به صورت انکار وجود خدا و به شکل نادیده گرفتن اعتقاد به خدا یا حتی تفاسیر غلط از خدا،‌ دیده می‌شود. برای نمونه به برخی از این مکاتب اشاره می‌کنیم: خدا در عرفان وجود خارجی ندارد، بلکه به فعلیت رسیدن توانایی‌ها و استعدادهای خود شخص است، اوشو بیان می‌دارد که: «روح، خود است» «مردم به نزد من می‌آیند و می‌گویند ما آرزوی جست وجوی خداوند را داریم. من به آنها می‌گویم دراین باره با من صحبت نکنید. این مقوله را به بحث نکشید، هرگونه صحبتی درباره جست وجوی خدا بی‌فایده است. هیچ معنا و مفهومی در آنچه می‌گویند نیست.» 🔘«کلمه خدا فقط یک بهانه است. ابزاری است برای ابراز احساسات ما به کل. درواقع کل هستی خداست. کل،‌ الهی است و وقتی شما لبریز احساس الوهیت شوید، با کل هستی یکی خواهید شد. راه حل مشکل شما رسیدن به آن وحدت است ... هرگاه انسان به نقطه‌ای برسد که خودش را صددرصد خارج از ذهن ببیند، آن وقت انسان خدا شده است.» 💬«... خدای من حتی یک شخص نیست، بلکه یک حضور است. ... خدای من چیزی عینی، آنجا، نیست. خدای من همان ذهنیت است،‌ اینجا.» 🔸عرفان نیز هدف اصلی تمرین های معنوی خود را خداشناسی می‌داند اما خدای مورد نظر اکنکار با خدای الهی متفاوت است. اینان بعضاً پافشاری می‌کنند که خدایی که ادیان الهی و حتی برخی از مبلغ آن هستند، در اصل وجود ندارد. از زبان ربازار تارز، رهبر معنوی خود، می‌گوید خدایی که ادیان به اصطلاح الهی مطرح می‌کنند وجود خارجی ندارد. ساخته خود آنان است. 📚منبع: مقاله «عرفان‌های کاذب در آیینه دین وحیانی»،‌ نوشته حسین تکمیلی @Feraghvaadyan
☮️معنویت‌‌های نوپدید و ترویج سیاست تساهل و تسامح ✍️یکی از آفات ، سیاست و است که از نفی واقع‌گرایی ارزشی، سرچشمه می‌گیرد و مدعی‌اند بدی یا خوبی رفتارهای اختیاری انسان، بستگی به میل افراد و یا نهایتاً قرارداد و خواست جمعی دارد. ↩️به‌طور طبیعی، اگر کسی ارزش‌ها را واقعی نداند به لوازم آن، از قبیل پذیرش کثرت‌گرایی، نسبی‌گرایی و استدلال‌ناپذیری، نیز باید ملتزم باشد. تئوری‌پردازان آیین‌های نوظهور معنوی گاه با صراحت این مسئله را گوشزد کرده و ارزش‌ها را نسبی دانسته‌اند. ⭕️همانند سرکردگان عرفان در پاسخ به پرسش یکی از پیروان مبنی بر اینکه «آیا اکنکار با سقط‌جنین یا همجنس‌بازی مخالفت می‌کند؟» می‌گویند: «اکنکار، موضوعاتی از قبیل سقط‌جنین، طلاق یا گرایش جنسی را تصمیماتی شخصی در نظر گرفته و به‌عنوان یک سازمان نظری نمی‌دهد». ➕ و یا شخصی مانند ، ارزش‌ها را واقعی نمی‌داند و آنها را سلیقه‌ای و قراردادی می‌پندارد و پافشاری می‌کند هرکسی باید به هرگونه‌ای که می‌خواهد راه را بپیماید: «واجب است که ارزش‌هایی، مانند تساهل و تسامح و این باور که برای همه فضایی وجود دارد رواج پیدا کند. چه در مذهب، سیاست و یا در و اینکه هیچ‌کس نباید دیدگاه خود را از جهان به دیگران تحمیل کند. هر باوری خلاف این بی‌شک منجر به جنگ‌های مذهبی خواهد شد. چون این معنا را می‌دهد که آنکه متفاوت است دشمن است». ⚠️این طرز تلقی عرفان‌های نوظهور، آموزه‌های مهم اسلامی را مخدوش کرده و به آن آسیب می‌رساند. 📚*برگرفته از مقاله «آسیب‌های نظام سلطه از ناحیه عرفان‌های نوظهور بر جامعه ایران اسلامی»، نوشته «فرشاد توحیدنیا»، 28 بهمن 1394. @feraghvaadyan
✳️سیری در آراء و اندیشه‌های ☑️فرقه ای که را نگران کرده بود. فرقه اکنکار یکی از قدیمی ترین در تاریخ شکل گیری فرقه ها در است. ⬅️این گروه بعضی از چهره‌‌های و درخشان را به نام مصادره کرده و به مریدان خود معرفی می‌‌کنند. از که این از آن‌‏ها برای رسیدن به اهداف خود سود می‌‌جویند می‌‏توان به ، ، جلال الدین بلخی و اشاره کرد. آن‌‏ها در برخی کتاب‌‌های خود مولانا را به‌‏عنوان کتاب ‏بینی_اکنکار مطرح می‌‌کنند. عضویت درکانال👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
هدایت شده از روشنگر مدیا
☮️معنویت‌‌های نوپدید و ترویج سیاست تساهل و تسامح ✍️یکی از آفات ، سیاست و است که از نفی واقع‌گرایی ارزشی، سرچشمه می‌گیرد و مدعی‌اند بدی یا خوبی رفتارهای اختیاری انسان، بستگی به میل افراد و یا نهایتاً قرارداد و خواست جمعی دارد. ↩️به‌طور طبیعی، اگر کسی ارزش‌ها را واقعی نداند به لوازم آن، از قبیل پذیرش کثرت‌گرایی، نسبی‌گرایی و استدلال‌ناپذیری، نیز باید ملتزم باشد. تئوری‌پردازان آیین‌های نوظهور معنوی گاه با صراحت این مسئله را گوشزد کرده و ارزش‌ها را نسبی دانسته‌اند. ⭕️همانند سرکردگان عرفان در پاسخ به پرسش یکی از پیروان مبنی بر اینکه «آیا اکنکار با سقط‌جنین یا همجنس‌بازی مخالفت می‌کند؟» می‌گویند: «اکنکار، موضوعاتی از قبیل سقط‌جنین، طلاق یا گرایش جنسی را تصمیماتی شخصی در نظر گرفته و به‌عنوان یک سازمان نظری نمی‌دهد». ➕ و یا شخصی مانند ، ارزش‌ها را واقعی نمی‌داند و آنها را سلیقه‌ای و قراردادی می‌پندارد و پافشاری می‌کند هرکسی باید به هرگونه‌ای که می‌خواهد راه را بپیماید: «واجب است که ارزش‌هایی، مانند تساهل و تسامح و این باور که برای همه فضایی وجود دارد رواج پیدا کند. چه در مذهب، سیاست و یا در و اینکه هیچ‌کس نباید دیدگاه خود را از جهان به دیگران تحمیل کند. هر باوری خلاف این بی‌شک منجر به جنگ‌های مذهبی خواهد شد. چون این معنا را می‌دهد که آنکه متفاوت است دشمن است». ⚠️این طرز تلقی عرفان‌های نوظهور، آموزه‌های مهم اسلامی را مخدوش کرده و به آن آسیب می‌رساند. 📚*برگرفته از مقاله «آسیب‌های نظام سلطه از ناحیه عرفان‌های نوظهور بر جامعه ایران اسلامی»، نوشته «فرشاد توحیدنیا»، 28 بهمن 1394. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09