eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
211 دنبال‌کننده
22.7هزار عکس
10.8هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/raheamin splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روشنگر مدیا
♋️☯شاخص‌های عرفان‌های کاذب(1) ❌ خداشناسی غلط ✍اساس صحیح اسلامی و قرآنی، بر متعالی و منزه بودن خداوند از هر گونه شبیه و نظیر و حلول کردن در جهان و انسان و برتر بودن از هر وهم و گمان است. سنخ وجودی به عنوان خالق هستی با سنخ وجودی مخلوقات در کنه و ذات متفاوت است و هیچ سنخیت و مشابهتی بین این دو وجود و موجود، نیست. 🔹 اهل بیت (ع)، کسانی را که به آن‌ها نسبت الوهیت و خدایی می دادند، مورد لعن و نفرین قرار داده و تأکید می کردند بندگان خدا هستند و خداوند متعالی از آن است که شریک داشته باشد یا در موجود و مخلوقی حلول کند و یا ذاتش با او متحد شود. 🔻 این در حالی است که رهبران و سازندگان بسیاری از و عرفان‌های کاذب، برای فریب دادن پیروان خود و وادار کردن آن‌ها به تسلیم در برابر خود، ادعای خدایی، اتحاد با ذات خداوند یا حلول خداوند در خود دارند که همه این‌ها از مصادیق کفر و شرک بوده و از نظر شریعت، مجازات مرگ دارد. @Feraghvaadyan
هدایت شده از روشنگر مدیا
یهودیان آتئیست(2) 🔘در دنیا تنها چهارده میلیون یهودی وجود دارد؛ هفت میلیون در آمریکا، پنج میلیون در آسیا، دو میلیون در اروپا و یکصد هزار نفر در آفریقا. طبق آمارها بیش از 50 درصد یهودیان آتئیست هستند. در میان این افراد بسیاری جزء افراد مشهور و شناخته شده این قوم به حساب می‌­آیند. (1) 🔻 ری کرزویل (Ray Kurzweil) نویسنده، مخترع و آینده‌پژوه آمریکایی از مشهورترین است. او در یک خانواده کاملاً یهودی بزرگ‌شده و باور دارد تا سال 2050 دست‌یافتنی است. کرزویل روزانه بالغ بر ۱۵۰ قرص دارویی مصرف می‌کند تا فرایند پیری بدن خود را به تأخیر بیندازد. ↩️ او ادعا می‌کند در طی بیست و دو سالی که دارو مصرف می‌کرده، تنها به اندازه‌ی دو سال پیر شده است. این اظهارات او درباره جاودانگی انسان در این دنیا، به نوعی در راستای اثبات نبودن است. @feragvaadya_
هدایت شده از روشنگر مدیا
❓تفاوت مثبت‌اندیشی دینی با قانون جذب 🔸در معارف وحیانی، پیرامون بحث "درخواست و دعا" نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که باید به خداوند متعال خوش بین باشیم و از نگرش منفی دربارهٔ حق تعالی پرهیز کنیم. لذا وقتی دعا می‌کنیم، باید یقین داشته باشیم که خداوند متعال ما را دست خالی نمی‌گذارد و مزد دعایمان را می‌دهد. نباید بگوییم: "حالا من دعا می‌کنم، اما می‌دانم که مستجاب نمی‌شود لذا حسن‌ظن به باری‌تعالی از اصول تمامی ادیان است که اساس دعا نیز بر همین مبناست. 🔻اما تفاوت آشکار این نوع نگاه با در آن است که در این به اصطلاح قانون علتِ تامه و تمام کننده، همان نوعِ نگرش است! یعنی به ادعای این قانون، صِرف مثبت اندیشی، امورات مثبت رقم می‌خورد، و برعکس؛ یعنی یک رابطه دوطرفه بین انسان و کائنات که صِرف و بدون وجود مورد سومی است؛ اما در معارف وحیانی اینچنین نیست و صرفا مثبت اندیشی نتیجه‌اش رسیدن به خواسته‌ها نیست، بلکه تمام کننده‌ خداوند متعال است. لذا ارتباط بین بنده و متعال برقرار می‌شود. ↩️نکته حائز اهمیت موضوعه «بندگی» است که در دعا بنده مطیع خواست و حکمت الهی است اما قانون جذب مدعی محقق شدن هر اندیشه مثبتی است که بدلیل عدم تحقق، ممکن است به بیانجامد حال مومن و عبدخدا صرف دعا و طلب خیر از باری تعالی احساس رضایت و سبکی می‌کند. @feraghvaadyan
11.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕جایگاه دین در قانون اساسی جدید روسیه ✅ کمونیست‌ها بیش از ۱۵ هزار مسجد و هزاران #کلیسا و عبادتگاه را که نام خداوند بر سر درب آن بود، نابود کردند و خداجویان و پیروان ادیان ابراهیمی را به مرگ و زندان‌های طولانی مدت محکوم می‌کردند. اما این تفکر در نهایت به بن بست رسید و حالا پس از حدود ۳۰ سال از فروپاشی نظام کمونیستی، باور به #خداوند بار دیگر به قانون اساسی جدید روسیه بازگشت. @feraghvaadyan
⭕ اعتقادات مذهبی برای اکثریت انسان ها مهم است ✅ روشنگر به نقل از گفتگو ادیان/ نظرسنجی جدید موسسه پیو نشان میدهد برای نیمی از جمعیت جهان، خداوند و نقش مهمی دارند. مردم در کشور های در حال توسعه، نسبت به کشور های صنعتی، بیشتر به ارتباط خداوند با ارزش های اخلاقی باور دارند. ⏺بر اساس این نظرسنجی ۵۳ درصد شرکت کنندگان گفته اند که عبادت جزء امور روزمره شان است. نتایج این نظرسنجی روز دوشنبه (۲۰ جولای ۲۰۲۰) در واشنگتن منتشر شده است. شمار کسانی که در این نظر پرسی دین را در مجموع مهم خوانده اند، حتی به ۶۲ درصد می رسد. ◽اما 51 درصد از شرکت کنندگان گفته اند که عقیده به وجود در انجام عمل اخلاقی مهم نیست. 🔽 بر اساس این نظر سنجی، در کشور هایی با درآمد سرانه کم، مثل کینیا، فیلیپین و اندونزیا، تقریباً ۱۰۰ درصد از شرکت کنندگان گفته اند که بین ارزش های اخلاقی و خداوند رابطه مستقیم وجود دارد. این رقم برعکس در کشور های صنعتی مانند سوئد (۸ درصد) و فرانسه (۱۵ درصد) به طور قابل توجهی کمتر بوده است. در میان کشور های اروپای غربی، آلمان با ۳۷ درصد، بالاترین میزان را داشته است. ⬜ نتایج این تحقیق نشان میدهد ۳۷ درصد مردم روسیه معتقدند بین باور به خداوند و ارزش های اخلاقی ارتباط وجود دارد. این رقم در مقایسه با سال ۲۰۰۲، حدود ۱۱ درصد بیشتر است. در در اوکراین نیز ۵۰ درصد مردم به ارتباط بین خداوند و باور دارند، و این رقم در همین مدت مشابه برعکس ۱۱ درصد کاهش یافته است. ↩️ در این نظر سنجی حدود ۳۸ هزار و ۵۰۰ نفر در ۳۴ کشور جهان شرکت کرده اند. @feraghvaadyan
🔺مبدأ‌شناسی (خداشناسی) در عرفان‌های کاذب ✍️آنچه در غالب و نوظهور دیده می شود انکار خداست. این امر یا به صورت انکار وجود خدا و به شکل نادیده گرفتن اعتقاد به خدا یا حتی تفاسیر غلط از خدا،‌ دیده می‌شود. برای نمونه به برخی از این مکاتب اشاره می‌کنیم: خدا در عرفان وجود خارجی ندارد، بلکه به فعلیت رسیدن توانایی‌ها و استعدادهای خود شخص است، اوشو بیان می‌دارد که: «روح، خود است» «مردم به نزد من می‌آیند و می‌گویند ما آرزوی جست وجوی خداوند را داریم. من به آنها می‌گویم دراین باره با من صحبت نکنید. این مقوله را به بحث نکشید، هرگونه صحبتی درباره جست وجوی خدا بی‌فایده است. هیچ معنا و مفهومی در آنچه می‌گویند نیست.» 🔘«کلمه خدا فقط یک بهانه است. ابزاری است برای ابراز احساسات ما به کل. درواقع کل هستی خداست. کل،‌ الهی است و وقتی شما لبریز احساس الوهیت شوید، با کل هستی یکی خواهید شد. راه حل مشکل شما رسیدن به آن وحدت است ... هرگاه انسان به نقطه‌ای برسد که خودش را صددرصد خارج از ذهن ببیند، آن وقت انسان خدا شده است.» 💬«... خدای من حتی یک شخص نیست، بلکه یک حضور است. ... خدای من چیزی عینی، آنجا، نیست. خدای من همان ذهنیت است،‌ اینجا.» 🔸عرفان نیز هدف اصلی تمرین های معنوی خود را خداشناسی می‌داند اما خدای مورد نظر اکنکار با خدای الهی متفاوت است. اینان بعضاً پافشاری می‌کنند که خدایی که ادیان الهی و حتی برخی از مبلغ آن هستند، در اصل وجود ندارد. از زبان ربازار تارز، رهبر معنوی خود، می‌گوید خدایی که ادیان به اصطلاح الهی مطرح می‌کنند وجود خارجی ندارد. ساخته خود آنان است. 📚منبع: مقاله «عرفان‌های کاذب در آیینه دین وحیانی»،‌ نوشته حسین تکمیلی @Feraghvaadyan
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🕌شکرانه خدا و پدر و مادر امام رضا علیه السلام : إنَّ اللّه َ أمَرَ بِالشُّکرِ لَهُ و لِلوالِدَینِ، فَمَن لَم یَشکُر والِدَیهِ لَم یَشکُرِ اللّه َ خداوند به سپاس گزارى از خود و پدر و مادر فرمان داده است؛ پس هر که از پدر و مادرش سپاس گزارى نکند، را سپاس نگفته است!. 🔸الخصال، ص ۱۵۶ علیه السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
✍🏻نــقد سخنان اشو درشناخت استدلالی خداوند همان‌طور كه گذشت، اشو در يك جا عقل و منطق را قاصر از شناخت خداوند مي‌داند و در جاي ديگر، معرفت به خداوند را از طريق عقل و هوش امكان‌پذير مي‌داند. به اين ترتيب، وي دچار تناقض‌گويي مي‌شود. ✅از نظر اشو، اگر انساني كه داراي علم و دانش است، آن‌قدر ناتوان و قاصر است كه نتواند خدا را بشناسد، چگونه وي در جاي ديگر مي‌گويد: «دانشمند از طريق علم و دانش، خود به خداي روي زمين تبديل شده است كه مي‌تواند بيافريند يا نابود كند و قدرتش حتي بيشتر از قدرت خداوند مي‌شود؟»1. وي تبديل شدن دانشمند به خدا را مرهون علم و دانشي مي‌داند كه به وسيلة آن نمي‌توان خدا را شناخت. در اينجا نيز به نوعي اشو دچار تناقض شده است. 📚1-اشو، آينده طلايي ، ص 80. عضویت درکانال🔻👇🔻 🔹http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔸
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
💠اشو وشناخت استدلالی خداوند 👈وي در این باره مي‌گويد: «مباحث استدلالي و منطقي براي شناخت خداوند، راه به جايي نمي‌برد»1. در جاي ديگر، معتقد است: «روي آوردن به خدا از راه عقل و برهان، همانا از دست دادن خداوند است و اصولاً گل شناخت بعد از فرو افتادن پردة دانش مي‌شكفد.2 و يا مي‌گويد: «خداوند دائماً در حال باريدن است، اما سرتان (عقل و فكرتان) راه ورود به قلبتان را مسدود كرده است»3. همچنين تصريح مي‌كند: «از راه عقل و هوش، مي‌توان خدا را شناخت، ولي از راه دانش نمي‌شود به خدا رسيد. از راه باور نمي‌شود خدا را شناخت، بلكه از راه عقل و هوش مي‌توان شناخت. براي شناخت خدا هوش فراوان نياز است.4 💠وي در جملة اول، دوم و سوم معتقد است: از راه استدلال و برهان و منطق، شناخت خداوند امكان‌پذير نيست و در جملة چهارم تصريح مي‌كند: از راه دانش نمي‌توان خدا را شناخت، ولي از راه عقل و هوش مي‌توان به خدا معرفت پيدا كرد. در اينجا نيز اشو نمي‌تواند پاسخي محكم و قاطع به اين سؤال اساسي دهد. 1- (اشو، با خود يكي شو، ص 28. 2-اشو، الماس‌هاي اشو ، ص 11. 3-همان، ص 32. 4-همان، ص 32 عضویت درکانال👇🔻👇 🔹http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔹