eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
206 دنبال‌کننده
22.2هزار عکس
10.5هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/raheamin splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
🕉سودای رهبری؛ زنان فرقه‌ای ✍یکی از مهم‌ترین مسیرهای تحقق تمایلات قدرت‌خواهانه زنان، ایفای نقش رهبری است. سودای مدیریت و رهبری -با اندکی اغماض- در نهاد زنان سرشته شده و اساساً با نقش «همسری» و «مادری» گره خورده، همین روحیه است که در تقابل با برخی ناملایمات اجتماعی، زنان را به سمت منابع قدرت جذب می‌کند. ✴️جنبش‌های معنوی نوپدید، موقعیت مناسبی برای این امر به شمار می‌روند و تا به امروز، زیادی در جایگاه رهبر یا عناصر کلیدی در جریان‌های مزبور، ایفای نقش کرده‌‌اند. به این امر باید نقش زنان پشت‌پرده را نیز افزود؛ همسران سرکردگان فرق، مشاوران یا اعضای ارشد تشکیلاتی فرقه‌ها که در پس نام سرکرده، بی‌نام و نشان،‌ امورات اصلی را نه‌تنها پیش برده،‌ که جهت‌دهی می‌کنند. ⭕️مصادیق بسیاری در این رابطه موجود است؛ «یکی از معدود زنانی که به سبک مردانه رهبری کاریزیماتیک، وفادار است، «نیرمالا دوی»، مشهور به «ماهاجی»، بنیانگذار [فرقه] «»ست. نکته جالب آنکه، وی کار خود را به عنوان مرید شروع کرد و در عزم خویش مبنی بر آنکه بر اساس استحقاق خود گورو شود، از سبک وی تقلید کرد. هرچند گاهی به طور علنی از اشو انتقاد می‌کرد، ‌همان‌طور که اشو، وی را موردنقد قرار می‌داد. اشو ادعا می‌کند پس از آنکه را با هم دیدند و تأثیری نگرفتند، این اندیشه به ذهن نیرمالا وارد شد که اگر احمقی مانند موکتاناندا بتواند قدیس شود،‌ آنگاه چرا من نتوانم؟ او نیز مانند اوشو –و گورومایی، جانشین مؤنث موکتاناندا- ضدفمینیست است و از این هراس دارد که اگر زنان مانند مردان رفتار کنند، زنانگی خود را از دست بدهند. @Feraghvaadyan
🕉سودای رهبری؛ زنان فرقه‌ای ✍یکی از مهم‌ترین مسیرهای تحقق تمایلات قدرت‌خواهانه زنان، ایفای نقش رهبری است. سودای مدیریت و رهبری -با اندکی اغماض- در نهاد زنان سرشته شده و اساساً با نقش «همسری» و «مادری» گره خورده، همین روحیه است که در تقابل با برخی ناملایمات اجتماعی، زنان را به سمت منابع قدرت جذب می‌کند. ✴️جنبش‌های معنوی نوپدید، موقعیت مناسبی برای این امر به شمار می‌روند و تا به امروز، زیادی در جایگاه رهبر یا عناصر کلیدی در جریان‌های مزبور، ایفای نقش کرده‌‌اند. به این امر باید نقش زنان پشت‌پرده را نیز افزود؛ همسران سرکردگان فرق، مشاوران یا اعضای ارشد تشکیلاتی فرقه‌ها که در پس نام سرکرده، بی‌نام و نشان،‌ امورات اصلی را نه‌تنها پیش برده،‌ که جهت‌دهی می‌کنند. ⭕️مصادیق بسیاری در این رابطه موجود است؛ «یکی از معدود زنانی که به سبک مردانه رهبری کاریزیماتیک، وفادار است، «نیرمالا دوی»، مشهور به «ماهاجی»، بنیانگذار [فرقه] «»ست. نکته جالب آنکه، وی کار خود را به عنوان مرید شروع کرد و در عزم خویش مبنی بر آنکه بر اساس استحقاق خود گورو شود، از سبک وی تقلید کرد. هرچند گاهی به طور علنی از اشو انتقاد می‌کرد، ‌همان‌طور که اشو، وی را موردنقد قرار می‌داد. اشو ادعا می‌کند پس از آنکه را با هم دیدند و تأثیری نگرفتند، این اندیشه به ذهن نیرمالا وارد شد که اگر احمقی مانند موکتاناندا بتواند قدیس شود،‌ آنگاه چرا من نتوانم؟ او نیز مانند اوشو –و گورومایی، جانشین مؤنث موکتاناندا- ضدفمینیست است و از این هراس دارد که اگر زنان مانند مردان رفتار کنند، زنانگی خود را از دست بدهند. @Feraghvaadyan