eitaa logo
شبڪه انتشار محتوای بصیرت افزایی فرهنگےسیاسی اجتماعی راه امین
205 دنبال‌کننده
22هزار عکس
10.3هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/raheamin https://splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اجتماع مردم صنعا با حضور علما و مسئولین در پاسخ به درخواست سید عبدالملک بدرالدین الحوثی برای جمع آوری کمک برای مردم فلسطین 🔸 عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
🌼🌸🌼🌸🌼🌸 حضرت امیرالمومنین عليه‌السلام: اَلافراطُ فِى المَلامَةِ يَشُبُّ نيرانَ اللَّجاجِ. زياده ‏روى در سرزنش كردن، آتش لجاجت را [در سرزنش شونده ]شعله‏ ور مى ‏سازد. تحف العقول، ص 84 علیه السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔔 📢 نسبت های خانوادگی و پیوند های ژنتیکی، هرگز ایمان و خوشبختی انسان را تضمین نمی کند! 👈 چه بسیار پیامبر زاده و آیت الله زاده گانی که عاقبت سر از لانه شیطان درآورده و جهنمی کردند خودشان را 👌 افراد و شخصیت ها را با عمل و ایمان خودشان تعریف و قضاوت کنیم نه نسبت ها و پیوندهای ژنتیکی! 👇👇👇👇 🌴 آیه 113 سوره صافات 🌴 🕋 وَ بارَكْنا عَلَيْهِ وَ عَلى‌ إِسْحاقَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ ⚡️ترجمه: و بر ابراهيم و اسحاق بركت و خير بسيار عطا كرديم و از نسل آن دو برخى نيكوكار و برخى آشكارا به خود ستمكار بودند. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
وکیلی_و_تئوری_سازی_برای_قتل_و_خشونت.mp3
321.9K
💠پس لرزه های یک مناظره؛ که به تئوری پردازی برای قتل و خشونت ختم شد❗️ 🔸بعد از اینکه آقای زمانی نتوانست حجیت شهود را در مناظره با آقای سبحانی اثبات کند، شاگرد جوان جویایِ نام (یاور وکیلی) در مشهد، نشستِ یک طرفه‌ای گذاشت تا به گمان خود پاسخ اشکالات آقای سبحانی را بدهد. 🔹نتیجه ی نهایی این مناظره چه بود؟ در سوال و جواب انتهای نشست، مشخص شد و آن اینکه اگر کسی مکاشفه کند که باید کسی را بُکشد، باید همین کار را بکند و مرتکب قتل شود! 🔻با این حکمی که آقایان صادر کردند، تمام داعشی ها و طالبان و القاعده معذور و ماجور هستند. 🔻البته اینها قبلا هم از این احکامِ مضحک صادر کرده بودند اما اینکه اکنون به صراحت در یک نشست علمی هم بیان می‌کنند جالب توجه است و مخاطب آگاه می‌تواند هم بنیه علمی و هم خطر بالقوه این فرقه شبهه عرفانی را درک کنند. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔶 حک شدن نام علیه السلام بر ساق عرش به روایت 🔶 از علمای روایت کرده است: (صلی الله علیه و آله) فرمودند: وقتی به آسمان برده شدم، دیدم که بر ساق راست عرش نوشته شده بود: من خدای یگانه‌ای هستم که معبود دیگری با من نیست؛ بهشت جاودان را به دست خودم کشت نمودم و (صلی الله علیه و آله) برگزیده من است که او را به وسیله علی (علیه السلام) تایید و کمک کردم. 📚 فرائد السمطین ج۱ ص۲۳۷ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
💠توجیه سماع با آیات قرآن 🔰2⃣ 🔸رقص سماع ازجمله آدابی است که در بین اکثر بزرگان و طریقت‌های صوفیه قدیم پرآوازه بوده و رواج زیادی داشته و هریک از بزرگان و طریقت‌های صوفی برای توجیه ظاهر خلاف شرع سماع، آن را به قرآن نسبت دادند و با تفسیر و تأویل خود برخی از آیات قرآن را به سماع ربط دادند. 🔻چنانچه ابوسعید ابوالخیر می‌گوید: «السماع محتاج الی ایمان قوی لان الله تعالی قال ان تسمع الا من یؤمن بآیاتنا [1] سماع نیاز به ایمان قوی دارد برای اینکه خداوند متعال گفت: تنها آنان که به آیات ما ایمان می‌آورند و تسلیم امر ما هستند تو آنها را می‌توانی سخن بشنوانی». ❌اما آنچه ابوسعید ابوالخیر از آیه اراده کرده است با آنچه از معنا و مفهوم آیه برداشت می‌شود کاملاً در تضاد است. 👈چراکه بحث در آیه در مورد هدایت انسان‌ها است و خداوند متعال می‌فرماید: «تنها آنان که به آیات ما ایمان می‌آورند و تسلیم امر ما هستند تو آن‌ها را می‌توانی سخن بشنوانی.» 🔻درواقع کلمه "تسمع" در آیه به معنای شنواندن سخن است، نه شنیدن سخن. حتی اگر این کلمه به معنای شنیدن هم باشد بازهم ربطی به رقص سماع ندارد. پی‌نوشت: [1]. محمد بن منور، اسرارالتوحید فی مقامات الشیخ ابی سعید، تصحیح و تنظیم شفیعی کدکنی محمدرضا، ناشر آگاه، تهران، 1376، ص 309. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
✅ 25 اردیبهشت، سالروز بزرگداشت حکیم فردوسی 🔹 فردوسی باید هم بزرگ شود، فردوسی در قله است، ما هستیم که اسم او را «حکیم ابوالقاسم فردوسی» گذاشتیم. 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
مراد از کلیسا چیست؟ واژه ی کلیسا از واژه ی یونانی Ek-kalein و لاتین Ecclesia به معنای یک جمعیت، انجمن و یا اجتماعی است که اغلب دارای هدفی دین هستند؛ اجتماعی انسان هایی که فراخوانده شده و با یکدیگر جمع شده‌اند. در ترجمه ی یونانی عهد عتیق، واژه ی کلیسا Ekklesia در ابتدا برای اجتماع مردمی است، که از طرف خدا انتخاب شده بودند؛ به ویژه برای آن جماعت کوه سینا که در آن، بنی اسرائیل، قانون را از خدا دریافت کرد و از طرف خدا به مثابه قوم مقدس برگزیده شد. در عهد جدید نیز این واژه برای مردمی به کار رفته که خدا آنها را برای خدمت مخصوصی فرا خوانده است. پولس نیز مومنانِ مسیحی را قوم برگزیده نامید. این مردم، خانواده روحانی خدا را تشکیل می‌دهند و رابطه اعضای خانواده به وسیله روح القدس و بر اساس کفاره مسیح به وجود آمده است؛ یعنی جماعتی که توسط ایمان به مسیح نجات یافته بود. در واقع از زمان های اولیه تاکنون، کلیسا، انجمن دوستی کسانی بوده که به مسجد اعتقاد داشته و خود را متعهد به شخص و هدف مسیحی دانسته، آن را مایه امیدواری همه مردان و زنان می دانند و هنوز چنین است. ------- بررسی تطبیقی سازمان روحانیت شیعه با نهاد کلیسای کاتولیک ( ماهیت، وثاقت، جایگاه، ساختار و عملکرد) طاهری آکردی، محمد حسین، ص ۴۵. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
🌼🌸🌼🌸🌼🌸 💠امام صادق علیه السلام 🔸منْ سُرَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ اَلْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ اَلْأَخْلاَقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ 🔹كسى كه مايل است جزء ياران حضرت مهدى(عج) قرار گيرد بايد منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نيكو توأم گردد. 📗بحار الأنوار ج52 ص140 علیه السلام علیه‌السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
آغاز پذيرش مراكز تخصصی جهت ثبت نام رشته‌های تخصصی در سطوح ۲، ۳ و ۴ سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰ به سایت پذیرش حوزه‌های علمیه مراجعه فرمایید. 🌐http://www.paziresh.ismc.ir عضویت در کانال http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
🔶 علیه السلام موذن روز و لعن‌کننده بر غاصبین ولایت به روایت «فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِين» (اعراف / ۴۴) روز رستاخیز، موذن بین جمعیت ندا مى‌دهد: لعنت خدا بر ظالمین! از علمای بزرگ در تفسیر این آیه می‌نویسد: گفت که مولا علی علیه السلام در مورد این آیه فرمودند: من آن موذن روز رستاخیز هستم، خدا بر کسانی که ولایت مرا تکذیب نموده و حق مرا تضعیف کردند. 📚 شواهد التنزیل ج۱ ص۲۰۲-۲۰۳ ح۲۶۲ 👈🏼👈🏼 از متعصبین علمای بزرگ در باره می نویسد: القاضي المحدث ... الحاكم ... [ الحافظ ] شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث ، وهو من ذرية الأمير عبد الله بن عامر بن كريز الذي افتتح خراسان زمن عثمان وكان معمرا عالي الاسناد ، صنف [ في الأبواب ] وجمع وحدث ... وما زال يسمع ويجمع ويفيد. قاضی، محدث، حاکم، حافظ، شیخ متقن و دارای عنایت تمام به حدیث. او از ذریه امیر عبد الله بن عامر بن کریز است که در زمان عثمان خراسان را فتح نمود. فردی سالخورده بود که در حدیث گرفتن از او مقام بالائی داشت. در باب های مختلف تالیف نمود و احادیث را جمع و نقل کرد. پیوسته حدیث می شنید و جمع می کرد و نفع می رساند. 📚 تذکرة الحفاظ ص۱۲۰۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
جایگاه زنان در کلیسا گرچه اناجیل لوقا و یوحنا بر نقش بی نظیر مریم، مادر عیسی، تاکید دارند؛ عیسی هرگز او را به مقام رسولی منصوب نکرد و حتی وقتی زنان، رستاخیز مسیح را از قبر مشاهده کردند، مأموریت یافتند، پیام مسیح را به حواریون برسانند، نه این که خود مستقیم به مردم برسانند؛ از این رو آبای کلیسا معتقد بودند، تنها مردان باید به مقام روحانی منصوب شوند. پاپ اینوسنت سوم بارها اعلام کرد: گرچه مریم، باکره ی مقدس، در عظمت و نیکویی از همه حواریون بالاتر بود، اما کلیدهای ملکوت آسمان به او سپرده نشد. این امر تاکنون ادامه دارد و حتی پاپ ژان پل دوم در نامه خود به اسقفان در سال ۱۹۹۵ میلادی، علاوه بر تاکید بر تجرد کشیشان، بر مرد بودن آنها تاکید کرده، این حکم را خطا ناپذیر دانست. ---- طاهری آکردی، محمدحسین، بررسی تطبیقی سازمان روحانیت شیعه با نهاد کلیسای کاتولیک (ماهیت وثاقت، جایگاه ساختار و عملکرد)، ص ۲۳۵. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
💠غرب، الگوی اقطاب صوفی در ورود فراماسونر به ایران 🔸صفی علیشاه از مدعیان قطبیت فرقه نعمت‌اللهی با کمک ظهیرالدوله، داماد ناصرالدین شاه که بعدها به‌عنوان جانشین صفی علیشاه معرفی گردید، انجمنی به نام انجمن اخوت را تأسیس کردند که بیشتر اعضای این انجمن از فراماسونرها بودند. 🔹آشنایی مردم ایران با فراماسونری، از دو طریق رخ داد. 🔻یکی ورود استعمارگران اروپایی به کشورهای مسلمان 🔻و دیگری، سفر رجال سیاسی مسلمان به هند و کشورهای اروپایی. 🔰ظهیرالدوله در طول دوره حیات خود، دو تحول عظیم فکری را تجربه کرد؛ یکی آشنایی با صفی علیشاه و دیگری سفر به اروپا همراه با مظفرالدین شاه. 🔺علاوه بر سفر رجال ایرانی به اروپا، تأسیس فراموش‌خانه و نیز وجود برخی شباهت‌های فراماسونری با تصوف، ایرانیان را به فراماسونری جذب نمود.[1] ❌تصوف در پذیرش فراماسونری در ایران نقش مهمی داشته و علت آن تشابهی است که میان این دو وجود دارد؛ زیرا تعدیل احساسات فرق و مذاهب، ترویج آزادگی و حریت فکری، ترویج روح برادری و رعایت مساوات ازجمله این تشابهات است. 📚پی نوشت 1. الگار، حامد، درآمدی بر تاریخ فراماسونری در ایران، یعقوب آژند ، نشر گستره، ص 58-60. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠امام خمینی(ره)، مخالف شطحیات صوفیانه 🔸برخی از صوفیه منشأ شطحیات را حالت وجد و مستی و بی‌خودی صوفی می‌دانند و آن را به‌عنوان نشانه کمال و عظمت و وصول ذکر می‌کنند. 🔹 ولی برخی دیگر از صوفیه لازمه شطح را نوعی فخرفروشی، ترک ادب و گستاخی می‌دانستند که نشأت گرفته از نقص کمال و فقدان مقام ثابت روح و وجود هیجانات روحی است. 🔰از میان علما و عرفای حقیقی، حضرت امام خمینی(ره) در اواخر "مصباح الهدایه " نظر خود را در مورد شطحیات اظهار فرموده و صدور شطحیات را برخواسته از نقصان سلوک وبقاء خودخواهی صوفیه دانسته است. 🔻امام (ره) پس از اینکه بیانی در مورد سفر اول و دوم ایراد می‌فرماید، اشاره به عامل اصلی و منشأ صدور شطحیات می‌کند و آن را نقصان سالک و سلوک می‌داند : " والشطحیات کل‌ها من نقصان السالک و السکوک".[1] 🔻حضرت امام خمینی (ره) در جایی دیگر نیز شطحیات صوفیه را ناشی از نقصان سلوک و انانیت آن‌ها دانسته و می‌گوید: 👈« آنچه به‌عنوان شطحیات از بعضی از اصحاب مکاشفه و سلوک و ارباب ریاضت صادر شده به سبب ناقص بودن سلوک و بقاء خودخواهی و انانیت در درونشان یا درون درونشان بوده است و به سبب آن، نفس آن‌ها همچون فرعونی بر آن‌ها تجلی کرده است (و این کلمات ناموزون و ادعاهای باطل را گفته‌اند)».[3] 📚پی نوشت [1]. موسوی خمینی، سید روح الله، مصباح الهدایه، نشر آثار امام (ره)، ص 207 [2]. همان، ص 53. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠آسيب هاي عرفان هاي نوظهور💠 🔷عمده دليل گرايش برخي از جوانان به اين فرقه ها، بيشتر از سر لهو و لعب است كه متأسفانه، بدون اين كه هيچ گونه شناختي از عقايد اصلي اين فرقه هاي منحرف داشته باشند، به دام آن ها گرفتار مي شوند: همچنين به علت وعده هاي كذب سركرده هاي اين مكاتب، عده اي از افراد كه مشكل مالي دارند و در پاره اي موارد داراي مشكلاتعقيدتي نيز هستند به اين فرق هها، گرايش مي‏يابند. 🔷آسيب هاي فرقه اي در ابعاد مختلفي قابل تبيين و بررسي است. از بعد انفرادي، فرد تا خانواده، جامعه ومنافع و مصالح ملي ميتواند در معرض اين آسيبها باشد. (محمودزاده، مريم ( 1389 )، عرفان هاي كاذب و انحراف جوانان، در: روزنامه رسالت، . 4/7/89 ، صفحه 20 ) عضویت درکانال👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🏴به مناسبت ۸شوال، سالروز تخریب حرم مطهر بقیع🏴 🏴ویران سازی حرم مطهر بقیع و شورآفرینی ایرانیان🏴 1⃣بخش اول: 🥀تخریب بارگاه ملکوتی حرم مطهر چهار امام علیهم السلام در بقیع، غیرت شیعیان ایران را بجوش آورد. از سویی امنیت شیعیان مدینهء منوره نیز به مخاطره افتاد تا حدی که مجلس شورای ایران را نیز به تلاطم انداخت. ✍آنچه در اخبار و رسانه ها انعکاس گسترده ای داشت، تعطیلی بازار برخی شهرهای مهم ایران و اقامهء عزا و فریادهای دادخواهانانهء شیعیان ایران است که حکایت از "غیرت ولایی" این مرز و بوم دارد. 📜و اینک... گزارش های مکتوب را از نظر می گذرانیم : 📜...مردم اردبیل نیز روز پنج‌شنبه 12 شهریور بازارها و مغازه‌ها را تعطیل نموده، مشغول عزاداری می‌شوند، در خوی هم همه‌جا تعطیل شده و دسته‌جات سینه‌زنی با حالت خیلی پریشان به عزاداری مشغول‌اند (سازمان اسناد ملی ایران، سند شماره 2901156). 📜«کپلی‌‌آموری» مستشار سفارت آمریکا در تهران نیز وقتی از شرایط کشور و اعتراضات گسترده علما و مردم آگاهی پیدا می‌کند با ارسال نامه‌ای به وزیر امور خارجه ایران، ضمن ابراز همدردی با دولت و ملت نوشت: بیرق این سفارت و قونسولگری آمریکا  از طلوع آفتاب شنبه آینده الی غروب آفتاب پایین کشیده خواهد شد (اسناد وزارت امور خارجه 27-1-30- 1304)... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 اگر علمای خیانت نمی‌كردند، تمام مردم می‌شدند!!! به اعتراف 🔶 ۵۵۶۹ـ حدثني محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبه قال لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن علي بشيء لو حدثتكم لرقصتم والله لا تسمونه مني أبدا ۵۵۷۰ـ وحدثنا به محمود بن غيلان مثله وقال لترفضتم. قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه (از ائمه اربعه اهل تسنن) می‌گوید: ابو داود از شعبه بن حجاج نقل می‌كند كه: من روایاتی را از عبد الرحمن بن ابی ليلی از قول (علیه السلام) شنیده‌ام كه اگر برای شما آن‌ها را نقل كنم، به خدا سوگند كه همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شنید. احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید كه همین روایت را برای من نقل كرده است كه شعبه گفته كه اگر آن‌ها را نقل كنم، همه شما (شیعه) خواهید شد. ابو عبد الرحمن (عبد الله بن احمد بن حنبل) گفته: اين تعبير درست‌تر است. 📚 العلل و معرفة الرجال ج۳ ص۳۵۴-۳۵۵ (چاپ دار الخانی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
attach2020061282810924270848.pdf
427.5K
🔺نسخه PDF ● همگامی بهائیت ایران با وهابیت در تخریب قبور ائمّة بقیع (ع) ✍ به قلم رضا علی صوفی؛ علی اکبر زوار | فصلنامه علمی "تاریخ در آینه پژوهش" عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
💠اقبال صوفیان در سلطنت طاغوت 🔸از سال 42 به بعد، رژيم گذشته به ترويج تصوف و بناكردن خانقاه‌هاى با شكوه و احياى فرقه‌ها و مذاهب باطل و تشكيلات متعدد فراماسونرى نمود و كمك‌هاى مالى فراوانى در اختيار آن‌ها قرار داد. 🔹نمونه‌هاى متعددى از اين قبيل وجود دارد كه در تاريخ ثبت و ضبط و اسناد عينى و خدشه‌ناپذير آن در دست است. 🔻دكتر اقبال يكى از اين نمونه‌ها است كه به يكى از فرقه‌هاى معروف متصوفه وابسته بود. ♻️از زمان او خانقاه‌هاى مجللى در ايران ساخته شد و تبليغات گسترده‌اى براى ترويج مشرب صوفى‌گرى صورت گرفت. 🔺در اين دوره، كتاب‌هاى متعددى از صوفيه پياپى چاپ و منتشر شد. 🔺پس از انقلاب، برخى از اين قبيل كتاب‌ها، با چاپ و كاغذ عالى در خارج از كشور چاپ و به داخل قاچاق و توزيع مى‌شود. 📚مأخذ: در جستجوی عرفان اسلامی، علامه مصباح یزدی، ص۹۵. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💔 درون قلب جهان، انقلاب گشته بیا نفس، بدون تو همچون عذاب گشته بیا نظاره کن به فرا سوی مدینه و ببین حرم به دست حرامی خراب گشته بیا 🥀 🏴 🥀 عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
یک پرسش در باب اناجیل در پیشتر گفتیم که قدیم تر، آثار عظیم ادبیات مسیحی از زندگانی زمینی عیسی سخن نگفته است و فقط در ربع دوم قرن دوم می بینیم، نخستین بار به اناجیل استناد شده است؛ اگر اناجیل کلیسایی براستی به نیمه ی قرن اول برسد و بنابراین به رسالات دینی کتاب عهد جدید مقدم باشد، چهره‌ی عیسی در کتاب عهد جدید با روایات انجیلی، تضادی نداشت؛ مثلاً رسالات دینی منسوب به پول، ضرب المثل ها و سخنان کنایی اناجیل را شرح نداده است ... اگر اناجیل هنگامی که رسالات دینی تدوین شده بود، وجود داشت ... نویسنده پیام های منسوب به پول ... اگر از وجود اناجیل آگاه بود، امکان نداشت، سخنان مولا مسیح را از حیث سندی که به اتکای آن، گفت هایش تایید می شد، از قلم بیاندازد. ----- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص ۱۸۱. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
طومارهای قومران و قتل عیسی مسیح در سال ۱۹۴۷، نزدیک کومران [قومران] در شمال غربی بحرالمیت، طومارهای چرمین که متن آن ها به عبری و از قول پیمبران تورات نقل شده است و چند نوشته ساختگی، کشف گردید. در یکی از این طومارها، در هامشِ تفسیر بر متنِ گفته‌های حبقوقِ پیمبر، نوشته های مبنی بر آزار و شکنجه بر فرقه ای یهودی به دست آمد. از جمله مطالب این نوشته ها، اعدام رئیس آن فرقه است که در متن مزبور، معلم دادگری نامیده شده است‌. بعد از کشف آثار مزبور، مطبوعات کشور های مختلف، مقاله های بیشمار منتشر کردند تا اثبات کنند، رئیس فرقه ی مزبور که به قتل رسیده است، همان عیسی است و این پاپیروس ها از آثار بسیار کهن مسیحیان ابتدایی است. با این همه، بین تاریخ نویسان، راجع به تاریخ این طومارها، اختلاف شدید پدید آمد. تاریخ این نوشته ها به اختلاف، بین فاصله زمانی از قرن دوم پیش از میلاد تا عصر جنگ های صلیبی، تعیین گردید. پس از کاوش ها از سال ۱۹۵۲ به بعد و بنا به تجزیه عناصر آلی طومارها با روش‌های بسیار جدید علمی، مسلم گردید، تاریخ بعضی از طومارها به قرن نخستین پیش از میلاد می‌رسد. ---- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص ۵۴. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e