یاد امام ره گرامی باد بر همه دلسوزان انقلاب اسلامی واجب است که حافظ اندیشه های والای حضرت امام خمینی ره باشند و با عمل و کار جهادی در جهت رفع مشکلات مردم بکوشند و حافظ خون شهدا باشند و از دستاوردهای انقلاب و شهدا که همان نظام مقدس جمهوری اسلامی است،پاسداری نمایند حفظ جمهوری اسلامی در گروه خدمت به مردم و جلب رضایت آنان است و این امر در درجه اول وظیفه مسوولین است هرکس بامش بیش،برفش بیشتر هرچه دایره اختیارات فرد و امکاناتی که در اختیار دارد،بیشتر باشد،مسوولیت او و انتظاراتی که از او می رود هم بیشتر است. مسوولین! طوری عمل کنید که فردای قیامت بتوانید تو صورت شهدا و امام شهدا نگاه کنید همین! والسلام💐🙋‍♂ ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

🎙امام خمینی(ره): تکلیف است امروز، مسجدها را خالی نکنید. اینهایی که در مراکز فساد کشیده شده اند بی نماز ها هستند ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

سلام صبح شما بخیر🙋‍♂ سی و چهارمین سالگرد عروج ملکوتی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تسلیت و تعزیت باد شادی روح آن مرد آسمانی تقدیم می کنیم دسته گلی به زیبایی صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

#داستان_راستان ۱۶.علی و عاصم ☀️علی علیه السلام بعد از خاتمه جنگ جمل‏*وارد شهر بصره شد. در خلال ایامی که در بصره بود، روزی به عیادت یکی از یارانش به نام «علاء بن زیاد حارثی» رفت. این مرد خانه مجلل و وسیعی داشت. ☀️علی همین که آن خانه را با آن عظمت و وسعت دید، به او گفت: «این خانه به این وسعت به چه کار تو در دنیا می‌خورد، در صورتی که به خانه وسیعی در آخرت محتاج تری؟! ولی اگر بخواهی می‌توانی که همین خانه وسیع دنیا را وسیله‌ای برای رسیدن به خانه وسیع آخرت قرار دهی؛ به اینکه در این خانه از مهمان پذیرایی کنی، صله رحم نمایی، حقوق مسلمانان را در این خانه ظاهر و آشکارا کنی، این خانه را وسیله زنده ساختن و آشکار نمودن حقوق قرار دهی و از انحصار مطامع شخصی و استفاده فردی خارج نمایی.» 🤷‍♂علاء: «یا امیرَالمؤمنین! من از برادرم عاصم پیش تو شکایت دارم.» ☀️چه شکایتی داری؟ 🙅‍♂تارک دنیا شده، جامه کهنه پوشیده، گوشه گیر و منزوی شده، همه چیز و همه کس را رها کرده. ☀️ او را حاضر کنید!. عاصم را احضار کردند و آوردند. علی علیه السلام به او رو کرد و فرمود: «ای دشمن جان خود، شیطان عقل تو را ربوده است، چرا به زن و فرزند خویش رحم نکردی؟ آیا تو خیال می‌کنی که خدایی که نعمتهای پاکیزه دنیا را برای تو حلال و روا ساخته ناراضی می‌شود از اینکه تو از آنها بهره ببری؟ تو در نزد خدا کوچکتر از این هستی.». 👳‍♂ عاصم: «یا امیرالمؤمنین، تو خودت هم که مثل من هستی، تو هم که به خود سختی می‌دهی و در زندگی بر خود سخت می‌گیری، تو هم که جامه نرم نمی‏پوشی و غذای لذیذ نمی‌خوری، بنابراین من همان کار را می‌کنم که تو می‌کنی و از همان راه می‌روم که تو می‌روی.». ☀️ اشتباه می‌کنی. من با تو فرق دارم. من سمتی دارم که تو نداری. من در لباس پیشوایی و حکومتم. وظیفه حاکم و پیشوا وظیفه دیگری است. خداوند بر پیشوایان عادل فرض کرده که ضعیف‏ترین طبقات ملت خود را مقیاس زندگی شخصی خود قرار دهند و آن طوری زندگی کنند که تهیدست‏ترین مردم زندگی می‌کنند، تا سختی فقر و تهیدستی به آن طبقه اثر نکند. بنابراین من وظیفه‌ای دارم و تو وظیفه‌ای‏. ............................................................ *جنگ جمل در نزدیکی بصره بین امیرالمؤمنین علی علیه السلام از یک طرف و عایشه و طلحه و زبیر از طرف دیگر واقع شد. به این مناسبت «جنگ جمل» نامیده شد که عایشه در حالی که سوار بر شتر بود سپاه را رهبری می‌کرد (جمل در عربی یعنی شتر). این جنگ را عایشه و طلحه و زبیر بلافاصله بعد از استقرار خلافت بر علی علیه السلام و دیدن سیرت عادلانه آن حضرت که امتیازی برای طبقات اشراف قائل نمی‌شد بپا کردند، و پیروزی با سپاه علی علیه السلام شد. 📚شهید مطهری،داستان راستان، جلد اوّل ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

انقلاب ،روحیه ما می توانیم را بوجود آورد ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

رهبر انقلاب: هر کس ایران را دوست دارد، هر کس منافع ملی را دوست دارد، هر کس بهبود اوضاع اقتصادی را دوست دارد، هر کس بدنبال جایگاه با عزت ایران در نظم جهانی پیش روست، باید برای ترویج ایمان و امید در ملت تلاش کند. ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

♦️ناهید کیانی،تکواندوکار ایرانی ،قهرمان جهان شد/ کسب نخستين طلای تاریخ بانوان ایران تبریک به شما خوبان و این بانوی عزیز ایرانی 🌹 ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

#جهان_بینی_اسلامی_توحید قسمت ۳۳ 🌴خداشناسی فطری 🔹توحید فطری معنایی که برای فطری بودن معرفت خدا بیان شد در واقع از رابطه وجودی انسان با آفریننده هستی بخش،حکایت می کند و چنین شناختی از آفریده ای که استعداد درک آن را داشته باشد جداشدنی نیست و از این رو تعبیر«فطری» در مورد آن کاملاً صدق می کند.چنین شهودی نه تنها به اصل «وجود» آفریننده تعلّق می گیرد بلکه به همه شؤون رابطه فوق الذکر و از جمله «ربوبیت» نیز تعلق می گیرد،چنانکه استعمال کلمه«ربّ» در آیه میثاق،شاهد آن است،یعنی در این شهود هم وجود خدا و هم ربوبیت او ثابت می شود.* 🔸و اگر چنین رابطه وجودی بین انسان و موجود دیگری وجود می داشت،مورد شهود قرار می گرفت. پس این معرفت به «وحدت و یگانگی خدا»نیز تعلق می گیرد و به همین جهت است که عذری برای شرک،باقی نمی گذارد«اَوْ تَقُولُوا اِنَّما اَشْرَکَ . . . ». 🔹و چون الوهیت و معبودیت ، تنها سزاوار کسی است که خالق و ربّ باشد ثابت می شود که جز "الله" که مورد شهود فطری می باشد،هیچکس شایسته پرستش و عبادت نیست و بدین ترتیب می توان گفت که توحید در خالقیت و ربوبیت و الوهیت،امری فطری است. حضرت صادق (ع) به حسب چند روایت که در کافی از ایشان نقل شده در تفسیر آیه فطرت فرمودند«فَطَرَهُمْ عَلَی التَّوحیدِ». 🔸و شاید آیه(۶۰) از سوره"یس" نیز اشاره به همین معنا باشد که می فرماید: ☀️الَمْ اَعْهَدْ اِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ اَنْ لاتَعْبُدُوا الشَّیطانَ اِنَّهُ لَکُمْ عَدَوٌّ مُبینٌ . وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُستَقیمٌ. (آیات ۶۰و۶۱) 🌻 مگر به شما سفارش نکردم ای آدمی زادگان که شیطان را نپرستید زیرا که او دشمن آشکاری است برای شما. و اینکه مرا پرستش کنید و همین است راه راست. 🔹به این بیان که راه راست همان است که فطرت انسانی نشان می دهد و آن پرستش خدای یگانه است و پرستش هر معبود دیگری کجروی و انحراف از مسیر مستقیم فطرت و دوری و فراموشی پرستش خدای متعال در واقع دورافتادن از فطرت انسانی و فراموش کردن خویشتن حقیقی خویش است. ادامه دارد . . . ..‌‌‌.‌......................................................... *ربّ که در فارسی به پروردگار ترجمه می شود،در اصل معنایی شبیه"صاحب اختیار"و"مالک"دارد.چنانکه از موارد استعمال آن مانند"ربّ الاِبِل"و "ربّه الدّار" بدست می آید و هر چند ممکن است به حسب اشتقاق کبیر با ماده«ربَّی»مناسبت داشته باشد ولی معنای آن عین معنای «مربّی» نیست و از این رو ترجمه آن به «پروردگار» ترجمه دقیقی نمی باشد و اطلاق آن در مورد خداوند متعال به این لحاظ است که صاحب اختیار مخلوقات خود می باشدو برای تصرف و تدبیر امور آنها نیازی به اذن و اجازه تکوینی و تشریعی کسی ندارد. اعتقاد به توحید ربوبی یعنی اعتقاد به اینکه تنها خدای متعال است که می تواند استقلالاً و بدون نیاز به هیچگونه اذن و اجازه ای در تمام شئون مخلوقات خود (کلّ جهان)تصرف نماید و آنها را تدبیر نماید. دقّت در معنای "اله"(شایسته پرستش)و "ربّ"روشن می شود که الوهیت مستلزم ربوبیّت است زیرا عبادت و بندگی نسبت به کسی انجام می گیرد که وی بحسب اعتقاد پرستشگر ،نوعی ربوبیّت و مالکیّت و صاحب اختیاری داشته باشد و بتواند استقلالاً در مربوب خود تصرف نماید و به او سود و زیانی برساند.(جلد اوّل تفسیر المیزان،تفسیر سوره حمد،ص۲۳). 📚کتاب جهان بینی اسلامی(توحید) ┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari

┄┅═✧✺🕌✺✧═┅┄ https://eitaa.com/raherastgari