✨ زن در آينهٔ قرآن 💫 آیه ۱۱ سوره مبارکه تحریم : "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ آمَنُوا امرَأَتَ فِرعَونَ إِذ قالَت رَبِّ ابنِ لي عِندَكَ بَيتًا فِي الجَنَّةِ وَنَجِّني مِن فِرعَونَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّني مِنَ القَومِ الظّالِمينَ" ☀️ابعاد شخصیت‌ آسیه سلام الله علیها در کلام رهبری 🌱در یک نگاه به بیانات فوق، می‌توان در شخصیت کم‌نظیر آسیه ایمان، استقلال، اراده و شجاعت ویژه‌ای را دید. #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #آسیه 💠راه سوم @rahesevvom

✨ زن در آينهٔ قرآن ❓سؤالات تفسیری ذیل آیه ۱۱ سوره مبارکه تحریم ✅پاسخ اجمالی به این سؤالات را در این مطلب بخوانید. #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #آسیه 💠راه سوم @rahesevvom

✨زن در آينهٔ قرآن 💫نگاه تفسیری اجمالی به آیه ۱۱ سوره تحریم 🔻 چرا آسیه با نام خود در آیات قرآن ذکر نشده است، بلکه با عنوان" امرات فرعون"، همسر فرعون آمده است؟ آسیه بعنوان همسر فرعون یاد شد تا نشان داده شود که زنی در چنین موقعیتی که همه افراد هم عصرش بطور طبیعی مقهور و مملوک فرعونی بودند که ادعای انا ربکم الاعلی داشت، با استقلال تفکر، گرایش و کنش توانست خلاف جریان کلی همسر و اطرافیانش عمل کند. 🔻 خطاب آسیه به خداوند متعال، با واژه رب نشانه چیست؟ فرعون ادعای ربوبیت اعلی نموده بود و آسیه خود را از سیطره ربوبیت این ظالم متکبر، بیرون آورد و تحت ربوبیت الله متعال قرار داد. لازم بذکر است که رب در قرآن کریم معناشناسی خاص خود را دارد، که اجمالا شامل مالکیتی است که ضمن آن پرورش فرد مملوک را انجام می‌دهد. 🔻علت تقدم رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه بر عبارت نجنی... چیست؟ گزاره"عندک" ناظر به چیست؟ تقدم" عندک" بر بیت حاکی از چیست؟ تقدم رب ابن... تقدم تولی بر تبری را نشان می دهد. برای آسیه س در این تولی، مهمتر از بیت داشتن، مجاورت و هم نشینی با حضرت رب است، لذا عندک را متقدم بر بیت می نماید، که این نیز بلندای معرفت او مشخص میکند. 🔻 چرا در پایان آیه هم" نجنی من فرعون" آمده است و هم" نجنی من القوم الظالمین" ؟ آیا "نجنی من القوم الظالمین" کفایت نمی کرد؟ در اینجا بانوی مکرمه دو مدل تبری دارد، یک تبری از فرعون و عملش و یک تبری از قوم ظالم آن زمان. تبری اولی لازم است، چرا که او ابتدا همسر فرعون خوانده شد، و همانطور که در پاسخ اول نشان داده شد، نیاز بود، تبری جدی از همسرش داشته باشد. اما آسیه نه تنها از همسرش که از قوم هم عصرش نیز تبری می جوید، چه آن که وجود این قوم ظالم است که امثال فرعونها را بال و پر می دهد، لذا او از همرنگ جماعت ظالم شدن بر حذر است. و هم آیی این دو تبری نشان از قدرت ویژه وجودی آسیه س است. 🔻اگر در عبارت" نجنی من فرعون و عمله" ، عمل هم نمی آمد، این جمله کامل بود، وجود عمل حاکی از چیست؟ آسیه س صرفا در ایمان با موسی علیه الرحمه همراه نشد، بلکه عملا نیز تمام قوای خود را در راه حفظ او و تبعیت از او بکارگرفت و اینجاست، که آسیه که مرد میدان عمل است، علاوه بر شخصیت فرعون، از عمل او نیز جداگانه و موکدا تبری میجوید. 🔻 آیا آیات دیگری هم به شخصیت حضرت آسیه س می پردازد؟ آیه دیگری که با صراحت از امراه فرعون یاد شده، آیه ۹ سوره قصص است. در این آیه سخن از چگونگی متقاعد کردن فرعون توسط آسیه نسبت به نگاهداری موسی می شود. در این آیه ظرافت های رفتاری آسیه در مقابل فرعون موقع درخواست محل تأمل است. 🖋هدی صادق‌زادگان #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #آسیه 💠راه سوم @rahesevvom

✨ زن در آينهٔ قرآن 🌱خصوصیات آسیه سلام الله علیها براساس آیات قرآن کریم #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #آسیه 💠راه سوم @rahesevvom

✨ زن در آینه قرآن 🌱مقایسه آسیه و مریم سلام الله علیهما در قرآن و کتاب مقدس: بخش اول؛ 🔸قرآن درحالی دو زن(آسیه و مریم) را الگوی همه مومنان عالم (اعم از زن و مرد و شاید همه مسلمانان و مسیحیان و یهودیان مومن) معرفی نموده است، که یک نفر از ایشان مادر پیامبر دین مسیحیت و دیگری مادر معنوی یا مادرخوانده پیامبر دین یهودیت است. همین مبحث (یعنی الگو بودن مادران پیامبران دو دین اصلی جهان) بسیار محل تأمل بوده و قابلیت بررسی دارد ولی از این بحث که بگذریم، سوالی مطرح می شود که اگر این دو فرد تا به این حد از مقام بالایی برخوردارند در کتب مقدس این دو دین تا به چه اندازه به آنها پرداخته شده و چه توصیفاتی از ایشان در آن ادیان شده است؟ این دو زن والا مقام چه جایگاهی در نزد پیروان این ادیان دارند و آیا به کمک متون مقدس آنها می توان به خصوصیات بیشتری از ایشان دست یافت که اطلاعات ما را در این زمینه تکمیل نماید؟ 🔻آنچه در ابتدا به نظر می رسد آن است که قاعدتا می بایست در متون مقدس این دو دین مطالب بسیار بیشتری از ایشان پیدا نمود، اما در حقیقت چنین نیست ... 🔸حضرت آسیه در کتاب مقدس واقعیت آنست که در مورد حضرت آسیه مادرخوانده حضرت موسی، هیچ مطلبی در کتاب مقدس پیدا نمی‌شود و بر طبق آنچه در فصل دوم سفر خروج فرازهای 5 تا 10 آمده است این دختر فرعون بود که موسی را از آب گرفت و سپس او را به فرزندی قبول کرد، بدون آنکه فرعون یا همسرش نقشی در این واقعه داشته باشند همچنین در مورد ایمان آوردن حضرت آسیه و دیگر مطالب نیز در کتاب مقدس اثری یافت نمی شود و در مورد حضرت آسیه هرچه وجود دارد از منابع اسلامی است و بر این اساس نمیتوان میان آموزه ای اسلامی و یهودی مقایسه ای انجام داد. 🔸حضرت مریم در کتاب مقدس حضرت مریم نیز هرچند در الهیات مسیحی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است تا جایی که در قرون وسطی مقامی برای حضرت مریم مطرح گردید که از حد الوهیت پایین‌تر اما از مرتبه فرشتگان و مقدسان بالاتر بود و حتی در برخی جوامع از جمله در میان مسیحیان جزیرة العرب، اعتقاد به تثلیث و پرستش مریم در کنار خدا و عیسی رواج داشته؛ اما در خود کتاب مقدس بـا وجود آنكه در موارد مختلفي از حضرت مريم يـاد شده اما مطلب شایان و در خورد توجهی در مورد شخصیت ویژه ایشان پیدا نمی شود. در این کتاب هيچ نشانه اي كه حكايت از برتري و برگزيدگي او باشـد، تـا پـيش ازسخن گفتن خداوند با وي وجود ندارد. بر اساس اعتقـاد مـسيحيان، آنچـه موجـب انتخاب مريم به عنوان مادر و به دنياآورنده عيسي مسيح بود، صـرفاً يـك انتخـاب بود كه از جانب خداوند و با حكمت او انجام گرفت. 🔻انحصار مریم س در دو ویژگی اعطایی نه اکتسابی در انجیل در اين كتاب، صرفا دو ويژگـي "منعم " و "مبارک بودن" را مي توان در مورد ایشان به دسـت آورد. در يـك ويژگـي، خداوند نعمت دادن به مريم را لطف و عنايت خود دانسته (منعم) و «مبارك بودن » نیز یعنی او سـبب بركـت براي قوم خود بوده است. اعتبار و منزلت مریم در قرآن متکی به خود اوست، او بدون فرزندش عیسی هم شخصیتی بافضیلت است این مطلب بارها به تائید قرآن رسیده است . و این ارزش به سبب اعمال و کردار او است نه تنها به جهت مادر عیسی بودن. اما در کتاب مقدس، ارزشمندی و اعتبار مریم‌(س) به جهت عیسی‌(ع) است و درصورتی سخن از مریم می شود که نامی از عیسی مسیح درمیان باشد. ⏪این مطلب ادامه دارد... 🔍 پژوهشگر: دکتر نفیسه آذربایجانی #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #مریم #آسیه ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom

✨ زن در آینه قرآن 🌱مقایسه آسیه و مریم سلام الله علیهما در قرآن و کتاب مقدس: بخش دوم؛ 🔸مقایسه توصیف مریم س از ولادت خود تا ولادت فرزند در کتاب مقدس و قرآن 🔻ولادت مریم س در مورد تولد حضرت مریم‌(س) کتاب مقدس مطلبی ندارد، بلکه اولین داستان در مورد مریم، اشاره به حامله شدن ایشان است.داستان مریم‌(س) در کتاب مقدس، با بشارت تولد حضرت عیسی‌(ع) به مریم‌(س) آغاز می‌شود که در قسمت گفت‌وگوی جبرئیل و مریم، آمده است . 🔻ولادت فرزند مریم س در کتاب مقدس، نسب‌نامه عیسی‌(ع) را بیان می‌دارد و نسب او را به شوهر مریم‌(س) بر می‌گرداند و فردی بنام یوسف، پدرخوانده حضرت عیسی بوده و در این کتاب، برای عیسی‌(ع) برادرانی ذکر می‌کند که مادرشان مریم‌(س) بوده است؛ بنابراین، کتاب مقدس دلالت دارد که بعد از تولد عیسی‌(ع) زندگی مریم و یوسف ادامه داشته و حتی فرزندانی از این زندگی به وجود آمده است. این در حالیست که قرآن کریم، عیسی‌(ع) را فرزند مادرش معرّفی می‌کند: «الْمَسیحَ ابْنَ مَرْیَم» «عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ» اما در دو جای از سیاق آیات قرآن به خصوص "وَ لَمْ یَمْسَسْنی‏ بَشَر" بر می‌آید که در زمان حامله شدن به عیسی‌(ع) او با کسی نامزد نبوده است. در قرآن آمده وقتی مریم‌(س)، عیسی‌(ع) را به دنیا آورد، به شدت توسط یهودیان مورد تهمت قرار گرفت؛ لذا روزه سکوت گرفته و به إذن الهی عیسی(ع) در زمان کودکی لب به سخن می‌گشاید و بی‌گناهی مادر خود را به اثبات می‌رساند. در مورد شوهر داشتن مریم‌(س) بعد از تولد عیسی‌(ع) نیز قرآن حرفی نمی‌زند و بیان نمی‌کند که او تا آخر عمر چه کرده است؛ لذا نمی‌توان به صورت قطعی مطلبی را در این مورد از قرآن استشهاد کرد. 🔸بررسی تطبیقی شخصیت حضرت مریم در قرآن و کتاب مقدس همانطور که در ویژه نامه ناه مبارک ملاحظه شد، زنی به نام مریم فارغ از اینکه مادر پیامبری اولوالعزم است در قرآن به سبب خصوصیاتی نظیر : پاکدامنی ویژه و مقاوم ، ایمان و تصدیق کلمات الهی و حقایق وجودی عالم، و معرفت، اطاعت مستمر مقاوم همراه با تسلیم محض بدون ذره ای تکبر،صدیق بودن در فکر و عمل به عنوان نمونه و الگویی برای همه اهل ایمان معرفی می شود؛ باوجودی که چنین شخصی کمتر ارتباطی با پیامبراسلام و دین آسمانی اش دارد،ولی از آنجایی که در قرآن گوهر وجودی مقدم بر تمام جنبه هاست لذا به جنسیت،نژاد و زبان ،قوم و دین او وقعی ننهاده و به جای پررنگ جلوه دادن خصیصه ای نظیر باکره بودن وی به کرامات انسانی و اخلاقی او پرداخته و ازا ین جهات او را بر سایرین برتری داده است. درحالیکه کتاب مقدس تنها از بخشی از زندگی او پرده برداشته که آن هم به سبب نسبت او با عیسی مسیح است با این حال هم از حالات و روحیات و خصوصیات او لب به سخن نگشوده است. حال این سوال مطرح می‌شود که چگونه مریم که الگویی جهانی است، در دین و کتاب فرزندش مسیح اینگونه به انزوا رفته است؟؟؟!!!! 🔍 پژوهشگر: دکتر نفیسه آذربایجانی #زن_در_آینه_قرآن #زنان_تاریخ_ساز #مریم #آسیه ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom