#تسنیم 🔰تبيين عدم امکان فرار انسان از قهر الهي اما جريان اينكه ديگران خيال نكنند كه از قدرت ما فاصله گرفتند, چون ﴿إِنَّ ربك لَبِالْمرصاد﴾ اينها در هر زمان و زميني باشند تحت قهر خداي سبحان اند فرار از قضا و قدر ممكن نيست، نه اينكه ممكن باشد ولي ديگري او را تعقيب كند و بگيرد. 🔹اين بيان نوراني حضرت امير(سلام االله عليه) به ما مي فهماند كه فرار از قضاي الهي اصلاً محال است. يك وقت است مي گوييم فلان شخص خيلي قوي است نمي شود از دست او فرار كرد اين ممكن است انسان چند قدم فرار بكند بعد او بگيرد اما درباره خداي سبحان فرض ندارد براي اينكه آن بيان نوراني حضرت امير اين است كه «جوارِحكُم جنوده« اين اعضا و جوارح شما, سربازان الهي اند خب اگر تمام اعضا و جوارح ما سرباز خداي سبحان باشند آن وقت ما با سرباز خدا كه نمي توانيم فرار كنيم گاهي خدا با همين سربازها ما را ميگيرد ـ معاذ الله ـ يك وقت انسان حرفي مي زند مسلوب الحيثيه ميشود, جايي را امضا ميكند مسلوب الحيثيه مي شود اگر خدا كسي را خواست بگيرد با دست او مي گيرد از جاي ديگر كه لشكركسي نمي كند با زبان او مي گيرد با پاي او ميگيرد جايي كه نبايد برود ميرود حرفي كه نبايد بزند مي زند چيزي را كه نبايد ببيند مي بيند انسان چطور فرض بكند با سرباز خدا مي خواهد فرار بكند خب خود همين سرباز آدم را ميگيرد بنابراين فرار از قضا و قدر و قدرت الهي فرض ندارد نه اينكه انسان شكست مي خورد. #تفسیر_سوره_عنکبوت #تفسیر_تسنیم #علامه_جوادی_آملی 🌷🌷🌷 @rahighemakhtoom

🔰انسان در گرو اعمال خويش 🔹اين بيان نوراني قرآن كريم كه فرمود هر كسي در گرو كار خودش است همين استۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ( و هر کس در گرو اعمال خویش است.) ﴿كُلُّ نفْسٍ بِما كَسبت رهينةٌ﴾ اين كار او را به گرو ميكشد او بدهكار است يك آدم بدهكار بايد گرو بدهد وثيقه بدهد وثيقه در مسائل اقتصادي خانه است و زمين است و فرش است و ظرف است و امثال ذلك اما در مسائل اعتقادي كه خانه و فرش را گرو نمي گيرند خود آدم را گرو مي گيرند اينكه مي بينيد بعضيها واقعاً گرفتارند مي گويند هر چه مي خواهيم ترك كنيم نمي شود يا هر چه مي خواهيم سحر بلند بشويم نمي شود راست مي گويند براي اينكه در بند هستند. #تفسیر_سوره_عنکبوت #علامه_جوادی_آملی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom