#تاویل
#عرف_قرآن
#قرآن_شناسی
#مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن
#فهم_قرآن_برای_عموم
#تنزیل_قرآن
{«فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ»} سوره واقعه آيه 80
(پس سوگند به موقعهاى ستارگان و بدرستى اين سوگندى است كه اگر بدانيد بزرگ است، اين قرآنى است محترم در كتابى كه محفوظ و پنهان است (امالكتاب) كتابى كه جز پاكشدگان آن را مس نمىكنند تنزيل- فروفرستاده شده- است از پيش خداى جهانيان).
چنانكه پيداست آيات كريمه براى قرآن دو مقام اثبات مىكند :
*مقام كتاب مكنون كه از مس، مس كنندهاى مصون است
*و مقام تنزيل كه براى مردم قابل فهم مىباشد.
#رحیق_مختوم
#باده_ناب_بهشتی
#قرآن
https://eitaa.com/rahighemakhtoom
#تاویل
#عرف_قرآن
#قرآن_شناسی
#مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن
#اهل_بیت_عالمان_به_تاویل_قرآن
#فهم_قرآن_برای_عموم
#تنزیل_قرآن
مطلبی كه از اين آيات علاوه بر آيات گذشته استفاده مىشود استثناى «الا المطهرون» است كه به مقتضاى آن :
كسانى مىتوانند به حقيقت و تأويل قرآن كريم برسند
و اين اثبات با نفيى كه از آيه{«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ»} درمىآيد منافات ندارد
زيرا انضمام دو آيه به همديگر نتيجه استقلال و تبعيت مىدهد يعنى مىرساند كه :
خداى متعال در علم باين حقائق مستقل است
و كسى جز او اين حقائق را نخواهد دانست مگر باذن او و تعليم او.
نظير علم غيب كه بموجب آيات بسيارى اختصاص به خداى متعال دارد .
و در آيهاى كسان پسنديدهاش استثنا شدهاند{«عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ»} سوره جن آيه 27
و از مجموع كلام نتيجه گرفته شده كه :
علم غيب بنحو استقلال اختصاص به خدا دارد و جز او كسى را نشايد مگر باذن او.
آرى مطهرون به دلالت اين آيات به حقيقت قرآن مس مىكنند و بانضمام آيه كريمه{«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»} سوره احزاب آيه 33 كه بموجب اخبار متواتره در حق اهل بيت پيغمبر (ص) نازل شده است پيغمبر اكرم (ص) و خاندان رسالت (ع) از پاكشدگان و بتأويل قرآن عالمند.
#رحیق_مختوم
#باده_ناب_بهشتی
#قرآن
https://eitaa.com/rahighemakhtoom
#ناسخ
#منسوخ
#قرآن_شناسی
#فهم_قرآن_برای_عموم
#تنزیل_قرآن
☀️☀️☀️☀️☀️
- قرآن مجيد ناسخ و منسوخ دارد
معنی نسخ ؟!
در ميان آيات احكام كه در قرآن است آياتى هست كه پس از نزول جاى حكم آياتى را كه قبلا نازل شده و مورد عمل بودهاند گرفته به زمان اعتبار حكم قبلى خاتمه مىدهد، آيات قبلى منسوخ و آيات بعدى كه در حكم خود حكومت بر آنها دارند ناسخ ناميده مىشوند.
چنانكه در اول بعثت مسلمانان دستور داشتند كه با اهل كتاب با مسالمت بسربرند چنانكه مىفرمايد:
{«فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ»}
سوره بقره آيه 109
(پس عفو و صفح كنيد- ببخشيد و روى گردانيده ناديده بگيريد- تا امر خدا بيايد) و پس از چندى آيه قتال آمد و بحكم مسالمت خاتمه داد چنانكه مىفرمايد:
{«قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ»}
سوره توبه آيه 29
(ترجمه: جنگ و قتال كنيد با كسانى كه به خدا و روز قيامت ايمان ندارند و آنچه را خدا و پيغمبر حرام مىكند حرام نمىكنند و دين حق را براى خود دين نمىگيرند كه همان اهل كتاب باشند).
#رحیق_مختوم
#باده_ناب_بهشتی
#قرآن_شناسی
☀️☀️☀️☀️☀️
https://eitaa.com/rahighemakhtoom