eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📌فرشتگان رحمت در جريان ملائکه که اينها دو قسم هستند بخشي از اينها ملائکه رحمت‌ هستند که استغفار مي‌کنند، بخشي هم برای رحمت رحمانيه هستند. در سوره مبارکه «شوري» آيه پنج درباره فرشته‌ها دارد که ﴿وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾، اين ملائکه بايد جزء مدبرات رحمت رحمانيه باشند که هر کسی در زمين هست اينها برايشان طلب رحمت مي‌کنند؛ چه مؤمن، چه غير مؤمن. برخي‌ها گفتند نه خير، اين مربوط به خصوص مؤمنين است، براي اينکه اينها غير مؤمن را آنها نمي‌بينند: ﴿وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾؛ يعني خصوص مؤمنين، براي اينکه غير مؤمن را نمي‌بينند؛ چه اينکه در سوره مبارکه «غافر» هم وقتي از ملائکه ياد مي‌شود: ﴿الَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذينَ آمَنُوا﴾، اينها براي مؤمنين طلب مغفرت مي‌کنند. اينکه دارد براي طالب علم فرشته‌ها طلب مغفرت مي‌کنند، از همين قبيل است. آيا اينها دو گروه‌اند يا اينها رحمت رحيميه را براي مؤمنين درخواست مي‌کنند، آنها رحمت رحمانيه را که ‏﴿رَحْمَتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ﴾، براي همه دريافت مي‌کنند که بلکه آنها به راه بيايند. 📼فرازی از سوره حاقه جلسه پنجم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه ششم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌مراقبت از اعمال نیک فرمود: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾، اين هم قبلاً ملاحظه فرموديد ؛نفرمود اگر کسي در دنيا کار خوب بکند، همان ﴿أَسْلَفْتُمْ﴾بشود. اين ﴿أَسْلَفْتُمْ﴾ با ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ تفسير مي‌شود. ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾؛ يعني کار خوبي کرده‌ايد، «کار خوبي کرده‌ايد» را کسي پاداش نمي‌دهد. اين کار خوبي را کرده‌ايد و نگه داشتيد و به هم نزديد و در دستتان بود و ﴿جاءَ﴾(عمل را با خود بیاورد)بله، ما قبول مي‌کنيم، نه «من فعل الحسنة»! اگر کسي کار خوبي کرد، در روايات هست که مدام به اين بگويد، به او بگويد اين بنِر بزند، اين به او بگويد، يک عظما بگويد، يک اعظم بگويد، فرمود مثل گلي است که هر باري که گفتيد يک بار به آن دست بزنيد، اين برگ گل پژمرده مي‌شود، چيزي از آن نمي‌ماند. نبايد به اين گل دست بزنيد. مدام اين بگويد، آن بگويد اين بگويد و او بگويد! براي چه مي‌گوييد ؟ اصلاً در روايات ملاحظه بفرماييد که عمل صالح مثل برگ گُل است، هر بار که گفتيد (و کار خوب خود را به رخ دیگران کشیدید !)مثل اينکه يک بار به آن دست زديد، به هر حال پژمرده مي‌شود. براي چه کسي گفتيد؟ ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾ مشکل را حلّ نمي‌کند. ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾-کار خوبی را که قبلا انجام دادید و سپس -«حفظتم و حفظتم و حفظتم و حفظتم» (و آن را مراقبت کردید تا زمانی)که در قيامت مي‌آييد در دستتان باشد: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾. بگوييد من قبلاً فلان کار را کردم که کسي گوش نمي‌دهد. شما در محکمه، در حساب بايد بياوريد، در نامه عمل بايد بياوريد، در «عند الحساب» بايد بياوريد. اين بايد در دستتان باشد، ديگر نبايد به اين و آن بدهيد، اگر به اين و آن گفتيد ديگر در دستتان نيست، به هوا رفت! پس اين ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾ي است که ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾، آن را تفسير مي‌کند.(یعنی عملی نیکی که انجام داده اید و از آن مراقبت کردید و با خود آورده اید به محضر حضرت حق).... 📼فرازی از سوره حاقه جلسه ششم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه هفتم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌اختلاسی و نجومی بگیر هیزم جهنم در سوره «جن» آنجا که دارد هيزم جهنم خود ظالم است: ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾؛يعني هيزم جهنم، خود همين اختلاسي، خود همين سارق، خود همين ظالم است. خدا نکند آدم برود آنجا از نزديک ببيند! اسرار قيامت که صدتا و هزارتا نيست، با آنها که نمي‌شود با اين بحث‌هاي عادي آدم اسرار قيامت را پي ببرد؛ ولي ما دليلي پيدا نکرديم که خدا براي جهنم از جنگل هيزم بياورد، يا از جاهاي ديگر هيزم بياورد! فرمود هيزم جهنم خود ظالمين هستند. اين يک هيزم نسوزي است: ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾؛ هيزم جهنم همين ظالم است... 📼فرازی از سوره حاقه جلسه هفتم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه هشتم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه نهم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌عالم هستی آیینه تمام نمای آفریدگار علم ديني يعني اين! که انسان در زمين زمين‌آفرين را ببيند، در آسمان آسمان‌آفرين را ببيند. اين که نشان مي‌دهد، در اينکه اين که نشان مي‌دهد که خلافي نيست؛ منتها انسان بايد چشم باز کند. آن که مي‌گويد «به صحرا بنگرم تو، به دريا بنگرم تو»، گوشه‌اي از اين حرف‌ها را مي‌زند. اگر کلّ جهان آينه باشد چه اينکه هست، همه اينها سازنده خودشان را نشان مي‌دهند. اين مي‌شود علم ديني. دانشگاه اين‌طور اسلامي مي‌شود، نه اينکه قرآن مي‌گويد اگر بخواهي نفت استخراج کني، آن‌طور استخراج کن! بخواهي گاز استخراج کني، اين‌چنين استخراج کن! اينکه کار قرآن نيست. قرآن آن عقلي که داد، آن هوشي که داد، آن چشم درون به نام فطرت را هم داد که فرمود چه کسي اين را ساخته؟ براي چه ساخته؟ اين را ببين! فرمود کّل جهان مي‌گويد: خدا خدا خدا خدا! لذا فرمود آنچه ديدني و ناديدني است، مورد سوگند من است، چون «لا» «لام» زائده است: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ ٭ وَ ما لا تُبْصِرُونَ﴾، دنيا، آخرت، غيب، شهادت، آسمان و زمين، روح، بدن، همه مي‌گويند خدا! هيچ چيزي نيست که نگويد خدا! 📼فرازی از سوره حاقه جلسه نهم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه دهم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه یازدهم و پایانی 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌دهن کجی به دین را خدا پاسخ می دهد! 🔻بخش پاياني سوره مبارکه «حاقه» درباره صيانت قرآن کريم از هر گونه افزايش و کاهش است. تنها اختصاصي به وجود مبارک پيغمبر(صلي الله عليه و آله و سلم) ندارد. آنها درباره قرآن کريم ـ معاذالله ـ مي‌گفتند خود حضرت يا ساحر است يا شاعر است يا کاهن است يا مفتري است و مانند آن و قرآن ـ معاذالله ـ يا سحر بود يا شعر بود يا کهانت بود يا فريه بود و مانند آن. ذات أقدس الهي مي‌فرمايد اين اساس دين الهي است و انسانيت انسان به اين دين وابسته است. کسي بخواهد به حريم اين دين تجاوز کند، ما به او مهلت نمي‌دهيم؛ مخصوصاً وجود مبارک پيغمبر(صلي الله عليه و آله و سلّم)، زيرا او در اثر دريافت معجزه ما مقامي پيدا کرده است، حرف او مقبول است و کسي که در کنار سفره ما نشسته و مقبوليتي به برکت مائده ما پيدا کرده، اگر بخواهد به دين ما دسترسي پيدا کند، ما به او مهلت نمي‌دهيم. 🔻درباره پيغمبر(صلي الله عليه و آله و سلم) به صورت روشن، درباره عالمان دين که در کنار سفره دين نشسته‌اند و مقبوليتي را از راه دين پيدا کردند، احترامي را از راه دين پيدا کردند، اگر ـ خداي ناکرده ـ بخواهند به دين آسيب برسانند، مهلت نمي‌دهد برخلاف متنبّيان؛ متنبّيان از همان راه که رسيدند، مبارزه با دين را شروع کردند، يک مسيلمه کذّابي درآمد و ديگري درآمد، مدت‌ها مهلت پيدا کردند، درباره آنها چنين تهديدي نيست؛ اما درباره کسي که در کنار سفره دين نشسته و خدا به او مقبوليت داد، او اگر ـ معاذالله ـ بخواهد افترا ببندد، در امان نيست. 📼فرازی از سوره حاقه جلسه یازدهم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom