eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برداشت از آیه ۱۱ 📌 (شتابزدگی) الی باید در بدست آوردن هر چه که می خواهد خوب و با دقّت آن را قبلاً کند تا در اثر چیزهایی را که نفسش می طلبد، بدون درخواست نکند. 🔰تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۸۲ ـ ۶۰ 💢قصه حضرت و حضرت علیهماالسلام الی باید از قصه حضرت و خضر علیهماالسلام برداشت های زیر را استفاده کند: ۱ ـ باید اول در پی از و کسی که او را به و برساند، آن قدر حرکت کند تا شود. این به خاطر آن است که بعدها قدر این زحمتش را بداند و استاد را به آسانی از دست ندهد. ۲ ـ نشانه ای، به هر وسیله ای که ممکن است از جانب خدای تعالی برای استاد بجوید، تا مطمئن شود. ۳ ـ باید در مقابل چون و چرا نداشته باشد و هر چه او می کند و یا به او می دهد عملی نماید. ۴ ـ اگر روی یا به خاطر گذشته، ایرادی به گرفت، فوراً عذر خواهی کند. ۵ ـ زیاد نکند تا بخواهد زیاد خواهی کند که فرموده اند گناه نمی کند تا بخواهد عذرخواهی کند. ۶ ـ الی باید از و و گفتار استادش بگیرد و خود را مانند او و طبق دستور او بسازد و کند. ۷ ـ الی باید خیرخواه و باشد و نگذارد اموال و از بین برود. ۸ ـ الی باید با ولو آنکه به او نکنند، با برخورد کند و به آنها کمک نماید. ۹ ـ الی با تعلیماتی که این سوره به او می دهد، استقامت را بفهمد و کند و همیشه در مقابل و دستورات او داشته باشد. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۱۴۰ –۱۲۳ 🔰قضیه حضرت علیه السلام الی باید به مطالب زیر عمل کند: ☑️اوّل: نباید بدون هر چه را شنید کند بخصوص اگر کلام علیهم السلام و انبیاء علیهم السلام باشد بلکه باید در مرحله اول مطالب و پاکان را تحلیل کند و باز هم اگر نفهمید آن را نکند. ☑️دوّم: اگر و برادر وار کسی او را امر به معروف کرد، با بپذیرد. ☑️سوّم: اگر شخص بخصوص بدون مطالبه اجر و ، پیشنهادی به او داد مانند و بندگی خدا فورا بپذیرد. ☑️چهارم: در مادی بلند پروازی نکند ونشانه ای از خود در این ارتباط به جای نگذارد. ☑️پنجم: در عین آن که باید ساختمانها و بناها را محکم و ضدّ زلزله بسازد، در دنیا ماندن همیشگی را در سر نداشته باشد. ☑️ششم: اگر کسی را به خاطر اعمال زشتش مجازات خواست بکند مانند جبّارها و طاغوتها، مجازات ننماید. ☑️هفتم: در همه کارها داشته باشد و کامل خدای تعالی را بکند. ☑️هشتم: از خدایی که در همه کارها به او کرده است و نعمتهایی از قبیل باغها و چشمه ها و حیوانات و فرزندان به او داده است، بپرهیزد و او را رعایت کند. ☑️نهم: در شنیدن سخنان موعظه، انعطاف پذیر باشد و خود را به متّصف ننماید. ☑️دهم: به اعمال خود مغرور نشود و فکر نکند که خدای تعالی او را به اعمال زشتش عذاب نمی کند زیرا خدای تعالی به خاطر این که اکثر اینها واقعی نیاورده اند در عین آن که خدای تعالی رحمت خاصه ای به مؤمنین دارد، این عدّه را خواهد کرد و به عذابهایی خواهد فرمود. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۳۶ – ۲۳ 📌قضیه الی باید از قضیه استفاده های زیر را بکند: ۱ – نباید در کارهایی که مخصوص است دخالت کنند و سلطنت و را به عهده بگیرند و الا را به می کشانند. ۲ – غیر خدا را نپرستد و نگذارد اعمال بدش را برای او بدهد و راه او را به سوی خدای تعالی به بندد. ۳ – آن قدر داشته باشد که خدا را از پرندگان و بیرون آمدن از زمین مشاهده کند و بگیرد. ۴ – اگر خبری در مسائل مهم و به او رسید درباره اش کند تا راست و دروغ بر او واضح شود. ۵ – اگر کسی به دیگری مطلب نامناسبی را نسبت داد اول از خود او بپرسد و یا به وسیله از او کند و به شنیدنیهایش اکتفا نکند. ۶ – هر که هست نباید با هر مسئله ای با غرور و تکبّر برخورد کند بلکه باید جوانب قضیه را بررسی کند که اگر آن مسئله از اهمیت خاصی برخوردار است به آن بی توجهی نکند. ۷ – باید تا می تواند از و عقلاء در کارهای مهم نظریه بگیرد و بدون با آنها از خود نشان ندهد. ۸ – اگر با اهل کرد و آنها نظرات ای دادند به آنها را بفهماند و آنها را از عواقب غرور و بترساند. ۹ – باید در مقابل حرف و طرفداران حق کرنش کند و الا اگر باشد خواهد شد. ۱۰ – با به خصوص طرفداران خدا و در زمان ما قدرتمند مبسوط الید با خضوع و کرنش برخورد کند و نخواسته باشد با هدایا و اظهار به اشتباهات خود پایبند باشد. ☘️☘️☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۳۴ – ۲۹ 📌قوانین الهی الی باید دقیقا به مسائل زیر توجّه کند: ۱ – باید از هوای بدون پیروی نکند و کارهایی را که می کند، باید با و اطمینان به صحّت و درستی آن باشد. ۲ – را طبق فطرتی که خدای تعالی در عالم ارواح او را کرده قرار دهد. ۳ – در مقابل پروردگارش دائما کند. ۴ – الهی را رعایت کند و داشته باشد. ۵ – بخواند که اگر نماز نکند، جزء مشرکین خواهد بود. ۶ – در دین خدا نیندازد و به آن چه روی ندانستگی متمسّک شده است، خوشحال نباشد. ۷ – همیشه به خدا باشد و تنها وقتی که ضرری به او می رسد به در خانه خدا نرود، بلکه همیشه خود را در پروردگار بداند. ۸ – نعمتهای الهی را نکند و بلکه از آن نعمتها استفاده نماید. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 حجیّت حضرت زهرا (س) بر مبنای عصمت 💠 کاری به ندارد؛ حجیت و تمام بودن قول و اعتماد و صدق و یقین به وابسته است، نه به نبوت و نه به . و چون به معصومانه تکیه می کند؛ هر کس به بار یافت، سخن او حق است. آنچه که عصاره است، این است که انسان حق می گوید، نه باطل؛ صدق دارد و نه کذب، و حَسن دارد و نه قبیح؛ خواه آن معصوم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) باشد، یا امام (علیه الصّلاه و علیه السّلام) باشد، یا نه پیغمبر باشد و نه امام مثل ، (صلوات الله و سلامه علیها)؛ این است. گاهی وجود مبارک (سلام الله علیه) در سخنانش به کار (سلام الله علیها) استدلال کرد که اینچنین کار کرد! الآن اگر یک صحیح و معتبری که و در کار خودشان می دانند از وجود مبارک کبری (سلام الله علیها) باشد، این کاملاً سند و سند و قرار می گیرد؛ چون بیان معصوم، فعل معصوم، تقریر معصوم حجت خداست؛ معصوم اشتباه نمی کند. 📋 برنامه تلویزیونی (قرآن و زمان) 📆 قم ؛ ۱۳۷۸ 🌷🌷🌷 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🆔 @a_javadiamoli_esra 💠 مهمترین رهاورد انبیاء 🔸 مهمترین رهاورد انبیاء و همچنین سیّد آنان وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، است؛ این تحقیق دو عنصر محوری و را به همراه دارد. یک محقّق کارش این است که مورد عمل را به خوبی بررسی می کند و اگر آن مورد عمل مطابق با قانونمندی عالم حرکت می کرد، آن را حفظ می کند و اگر در خِلاف قانونمندی نظام حرکت می کرد، آن را دگرگون می کند و به جای اصلی اش بر می گرداند. 🔸 جهان و انسان به وسیله انبیاء شدند. یعنی انبیاء آمدند، جهان را به آن وضع اوّلی اش تفسیر کردند و دگرگون کردند، انسان ها را با آن وضع اوّلی شان کردند و دادند. اگر کسی مفسّر محض باشد، محقّق نیست و اگر کسی مُغیّر محض باشد، محقّق نیست. محقّق کسی است که بر اساس حقّ، بینش بدهد و بر اساس حقّ، منش ایجاد کند. آن که تفسیرش بی تغییر است یا تغییرش با تفسیر صحیح همراه نیست، او نیست. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1374/09/30 🌷🌷🌷 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
. 🔰 علامه امینی، الگوی تحقیق 💠 توده مردم را خواص اداره می کنند، و خواص را اَخص رهبری می کنند. یعنی صدها کار در جریان اتفاق افتاد و اتفاق می افتد؛ امّا همه اینها زیر پوشش ( ) امینی (رضوان الله علیه) است. این یک قدم برداشت و صدها نفر را راه اندازی کرد. و مرحوم در یادنامه ای که برای مرحوم (رضوان الله تعالی علیه) نوشته اند، یک غزل خوبی در وصف مرحوم امینی سرود. گفت به اینکه: (لا قلم الّا امین لا رقم الّا غدیر / منطقش از هل اتی بازویش از لافتی)*. امینی که راه اندازی کرد، بقیه راه می افتند. معمولاً برای پیشرفت معارف اسلامی سه گروه کار می کنند؛ یک عدّه ( ) اند، یک عدّه ( ) اند، یک عدّه ( ). آنهایی که مبلّغند، در ماه مبارک رمضان و محرم و صفر و اینها، یا در روزنامه ها، یا در بعضی مجلات در سطح فهم عموم یا قلم می زنند، یا سخنرانی می کنند؛ این ( ) می شود. آنها که در حوزه ها و دانشگاهها تدریس می کنند، بالاتر از مبلّغند، دارند ( ) می کنند. آنها که نظیر امینی (رضوان الله علیه) یک گوشه می نشینند و سالیان متمادی چیز می نویسند، ( ) می کنند. تحقیق در قلّه است، تعلیم در سینه این کوه دماوند است، تبلیغ در دامنه این دماوند است! ما اگر همیشه در دشت و اینها بخواهیم حرکت بکنیم، فقط در تبلیغ حرکت می کنیم؛ ذات اقدس اله می فرماید که در دشت و هامون رفتن، کار آسانی است؛ (فلا اقتحم العقبه)، چرا کُتل نمی روید؟ (اقتحام کردن)، یعنی ریسک کردن. چرا همه در بیابان صاف راه می روید؟! کتل هم بروید، (عقبه)، کتل؛ اینها را طی کنید. (فلا اقتحم العقبه . و ما ادراک ما العقبه)*. آدمی که در دشت است، جایی را نمی بیند؛ وقتی آمد بالای کوه، جایی را می بیند؛ فرمود: این است، گردنه این است، کتل این است! ---------------------------------------------- 📌 فتح الفتوح / شهریار 📌 سوره بلد / آیات ۱۱ و ۱۲ ✴️ دوازدهم تیر . روز بزرگداشت علامه امینی 📋 دیدار با مسئولان ستاد غدیر 📆 قم ؛ دی ۱۳۸۵ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
🔅برداشت از آیات ۲۹ – ۲۷ 📌انتخاب راه و رهرو راه حق باید با و اندیشه در آیات الهی و مثلهایی که خدا در آنها زده است از خواب بیدار شود و متذکر حقایق الهی گردد و به دستورات عمل کند تا حقیقی را بدست آورد و تا می تواند یک استاد و یک راه بشود و درباره راهش و استادش کند و هر روز به های و عرفان واره های مختلف با همه اختلافی که مختلف صوفیه دارند، تسلیم نشود. 🌱🌱🌱 🔅صفحه تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom