eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.7هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
826 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰علی تنها مرجع و مفسر و مبین قرآن راهبردی برای خدا محوران روزگارما امام علي عليه السلام : لا يَزِيْدُنى كَثْرَةُ النّاسِ حَوْلى عِزَّةً، وَ لا تَفَرُّقُهُمْ عَنّى وَحْشَةً. 📙نهج البلاغه، نامه 36، ص 947 . نـه زيـاد بـودن مـردم در پيرامون من ، بر عزّتم مى افزايد و نه پراكندگى آنان از اطرافم ، وحشتم را افزون مى سازد. پ ن: علی دوستان نگاهشون به خداست نه کف و هورا و کل کشیدن ها و یا نا مهربانی های مردمان قربون این منطق برم که در عین سخت بودن به آدم شخصیت و هویت میده @rahighemakhtoom
فرازی از خطبه ۲۲۴ .mp3
زمان: حجم: 840.7K
🔹خزانه و بیت المال امانتی است در دست حاکم نه مال او و در اختیار او 🔹برادرش عقیل زیاده خواه و دنبال رانت حکومتی نبود او حقیقتا محتاج و نیازمند بود و اما علی از مال شخصی چیزی نداشت به برادر دهد و خزانه هم که مال او نبود!!! 🌷لطفاً با محفل قرآنی همراه باشید زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷        👈لینک ورود👉🏽
⚡️موقعیت شناسی 🎇درک این که کجا ایستاده ایم و بایسته ترین کار در این لحظه چیست به بینش عمیق و دانش دقیق نیازمند است. گاه لحظه ای غفلت از این مهم خسران جبران ناپذیری می آورد. 🎇چشمی که از انبوه غبار دور دست جاده را بنگرد و از غوغای روزگار گوش به صداهای فردا بسپارد والا و ارجمند و البته کمیاب است. 🎇آنچه چنین نگاهی می بخشد تقوای الهی است آن که همه خویش را به خدا بسپارد خداوند چشمانی برای عبور از ظلمت به وی میبخشد و به زبان قرآن اگر تقوا باشد فرقان هست و «مخرج» وگریزگاه از تنگناها فراهم. زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 با محفل قرآنی همراه باشید.             👈لینک ورود👉
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
🎇بصیرت و بینش بینش، نگاه همه سونگرانه، دقیق و عمیق است؛ نگاهی که از لایه های بیرونی بگذرد وبه درون راه یابد؛ نگاهی که آن سوی حادثه ها را بکاود و متناسب با دریافتی که محصول این تأمل و روشن بینی است تصمیم بگیرد و عمل بکند. 🎇 ، آن چنان عنصر مهم و تعیین کننده ای در عرصه حیات اجتماعی، فرهنگی سیاسی است که امیر الومنین علیه السلام علیه سلاح کارآی خویش در هنگامه هجوم وخیزش را تنها و تنها یک چیز می داند بصیرت. «ألا وإن الشيطان قد جمع حزبه و استجلب خَيلَهُ وَ رِجلَهُ وإِن معى لبصیرتی ؛ »آگاه باشید که شیطان سواره و پیاده اش را فراخوانده و بر شما تاخته در چنین موقعیتی و بینش من با من است. 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار .با ما همراه باشید. 🌷             👈لینک ورود👉
38.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🔹 روز غدیر، روز دیدن همه‌ی مومنین است نه فقط سادات !!! 🔻هفتاد هزار ملک🔻 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
⚡️عید غدیر عید امامت در بیان شاگرد مکتب امیر المومنین علیه السلام 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
12.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️نگاهی هوشمندانه و عالمانه علامه محمد تقی به نگاه امام علی به مردم در نامه ۵۳ نهج البلاغه 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
⚡️معرفی علی علیه السلام از زبان علی علیه السلام فرازی از خطبه ۱۹۲ 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
🔰 ولایتمداری قمر بنی هاشم 💠 من هر چه فکر می کنم چطور " " به یاد عطش بچه ها نبود، امّا به یاد عطش برادر بود؛ یعنی چه! (فذکر عطش الحسین)*، عطش بچه ها مهم تر است یا عطش ؟! مقاومت یقیناً بیشتر بود، قوی تر بود، آسان تر بود! یک وقت است از نظر مسائل عاطفی می فرمود من تا زنده ام، مرا به خیمه نبرید برای اینکه من به بچه ها وعده آب دادم؛ امّا وقتی دست روی آب برد و دستان مطهرش آب را حس کرد، (فذکر عطش الحسین)؛ این یعنی " "، کاری به ندارد! این یعنی پیروی از ذات مقدّس حسین بن علی!! 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۴۱ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۴/۰۳/۰۳ 🔹لطفا در انتشار اندیشه های حسینی ما را همراهی و حمایت فرمایید «ورود به محفل قرآنی رحیق»
. 🔰 دلیل قاطع 💠 این شریف (فاطمه بضعه منّی من آذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله)* از اوج مقامات (صلوات الله و سلامه علیها) و از بهترین دلایل بر اوست. کسی که غضب او غضب خداست، یعنی هرگز برای دنیا، برای هوا و هوس، برای و باغ عصبانی نمی شود که اینها باغ مرا گرفتند؛ معلوم می شود که برای و و خلافت دین عصبانی شد! این حدیث نورانی از بَس گفته شد، آن عظمت خودش را دارد از دست می دهد! این از بهترین و قاطع ترین دلیل بر اوج عظمت زهرا (س) است! کسی که به جایی می رسد که غضب او غضب خداست، یعنی برای هیچ چیز خوشحال نمی شود مگر برای دین! این کار نشانه (عصمت) است. 🌷🌷🌷 📌 بحار الانوار / جلد ۳۰ / صفحه ۳۰۵ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۷۲/۱۰/۲۵
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
⚡️به خودت بگو که علی علیه السلام مولای توست (۲) ای گروه مومنان شادی کنید همچو سرو و سوسن آزادی کنی 🔹سرو و سوسن در بند و زندانی خاک و سنگ هستند، آب که به پای اینها ریخته شود می‌جنبند و از سر در می‌آورند و رشد می‌کنند و شکوفا می‌شوند و آزاد می‌شوند. ای بشریت و ای مومنان شما هم مثل اینها با استفاده از آب بجنبید و از بند گل و لای آزاد شوید و ببالید و باز و شکوفا شوید. لیک می‌گویید هر دم شکر آب بی زبان چون گلستان خوش خضاب 🔹باید هر دم و هر لحظه شکر این نعمت را بجا آورید، آن هم  شکر عملی و بی‌زبان، نه شکر زبانی صرف، باید عملاً شکر بکنید که ولیّ شما علی علیه‌السلام است. در عمل پایبند ولایت بوده باشید و عملا شکرگزار بوده باشید. 🔹این نکته شاید کنایه به کسانی باشد که در غدیر خم به علی(ع)  تبریک زبانی گفتند اما در عمل کار دیگری کردند. دقت کنید. بی زبان شکر گزار باش یعنی عملا پایبند باش نه با گفتن صرف «بخّ لک یا علی …» 🔹ابیات او در اواخر دفتر أوّل مثنوی در وصف علی(ع)  نیز بی‌نظیر است که می‌گوید: ای علی که جمله عقل و دیده‌ای شمه‌‌ای وا گو از آنچه دیده‌‌ای تیغ حلمت جان ما را چاک کرد آب علمت خاک ما را پاک کرد بازگو دانم که این اسرار هوست زانک بی شمشیر کشتن کار اوست باز گو ای باز عرش خوش‌شکار تا چه دیدی این زمان از کردگار چشم تو ادراک غیب آموخته چشم‌های حاضران بر دوخته آن یکی ماهی همی‌‌بیند عیان وان یکی تاریک می‌بیند جهان راز بگشا ای علی مرتضی ای پس سوء القضا حسن القضا" 👈تماشاگه راز ، آیینه زندگی ،باما همراه باشید.🌷
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
⚡️مفهوم این که علی علیه السلام پس از است(۳) 📝استاد حسن رمضانی می گوید: در یکی از جلسات روحانیان ، این بیت را مطرح کرده و گفتم به نظر شما «ای پس از سوء القضا حسن القضا» یعنی چه؟ هر کس نظری داشت که با جان این عبارات و با مصرع اول که می‌گوید «راز بگشا …» تناسب نداشت. مثلا یکی از آقایان گفت: سوء القضا یعنی آب دهان انداختن عمرو بن عبدود، ‌و حسن القضا یعنی آن فرو نشاندن خشم توسط علی بن ابی طالب(ع). گفتم اینها درست نیست؛ چون مولوی خود حضرت را در برابر قبلی‌ها حسن القضا و قبلی‌ها را در برابر علی که بعد از آنها آمد(خلفاء سه گانه) سوء القضا می‌داند. این است آن مطلبی که مولوی درباره علی(ع) می‌خواهد بگوید. 🔹مولوی خطاب به علی(ع) می‌کند که تو حسن القضایی و دیگران سوء القضایند و تو بعد از آنهایی. تو آن حسن القضایی هستی که بعد از سوء القضایی. یا تو واگو آنچه عقلت یافتست یا بگویم آنچه بر من تافتست از تو بر من تافت چون داری نهان می‌فشانی نور چون مه بی زبان 🔹مولوی در اینجا صریحا می‌کند آنچه من دارم از علی(ع) دارم. یا تو رازها را بگو و یا من می‌گویم و من هم اگر بگویم از تو گرفته‌ام که می‌گویم. 🔹تو بدون اینکه حرفی بزنی داری نور افشانی می‌کنی اما اگر علاوه بر آن نور افشانی، به حرف هم بیایی، را یعنی را، مردمانی را که در ظلمت و تاریکی کثرات خلقیه راه طی می‌کنند، بیشتر خواهی بود و آنها را زودتر به راه خواهی آورد. لیک اگر در گفت آید قرص ماه شب روان را زودتر آرد به راه از غلط ایمن شوند و از ذهول بانگ مه غالب شود بر بانگ غول ماه بی گفتن چو باشد رهنما چون بگوید شد ضیا اندر ضیا اگر تو بر این بشریت بانگ بزنی و آنها را با نور افشانی‌ات راهنمایی کرده و کنی بانگ تو و روشنایی تو که به منزله ماه هستی بر بانگ غول و رهزن یعنی نغمه شوم و ناموزون کسانی که خلافت هستند و حقیقی نیستند غالب می‌شود و بشریت را از ذهول و غفلت نجات می‌دهد. چون تو بابی آن مدینه علم را چون شعاعی آفتاب حلم را باز باش ای باب بر جویای باب تا رسد از تو قشور اندر لباب باز باش ای باب رحمت تا ابد بارگاه ما له کفوا احد 🔹مولوی در این ابیات، چقدر زیبا از دفاع می‌کند و کسانی را که در جلوی ولایت قرار گرفته‌ و می‌خواهند نور آن را پنهان کنند معرفی می‌کند و آنها را منشا غفلت و و نسیان بشریت می‌داند. 🔹این عبارات که جزء فرمایشات مولوی است همه مدح‌های کذایی این و آن را تحت الشعاع خود قرار می‌دهد. 👈تماشاگه راز ، آیینه زندگی ،باما همراه باشید.🌷