eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
787 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
▪ جریان انتخابات هم همین‌طور است! ما گذشته از اینکه با سخنرانی با قول، مردم را باید به انتخابات دعوت کنیم، با روش ما، با منش ما و با گفتار ما باید باشد؛ انسان فرشته خوی جامعه را فرشته می کند! روحانیت اگر برنامه آن فرشته خویی باشد، این مردم آماده اند که فرشته بشوند! چه نظامی بهتر از نظام اسلامی، ما الآن در میدان مین هستیم و در منطقه امنیت هستیم، حالا ما که در بهشت نیستیم که اختلاف نباشد! دنیا همین است! مگر شما می خواهید که دنیا باشد و با این حال یک اختلاف نظر و اختلاف سلیقه نباشد؟ آن فقط در بهشت است! خاصیت دنیا همین است، ما در همین دنیا که جا، جای اختلاف است به لطف الهی به برکت خون های پاک شهدا در مقام امین هستیم و ـ إن شَاءَالله ـ «آمِنین» هستیم، مردم را ـ إِن شَاءَالله ـ با علم و با حلم و با بزرگواری خود به پای صندوق رأی بیاورید. 📚 درس تفسیر سوره مبارکه دخان جلسه 17 تاریخ: 1394/12/02 💻برای ترویج ؛تبلیغ و انتشار آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
📌 معامله با خدا 🔹 چقدر این کتاب غنی و بوسیدنی است! بارها به عرض شما رسید، قرآن کریم از مال به عنوان عامل قوام ذکر کرده است و کسی که جیب و کیفش خالی است قرآن او را گدا نمی ‌داند، ما در فارسی می ‌گوییم گدا، در عربی می ‌گویند «فاقد»، یعنی مال ندارد. قرآن نمی ‌گوید کسی که دستش تهی است او «فاقد» است، می ‌گوید آن کسی که جیبش خالی است، کیفش خالی است و دستش تهی است او فقیر است، فقیر به معنی گدا نیست، فقیر بر وزن «فعیل» به معنی مفعول است؛ یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است قدرت قیام ندارد. 🔹 این کتاب بوسیدنی است! نمی‌ خواهد بگوید أشرافی زندگی کنید، ولی می‌ خواهد بگوید آبرویت باید محفوظ باشد. نمی‌ خواهد به مسئولین بگوید که این قدر به مردم بدهید که أشرافی زندگی کنند، اما این قدر جلوی مردم را باز بگذارید و حق مردم را نخورید، تا اینها ویلچری نشوند، همین! نگذارید مردم ویلچری بشوند. تعبیر فقیر این است، تعبیر مسکین این است ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاكِینِ﴾،[سوره توبه، آیه60. ] مسکین یعنی چه؟ مسکین که به معنی گدا نیست، مسکین یعنی زمین‌ گیر؛ این أهل سکون است، أهل حرکت نیست، فرمود بکوشید که مردم بتوانند روی پای خودشان بایستند، ما به اندازه کافی به اینها دادیم شما اختلاس نکنید و نجومی نگیرید، بگذارید اینها روی پای خودشان بایستند، همین! بعد از اینکه در سوره مبارکه «نساء» اوایلش فرمود: مال ویلچر نیست، مال پای استوار شماست، مال عامل قیام شماست، این عامل قیام را به دست سفهاء ندهید ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتی‏ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِیاماً﴾[سوره نساءآیه5. ] اگر می‌ خواهید قیام داشته باشید و در برابر بیگانه مقاوم باشید باید جیب شما پر باشد، همین! جیب شما پر باشد هم نه به معنی أشرافیت است، آن را هم در آیات فراوانی جلویش را گرفته است؛ یعنی آبرویتان محفوظ باشد، همین! این کتاب بوسیدنی نیست؟ ای کاش به ما می‌گفتند هر شب قرآن به ‌سر بکنید! 🔹 فرمود این مال عامل قیام شماست مواظب باشید به دست هر کسی ندهید. بخواهید رأی بدهید، انتخابات داشته باشید و نماینده انتخاب بکنید، نماینده ‌ای [باشد] که نه بیراهه برود، نه راه کسی را ببندد و مردم را ویلچری نکند، همین! مواظب باشید که مردم ویلچری نشوند، همین! این وظیفه شماست! وظیفه همه ماست! ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ﴾، قرآن چه بگوید؟ چگونه شفاف ‌تر بگوید؟ فرمود: ﴿وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ﴾، نفرمود برای ترس از گدایی! فرمود: ﴿خَشْیةَ إِمْلاقٍ﴾، ملتی که جیب و کیفش خالی است او اهل «املاق» است، «املاق» یعنی تملّق و چاپلوسی. وقتی کسی جیبش خالی است مدّاحی این شخص را بکند، ثناخوانی آن شخص را بکند یا به خیال این بدِ او را بگوید یا خوبی این را بگوید، فرمود این تملّق است؛ انسان بزرگ ‌تر از آن است که تملّق بکند! انسان برتر و شریف‌تر از آن است که أهل «املاق» باشد! شما برای ترس «املاق» خود این کار را نکنید؛ ما کسی که جیبش خالی است را نمی‌ گوییم چاپلوس، ولی قرآن می ‌گوید چاپلوسی می‌ آورد، «إملاق» تملّق می‌ آورد، عظمت و جلال و شکوه انسانیت را از انسان می‌ گیرد. این بیان نورانی حضرت امیر که همان قرآن ناطق است فرمود: «إِذَا أَمْلَقْتُمْ‏ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَة»؛[نهج البلاغة (للصبحی صالح)، حکمت258. ] احساس کردید در اثر نداری و فقر چاپلوس هستید، با خدا معامله کنید! 📚 درس تفسیر سوره مبارکه تکویر جلسه 3 تاریخ: 1398/09/25 🔅🔅🔅 💻برای ترویج ؛تبلیغ و انتشار آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
انتخاب ها و آزمون ها2.22-11-98.mp3
13.94M
📌انتخاب ها وآزمون ها2 💻برای ترویج و تبلیغ و انتشارآموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
📌 محترم شمردن آرای مردم 🔹 خیرات که «عند الله» است، نصیب کسی می شود که از نظر عقیده مؤمن باشد و از نظر عمل، این امور را داشته باشد: ﴿وَ الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ﴾ که گذشت، ﴿وَ أَقَامُوا الصَّلاَةَ﴾ که بیان شد، ﴿وَ أَمْرُهُمْ شُورَی بَینَهُمْ﴾،[1] این ﴿أَمْرُهُمْ شُورَی بَینَهُمْ﴾ نشان می دهد که هیچ کسی نمی تواند بگوید من دخالتی در سیاست ندارم، دخالتی در کارهای اجتماعی ندارم، من در انتخابات بی رأی هستم یا من در فلان امر اجتماعی بی تفاوت هستم؛ فرمود این امر شماست و شما باید حتماً در مشورت دخالت کنید! پس هم از نظر عبادی باید مؤمن بود و صوم و صلات را داشت و هم کارها را با مشورت انجام داد، در مشورت شرکت کند و رأی خاص خودش را بدهد؛ حالا هر کسی را که قبول کرد! امّا اینکه فاصله بگیرد از جامعه و دخالت در امور اجتماعی نکند، این آیه آن را روا نمی دارد. فرمود این امرتان را با مشورت انجام بدهید: ﴿وَ أَمْرُهُمْ شُورَی بَینَهُمْ﴾؛ یعنی حتماً در مشورت شرکت می کنند. 🔹 در بحث های قبل هم اشاره شد که اینها «امرُ الله» را با «امرُ الناس» اشتباه گرفتند، خیال کردند حکومت بر مردم و تدبیر امور مردم جزء «امرُ الناس» است که با مشورت حلّ می شود. بنابراین هیچ کسی حق ندارد که در کارهای جامعه بگوید به من چه! یا به تو چه! همه باید شرکت کنند، کارهای جامعهٴ اسلامی این طور است؛ منتها در سوره مبارکهٴ «آل عمران» فرمود که تصمیم نهایی را پیغمبر (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم) می گیرد که فرمود: ﴿وَ شَاوِرْهُمْ فِی الأمْرِ﴾، امّا ﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَی اللّهِ﴾،[2] در پایان همان آیه هم فرمود تصمیم نهایی با توست؛ ولی آرای مردم محترم است، مردم را در مشورت شرکت بدهید، هم در این آیه می فرماید مردم شرکت می کنند و هم در آیه سوره «آل عمران» گذشت که وجود مبارک پیغمبر (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم) موظف بود که آرای مردم را محترم بشمارد. 🔹 در حکومت ها هم کلید تمام آن مبانی عدل است؛ یعنی اگر می گویند مواسات، مساوات، محیط زیست، زندگی مسالمت آمیز، حفظ هم جواری و عدم دخول در شئون دیگری، همه این امور که جزء مبانی حقوقی است و مورد قبول هست، کلید همه اینها عدل است و عدل هم یعنی «وَضْعُ کُلُّ شَئٍ فِی مُوضِعِه»،[3] اینها تا عدل موافق هستند، امّا از این به بعد دستشان خالی است؛ اینها کسانی می باشند که ـ معاذ الله ـ خودشان را به جای «الله» می نشانند؛ یعنی تفکر فرعونی و «تفرعن» در همه اینها هست که عدل را خودشان تفسیر و تطبیق می کنند؛ جای اشیا و اشخاص را خودشان معین می کنند؛ چه کسی تروریست است را خودشان مشخص می کنند، چه کسی تروریست نیست را هم خودشان مشخص می کنند، معنای تروریست چیست را خودشان مشخص می کنند، معنای تروریست چه چیزی نیست را هم خودشان مشخص می کنند؛ یعنی این «تفرعنی» که در آنهاست ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الأعْلَی﴾[4] این کاری می کند که کار الهی باشد؛ یعنی «وَضْعُ کُلُّ شَئٍ فِی مُوضِعِه»؛ را خودش تفسیر و تطبیق می کند، با اینکه عدل را که «وَضْعُ کُلُّ شَئٍ فِی مُوضِعِه وَ مَقْطَعِهِ» است، باید خالق و آفریدگار اشیا بیان کند و در این جهت هیچ فرقی نیست که حکومت استبدادی باشد، سلطنتی باشد، جمهوری باشد، مشروطه باشد یا مطلقه باشد، در همه موارد منبعی می خواهیم که آن منبع مورد استفادهٴ آن مبانی باشد؛ مثل اینکه فقه ما یک مواد دارد که در رساله عملیه است، یک مبانی دارد که در فنّ اصول هست و یک منبع دارد که کتاب و سنّت است، بالاخره باید از منبع این مبانی را استفاده کرد؛ لذا فرمود امر آنها غیر از «امرُ الله» است، «امرُ الله» را براساس ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ﴾ با مشورت نمی شود حلّ کرد، ولی هرگونه حکومتی باشد ـ درباره موضوعات ـ با مشورت انجام می شود و اینها غیر از «امرُ الله» است ﴿وَ أَمْرُهُمْ شُورَی بَینَهُمْ﴾. [1]. سوره شوری, آیه38. [2]. سوره آل عمران, آیه159. [3]. ر.ک: نهج البلاغة، حکمت437؛ «الْعَدْلُ یضَعُ‏ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا». [4]. سوره نازعات, آیه24. 📚 درس تفسیر سوره مبارکه شوری جلسه 35 تاریخ: 1394/08/20 🔻🔻🔻 💻برای ترویج و تبلیغ و انتشارآموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم @rahighemakhtoom
🔹 فرمود: «فَحَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا»حالا بروید بررسی کنید ببینید در قلب شما چه کسی است؟ مگر شما نمی‌ خواهید «مستجاب الدعوة» بشوید؟! بروید در یک گوشه حساب بکنید. می‌ گوید این دعایی که می‌ کنید می ‌گویید خدای بعلاوه اینها یا اینهای بعلاوه خدا یا خدا، خدا! حضرت آیت الله حسن‌زاده را خدا حفظ کند! فرمود چرا خدا خدا نمی ‌کنی؟! به مجاز این سخن نمی ‌گویم ٭٭٭ به حقیقت نگفته ‌ای الله چرا خدا خدا نمی ‌کنی؟! در آن غزل دارد چرا به سر و سینه ‌ات نمی ‌زنی؟! چرا خدا خدا نمی‌ کنی؟! فرمود ما حرف‌ هایمان را زدیم! ما در نماز و روزه گفتیم که چه چیزی واجب است و چه چیزی مستحب است اینها را گفتیم، در حج گفتیم، در زکات گفتیم، در خمس گفتیم، در فلان گفتیم در استجابت دعا هم می ‌گوییم، حالا شما بروید خودتان حساب بکنید، ببینید اگر در قلب خود خدا هست و خدا هست و خدا هست و خدا هست یقیناً دعای شما مستجاب می ‌شود 🔻🔻🔻 💻برای ترویج و تبلیغ و انتشارآموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم @rahighemakhtoom
📌 مهمان توحید 🔹 ما هر چه فیض می ‌بریم «مهمان توحید» هستیم و تردیدی هم در این نیست؛ نه تنها خود ما، بلکه نظام ما، جامعه ما، کشور ما، انتخابات ما ـ همه موارد همین طور است ـ به دعا و استجابت دعا و عنایت الهی نیازمند هستیم. همه ما می‌ خواهیم که دعای ما مستجاب بشود، این یک چیز خوبی است! چون «لا یمْلِكُ إلاّ الدُّعاء»[1] این «لا یمْلِكُ إلاّ الدُّعاء» از آن استثنایی است که «مستثنی منه» را تأکید می ‌کند؛ مثل این که بگوییم «لا یملک إلا الفقر». این قدر حوادث زیاد است که انسان پیش ‌بینی نمی ‌کند، فرمود راه ‌حل این است! در روایات است که ما تعجب می ‌کنیم دست کسی کلید است و حال اینکه اظهار فقر می ‌کند! این همه مخاذن پُر از گنج، کلید هم دست شما، آه و ناله می ‌کنید برای چه؟! ما این کلید و «مِفتاح» را نمی ‌شناسیم. اگر در و دیوار این حرم را می ‌بوسیم برای این حرف ‌هاست، این حرف ‌ها کجا پیدا می ‌شود؟! این حرف ‌ها که در درس و بحث و کتاب و مانند آن نوشته نیست، فرمود کلید دست شما است! 🔻🔻🔻 💻برای ترویج و تبلیغ و انتشارآموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم @rahighemakhtoom
📌 آزمون الهی 🔹 انتخابات یك آزمون الهی است، گرچه ما هر روز در معرضِ آزمونیم، در بامداد و شامگاه در معرضِ امتحانیم [و] هر كاری كه انجام می ‌دهیم مطابق با آن امتحانی داریم؛ [اما] در قرآن كریم آمده است امتحان های حساس سالی یكی دو بار اتفاق می ‌افتد؛ فرمود مگر اینها نمی ‌دانند كه ﴿یفْتَنُونَ فِی كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَینِ﴾؟[1] در جریان اعزام به جبهه در صدر اسلام این طور بود، در آن دفاع مقدس هشت ‌ساله این طور بود، در زمان صلح و آرامش، انتخابات این طور است؛ ذات اقدس الهی حسنه دنیا و آخرت مرحمت كند! این یك احترام به قانون اساسی است، احترام به ملیت ماست، احترام به نظام اسلامی است، تقویت نظام است. در امر جامع هرگز مؤمن غفلت نمی‌ كند، این آیه را شما بارها شنیدید؛ فرمود: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ﴾؛ آنها كسانی ‌اند كه بعد از ایمان به خدا و قیامت، ﴿إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾؛[2] جبههٴ جنگ امر جامع است، انتخابات امر جامع است، مسائل مانند آن امر جامع است؛ یعنی در امور جمعی و در امور اجتماعی هرگز مردم رهبرشان را رها نمی ‌كنند، اگر هم یك وقتی خواستند مسافرت كنند اجازه می ‌گیرند؛ جریان حنظلهٴ غسیل الملائكه ذیل همین آیه است، فرمود وقتی [موسم] جبهه شد كسی حق ندارد بدون اذن رهبر از جبهه برود، [حق ندارد از جبهه برود] مگر اینكه او اذن بدهد: ﴿لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾. این انتخابات جزء امر جامع است؛ اگر این كتاب، كتابِ جهانی است كه هست، اگر كتابی است به تعبیر امام صادق (سلام الله علیه) «كَمَا تَجْرِی الشَّمْسُ‏ وَ الْقَمَرُ»؛[3] هر روز تازه است مانند شمس و قمر همین است، این امر جامع الآن شامل انتخابات است. فرمود: مؤمنان كسانی‌ اند كه وقتی امر اجتماعی رسید رهبرشان را تنها نمی‌ گذارند، مسئولینشان را تنها نمی ‌گذارند، دست‌اندركاران را تنها نمی ‌گذارند: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ﴾، آنهایی كه ﴿آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾،[4] تازه آنهایی كه معذورند باید اجازه بگیرند، مگر حنظله معذور نبود؟ مگر آنهایی كه بیمار داشتند معذور نبودند؟ فرمود شما که همین طور دارید می‌روید دیگری خیال می‌كند كه می‌ شود رفت، تو بگو من معذورم! تا اذن نگیری [و] به دیگران نرسانی كه معذوری صحنه را ترك نكن: ﴿وَ إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾، اگر اینها دشمن ‌اند [و] اینها در كمین ‌اند، خب چرا ما حاضر نشویم؟ چرا به كشورمان، به ملیتمان، به مملكتمان، به صلاح و فلاحمان بها ندهیم؟ هر چه بیشتر بهتر! آن آقایانی كه رأی می‌ آورند، بین خود و بین خدا مسئولیت بیشتری احساس می ‌كنند؛ ما به هر كس می ‌خواستیم رأی بدهیم دادیم، هر كس از صندوق رأی بیرون آمده است او نمایندهٴ ماست چه ما به او رأی داده باشیم چه رأی نداده باشیم؛ هم باید دعا بكنیم هم تقویت بكنیم [و] اگر مشكلی داشتیم [باید] در جلسات خصوصی بگوییم، این جلسات خصوصی، این شورای اداری و این دیدارها برای گفتن مشكلات است، وگرنه مشكلات را شما علن كردید به سود كیست؟ دیدارهای خصوصی خیلی اثر دارد، امر به معروف و نهی از منكر سرّی هم همین طور است. اما هر كس از صندوق رأی به در آمد نمایندهٴ ماست، چه ما به او رأی داده باشیم و چه به او رأی نداده باشیم. [1] ـ سورهٴ توبه، آیهٴ 126. [2] ـ سورهٴ نور، آیهٴ 62. [3] ـ الغیبة للنعمانی، ص134. [4] ـ سورهٴ نور، آیهٴ 62. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1385/09/24 @rahighemakhtoom
آزمون الهی.mp3
1.47M
📌 آزمون الهی 🔹 انتخابات یك آزمون الهی است، گرچه ما هر روز در معرضِ آزمونیم، در بامداد و شامگاه در معرضِ امتحانیم [و] هر كاری كه انجام می ‌دهیم مطابق با آن امتحانی داریم؛ [اما] در قرآن كریم آمده است امتحان های حساس سالی یكی دو بار اتفاق می ‌افتد؛ فرمود مگر اینها نمی ‌دانند كه ﴿یفْتَنُونَ فِی كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَینِ﴾؟[1] در جریان اعزام به جبهه در صدر اسلام این طور بود، در آن دفاع مقدس هشت ‌ساله این طور بود، در زمان صلح و آرامش، انتخابات این طور است؛ ذات اقدس الهی حسنه دنیا و آخرت مرحمت كند! این یك احترام به قانون اساسی است، احترام به ملیت ماست، احترام به نظام اسلامی است، تقویت نظام است. در امر جامع هرگز مؤمن غفلت نمی‌ كند، این آیه را شما بارها شنیدید؛ فرمود: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ﴾؛ آنها كسانی ‌اند كه بعد از ایمان به خدا و قیامت، ﴿إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾؛[2] جبههٴ جنگ امر جامع است، انتخابات امر جامع است، مسائل مانند آن امر جامع است؛ یعنی در امور جمعی و در امور اجتماعی هرگز مردم رهبرشان را رها نمی ‌كنند، اگر هم یك وقتی خواستند مسافرت كنند اجازه می ‌گیرند؛ جریان حنظلهٴ غسیل الملائكه ذیل همین آیه است، فرمود وقتی [موسم] جبهه شد كسی حق ندارد بدون اذن رهبر از جبهه برود، [حق ندارد از جبهه برود] مگر اینكه او اذن بدهد: ﴿لَّمْ یذْهَبُوا حَتَّی یسْتَأْذِنُوهُ﴾. این انتخابات جزء امر جامع است. @rahighemakhtoom
این شایسته مردم نیست در یک اصل کلّی را فرمود که: (لا تبخسوا النّاس اشیائهم)؛ را رعایت و ادا کنید. چیزی از حق مردم کم ندهید! جمعیت ایران، یک صدم جمعیت دنیاست، ولی تقریباً هفت، هشت درصد ذخایر جهان در اختیار ایران است؛ به همین دلیل هیچ تناسبی ندارد که خدای ناکرده انسان در صف به دستور و راهنمایی و صف ببندد و مرتّب به یک عده ای بدهد، آن وقت منتظر باشد که دوباره صف بندی کند، و بگیرد!! این شایسته نیست‌. ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم قم ؛ ۱۳۹۸/۱۰/۰۹ @rahighemakhtoom
📌ضرورت مقاوم‎سازی کشور با اقتصاد مقاومتی و مبارزه با ربوی بودن بانک‎ها این کشور همه چیز دارد، ولی منتظر قاچاق است! شما الاّ و لابدّ ناچار هستید این بندرهای قاچاقزا را کنترل کنید تا بشود اقتصاد مقاومتی. همه چیز در این مملکت هست؛ اما متأسفانه یک عده بیکار هستند، یک عده اشتغال ندارند، یک عده نمیدانند که این ثروتهای بانک‎ها را کجا به کار ببرند؟ یک عده هم نمیدانند که خدا وقتی گفت گزینه نظامی روی میز قرآن من است، با ما چه خواهد کرد؟ این ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾،را خیلیها باور نکردهایم! این جنگ با خداست! آن‎که واقعاً کاری از او ساخته نیست[آمریکا]، همین که گفت گزینه نظامی روی میز من است بعضیها نگران میشوند؛ اما قرآن صریحاً گفت گزینه نظامی روی میز قرآن من است، با من طرف هستید ﴿فَأْذَنُوا﴾. تا بانکها اصلاح نشود، ببینید یک کسی میگوید چه در شرایط تحریم، چه در شرایط رکود، چه در شرایط تورّم، این معاملهای که با ما میکنید سود میدهد و یقیناً سود میدهد و بیست درصد هم سود میدهد، این یک علم غیب میخواهد! این همان ربا هست؛ منتها به صورت عقود اسلامی! با این کار نمیشود جلوی ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾ ایستاد. چگونه میشود که این معامله در تمام حالات سود بدهد؟ آن هم بیست درصد سود بدهد؟ آن هم «علی الحسابی» باشد که تا آخر همین «علی الحساب» درمیآید!؟ بنابراین ما اگر واقعاً همراه پیغمبر هستیم راه این است. این احکام ـ معاذالله ـ برای سابق که نبود، این کتاب «إلی یوم القیامه» هست، فرمود او وزیر را خودش تأمین میکند، آن وزیر هم از او کمک میگیرد، او هم به وزیر کمک میکند ﴿فَآزَرَهُ﴾، بعد روی پای خودشان ایستادند، آن وقت میتوانند بگویند نه شرقی نه غربی! شما که علف را از برزیل میآورید، این علف که انرژی هستهای نیست، این نه سواد میخواهد، نه کود میخواهد، نه سَمّپاسی میخواهد، فقط یک مقدار غیرت اقتصادی میخواهد که این زمینهای فراوان را تسطیح بکنند و این علف را تأمین بکنند، آن وقت دامداری تقویت میشود، کشاورزی تقویت میشود، شیر و لبنیات ارزان میشود، گوشت ارزان میشود. این که این کتاب بوسیدنی است برای همین جهت! 📼 درس تفسیر سوره فتح جلسه 9 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💢مظلومیت فرهنگ به حقیقت شکم گرسنه دین و ایمان نمی شناسد! امروز مدعیان سکانداری کشتی امت همه اش از اقتصاد و مبارزه با فساد مالی و اقتصادی می گویند! چرا؟! چون شکم گرسنه و سفره خالی و کوچک دیده می شود.!! اما و صد اما که ریشه ی فساد های مالی و سفره های کوچک فساد فرهنگی و فکری است. فرهنگ و تفکر خود ناباوری و برتری لیبرال سرمایه داری.!! فرهنگ و تفکر اشرافی گری و ما از دیگران برتریم و بهتر!!! کنار گزاردن خدا از میدان زندگی و او را در پستوی دلتنگی های فردی زندانی کردن! @rahighemakhtoom
اخبار/ در آستانه برگزاری سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، پیامی از سوی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) به شرح ذیل صادر گردید 💠 بسم الله الرحمن الرحیم در آستانه برگزاری انتخابات مهم سیزدهمین دوره ریاست جمهوری و ششمین دوره شوراهای شهر و روستا، مرجع عالیقدر و مفسر بزرگ قرآن کریم حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه الله با تاکید بر اهمیت این رخداد ویژه دو نکته را یادآوری فرمودند: ۱. هر اقدام و عملی که منجر به تضعیف نظام اسلامی و آرمان های والای امام راحل و شهدای گرانقدر گردد شرعاً جایز نبوده و حرام می باشد. ۲. در تعیین اصلح، سایر مکلفین با رعایت موازین و معیارهای اسلامی به تشخیص خود عمل نمایند. از درگاه خداوند متعال مسئلت داریم انقلاب اسلامی ایران که ماحصل ایثار شهداء و مخلصین است تا ظهور ولی عصر عجّل الله فرجه الشریف از گزند انحرافات و دشمنی ها مصون و محفوظ باشد. دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی _ قم ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وابستگی انتخابات به شریعت و شرافت ما 💠 بعضی از امور است که مربوط به ماست؛ نظیر ما، ما، و های فردی ما. بعضی از مسائل است که هم به ما وابسته است، هم به شریعت ما وابسته است؛ مانند مسائل . جریان از آن مسائل و است که هم شریعت روی او تاکید می کند، هم ملی این . به دلیل اینکه شرق و غرب، مخصوصاً به هر دو حیثیت حمله کرده است؛ هم به بودن او، هم به بودن او. اینچنین نیست که او دلش برای بتپد و برای نسوزد! هم را از صحنه دور می کند، هم اسلام را تضعیف می کند. این نه به جمهوریت ما حرمت می نهد، نه به اسلامیت ما. ✅ مصاحبه پس از اخذ رای در هفتمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی _ قم ؛ ۱۳۸۲/۱۲/۰۱
⚡️موقعیت شناسی 🎇درک این که کجا ایستاده ایم و بایسته ترین کار در این لحظه چیست به بینش عمیق و دانش دقیق نیازمند است. گاه لحظه ای غفلت از این مهم خسران جبران ناپذیری می آورد. 🎇چشمی که از انبوه غبار دور دست جاده را بنگرد و از غوغای روزگار گوش به صداهای فردا بسپارد والا و ارجمند و البته کمیاب است. 🎇آنچه چنین نگاهی می بخشد تقوای الهی است آن که همه خویش را به خدا بسپارد خداوند چشمانی برای عبور از ظلمت به وی میبخشد و به زبان قرآن اگر تقوا باشد فرقان هست و «مخرج» وگریزگاه از تنگناها فراهم. زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 با محفل قرآنی همراه باشید.             👈لینک ورود👉
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
🎇بصیرت و بینش بینش، نگاه همه سونگرانه، دقیق و عمیق است؛ نگاهی که از لایه های بیرونی بگذرد وبه درون راه یابد؛ نگاهی که آن سوی حادثه ها را بکاود و متناسب با دریافتی که محصول این تأمل و روشن بینی است تصمیم بگیرد و عمل بکند. 🎇 ، آن چنان عنصر مهم و تعیین کننده ای در عرصه حیات اجتماعی، فرهنگی سیاسی است که امیر الومنین علیه السلام علیه سلاح کارآی خویش در هنگامه هجوم وخیزش را تنها و تنها یک چیز می داند بصیرت. «ألا وإن الشيطان قد جمع حزبه و استجلب خَيلَهُ وَ رِجلَهُ وإِن معى لبصیرتی ؛ »آگاه باشید که شیطان سواره و پیاده اش را فراخوانده و بر شما تاخته در چنین موقعیتی و بینش من با من است. 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار .با ما همراه باشید. 🌷             👈لینک ورود👉
⚡️سبک زندگی قرآنی : 🍂 دشمن را عصبانی کنید. 🍂 🔶.... ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (توبه/١٢٠) ⚡️ترجمه : زيرا هيچ گونه تشنگى، رنج و گرسنگى در راه خدا به آنان نمى رسد و هيچ گامى در جايى كه كافران را به خشم آورد برنمى دارند وهيچ چيزى از دشمن به آنان نمى رسد، مگر آنكه براى آنان به پاداش اينها عمل صالح نوشته مى شود. قطعاً خداوند پاداش نيكوكاران را تباه نمى كند. 🔴 میدونید روز قيامت فقط اونایی که ايمان و عمل صالح دارن، نجات پیدا می کنند؟ 🍁 هر کاری که دشمن را عصبانی کند، یک عمل صالح است. 💥شرکت مردم در انتخابات، قطعا دشمن را خشمگین می کنه. ✅ پس هم خودتون شرکت کنید و هم دیگران را به انجام چنین عمل صالحی تشویق کنید. @rahighemakhtoom
28.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎇فطانت و تیزهوشی مومن حفظ قرآن و نهج البلاغه و تسلط بر مفاهیم دینی دلیل بر خوبی تمام عیار نیست . خوارج قرآن خوان و نماز شب خوان و حافظ کتاب الهی بر امام عادل معصوم شمشیر کشیدند. 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉