eitaa logo
✳️محفل تفسیر و قرآن شناسی رحیق
2.9هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
733 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (2) تفسیر آیات 1تا3 🔅🔅🔅 ▪️ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺍﺳﺖ. 🔘 ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﻋﻘﻞ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻟﻐﺎﺕ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﻛﻠﺎم ﺍﻋﺠﺎﺯﺁﻣﻴﺰ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. 🔘 ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻋﺠﺎﺯﺁﻣﻴﺰ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﻌﺠﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻫﻨﮓ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﺁﻥ ﺟﺎﻟﺐ ﻭ ﺟﺬﺏ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻓﺮﺩﻱ ﺩﺭﺱ ﻧﺎﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ ﺷﺪ. 🔘 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ☑️ ﺍﻟﻒ)ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻫﺪﺍﻳﺘﮕﺮ ﺍﺳﺖ؛ ☑️ ﺏ)ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺭُﺷﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺳﺮﻣﻨﺰﻝ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ؛ ☑️ ﺝ)ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻲ ﻭ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﺳﺖ. ....ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (3) تفسیر آیات 1تا3 🔅🔅🔅 🔘 ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺷﺮﻙ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻋﻈﻴﻢ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﻧﻴﺴﺖ.ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻱ ﻋﺮﺏ ﺟﺎﻫﻠﻲ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﻱ ﺍﺯ ﺟﻦ ﺩﺍﺭﺩ. 🔘 «ﺟَﺪّ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻗﻄﻊ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻋﻈﻤﺖ، ﺷﺪّﺕ، ﺟﺪّﻳﺖ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺟﺪﺍ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. ☑️ (ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ)ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ☑️ ﺟﻨﻴﺎﻥ، ﺷﻨﻮﺍ، ﺑﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ☑️ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺪﺍﻳﺘﮕﺮ ﻭ ﺭﺷﺪﺁﻭﺭ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪﺁﻣﻮﺯ ﺍﺳﺖ. ☑️ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺱ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻧﻔﻲ ﺷﺮﻙ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ. ☑️ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻲ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ....ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (4) تفسیر آیات 4تا7 🔅🔅🔅 🔘ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﭼﻬﺎﺭم ﺗﺎ ﻫﻔﺘﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺟﻦ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﺮﺍﻓﻲ ﺑﺮﺧﻲ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﺒﻚ ﺳﺮِ ﺳﻔﻴﻪ ﻛﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ، ﻳﺎ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺟﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﻫﺎﻱ ﮔﺰﺍﻑ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻫﺮ ﺟﻦ ﺳﺒﻚ ﺳﺮ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﻗﺎﻳﻞ ﻣﻲ ﺷﺪ. ☑️ ﺑﺮﺧﻲ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺟﻨّﻲ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻤﻲ ﺑﻨﺪﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺳﺒﻚ ﺳﺮﺍﻥ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻛﻮﺭﻛﻮﺭﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. ☑️ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻋﻤﻠﻲ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻛﺎﻫﻦ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﺮ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ، ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻛﺎﻫﻨﺎﻥ ﻳﺎ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﺍﻓﺰﻭﺩ. ☑️ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ، ﻭﻗﺘﻲ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻫﺎﻱ ﻋﺮﺏ ﺷﺐ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﻪ ﺩﺭﻩ ﺍﻱ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ، ﻛﺎﺭﻭﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻳﻴﺲ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﺭﻩ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﺳﻔﻴﻬﺎﻥ ﻗﻮﻣﺶ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﺎﺑﻨﺪ.ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (5) تفسیر آیات 4تا7 🔅🔅🔅 🔘 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻋﻴﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻳﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﺧﺮﺍﻓﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺧﻲ ﻋﺮﺏ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🔘 ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺟﻦ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻧﺪ. 🌴🌴🌴 ☑️ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺳﺒﻚ ﺳﺮﻱ ﺍﺳﺖ. ☑️ (ﺧﻮﺵ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﻨﻴﺪ، ﭼﻮﻥ)ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﻫﻨﺪ. ☑️ .ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻭ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺟﻦ ﺭﻭ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ(ﭘﺲ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷﻴﺪ). ☑️ .ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺟﻦ ﻭ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﺍﺳﺖ. ☑️ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ، ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺟﻦ ﺍﺳﺖ. ☑️ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺒﻮﺕ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺮﻭﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (6) تفسیر آیات 8تا10 🔅🔅🔅 🔘ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻫﺸﺘﻢ ﺗﺎ ﺩﻫﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺟﻦ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﻭ ﺣﻴﺮﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ . 🔘ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﺩﺭﻙ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻢ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻲ ﻋﻈﻴﻤﻲ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ☑️ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻛﺎﻫﻨﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭﺣﻲ ﻭ ﻧﺒﻮﺕ ﻃﻠﻮﻉ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (7) تفسیر آیات 8تا10 ⏪ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﭘﺎﺱ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﺷﻬﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺴﺖ؟ 📄ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﺎﺕ ١٨ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺣﺠﺮ ﻭ ١٠ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺻﺎﻓﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ شده است. ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ☑ ﺍﻟﻒ)ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﺤﻞ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻬﺎﺏ ﺳﻨﮓ ﻫﺎ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺗﻴﺮ ﺑﻪ ﺟﻮّ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻌﻠﻪ ﻱ ﻓﺮﻭﺯﺍﻧﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺍﻳﻦ ﺗﻴﺮﻫﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻨﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮﻣﺎﺩﻱ، ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻠﻜﻮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻣﻠﻜﻮﺗﻲ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ☑ﺏ)ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻳﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺑﺎ ﻗﻠﻢ ﻫﺎﻱ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮ ﺧﻮﺩ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺎﺑﻲ، ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺻﻔﺘﺎﻥ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻣﻲ ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻔﻮﺫ ﻭ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻣﺮﺩم ﺩﻭﺭ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎﻱ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (8) تفسیر آیات 8تا10 ☑️ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ، ﺑﺎ ﺯﻳﺮﻛﻲ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺷﺮ ﻭ ﺑﺪﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﻜﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺮّ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﻫﺪﺍﻳﺖ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ «ﺷﺮّ» ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﺮّ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺧﺎﺹ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺗﻜﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ(ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺷﻬﺎﺏ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺟﻨﻴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺩﺍﺭﻧﺪ)ﺁﻳﺎ ﺷﺮّ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ.ﭘﺲ ﺍﻳﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺣﻴﺮﺕ ﻭ ﻋﺪم ﺍﻃﻠﺎﻉ، ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻝ ﺑﺴﺘﮕﻲ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺧﻴﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻃﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻭ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻛﻨﻨﺪ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (9) پیام های تفسیری آیات 8تا10 1.ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ(ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ)ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺻﻔﺘﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ. ٢.ﺁﺳﻤﺎﻥ(ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ)ﺑﻪ ﺷﺪّﺕ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ٣.ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﻱ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ٤.ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺤﻮّﻟﺎﺕ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺣﻴﺮﺕ ﺯﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ. ٥.ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﺟﻨﻴﺎﻥ، ﻟﺎﺯم ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (10) ترجمه و برخی نکات تفسیری آیات 11تا 15 🔅🔅🔅 ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎﻥ(ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ)ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ(ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ)ﻏﻴﺮ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛(ﻣﺎ ﺩﺍﺭﺍﻱ)ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ؛ * ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﺎﺟﺰ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﺎ ﮔﺮﻳﺨﺘﻦ(ﺧﻮﺩ)ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﺎﺟﺰ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﻢ؛ * ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺭﻫﻨﻤﻮﺩ(ﻗﺮﺁﻥ)ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ؛ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ، ﭘﺲ، ﻧﻪ ﺍﺯ ﻛﺎﺳﺘﻦ(ﭘﺎﺩﺍﺵ)ﻣﻲ ﺗﺮﺳﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﺶ(ﻋﺬﺍﺏ)، * ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎﻥ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻃﻠﺐ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؛ * ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻥ، ﭘﺲ ﻫﻴﺰم ﺟﻬﻨّﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🔅🔅🔅 ☑️ﺍﺻﻞ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻱِ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺢ، ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍﻫﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️بﺮﺧﻲ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﻱ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻛﺴﻲ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻜﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺻﻔﺖ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﺮﻭﺭ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻧﺪ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (11) نکات تفسیری آیات 11تا 15 🔅🔅🔅 ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺟﻦ ﻫﺎﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﮔﺮﻳﺰﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ.ﺁﺭﻱ؛ ﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﻗﻠﻤﺮﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭ ﮔﺮﻳﺨﺖ.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻓﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻗﻠﻤﺮﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ☑️ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺳﺘﻢ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ؛ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺮﻭﻩ «ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﺮﻭﻩ «ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ» ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﻦ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻱ ﻋﺪم ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﻇﻠﻢ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺳﻠﺎم ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ. 🔘ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ: ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ☑️ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺁﺗﺶ ﮔﻴﺮﻩ ﻱ (هیزم)ﺩﻭﺯﺥ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﺗﺶ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ...ادامه دارد 📖مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (12) پیام آیات 11تا 15 ☑️ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺧﻄﻮﻁ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ☑️ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﮔﺮﻳﺰﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ(ﻛﻪ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ). ☑️ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻳﺎﺑﻴﺪ. ☑️ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺘﻢ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️ﻓﺮﺟﺎم ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 📖مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (13) پیام آیات 16تا 17 🔅🔅🔅 ✅ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺑﺎ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﺭﺯﻕ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﺭﺍﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺁﺏ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻲ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺭﻓﺎﻩ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ✅«ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ» ﮔﺎم ﻧﻬﺎﺩﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖِ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺍﮔﺮ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✅ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺁﺏ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺁﺭﻱ؛ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻧﻌﻤﺖ. ...ادامه دارد 📖مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (14) پیام آیات 16تا 17 🔅🔅🔅 ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ، ﻛﻪ ﻓﺮﺟﺎم ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﻣﺸﻘﺖ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺸﻘﺖ ﺑﺎﺭ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺁﺭﻱ؛ ﻛﺴﻲ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﻱ ﺑﺮﺗﺎﺑﺪ ﻭ ﻗﺪﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺪ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✅اﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪ ﻱ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﺑﺎ ﻗﻮم ﺧﻮﻳﺶ ﻭ ﻳﺎ ﺳﺨﻨﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻟﺎﺑﻪ ﻟﺎﻱ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﺑﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺳﻴﺎﻕ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺑﻴﺶ ﺗﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻱ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ﭼﻮﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ...ادامه دارد 📖مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (15) پیامهایی از آیات 16تا 17 🔅🔅🔅 ✅ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﻣﻮﺟﺐ ﺭﻓﺎﻩ ﻣﺎﺩﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✅ﺑﻴﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩﻱ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺴﺖ. ✅ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻧﻌﻤﺖ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﺳﺖ. ✅ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻓﺰﻭﻧﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﺸﻮﻳﺪ. ✅ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﺬﺍﺏ ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (16) پیامهایی از آیات 18و 19 🔅🔅🔅 ✅درﺁﻳﻪ ﻱ ﻫﺠﺪﻫﻢ سخن از ﻧﻔﻲ ﺷﺮﻙ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ⏪ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻟﻔﻆ «ﻣﺴﺎﺟﺪ» ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ: 🔹ﺍﻟﻒ)ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﻳﺎ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﺗﻤﺎم ﻣﻜﺎﻥ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﻳﻦ، ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻳﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺳﺠﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ. ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﻮﺩ ﺧﺎﺹ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻧﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺰ ﻛﺮﺩﮔﺎﺭ(ﻣﺠﺪ) 🔹ﺏ)ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺳﺠﺪﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﻧﻬﺪ. 🔘ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺟﻮﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﻄﻊ ﺩﺳﺖ ﺩﺯﺩ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﻛﻒ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺷﺴﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﺎﺷﺪ.» ﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ «ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ».ﭘﺲ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻧﻪ ﻱ ﺳﺠﻮﺩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﺷﻮﺩ. 🔹ﺝ)ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻫﻤﺎﻥ «ﺳﺠﻮﺩ» ﺑﺎﺷﺪ، ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ. ▪️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮم ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﻭم ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺎم جواد علیه السلام در حد سرقت ﻣﻔﻬﻮم ﺭﺍ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (17) پیامهایی از آیات 18و 19 🔅🔅🔅 ☑️ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺗﻮﺳّﻞ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﺳّﻞ ﺟﻮﻳﺪ، ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻭ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺩﺭ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺍﻟﻬﻲ ﻳﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﻛﻨﺪ، ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺩﺭ ﺭﺍﺳﺘﺎﻱ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ.ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ، ﻳﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺟﺬﺏ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻳﺎ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﻲ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺍﻭ ﮔﺮﺩ ﻣﻲ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﻭم ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (18) نکته ها وپیامهایی از آیات 18و 19 🔅🔅🔅 ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺮ «ﻋﺒﺪ» ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺸﮕﺮﻱ ﺍﻭ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺩﻭ ﺻﻔﺖ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺁﻓﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣﺤﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺭﺍ ﻣﺤﻞ ﮔﻔﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺮﻙ ﺁﻣﻴﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﺪ. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺸﮕﺮ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ. ☑️ﭘﺮﺳﺘﺶ(ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺧﻮﺍﻧﻲ ﺷﻤﺎ)ﺯﻳﺮ ﺫﺭﻩ ﺑﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﻫﺠﻮم ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (19) نکته ها وپیامهایی از آیات 20تا 23 🔅🔅🔅 ☑️ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻜﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﺩﻫﻴﻢ.ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﭘﻨﺎﻫﻲ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ! ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺮ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ ﺩﻋﻮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﻧﻔﻲ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺷﺮﻙ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺧﻂ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺗﺮ ﺳﺎﺯﺩ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺍﻭ ﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﻓﻊ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻫﻲ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ☑️ﺍﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﻲ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻏﻠﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﺣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻳﻚ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﻳﻚ ﺭﻫﺒﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﻋﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (20) نکته ها وپیامهایی از آیات 20تا 23 🔅🔅🔅 ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ «ﺯﻳﺎﻥ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ «ﻫﺪﺍﻳﺖ» ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺳﻮﺩ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺩﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻲ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﺸﻮﺩ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻠﺎﻍ ﻭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎم ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻛﻴﻔﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻋﺼﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺁﺗﺶ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ؛ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﺁﺗﺶ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻛﻔﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (21) پیامهایی از آیات 20تا 23 🌱🌱🌱 ☑️ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ ﺍﺳﺖ. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﺎﻟﻚ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ☑️ﻫﻴﭻ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻫﻲ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. ☑️ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺒﻠﻐﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺍﮔﺮ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺒﻠﻐﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ☑️ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﺎﻭﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ. 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی ..ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (22) تفسیر آیات 24 و 25 🌱🌱🌱 🔹ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻧَﻀﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺙ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻱ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ، ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﭼﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ. ☑️ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﻳﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭ ﺑﻠﺎﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ؛ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻳﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ☑️ﺍﺯ ﻟﺤﻦ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻛﺜﺮﺕ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻣﻲ ﺷﻤﺮﺩﻧﺪ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﻝ ﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺭﻭﺯ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺪﻙ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺮ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. 🔹ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﻛﻤﻲ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﻭﺣﺸﺖ ﻧﻜﻨﻴﺪ. 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (23) تفسیر آیات 24 و 25 🌱🌱🌱 ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺨﻔﻲ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻛﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩم ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻛﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻭ ﻧﺎﻗﺺ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ☑️ﻟﺠﺎﺟﺖ کفر پیشگان عالم(ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ و روبرو شدن باﻋﺬﺍﺏ الهی )ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ☑️ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﻋﻮﺩ (رستاخیز)ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ(ﭘﺲ ﻋﺠﻠﻪ ﻭ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ). ☑️ﺑﺮﺧﻲ ﻋﻠﻮم و دانش ها (ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ)ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ. 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (۲۴) تفسیر آیات ۲۶ و ۲۸ 🌱🌱🌱 ☑️ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻜﺮﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ، ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ۲۷ سوره جن ﻳﻚ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﻋﻠﻮم ﻏﻴﺒﻲ ﻋﻴﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﻋﻠﻮم ﻏﻴﺒﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🔹ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ ﭼﻨﺪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ: 🔘ﺍﻟﻒ)ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﺨﺼﻮﺹِ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﺫﺍﺗﻲ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﻠﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺒﻌﻲ ﻭ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🔘ﺏ)ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐِ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍ، ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻋﻠﻮم ﻏﻴﺒﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ. 🔘ﺝ)ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐِ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ(= ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﻲ)ﺛﺒﺖ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻮ ﻭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. 🔘ﺩ)ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐِ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺭﺧﺼﺖِ و اذن ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺍﻳﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻳﺎ ﺍﻣﺎم ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻳﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﺷﺪ. 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (25) تفسیر آیات ۲۶ و ۲۸ 🌱🌱🌱 ☑️ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﻠﻮ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ(ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺗﻤﺎم ﺟﻬﺎﺕ)ﻣﺮﺍﻗﺐ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎم ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻭﺣﻲ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻛﻢ ﻭ ﻛﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺻﺎﻟﺖ ﻭﺣﻲ ﺭﺍ ﺧﺪﺷﻪ ﺩﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻭ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﻋﺼﻤﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺒﻲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺖ، ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻋﻄﺎﻱ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺑﺎﺷﺪ. 🔸ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. 🔸ﻭ ﻧﻴﺰ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ «ﻭﺣﻲ» ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺍﻳﻦ ﻏﻴﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ. ☑️ﻃﺒﻖ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻫﺪﻑ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻌﻠﻮم ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺎم ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ. 🔸ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻋﻠﻢ ﻓﻌﻠﻲ ﻭ ﺗﺤﻘّﻖ ﺧﺎﺭﺟﻲِ ﻋﻠﻢ ﺍﻭﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻋﻤﻠﺎً ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻌﻠﻮم ﻭ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﻮﺩ؛ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻧﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ. 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (26) تفسیر آیات ۲۶ و ۲۸ 🌱🌱🌱 ☑️ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ (بالاصاله و ذاتاً)ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ☑️ﺧﺪﺍ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪﺵ ﻋﻄﺎﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ (بالعرض و به اذن الهی)ﻫﺴﺘﻨﺪ. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ(ﻭ ﻭﺣﻲ ﻭ ﻋﻠﻮم ﻏﻴﺒﻲ)ﺗﺤﺖ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﺩﻗﻴﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ☑️ﻋﺼﻤﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﻭﺣﻲ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺒﻠﻐﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﻴﺮﺩ. پایان تفسیر سوره جن 📚منبع: تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom