eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
809 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
طلاق ۶.mp3
6.36M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه ششم 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
💢در مسیر اراده خدا 🔹تقوا آن است که انسان در مسير اراده خدا قرار بگيرد. يک وقت است اشتباه مي‌کند خدا مي‌گذرد ولي يک وقت است عالماً عامداً از مسير بيرون مي‌آيد اين ديگر کار خودش با خودش است. 🔹اگر کسي در صراط مستقيم بود چون تمام برنامه‌هاي الهي در صراط مستقيم است: ﴿إِنَّ رَبِّي عَلَي صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ و هيچ موجودي هم نيست مگر اينکه زمامش به دست خداست و خدا هم تمام کارها را در صراط مستقيم انجام مي‌دهد. اگر ﴿مَا مِن دَابَّةٍ إِلاّ هُوَ آخِذُ بِنَاصِيَتِهَا﴾،يک؛ ﴿إِنَّ رَبِّي عَلَي صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، دو؛ پس تمام امور را او دارد اداره مي‌کند، اين سه؛ هرگز کسي نمي‌ماند، ﴿وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾ هرگز نمي‌ماند، چون خدا عهده‌دار اداره امور انسان است و برنامه‌هاي خدا هم ﴿عَلَي صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ است. 🔹کج‌راهه کار خدا نيست، آن وقت خود شخص بايد کارهاي خودش را به عهده بگيرد که مقدورش نيست. اين «وَ لَا تَكِلْنِي إِلَي نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدا»همين است. اگر ـ خداي ناکرده ـ کسي به جايي رسيد که خدا او را به حال خودش رها کرد، ديگر او از چه راهي مي‌تواند زندگي خود تأمين کند؟ چون تمام کارهاي خدا ﴿عَلَي صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ است؛ لذا هيچ انسان باتقوا نمي‌ماند. اين وعده الهي است: ﴿وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ ... 📝فرازی از سوره طلاق جلسه ششم 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
طلاق ۷.mp3
6.25M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه هفتم 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
💢جایگاه مشورت ⚡️سوره مبارکه «طلاق» که در مدينه نازل شد، ضمن بررسي احکام الهي، بين «امر الله» و «امر النّاس» فرق گذاشته است. در جريان «امر الله» که کيفيت اداره زندگي فردي و مانند آن است، مي‌فرمايد باهم مشورت کنيد: ﴿وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُم﴾، ملاحظه فرموديد که اين باب افتعال معناي باب مفاعله را مي‌دهد، مثل «ائتلف، اختلف». «إئتمر»؛ يعني با ديگران مؤامره کرده است، نظرخواهي کرد. اينکه مي‌گويند «مُؤتَمَر»، اين اسم مکان باب افتعال است به معناي اسم مکان باب مفاعله؛ يعني جايي که بزرگان نشسته‌اند مشورت مي‌کنند. «مُؤتَمَر»؛ يعني اين. ﴿وَ أْتَمِرُوا﴾؛ يعني باهم مشورت کنيد در امور اجتماعي يا فردي خودتان. ⚡️در بخش‌هاي مشورت هم فرمود: ﴿وَ أَمْرُهُمْ شُورَي بَيْنَهُم﴾، نه «امر الله». در اموري که مربوط به اداره زندگي خانوادگي يا جمعي است، با هم مشورت مي‌کنند؛ اما در احکام الهي جا براي مشورت نيست، احکام شريعت نه جاي براي استخاره است، نه جا براي مشورت؛ جا براي قرآن و عترت است که با منابع فقهي، احکام الهي روشن مي‌شود و اما امور مردمي با «مُؤتَمَر» با کنگره و با نشست و با مشورت حلّ مي‌شود. درباره احکام الهي در آيه پنج همين سوره «طلاق» فرمود: ﴿ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ﴾، اين «امر الله» است. «امر الله» فقط بايد از ناحيه خدا صادر بشود؛ يعني حکم خدا و اين هم نازل کردن است. 📝فرازی از سوره طلاق جلسه هفتم 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
طلاق ۸.mp3
5.89M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه هشتم 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
💢قانونگذار تنها خداست! ▫️مستحضرید که عقل در مقابل شرع نیست، در مقابل نقل است. شرع مقابل ندارد. شارع مقدس گاهی مطالب را از راه عقل می‌فهماند، گاهی از راه نقل. ▫️این طور نیست که ـ معاذالله ـ ما دو تا قانونگذار داشته باشیم یک قانونگذار به نام عقل، یک قانونگذار به نام شرع. عقل به هیچ وجه به نحو سالبه کلیه مقنِّن نیست، قانونگذار نیست. ▫️ عقل چراغی است که قانون‌شناس است. حتی «العدل حسنٌ، الظلم قبیحٌ» این را عقل می‌شناسد، نه وضع بکند، زیرا قبل از اینکه عقلی در عالم خلق بشود این قوانین بود، بعد از مرگ عقلا هم این قوانین سرجای خود محفوظ است. آن عاقل چه حکیم باشد چه فقیه باشد چه اصولی، این می‌فهمد که «العدل حسنٌ» نه اینکه «العدل حسنٌ» را پایه بگذارد، زیرا قبل از خلقت بوعلی‌ها این قانون بود، بعد از مرگ اینها هم این قانون هست. ▫️عقل در مقابل شرع نیست، عقل در مقابل نقل است و شارع مقابل ندارد براساس توحید. قانون را شارع وضع می‌کند. 📝فرازی از سوره طلاق جلسه هشتم 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
💢عاقل و اندیشمند کیست! قرآن کريم لُب را و مغز را برای کسي مي‌داند که از نظر معارف معتقد باشد و از نظر عمل، عمل صالح داشته باشد. فرمود: ﴿يا أُولِي الْأَلْبابِ﴾، در بخش‌هاي ديگر از عده‌اي به عنوان سفيه ياد مي‌کند: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ﴾،اينها ﴿وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَه﴾؛موحّد را لبيب، عاقل و مانند آن مي‌شمارد. کسي که از روش انبياي ابراهيمی(عليهم السلام) فاصله گرفته است آن را سفيه مي‌داند. 📝فرازی از سوره طلاق جلسه نهم 🌷🌷🌷 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
طلاق ۹.mp3
6.39M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه نهم 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
طلاق 10.mp3
6.47M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه دهم 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💢خانواده و حقوق زن تأکيدي که قرآن بر حقوق زن دارد، مثل آن را در مسائل ديگر کمتر دارد، چون آنچه در جاهليت بود چه در جاهليت کهنه و چه در جاهليت نو، حق زن را نه خود زن رعايت مي‌کند، نه مرد. اين است که اساس خانواده به عفاف و حجاب است. اصرار قرآن کريم بر حق زن، براي آن است که اساس خانواده محفوظ باشد. سکينت را زن به عهده دارد، گرچه مسکن را مرد به عهده مي‌گيرد که ﴿خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها﴾، نفقه و کسوه و مسکن به عهده مرد است؛ اما سکينت به عهده زن است و زن وقتي مي‌تواند آرامش خانواده را حفظ بکند که حقوق او را خود او حفظ بکند و ديگران هم حقوق زن را محترم بشمارند. 📝فرازی از سوره طلاق جلسه نهم 🌷🌷🌷 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
طلاق 11.mp3
5.93M
🎤 تفسیرصوتی تفسیر سوره طلاق جلسه یازدهم و پایانی سوره طلاق 🌱🌱🌱 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💢علوم تجربی تفسیر آیات الهی 🔰مطلب مهم ديگري که سؤال شد اين است که قرآن کريم درباره علوم تجربي چه نظري دارد؟ مستحضريد که قرآن کريم چندين بخش را مطرح کرده است: ✅يک بخش مربوط به شهود عالم است که علم حضوری است که انبيا(عليهم السلام) به آن مقام رسيدند که حقايق عالم را مشاهده کردن است. ✅قسم دوم تفسير آن علوم شهودي است که از آن به عنوان عرفان نظري ياد مي‌شود. آنچه را که انبيا مي‌بينند شهود عيني است. آنچه تفسير آن مطالب است به عنوان عرفان نظري است ✅✅و بخش‌هاي سوم و چهارمي هم دارند که تفسير آيات ديگري است به عنوان علم حصولي. 🔹قرآن برهان اقامه مي‌کند، تبيين و تفسير آنها علم حصولي است. قرآن خلقت را، آسمان را، زمين را، طبقات آسمان و زمين را، آب را، هوا را و مانند آن را ذکر مي‌کند، تبيين و تفسير آنها علوم تجربي است. 🔹بخش وسيعي از اين قرآن که مربوط به علوم تجربي است، اين به وسيله دانشگاه‌ها بايد حلّ بشود، که زمين چيست؟ آسمان چيست؟ حرکت شمس و قمر چيست؟ قبلاً خود حوزه‌ها اين علوم را به عهده داشتند؛ نجوم را، رياضيات را، طب را خود حوزه‌ها داشتند. بعد تفريق شده تجزيه شده، علوم تجريدي را حوزه‌ها به عهده دارند، علوم تجربي را دانشگاه‌ها به عهده دارند. همه اينها تفسير آيات الهي است. 📝فرازی از سوره طلاق جلسه یازدهم(تمام بحث را در صوت فوق گوش کنید) 🌷🌷🌷 ☑️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 🔅صفحه تفسیر،قرآن شناسی و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom