eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (13) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﻭﺣﻲ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: 🔹ﺍﻟﻒ)ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﻧﺪ 🔹ﺏ)ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺪﺍﻭﻣﺖ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﻣﺴﺘﺤﺒﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻣﺮﺗﺐ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ 🔹ﺝ)ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻮﺍﻳﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ 🔹ﺩ)ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺑﺎﻭﺭﻧﺪ 🔹ﻩـ )ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻴﻤﻨﺎﻙ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺒﺮﺍﻱ ﺍﺯ ﺧﻄﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. 🔹ﻭ)ﭘﺎﻙ ﺩﺍﻣﻦ ﺍﻧﺪ؛ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﻱ ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺭﺿﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻓﺤﺸﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ 🔹ﺯ)امین و ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ 🔹 ﺡ)ﺑﻪ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﻠﻖ ﭘﺎﻱ ﺑﻨﺪﻧﺪ 🔹ﻁ)ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻟﺰﻭم ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ 🔹 ﻱ)ﺑﺮ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﺤﻴﺢ، ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﻴﺮﺩ 🔹 ﻙ)ﻓﺮﺟﺎﻣﻲ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ 🔹 ﻝ)ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺭﺟﻤﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ..ادامه دارد 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (14) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﺩﻗﺖ ﺩﺭ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎ یی که در پست گذشته یادآور شدیم ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻟﻒ)ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﻜﻢ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﺏ)ﻣﻌﺎﺩ ﺑﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻴﻢ ﻧﺎﻙ ﺍﻧﺪ. ﺝ)ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﻠﻖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻮﺍﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﺩ)ﺩﺭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﺌﻮﻟﺎﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﻋﻬﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻟﺰﻭم ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺣﻖ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. ﻩ )ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺟﻨﺴﻲ ﻗﺎﻧﻮﻧﻤﻨﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﭘﺎﻙ ﺩﺍﻣﻦ ﺍﻧﺪ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ ﻭ ﻣﺮﺩم، ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻧﻴﺰ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺳﺖ.ﺁﺭﻱ؛ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺍﻗﻌﻲ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭ ﭘﺴﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﻮﻕ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ..ادامه دارد 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (15) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﻭﻣﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻞّ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻣﻌﻴﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻊ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﻏﺮﻭﺭﺷﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺧﻮﺷﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺍﻳﻢ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯﻧﺪ. ✅ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺁﻳﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﻣﺴﺘﺤﺒﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻟﺎﺯم ﺷﻤﺮﺩ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﺪ.ﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻛﻢ ﺑﺎﺷﺪ. ✅ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﻭ ﺑﺎ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻭ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ ﺍﺩﺍ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﻴﺰ ﺗﺬﻛﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. ..ادامه دارد 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (16) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﺣﻖّ ﻣﻌﻠﻮم» ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺯﻛﺎﺕ، ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺑﺪﻫﺪ.ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ، ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻛﻨﺪ. ✅«ﺳﺎﺋﻞ» ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﻓﺎﺭﺳﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ «ﮔﺪﺍ» ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺍﻣﺎ «ﻣﺤﺮﻭم» ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﺮﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩ. ✅ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﻭﺣﻲ، ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﻛﻴﻔﺮ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﭘﺮﻫﻴﺰﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻋﻠﻤﻲ ﻭ ﻋﻤﻠﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ✅ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﻫﺮﺍﺳﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺧﻄﺎﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻲ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻤﻨﺎﻙ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻭ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻧﺪ. ..ادامه دارد 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (17) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩ: ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻤﻨﺎﻙ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﺎم ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩمِ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻲ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﻫﻲ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﻲ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﻫﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺁﻣﺮﺯﺩ. ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺩﺭ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﻱ ﺟﻨﺴﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﻲ ﺭﺍﻩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻭ ﺍﺭﺿﺎﻱ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻱ ﭘﺎﻙ ﺩﺍﻣﻨﻲ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻪ ﺑﺎ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﻱ ﺟﻨﺴﻲ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﻲ ﺑﻨﺪﻭﺑﺎﺭﻱ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮﻱ. ✅ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩﻱ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻭ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ.ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ، ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﭘﺎﻱ ﺑﻨﺪ ﺍﺳﺖ. .ادامه دارد 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (18) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﺮ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩﻥ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﮔﻨﺎﻩ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﺩﺍﻱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻭ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺣﻖ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﻓﺮﺩﻱ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺮﺩم ﭘﺎﻱ ﻣﺎﻝ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺟﺮﺍ ﮔﺮﺩﺩ. ✅ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ دارای ویژگی های برجسته و عالی هستند. ✅ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺪﺍﻭﻣﺖ ﻭ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ. ✅ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم، ﺑﺎ ﺧﻠﻖ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﺩ. ✅ﺩﺭ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﻬﻢ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻘﺮﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﺪ. ✅ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﺪﺍﻳﺎﻥ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻧﻴﺰ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻴﺪ. ادامه دارد.... 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (19) تفسیر آیات 22 تا 35 🌱🌱🌱 ✅ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺟﺰء ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺁﻳﻴﺪ ﻣﻌﺎﺩﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻴﻤﻨﺎﻙ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ. ✅ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺟﺰء ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﭘﺎﻙ ﺩﺍﻣﻦ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ✅ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﻱ ﺟﻨﺴﻲ، ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻴﺪ ﻧﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻲ ﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺭﻫﺎﻳﺶ ﺳﺎﺯﻳﺪ. ✅ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻥ ﭼﻴﺰ ﻧﻜﻮﻫﻴﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ✅ﺑﻲ ﺑﻨﺪﻭﺑﺎﺭﻱ ﺟﻨﺴﻲ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﺠﺎﻭﺯ(ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﻣﺮﺯﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ)ﺍﺳﺖ. ✅ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ. ✅ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻖ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﻫﻴﺪ. ✅ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻓﺮﺩﻱ ﺍﺭﺟﻤﻨﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ادامه دارد.... 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (20) تفسیر آیات 36 تا 39 🌱🌱🌱 🔘ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺳﻲ ﻭ ﺷﺸﻢ ﺗﺎ ﺳﻲ ﻭ ﻧﻬﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻣﻌﺎﺭﺝ ﺑﻪ ﻃﻤﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ . ✅ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻌﺎﺩ ﻭ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻜﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺿﻊ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻭﺿﻊ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ▪️ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻃﻤﻊ ﻛﺎﺭﺍﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ و منافقان ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ✅یکی ﺍﺯ ﺭﻭﺵ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺑﻪ ﻓﺮﺟﺎم ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ و منافقان، ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ.ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻓﺮﺟﺎم ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﻢ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ادامه دارد.... 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (21) تفسیر آیات 36 تا 39 🌱🌱🌱 ✅ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺻﻞ ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺤﺚ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺭﻓﺎﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻘﺎم ﺑﻠﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻧﻴﺰ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﻋﻲ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻣﻘﺎم ﺩﻧﻴﻮﻱ. ✅اﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻃﻤﻊ ﻛﺎﺭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ ﺍﻱ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﻴﺴﺖ؟! ﺍﺭﺯﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﭘﺲ ﻃﻤﻊ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ادامه دارد.... 📚تفسیر استاد اصفهانی 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (22) تفسیر آیات 40 تا 44 🌱🌱🌱 ﻭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﺎﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺎﺧﺘﺮﺍﻥ! ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻴﻢ، (40) ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﺎﻱ ﮔﺰﻳﻦ ﻛﻨﻴﻢ؛ ﻭ ﻣﺎ ﭘﻴﺸﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ(ﻭ ﻣﻐﻠﻮﺏ)ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ.(41) ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﺎﻛﻦ ﺗﺎ(ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻞ)ﻓﺮﻭ ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﻱ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ(ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ)ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﻨﻨﺪ.(42)(ﻫﻤﺎﻥ)ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﻨﮕﻲ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ؛ (43)ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﮔﺎﻧﺸﺎﻥ(ﺍﺯ ﻭﺣﺸﺖ)ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺍﺳﺖ، [ﻭ ]ﺧﻮﺍﺭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ! ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﺪ.(44) ✅ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﭼﻬﻠﻢ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭم ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻣﻌﺎﺭﺝ ﺑﺎ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻭ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻗﻮﺍم ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ . ✅ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺥ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺸﺪ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﻳﻢ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﻬﺘﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ ﻭﻟﻲ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ؛ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﺳﺎﺯﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻴﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺷﻮﻳﺪ. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره معارج 📝نگاشت: (23) تفسیر آیات 40 تا 44 🌱🌱🌱 ✅ﻣﺸﺮﻕ ﺑﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﻃﻠﻮﻉ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺑﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﻏﺮﻭﺏ ﺁﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺣﺮﻛﺖ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ. ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻳﻚ ﻧﻴﻢ ﻛﺮﻩ ﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﺪﺍﻭم ﺯﻣﻴﻦ، ﻣﻐﺮﺏ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺸﺮﻕ ﻫﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺳﺎﻝ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺩﻭ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺪ ﺍﻛﺜﺮ ﺍﻭﺝ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﻭ ﻳﻜﻲ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻗﻞ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺁﻣﺪﻥ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﺸﺮﻕ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻫﺎ، ﻛﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﻋﻠﻤﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ✅ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﻫﻞ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻭﺭﺯﺩ، ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻏﻔﻠﺖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻓﺮﻭ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ.ﺁﺭﻱ؛ ﺍﻳﻦ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺳﻨﺖ ﻭ ﺭﻭﺵ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ(ﺍﻣﻬﺎﻝ ﻳﺎ ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺝ)ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻗﺒﺮﻫﺎ، ﭼﻨﺪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺟﺎﻟﺐ ﺭﺥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ: ﺍﻟﻒ)ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﺩﻭﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺑﺖ ﻫﺎ ﻳﺎ ﭘﺮﭼﻢ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﻧﺪ. ﺏ)ﭼﺸﻢ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ(ﺍﺯ ﻭﺣﺸﺖ)ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺝ)ﺫﻟﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﺁﺭﻱ؛ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺑﺖ ﻫﺎ ﻣﻲ ﻛﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom