eitaa logo
رهجو
935 دنبال‌کننده
231 عکس
22 ویدیو
72 فایل
🔸لطفا اهل علم وارد شوند. 💢 در کانال (رهجو) در صدد هستیم مسائل حوزوی از قبیل ادبیات، فقه، اصول، رجال و... را مورد کنکاش و بررسی قرار دهیم. کپی مطالب بدون ذکر منبع شرعا جایز نیست. 📌 ارتباط : @sib213
مشاهده در ایتا
دانلود
✅اغلاط مشهوره(1) 🔻فخر رازی، غزالی(3) 🔸فقیه، محدّث و حکیم بزرگ شیعه میر محمد باقر استرآبادی «میر داماد» در حاشیه کتاب «شارع النجاة» خود تصریح کرده است که امام فخر رازی و امام محمد غزالی هر دو شیعه شده اند. این حاشیه در نسخه چاپی شارع النجاة که با چند نسخه خطی تصحیح شده نیز وجود دارد. «اوایل معتزله بود فخرالدین، و در آخر با مولانا محمد غزالی شیعه شدند، و مولانا احمد غزالی با محمد غزالی بحث مذاهب می کرد. نوّر الله مضجعه. در تصنیف خود ذکر کرده. منه ره». @rahjoo_213
✅اغلاط مشهوره(1) 🔻فخر رازی، غزالی(4) 🔸تصحیح یک اشتباه 🔹میر داماد در کتاب شارع النجاة گوید: امام علماء عامه و علامه ایشان فخرالدین رازی در موضعی از کتاب «نهاية العقول» بر سر جاده انصاف آمده بر اصحاب خود اعتراض می کند که هرگاه نبی صلی الله عليه وآله در هدایت امت این مقدار اهتمام داشته باشد که در باب بیت الخلاء رفتن تنها سی و شش وظیفه تعلیم فرماید سوای واجبات، و این امر سهل جزئی را برای امت مفوّض ندارد، چون تواند بود که از دنیا رحلت کند و وصیّ و خلیفه و امامی که بعد از او نايب نفس مقدّس او و حافظ احکام شرع و مهجه دین و بیضه اسلام و سعادت امت به متابعت و شقاوتشان به مخالفت او منوط بوده باشد نصب ناکرده... 🔸چنان که در صفحه فوق از «نهایة العقول» مشاهده می شود فخر رازی مطلبی که میر داماد از او نقل کرده و آن را نشان انصاف او دانسته! به عنوان یکی از شبهات ذکر کرده، و سپس از آن جواب داده است! علیهذا نقل جناب میر داماد صحیح نیست. سایر عبارت پردازی های او نیز ارتباطی با فخر ندارد. @rahjoo_213
✅فتاوای شاذ(5) 🔸هر كسى كه از ناحيه مادر به هاشم منتسب باشد، سيد محسوب مى‌شود و صدقه و زكات بر او حرام و دادن خمس به او جايز است. ميرداماد در اين باره رساله‌اى نوشت. اين فتوا در ميان قدما و متأخرين اصحاب ذكر شده و از سيد مرتضى در الانتصار نقل شده است، ولى پس از ميرداماد (1040 ه. ق) با نگارش اين رساله مورد توجه قرار گرفت. 🔹محدّث بحرانى (1180 ه. ق) نيز در كتاب خمس الحدائق‌الناضرة اين موضوع را مورد بحث و بررسى فراوان قرار داده و همان فتواى ميرداماد و سيدمرتضى را پذيرفته است. پس از محدث بحرانى كسى را نديده‌ام كه قائل به اين قول باشد. مدرك مشهور علما در اين زمينه مرسله مفصل حمّاد در كتاب خمس و زكات است كه بحرانى آن را ضعيف مى‌شمارد. 🔸البته شايان ذكر است كه محقق اردبيلى در كتاب زكات و خمس مجمع‌الفائدة و البرهان اين نظريه را بيان كرده و قائل به آن است. 🔹مرحوم فیض کاشانی نیز در مفاتیح الشرایع مایل به این قول است. @rahjoo_213