هدایت شده از رهجو
فتوای منسوب به شیخ مفید.pdf
382.8K
✅ آیا در دوران غیبت کبری ملاقات با امام عصر (ع) امکان دارد؟ (5)
با توجه به طولانی شدن زمان غیبت حضرت حجت (ع)، عده ای گمان کرده اند ارتباط با امام زمان (ع) و مشاهدۀ ایشان در عصر غیبت لازم است؛ چرا که این ارتباط باعث افزایش ایمان به وجود آن حضرت (ع) می شود و تأثیرات امام (ع) در عالم هستی به صورت ملموس احساس می شود.
در این مجال درصدد بررسی امکان یا عدم امکان دیدار با امام زمان (عج) و هم چنین وقوع یا عدم وقوع دیدار در عصر غیبت هستیم.
🔹 مقدمه
باید توجه نمود که ما دیدار با امام زمان (عج) را به صورت کامل نفی نمی کنیم، بلکه معتقدیم امکان دیدار وجود دارد، اما در اینکه آیا دیداری در عصر غیبت صورت گرفته است یا خیر، تردید داریم و معتقدیم دلیل قطعی بر رؤیت امام (ع) در عصر غیبت نداریم [بله، احتمال می توان داد و حدس و ظنّ می توان پیدا کرد، اما این غیر از دلیل قطعی و غیر قابل تردید است!] و آنچه که در مورد دیدار به عنوان داستان هایی نقل شده، صرفاً خبرهای واحدی هستند که نمی توان آنها را به عنوان دلیل مستقل و قطعی پذیرفت. بنابراین مشاهده امام زمان (عج) در عصر غیبت، نهایتاً یک امر ممکنی است که وقوع یا عدم وقوع آن به اقامۀ دلیل قطعی و یقین آور نیاز دارد:
«ونحن لا نمنع ذلک علی نحو الإمکان، وإنما نشکّک فی الوقوع ما لم یثبت بدیل قطعی، وحیث إنّ الدلیل منتفی تماماً، وأنّ ما جاء فی ذلک لا یعدوا أخبار الحاد، فإنّ الأمر یبقی علی امکانه العام»؛ مفاصل اصلاح الفکر الشیعی، ص 286 (ما «امکان» ملاقات با امام زمان (ع) را نفی نمی کنیم، بلکه فقط «وقوع» آن را قابل بحث و تأمّل می دانیم، و از آن جهت که کسی نمی تواند برای اینکه خودش امام زمان (ع) را دیده است، دلیل قطعی و یقینی اقامه کند، و این اخبار از حدّ اخبار آحاد تجاوز نمی کند، مسألۀ دیدن حضرت (ع) بر امکان عامّ خود باقی می ماند).
🔸 بررسی حکایت های دیدار بعد از وقوع
وقتی به خبرها و داستان های پیرامون دیدار با امام زمان (عج) - چه این اخبار توسط علما بیان شده باشد چه توسط غیر علما -، رجوع می نماییم می بینیم که آنها از دیداری با امام زمان (عج) صحبت می کنند که ابتدا واقع شده است و سپس داستانش را برای ما نقل می نمایند؛ یعنی آن کسی که مدعی دیدار است و یا دیدار به او نسبت داده شده، در زمان دیدار متوجه دیدار نبوده، ولی ناگهان پس از به پایان رسیدن دیدار، آگاه می شود که آن فردی که او را دیده، امام زمان (عج) بوده است.
اکنون سؤالی که در اینجا مطرح می شود این است: فردی را که مشاهده نموده، خودش تصریح نکرده که من امام زمان (عج) هستم، با این وجود، پس چگونه دیدار کننده پس از دیدار دریافته که آن فرد همان امام (ع) بوده است؟!
شاید با یکی از اصحاب و یاران امام زمان (عج) ملاقات کرده باشد و نه لزوماً خود حضرت (ع)؛ و از آنجایی که برای هیچ کس امکان توصیف چهرۀ امام (ع) به صورت کامل وجود ندارد تا دیدار کننده در هنگام دیدار، این خصوصیات را بر چهرۀ امام تطبیق دهد و امام را بشناسد، چگونه می توان از صحت رؤیت اطمینان حاصل نمود؟! [اگر کسی بگوید امام زمان ع را با قلب خود و به علم حضوری مشاهده نموده است، باید گفت امکان خطا در مشاهدات و مکاشفات نیز وجود دارد و غیر از معصوم کسی مصون از اشتباه نیست!]
پس توصیفاتی که عده ای به عنوان داستان پیرامون چهره و لباس و چگونگی سخن گفتن امام (ع) و ... بیان می نمایند، مطالبی است دلیلی برای صحت آنها نداریم و بسیاری از این خصوصیاتی که پس از دیدار برای امام (ع) ذکر می نمایند، انتساب آنها به یک عالم متقی هم جای تأمل دارد، چه برسد به اینکه این توصیفات را در مورد امام زمان (عج) به کار ببریم.
به عنوان مثال، در داستانهای پس از دیدار، عده ای امام (ع) را در چهرۀ یک شتر رانی تصویر می نمایند که در صحراها در حال چرای شترها بوده است و ناگهان فردی مسیر را گم می کند و امام (ع) راه را به وی نشان می دهد و یا فردی چارپایان و کیسه پولش را گم می کند و امام (ع) آنها را به وی بر می گرداند!
❇️ چگونه می توان برای قطب عالم امکان و واسطه فیض در جهان هستی، خاتم اولیاء و اوصیاء الهی، ذخیره خداوند در روی زمین که هدفش اقامه عدل و داد در عرصه عالم است، چنین توصیفاتی را تصور نمود و چنین وظایف نازلی را به او نسبت داد؟! چگونه ممکن است یک عالم متقی شیعی، خودش ادعای رؤیت امام زمان (ع) را بکند در حالی که می داند در آخرین توقیعی که منسوب به حضرت (ع) است، مدعی مشاهده امام زمان (ع) دروغگو معرفی شده است!
📚مفاصل اصلاح الفکر الشیعی، ص 285 – 292
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
42.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅تشرف آیت الله نمازی شاهرودی محضر ولی عصر عجل الله فرجه
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
✅ آیا در دوران غیبت کبری ملاقات با امام عصر (ع) امکان دارد؟ (6)
🔸از مواردى که امکان دارد بر ارتباط با حضرت حجت در غیبت کبرى استفاده شود 👈توقیعاتى است که گفته مى شود از جانب آن حضرت براى شیخ مفید ارسال شده که یکى به تاریخ صفر 410 و دیگر شوّال 412 و سومى ذى الحجه 412 است.(احتجاج طبرسى ج495/2 497 499)
🔹این توقیعات را براى نخستین بار ابومنصور طبرسى از علماى قرن ششم بدون سند پس از نزدیک به صد سال که از فوت شیخ مفید مى گذرد در احتجاج نقل مى کند. آن گاه شاگرد وى ابن شهر آشوب (م588) به آن اشاره مى کند.
🔹اما شاگردان شیخ مفید: سید مرتضى، نجاشى، شیخ طوسى، ابویعلى جعفرى ابوالفتح کراجکى سلاربن عبدالعزیز دیلمى و… با این که تألیفات فراوانى داشته اند به این توقیعات اشاره نکرده اند.
〽️پیش بینى این توقیعات ازحوادث آینده دلیل بر درستى آن نخواهد بود زیرا آنچه به دست ما رسیده پس از حوادث بوده که امکان جعل آنها مى رود.
♦️علامه بحرالعلوم طباطبایى در این توقیعات در کتاب رجالى خود و آقاى خویى در معجم رجال الحدیث تردید کرده اند.
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
✅ أیْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَهُ؟
🔸اثر زیبای آقای حسن روح الامین
#امام_زمان
#حسن_روح_الامین
@rahjoo_213
نقد علم رجال.mp3
2.56M
✅نقد علم رجال
✔️ آقای محمد صادقی تهرانی
🔸اشاره به بیهوده بودن علم رجال که بسیار مورد توجه فقهاء قرار گرفته است.
#رجال
#مجامع_حدیثی
#کتب_اربعه
@rahjoo_213
✅ آیا در دوران غیبت کبری ملاقات با امام عصر (ع) امکان دارد؟ (7)
📙 کتاب «تحقیق لطیف حول التوقیع الشریف»
🖊حضرت آیت الله دوزدوزانی در کتاب «تحقیق لطیف حول التوقیع الشریف» به بررسی امکان یا عدم امکان مشاهده و رؤیت امام زمان(عج) می‌پردازد که پس از بررسی و تحقیق علمی کاملی براساس روایات، ادعای مشاهده حضرت حجت(عج) را رد می‌کند و تأکید می‌کند: امام(عج) به سبب مصلحت مشاهده را نهی کرده‌اند، چون اگر این‌گونه نبود امروزه هر فردی در هر کوی و برزنی ادعا می‌کرد که آقا را مشاهده کرده و ایشان نیز به وی توصیه‌هایی کرده‌اند.
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
✅ آیا در دوران غیبت کبری ملاقات با امام عصر (ع) امکان دارد؟ (8)
⚜️مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی درباره #دیدار با امام زمان (عج)⚜️
✍️این مرجع تقلید در کتاب «تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف» به بررسی امکان یا عدم امکان مشاهده و رؤیت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می پردازد که پس از بررسی و تحقیق علمی کاملی بر اساس روایات، ادعای مشاهده حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را رد می کند.
❓پرسش: آیا هیچ کدام از بزرگان ادعای دیدار حضرت حجت(عجل الله تعالب فرجه الشریف) به صورت مشاهده را داشته اند؟
🔸پاسخ: بنده در کتاب «تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف» نوشته ام که مرحوم آخوند خراسانی می فرمایند «مقصود مشاهده همان رؤیت است و میسر نمی شود مگر الّا اوحدی».
🔸بنده درباره موضوع مشاهده 10 سال تحقیق میدانی از افراد مدعی بدون واسطه داشته ام که هر فردی نیز ادعای عجیب داشته است، ولی به این نتیجه رسیده ام که 99 درصد سخن این افراد کذب است.
🔸البته درباره افرادی که در گذشته ادعا کرده اند نمی توان گفت واقعیت ندارد، برای نمونه از وحید بهبهانی در زمانی که با اخباریون بسیار درگیر بوده است، سلماسی موضوع مشاهده را نقل کرده است، بنده اگر بدانم این مطلب را آقای وحید خودشان گفته اند فدایش شده و این موضوع را می پذیرم، ولی چون واسطه میان ما و ایشان افراد و کتاب ها شده است این را نمی توانم به راحتی بپذیرم. البته امکان وقوع ممکن است، محال نیست و اگر ثابت شود فلانی دیده است می پذیرم.
🔸همچنین ما منکر شنیدن صدای امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیستیم، برخی از افراد می گویند که در سرداب صدای امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شنیده اند، برای نمونه نقل می شود که مرحوم مقدس اردبیلی در مسجد سهله پرسشی از حضرت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) کرده و جواب شنیده است، این را قبول داریم. ولی مشاهده مورد بحث است که آیا محقق شده است یا خیر.
❓پرسش: یعنی حضرتعالی به هیچ مصداقی نرسیده اید؟
🔹پاسخ: بنده در این موضوع به قطع نرسیده ام، ولی برای سخن افرادی که به قطع رسیده اند ارزش قائل هستم. به قطع رسیدن سخت است، ولی محال نیست. برخی نیز داستان های جعلی را بیان می کنند که توهین به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و بنده نیز این ها را زیر سؤال برده ام.
حتی داستان علی بن مهزیار در غیبت صغری نیز قابل تشکیک است، چرا که چنین فردی در غیبت صغری نداشته ایم. علی بن مهزیار که نماینده امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در خوزستان بوده نیز در زمان امام هادی(علیه السلام) رحلت کرده است، ولی این که علی بن مهزیاری در زمان غیبت صغری بوده و 20 سال در پی امام(عجل الله تعالی فرجه الشریف) گشته است وجود ندارد.
👈سخن و بحث درباره مقوله مشاهده امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بسیار زیاد است و بنده به سبب برخی از اقتضائات ناچارم برخی از مسائل را بیان نکنم.
🔘قسمت اول
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
✅ آیا در دوران غیبت کبری ملاقات با امام عصر (ع) امکان دارد؟ (9)
🔰مشروح گفتگوی رسا با آیت الله دوزودوزانی
❓پرسش: آیا درباره موضوع مشاهده سطحی از علما هستند که بتوان درباره سخنان آنان سکوت کرد؟
🔹پاسخ: ما نمی توانیم بر روی شخص متمرکز شویم، بنده در تحقیقاتم درباره افرادی که در زمان کنونی ادعا مشاهده کرده اند به نتیجه ای نرسیده ام ولی نسبت به سخنان گذشتگان اگر در سلسله سند عدالت و وثوق وی ثابت شود، می توانیم حکم کنیم، همچنین برخی از مطالب را تنها در کتاب ها می خوانیم و سلسله سند نیست، در حالی که نویسنده کتاب و ناقل کاملا مشخص نیست. ولی اگر فردی کتاب ها، افراد و ناقلان را بشناسد و مطلبی را بیان کند، قابل تأمل است.
🔹بنده یک روایت ضعیف نیز نیافتم که بگوید امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قابل مشاهده هستند، البته بیان شده است که خواندن برخی از دعاها سبب مشاهده حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می شود، ولی افراد زیادی این موضوع را امتحان کرده و نتیجه ای نگرفته اند. حتی فردی می گفت که دعاها را خوانده و بوی عطر استشمام کرده است. ولی مشاهده ای صورت نگرفته است.
❓پرسش: حضرتعالی فرمودید که أثر سوء بر ادعای مشاهده مترتب می شود و آن ایجاد دفتر و دستک از سوی افراد است، ولی برخی می گویند که بیان مشاهده سبب ایجاد تلنگر در مردم برای توجه به صاحب الزمان(عج) می شود؟
✍️پاسخ: فردی وجود دارد که نویسنده هست و مسائل زیادی درباره مشاهده حضرت حجت(عج) در کتاب های خود بافته است، بنده خط به خط، نقطه به نقطه کتاب هایش را خوانده ام و جلسه ای نیز با او داشتم، در این جلسه از او سیر شده و مباحث را ادامه ندادم. وی در کتاب خود نوشته است که جعل داستان از امام زمان(عج) اگر بر مصلحت باشد اشکالی ندارد، از این رو 99 درصد جعلیات وی برای همین کار است.
🔹ولی وقتی با گذشت زمان و کنار رفتن پرده ها افراد بفهمند که فلان نویسنده چگونه شخصی است و صدایش از زندان می آید، در این صورت تمام آن چه وی بافته از بین می رود، سقف نیز روی سر فرد آوار می شود. همچنین امامان(علیهم السلام) در روایت خود نسبت به غیبت تأکید می کنند، خب چرا در روایات بحث مشاهده را بیان نمی کنند؟! اگر قرار بود این مسائل سبب تلنگر شود که خود امامان(علیهم السلام) به حسب وظیفه بیان می کردند تا نُقل کلام باشد. نُقل کلام را به گونه دیگر می توانیم بیان کنیم چرا با جعلیات و مطالب ضعیف بیان شود؟
🔹حال اگر زمانی فردی بگوید که فلانی نیز امام زمان(عج) را خواهد دید، ولی آن شخص فوت کند، آیا مردم نمی گویند که این چگونه ادعایی بود که از سوی یک نفر بیان شد؟ آیا این اثرات سوء بر جامعه نخواهد داشت.
🔹البته برخی می گویند: امام زمان(عج) برای منفعت رسانی هستند، ولی وقتی ایشان را نبینیم چه سودی برای ما دارد، مرحوم خواجه می گوید «وجوده لطف و عدمه منا»، ما بد هستیم که ایشان از ما فرار کرده اند، کاری کردیم که در جامعه نمی توانند حضور داشته باشند.
🔹درست است که ادعای مشاهده در ظاهر دارای آثار است، ولی این آثار بی پایه و موقتی است، همانگونه که برخی ادعای عرفان می کنند ولی گرفتار عرفان کاذب شده اند که هیچ نتیجه ای نمی بینند، در نخست شاید ادعای این ها به ظاهر دارای آثاری باشد، ولی پس از گذشت مدتی همین افراد خدا، پیامبر(ص)، دین، قرآن و همه چیز را کنار می گذارند.
🔘قسمت دوم
#غیبت_کبری
#ملاقات_امام_زمان
#تشرفات
@rahjoo_213
دفاع از اصالت ادعیه؛ دعای عرفه.pdf
4.2M
مقاله فوق در صدد اثبات این فرضیه است که اصل دعای عرفه متعلق به امام صادق (ع) بوده و در اثر تشابه کنیه «اباعبدالله» به امام حسین (ع) منسوب شده، و ذیل آن نیز حداقل باید حدود دو سده بعد از اصل آن، یعنی بعد از سده چهارم شکل گرفته باشد.
#عرفه
@rahjoo_213
May 11