#تقسیم_بندی_احکام 1) #حکم_ارشادی_مولوی : 1-1) #حکم_امضائی : شارع مقدس وقتی "حکمی عقلی" یا "سیره و اعتباری عقلایی" را تایید می کند، حکمش در آن مورد #امضائی بوده و وجهش مشخص است و از طرفی دیگر نیز از آنجا که ارشاد به همان فهم و درک عقلی یا عقلایی است و مصحح عقلایی نیز برای اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس وجود دارد، حکمش در آن مورد #ارشادی_مولوی است. #مثال : جواز بیع 2-1) #حکم_تاسیسی : شارع مقدس وقتی حکمی را اعتبار می کند که مسبوق به سابقه در اعتبارات عقلائی نیست(گر چه ممکن است عقل با لحاظ مصالح و مفاسد-پیش از خطاب شارع مقدس- به آن حکم برسد) حکمش #تاسیسی است و از طرف دیگر اگر عقل با لحاظ مصالح و مفاسد به آن حکم -پیش از خطاب و اعتبار شارع مقدس- برسد و مصحح عقلایی نیز برای اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس وجود داشته باشد، حکم شرع مقدس در اینباره #ارشادی_مولوی است.(البته ممکن است اشکال شود که وقتی عقل پیش از خطاب شارع مقدس و بر اساس لحاظ مصالح و مفاسد به آن حکم می رسد، پس حکم شارع مقدس در اینباره به اعتبار تایید حکم عقل "امضائی" است که در پاسخ می گوییم این به خاطر همراهی با جمعی از اصولیون است که تنها تایید حکم و اعتبار عرف عقلاء را "حکم امضائی" می دانند. البته بدیهی است که در صورت قبلی و جایی که تایید اعتبار یا سیره ای عقلائی از جانب شرع مقدس رقم خورده، بعید و بلکه محال است که نهاد عقلانیت از آن اعتبار عقلائی جدا باشد، بلکه فقط در اینصورت است که تایید حکمی عقلی توسط شرع مقدس، ممکن است از اعتبارات و سیره عرف عقلاء بیگانه باشد. فتدبر تعرف) #مثال : تحریم ربا 2) #حکم_مولوی_محض : 1-2) #حکم_تاسیسی : در "حکم مولوی محض" که هیچگونه سابقه ای در میان اعتبارات و ادراکات عقلی و عقلایی پیرامون متعلق حکم وجود ندارد، فرض "امضایی" بودن حکم منتفی است و تنها می توان گفت حکم شرع مقدس در اینباره #تاسیسی است. #مثال : وجوب دو رکعت نماز صبح 3) #حکم_ارشادی_محض : 1-3) #حکم_امضائی : در حکم "ارشادی محض" که قوام آن به درک و اعتباری عقلی پیش از خطاب شرعی برمی گردد و از جهت تایید همین درک و اعتبار عقلی "ارشادی" است، از آنجا که اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس درباره آن بدون مصحح عقلایی و بلکه با محذور لغویت مواجه است، بسیار بعید و بلکه محل می نماید که عرف عقلاء نیز بیگانه از اعتبار آن حکم باشند، فلذا هر گونه حکمی از جانب شرع مقدس در اینباره #امضائی است. #مثال : وجوب اطاعت از خداوند متعال تحقیق و نوآوری آیت الله علیدوست پیرامون سه گانه #حکم_ارشادی_محض ، #حکم_مولوی_محض و #حکم_ارشادی_مولوی خواندنی است. (ر.ک : فقه و عقل ؛ ص206-214)