از آثار برگزیده پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در جشنواره کتاب سال حوزه 1403 #تربیت ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ 🆔 https://eitaa.com/rahpoian

📍کلام نورانی استاد وکیلی پیرامون اهمیت انقلاب اسلامی ایران و جایگاه حیاتی مقام معظم رهبری در جهان اسلام #استاد_وکیلی #انقلاب_اسلامی #ولایت_فقیه #دهه_فجر 🆔@noororreza •┈┉•••✾•☫🇮🇷☫•✾•••┉┈• @imamsadegh_mosque

🔴 لیست برنامه کلاس‌های آزاد مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران بهمن‌ماه سال 1403 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

💠 محدوده گسترش فقه‌های تخصصی 👤آیت الله علیدوست 👤حجت الاسلام مقیمی 👤دکتر محمود حکمت نیا @vajeazeh #فلسفه_فقه های تخصصی #تخصص_گرایی ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ 🆔 https://eitaa.com/rahpoian

💠 کاربست هوش مصنوعی در فقه و علوم اسلامی 👤 دکتر بهروز مینایی #⃣ #هوش_مصنوعی ➖➖➖➖➖ 🗳@vajeazeh

✅ موسسه استاندارد و پایش فناوری جهان اسلام (ISC) منتشر کرد: 🟣 جایگاه علمی کشور در سال های پس از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران : حوزه های موضوعی https://eitaa.com/p_tarbiateslami_cfu_ac/630 #پیشرفت_علمی #خودباوری ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ 🆔 https://eitaa.com/rahpoian

◻️علوم انسانی و راز تلقی‌های متنوع 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از دلایل تلقی‌ها و توقعات مختلف و متنوع و بعضاً متضاد از علوم انسانی را باید در نوع نگاه و طرز تلقی صاحب‌نظران به تعریف «علم» (به عنوان مقسم علوم انسانی) و «علوم انسانی» جستجو کرد. به عنوان مثال، اگر «روش» را جزء یا رکن «علم» بدانیم یا ندانیم، تعریف ما و بالتبع توقع ما از علوم انسانی متفاوت خواهد بود. حتی کسانی که روش را جزء تعريف مي‌آورند لزوماً يک تعريف واحد ارائه نمي‌دهند. ممکن است يک نفر «روش تجربه‌ی آزمايشگاهی» را جزء تعريف علوم انسانی بداند (آنگونه که در نیمه اول قرن بیستم پزیتیویست‌های غربی می‌گفتند و مع‌الاسف بسیاری از روشنفکران ایرانی هنوز هم در همان فضا هستند) و شخصی ديگر «روش تجربه‌ی تفهمی» را و نفر سومی روش‌های ديگری را؛ همچنين ممکن است کسی روش را جزء تعريف علم در «مقام گردآوری» تلقی کند و ديگری روش را مؤلفة تعريف علم در «مقام داوری» بداند. همين اختلاف در مسألة غايت و هدف نيز مطرح است. به اين صورت که اگر غايت را جزء هويت علم و رکنی از ارکان آن بدانيم يا ندانيم، تعاريف متفاوتی خواهيم داشت. حتی کسانی که غايت را رکن علم به شمار می‌آورند، خود ممکن است به دسته‌های مختلفی تقسيم شوند. زيرا غايات بر اساس جهان‌بينی‌ها مشخص می‌شوند و جهان‌بينی‌ها هم متفاوت‌اند. #علوم_انسانی #روش @Ahmadhoseinsharifi 🌹

💠 بررسی استقلال عقل در استنباطات مقاصد الشریعة 👤 آیت الله اسلامیان 👤 آیت الله علیدوست 🗳@vajeazeh #اصول_فقه|#مقاصد_شریعت |#عقل | #مناظره ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ 🆔 https://eitaa.com/rahpoian

سلام. نکات و خلاصه نویسی هایی که شما بزرگوران برای صوتهایی که قرار داده میشود، می نویسید می تواند برای اعضای این کانال و دیگر مشتاقان مفید باشد. متشکر