eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #جنگ_روانی قسمت پانزدهم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شام 28 صفر ،
یا حکیم 📝 نکات سخنرانی ۱۵ 📝 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۸/۰۵ 💢در ادامه بحث و : ❓راه درمان عوارض سیستم پست مدرنیته چیست؟ 🔰تصحیح به سنت و مدرنیته! تا زمانی که در جامعه ما سنت مترادف با بیان شود و مدرنیته مترادف با ، موج جنگ روانی ادامه خواهد داشت. 📍در سیستم آموزش و پرورش حتی در رده مهد کودک باید شود که بسیاری از آیتم های سنت کاملا هستند. ✅برخی پروفسورهای ما چه در داخل مثل آقایان نصر و مددپور و چه در خارج مثل هایدِگِر طرفداران اصلی سنت هستند! هرچند دفاع مطلق از سنت را افراط می دانم، اما حتما سنت محاسن و دارد که برخی از پروفسورهای ما پای آن ایستاده اند! 🔰تکلیف مدرنیته باید مشخص شود! قریب به صد سال است که علمای شیعه برای تطبیق دین با شرایط زمانه راهکار می دهند. ⚠️تطبیق دین با زمانه به معنای اصلاح دستورات دینی نیست! به معنای در طول زمان است. 🔸احکام دین دو دسته هستند: احکام ثابت احکام متغیر 💠احکام ثابت بر مبنای است، بنابراین تغییرناپذیر است! الکل یک بر بدن دارد، با گذشت زمان، دین نمی تواند حرام بودن الکل را حلال کند. 💥در نگاه شیعی آنچه در دین حرام اعلام شده برای انسان ها هست، نه اینکه چون دین گفته بد می شود! بنابراین حتی با گذشت زمان هم حلال نمی شوند؛ مثلا نمی توانی بگویی یک روز خواهد رسید که غیبت و دروغ برای جامعه مفید خواهد شد! 💠برخی از احکام دینی از ابتدا مشخص شده اند که است؛ یعنی قابل تغییر است اما گاها دیده می شود که تغییر نمی کند. و این باعث می شود که دشمن از آن کند. ⚡️ بنا به می تواند را تغییر دهد! مثل حرام شدن تنباکو! 🔹بسیاری از اعتقادات ما بنا به نیست و باید تغییر کند اما نمی کند! ✅ اسلام اگر می خواهد خود را به عنوان یک مطرح کند، باید اول یک ارائه بدهد که همه مسلمانان آن را قبول داشته باشند! این حرف به معنای نیست! 👈"قُل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم" ما در حال حاضر باید متفرقات را کنار بگذاریم تا بر سر اصل مسئله باهم شویم! فعلا به دست بگیریم؛ شیعه و سنی و یهودی و مسیحی و زردشتی، همه اهل کتاب با هم بشویم در مقابل آن دسته ای که توحید را قبول ندارند! ⚡️اسلام مطابق با مقتضیات زمانه یعنی، یکسری انسان های به شدت دُگم به اسم اسلام تربیت نکنیم که مثل و مابقی انسان ها را آدم حساب نیاورند و در نهایت مضمحل و منحل شوند! ⚠️هر در جهان حاضر نباشد برای با دیگر انسان ها، عقاید خود را کوچکتر کند تا بتواند با عقاید دیگران نیز کنار بیاید، قطعا شده! ولو مارکسیستی باشد که نصف کره زمین را گرفته باشد. 💢در بحث پاسخ دهی به ما باید سعی کنیم که اسیر شبهات نشویم! شبهات هستند، بنابراین بی نهایت است و . 🔸دین هرچقدر بزرگتر باشد امکان شبهه وارد کردن به آن بیشتر است! 📌کسی که به دنبال می گردد به شبهات برخورد نمی کنند! و آن کس که دنبال حقیقت نباشد مدام درگیر شبهات می شود. 🔸کسی که برای کسب اطلاعات اسیر فضای مجازی شده باشد، در حقیقت یک سیبل بزرگ در مقابل شبهات برای خود ساخته است. 🎯اگر واقعا به دنبال حقیقت هستی باید سراغ منباء آن بروی! ⛔️جواب شبهات را ندهید، منابع اصیل را معرفی کنید بگویید خودت برو جوابش را پیدا کن. که به خودشان اجازه ندهند مدام در خصوص دین شک کنند. ⚜️امام صادق(ع) فرمودند: اصل ایمان است! اما به شرط اینکه دنبال آن بروی! اگر فرصت نداری پس آنقدر به این همه شبهات گوش نده! 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت شانزدهم(قسمت پایانی) 📆 شب شهادت امام‌رضا(ع) | 1400/07/14 ☑️ شرایط جامعه قبل از انقلاب مشخص بود؛ یعنی حاکمیت قبل از انقلاب کاملا برمبنای یک سیستم و بود و تکلیف همه مشخص بود. 💢 سه گزینه‌ای که باید از جهت نطری تکلیفشان مشخص شود: 🔺 ۱- نسبت و با دین؛ حاکمان فعلی ما حاکمان دینی یا حکومتی ما هستند؟ ❌ وقتی این نسبت مشخص نشود، تمام اشکالات حاکمیت به اسم نوشته می‌شود. نقش در مباحث دینی دقیقا چیست؟ ⛔ ما هیچ متد حاکمیتی راجع‌به این‌که نقش حاکمیت در دین‌داری و مردم چیست نداریم؛ یعنی باوجود این‌که جمهوری‌اسلامی هستیم اما هیچ روشی برای این‌که چگونه در جمهوری‌اسلامی پیاده شود، نداریم! هر کسی در هر جایگاهی قرار می‌گیرد، متد و روش خود را اجرا می‌کند. این متد باید از بدنه علمای دینی، مناظرات و مباحثات بیرون بیاید. 🔺 ۲- نسبت ما با ؛ نسبت ما با و غرب چیست؟! آیا ما غرب ستیز یا غرب‌گزین هستیم؟! حضرت امام و حضرت آقا در این باره فرمایشاتی داشتند اما در بدنه اجرایی تبدیل به نشده است؛ در نتیجه با تغییر مدیران استراتژی‌ها تغییر می‌کند. ✔️ باید یک قانون ثابت مشخص شود؛ وقتی قانون مشخص نباشد هر کسی با طرفداران خودش در فضای مجازی و حقیقی لشکر راه نی‌اندازد و موجب می‌شود. 🔺 ۳- نسبت ما با ؛ یک قانون مشخص شود که ایرانیان نسبت به را روشن کند. ما نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و اسلام را بگیریم؛ نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و غرب را بگیریم. ⁉️ منافع ملی در اسلام تا چه حدی تعریف می‌شود؟ آیا ما می‌توانیم به‌خاطر به کشورهای همسایه ظلم کنیم؟ 💡 باید مشخص شود که نقش ملیت در سیستم حکومت چیست؟ ‼️ راجع‌به گزینه‌های اصلی حاکمیت با توجه به اندیشه‌ها هیچ‌گونه بحثی صورت نگرفته است؛ هرکس روی کار می‌آید با صددرصد نظر خودش را اعمال می‌کند و این یک جدی مملکت است. ✴️ لازم است راجع به اندیشه‌ها سمینار و مباحثه صورت گیرد، برآیند آن مشخص و در جایی مثل تصویب شود، بعد در بررسی و تقابل و تضاد آن با دین مشخص شود و در نهایت شود. 🔰 حاکمیت و جلوگیری از عقده‌ها. یکی از مواردی که در مشکل ایجاد می‌کند عقده‌‌هایی است که به‌ وجود می‌آید. ⚠️ ماحصل است. ❌ شخصی که عقده‌ داشته باشد به شدت برای جامعه و عامل است. 😢 بخشی از عقده‌ها در خانواده به دلیل عدم آگاهی نسبت به چگونگی رفتار با فرزندان اتفاق می‌افتد، بخشی به دلیل ارتباط نادرست بین دوستان و زن‌وشوهر‌ها اتفاق می‌افتد. متاسفانه آموزش‌ها کاربردی و جامع نیست؛ مشکل دارد. بخش دیگر عقده‌ها به برمی‌گردد. 🏫 در مدارس و دانشگاه‌های ما ساعت‌ها دروسی تدریس می‌شود که قرار است شود چون هیچ استفاده‌ای در ندارد. ✔️ باید به‌ صورت تخصصی آموزش داده شود. 🌐 اختلاف طبقاتی باعث می‌شود که عموم مردم همیشه نسبت به حاکمیت باشند. ⛔️ قانون سوسیالیست حاکم بر برخی از حکومت‌ها به حاکم و مدیران اجازه نمی‌دهد که سطح را خیلی بالا ببرند که اختلاف طبقاتی احساس شود. در سیستم لیبرال هم آن‌قدر فشار بر قشر بالا زیاد است که آدم‌های قشر پایین خیالشان راحت است که درصد زیادی از درآمدش را برای آن‌ها می‌گیرند. ❇️ بحث به دو قسمت دارد: 🔸 ۱- خود برطرف شود. 🔹 ۲- عقده‌ای که در دل محروم بر اثر دیدن به وجود آمده است برطرف شود. ☑️ اگر امروز رئیس‌جمهور روی خاک می‌نشیند و مردم می‌زنند، از روی خاک‌نشستن او لذتی نمی‌برند بلکه اختلاف در چشم آن‌ها برطرف و کم‌رنگ می‌شود. ⚠️ اسلام می‌گوید (مانور تجمل) حرام است. چرا؟ چون می‌داند که چه عقده‌ای در دل مردم ایجاد می‌کند. نباید از بالا تا پایین شهر این همه تفاوت وجود داشته باشد. 🔰 اگر این سیر و تبرج و اختلاف دولت قبل ادامه پیدا می‌کرد مردم را به می‌کشاند. همین الان اگر با ماشین‌های درجه یک به جنوب شهر بروید قطعا روی ماشین خط می‌اندازند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom