eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
20.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
94 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ انتشار بخشی از شرح «دعای امام سجاد(ع) در شب ۲۷ ماه رمضان» به مناسبت احیاء شب 27 🔅 «اللَّهُمَّ ارْزُقنى التَّجافِىَ عَنْ دارِ الغُرُورِ» خدايا در اين دار به من عنايت كن. ⁉️ می‌دونيد تجافی يعنی چی؟ 👈 تجافی يعنی زمانی كه شما به ركعت دوم نماز رسيدی، امام جماعت در حال خواندن تشهد هست، شما هم دو زانو روی پاهات می‌نشينی و دست‌هات رو روی زمين می‌گذاری و آماده هستی كه تشهد آن‌ها تمام بشه و بلند بشی. می‌گن: مستحبه همون زمان تشهد رو هم بخونی؛ يعنی چی؟ ✴️ يعنی اينكه بنده من! مثل مردم بخور، مثل مردم بخواب، مثل مردم كن، مثل مردم سركار برو، هر كاری می‌كنند بكن، ما حرفی نداريم اما باش! 💡 تجافی یعنی برای رفتن باش. 🔅 لذا پيغمبر اكرم(ص) فرمود: اگر كسي روزی بيست بار خودش رو چك كنه، كه بريم يا نريم؟ فقط همين! ❇️ فرمودند: همنشين می‌شه. می‌دونيد كه شهداي بدر جزء فاضل‌ترين هستند. در اوج غربت شهيد شدند. ⛔️ نگفتند نگاه بدی به بكن، نگاه خوب؛ همين قدر كه بدانی رفتنی هستی. اين‌قدر برات آسون می‌شه، سرما، گرما، ناراحتی و حسودی احساس نمی‌كنی، نه كينه داری؛ هيچی، هيچی... راحت راه می‌ری، عشق می‌كنی، به و میخندی. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : نفس خوب نفس بد (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شهادت امام محمد باقر(ع) ،
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی ، 📆 شهادت امام محمدباقر(ع) | 1400/04/26 💡 هدف از بحث‌های و ، کاهش است. ♻️ مکانیزم خلقت طوری است که باید باعث کاهش و در زندگی شود. ✅ کسی که به خداوند ایمان دارد باید به یک شیرینی برسد که زندگی را برایش بسیار راحت‌تر کند. منتهی نحله‌ها و سلیقه‌هایی در دین‌های مختلف من‌جمله هست که شاید خلاف این را بگویند و خیلی از رنج‌ها را باعث ساخته‌شدن و بدانند. 💢 نفس یعنی نفس ، نفس و نفس . 🔻 نفس اماره: آن قسمت از وجود حیوانی است که به‌شدت ما را به‌سمت و بدی ترغیب می‌کند و قدرتش از بیرونی خیلی قوی‌تر است. 🔻 نفس لوامه: بعد از اینکه مرتکب گناه شدیم یا قبل از آن برای ما اثرات گناه را یادآوری می‌کند که مبادا مرتکب این گناه شوی و بعد از گناه هم سرزنش می‌کند که چرا این گناه را مرتکب شدی. بهترین قاضی برای خوبی‌ها و زشتی‌ها است. 🔻 نفس مطمئنه: بعد از اینکه نفس اماره را کنترل کردی و نفس لوامه در تو اثر گذاشت ما به نقطه نفسانی می‌رسیم. ⛔️ یکی از اشکالاتی که ارباب ریاضات مرتکب می‌شوند این است که نفس را کلاً می‌کوبند. بد و خوب را با هم می‌کوبند. ⁉️ آیا کسانی که نفس را کلاً می‌کوبند به جهنم می‌روند؟ قطعاً این‌طور نیست؛ اما یک ریاضت و مرارت اضافه را در دنیا خارج از به خودشان تحمیل می‌کنند. 🔰 ارباب ریاضات دو مدل هستند: 1⃣ کسانی که اعتقاد دارند برای گناهان به مرارت‌هایی نیاز است. البته در در دین هم مؤید این موضوع را زیاد داریم که برای بخشیده‌شدن گناهان و مرارت خیلی تأثیر دارد. 2⃣ گروه دوم کسانی هستند که می‌گویند ما خودمان دنبال می‌رویم چون برای ما دارد. این برمی‌گردد به اینکه خدایی را که ما می‌شناسیم چه مدل خدایی باشد. ✴️ یک مدل کسانی هستند که توبه زحمتی دارند؛ یعنی مرارتی که می‌کشند، فقط رنج نیست بلکه پاک‌کننده گناهان است؛ مثلاً مرارتی که شما در راه‌پیمایی می‌کشید. این نوع مرارت تأثیر نفسانی هم دارد و نفس را هم رام می‌کند. ‼️ اگر بخواهیم از منظر ارباب ریاضت نگاه کنیم باید بر سر همه میل‌ها بکوبیم چون مرکز است. اگر خداوند نفس را نمی‌آفرید ما اصلاً به دنیا میل نداشتیم. 💟 دلیل حب دنیا آفرینش نفس در وجود تو است. 🔆 طبق روایات نفس خوب چیست؟ 1⃣ ؛ محبت به موجودات زنده یا غیرزنده. محبت زندگی است؛ حتی محبت به جمادات. اگر محبت در نفس تعبیه نمی‌شد قطعاً ما تحمل زندگی را نداشتیم و خیلی راحت از زندگی خداحافظی می‌کردیم. ❌ بسنده‌کردن به عقل، به تنهایی قطعاً است. ❤️ حب جان، حب مال، حب اعتبار و ... الزاماً بد نیست. اگر حب مال نباشد ما به عمران زندگی نمی‌پردازیم و اگر حب اعتبار نباشد همه بیکار و علاف می‌شویم. ❌ نمی‌توانیم به جوان بگوییم دنبال دیده‌شدن نباش، اگر بگوییم یک قسمت از نفس خوبش را تخریب می‌کنیم. او باید به جایی برسد که بفهمد دیده‌شدن مهم نیست. 👿 قسمت‌های بد نفس چیست؟ 👈 غضب، کینه، حسد، طمع، تکثرگرایی، بخل. ❓چرا این موارد بد است؟ 👈 چون برای زندگی ایجاد می‌کند. 🔰 شما می‌خواهید دنبال قسمت خوب نفس مثلا اعتبار بروید بلافاصله نفس بد با حسد خرابش می‌کند؛ یعنی شما به جای لذت‌بردن از اعتبارت دنبال این می‌روی که اعتبار دیگران را خراب کنی. ❇️ خداوند رشد دنیایی سالم که باعث روحیه‌گرفتن شود را مقدمه مفیدی برای می‌داند. ♻️ در نفس خوب حرف مردم مهم است اما تا حدی مهم است که تو رعایت اولیه‌ات را می‌کنی و باعث نشود رنج بکشی. 🧡 لازمه است. حب و عشق هیچ اشکالی ندارد. خط مرزی‌اش آنجاست که خداوند حب را در نفس ما خلق نکرده است که به رنج و مرارت برسد بلکه حب را برای لذت خلق کرده است. 📌 مثال: اگر کسی از داشتن ماشین خوب لذت ببرد اشکالی ندارد؛ اما اگر از ترس خط‌افتادن روی ماشین خوابش مختل شود و اذیت شود اشکال دارد و نفس بد است. محبت بین ما و آن شئ یا فرد را خداوند کرده است. تا وقتی هست لذت می‌برم و شکر می‌کنم هر وقت هم نباشد، او که خلق کرده است می‌تواند بدهد. نفس مطمئنه به این نقطه می‌رسد. ❌ آدم‌هایی که به نفس مطمئنه نرسیده‌اند، رنج باعث عاقبت‌به‌شری آن‌ها می‌شود. 👤 جمله خیلی زیبا و عجیب مرحوم آیت‌الله‌حائری که فرمودند: «شیر فلکه را تا ته باز کنید تا مردم به دچار نشوند» مردم اگر حلال داشته باشند اصلاً به حرام نیاز ندارند. 🔰 لذا اصلاً این داستان نیست که خداوند جلوی نفس خوب را گرفته باشد. جایی که خدا جلویش را گرفته آن جایی است که برای شما و ملامت دارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب اول دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت اول 📆 شب اول محرم | 1400/05/18 🔰 سخنرانی از نان واجب‌تر؟! راجع به قسمت‌هایی است که به و آسیب‌های روحی برمی‌گردد. سال گذشته بحث نقاط قوت روح را بررسی کردیم و امسال آسیب‌های اجتماعی روح را بررسی خواهیم کرد. ⁉️ عملکردی که امام موسی صدر در جنوب لبنان داشتند، قطعا برای ما درس خواهد داشت؛ یک آدم چگونه می‌تواند یک منطقه که محروم‌ترین، فقیرترین، پر آسیب‌ترین و بی‌اخلاق‌ترین قسمت لبنان است را به این چیزی که اکنون شما می‌بینید تبدیل کند که در حال حاضر نقطه قوت جهان اسلام و جهان تشیع است؟ ♻️ گرایش‌های متفاوتی راجع به مباحث روحی، اخلاقی و آسیبی در خود وجود دارد؛ عده‌ای اعتقاد دارند در مباحث اجتماعی و غیراخلاقی آدم‌ها باید تسامح‌و‌تساهل کنند و این موضوع یک مقوله شخصی است و اعتقاد این دسته بر این است که اخلاق و دین یک‌ مقوله کاملا است و چیزی تحت عنوان اخلاق اجتماعی نداریم. 🔅 امام‌رضا(ع): اگر می‌خواهید به اخلاقی‌بودن جامعه‌ای نمره بدهید، به دو گزینه باید توجه کنید: 🔻 ۱- جامعه؛ هر چیزی که حضور یک انسان در دنیا را امن کند. 🔻 ۲- جامعه؛ جامعه با صداقت پیش برود. ‼️ چقدر در کارهای فرهنگی و سمینارها به این دو گزینه پرداخته شده است؟ ♻️ مجتهدین ما بتوانند برای تمام آسیب‌های اجتماعی راه‌حل‌های به‌روز و پویا بدهند. افراد غیرمجتهد صلاحیت اظهارنظر ندارد. ✴️ برخی آرمان‌هایی که مردم برای آن انقلاب کردند، از نان برایشان واجب‌تر است؛ مواردی مانند استقلال، عزت، آزادی، جمهوری و اسلامی. ❇️ مردم با برخی از این آرمان‌ها یک احساس می‌کنند که هیچ چلوکبابی نمی‌تواند این احساس را به آن‌ها بدهد. ❌ خیلی از اتفاقاتی که تحت عنوان با آسیب‌های اجتماعی و عملیات فرهنگی‌اخلاقی در حال انجام‌شدن است، برخی از آرمان‌ها را زیر سوال می‌برد. آن وقت گروه تسامح‌تساهل بر این موج سوار می‌شوند و مباحثی چون اخلاق شخصی، میزان حکومت در حریم شخصی، و .... مطرح می‌کنند. 💡 اگر می‌توانستیم اخلاق، اسلامیت، انسانیت، آزادی، عزت و استقلال را باهم پروار کنیم، الان این مشکلات را نداشتیم. ✅ در مقوله آسیب‌های اجتماعی و روانی برای اینکه بتوانیم درد روحانی مردم را کنیم باید بدانیم که آن شخص خیلی مهم‌تر از اطلاعاتی است که من به شما می‌دهم. ⚜ یکی از دلایل مهمی که روش‌های تربیتی بین علما فرق دارد این است که خود آن عالِم چه مدلی است؛ ایشان چگونه شکل می‌گیرد؟ ✴️ یکی از دلایلی که روش‌های اخلاقی‌تربیتی و حکومتی امام موسی صدر متفاوت است، این است که ایشان در ایران، لبنان، عراق، سوریه و چند کشور زندگی کرده، فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلفی را درک کرده است. ❌ شما هیچ وقت نمی‌توانید را باور کنید مگر اینکه نسبیت اخلاقی را ببینی. وقتی در یک قشری زندگی می‌کنید، آن قشر را می‌گیری و وقتی می‌خواهید راهکار بدهید، فقط به درد همان قشر می‌خورد. ♻️ زمانی می‌توانی به صحبت کنی که با آن‌ها زندگی کرده باشی. 💟 امام موسی صدر از بالا نگاه می‌کرد و به خط‌کشی‌های مزاحم توجه نمی‌کرد. مرزهای مزاحم بین انسان‌ها برایش مهم نبود؛ مرزبندی‌های پان ترکیسم و پان عربیسم و ... برایش مهم نبود. ❣ وقتی انسانی شکل بگیرد و انسان‌‌ها همدیگر را به عنوان قبول کنند و دوست داشته باشند، نمی‌شود بر آن‌ها غلبه کرد و یده واحده می‌شوند. ❌ امام موسی صدر در برخوردهایش مرزهای مختلفی چون فقیر و غنی، بالاشهر و پایین‌شهر و ... را ندید. 🔁 امام موسی صدر معتقد بود که اسلامیت با آغاز می‌شود و اسلامیت یعنی تبلور انسانیت. اولین مجموعه‌ای که ایشان راه‌اندازی کردند یک مجموعه بود. کار خیر را به عنوان یک انجام می‌داد. ☑️ یکی از روش‌های امام موسی صدر این بود که به افراد عادی اجازه ورود به را نمی‌داد. معتقد بود که برای ورود به سیاست باید شده باشید؛ یعنی انسانیت در شما جلوه کرده باشد؛ مشهود باشد که اخلاق درست است؛ اعتقادات خوب است بعد به سمت سیاست بروید. 🟥 آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، و قدرت است. امام موسی صدر با آگاهی از این مسئله معتقد بود بدون در اجتماع اصلا مطلوب نیست؛ دینداری باید در اجتماع خودش را نشان بدهد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: یعنی ؛ اگر کسی از گزینه‌های دینداری، اخلاق ندارد از نظر من یعنی کلا بی‌دین است و اگر کسی اخلاق را دارد و بقیه گزینه‌ها را ندارد از نظر من مستعد دینداری عالی و مومنانه است. 💡 هر کسی با امام موسی صدر مواجه می‌شد به این مسئله معترف بود که من یک واقعی دیدم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
✍ دلنوشته‌ای از #واحد_انتظامات_خواهران 👈 و اما بعد .... ستاره‌ها سو می‌زنند، نسیم خنکی می‌وزد و برگ
یا غفار 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت ششم 📆 شب ششم محرم | 1400/05/23 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۷- سامان‌دهی ارزش‌ها و ضدارزش‌ها: در روایات و حتی در آیات قرآن برای آخرالزمان یک پیش‌بینی دارد که جای حسن‌و‌قبح افعال عوض می‌شود. ‼️ مردم امر به می‌کنند و عرفاً همه منکر را قبول می‌کنند و منکر می‌شود و از آن نهی می‌کنند. 📌 چیزهای بسیار زشت معمولی جلوه داده می‌شود؛ مثل دروغ. ⚠️ گناهان کوچک‌تر و به قول قرآن‌کریم لمم و لغزش‌ها، گناهان عظیم و نابخشودنی جلوه داده می‌شوند؛ مثلاً برای سرزنش‌کردن یک گناه صغیره با هم حرف می‌زنند که می‌شود غیبت. غیبتی که گناه کبیره است در آخرالزمان می‌شود حاشیه یک گناه صغیره. 💡 امام‌موسی‌صدر به ارزش‌ها و ضدارزش‌ها سامان داد و برای مردم لیست کرد که مردم اگر می‌خواهید مراقبت کنید و گناه نکنید اول از این‌جا شروع کنید: 🔻 ۱- و فساد مالی الزاماً این نیست که انسانی خودش فساد مالی داشته باشد، گاهی فساد مالی در سایه اعتبار امام اتفاق می‌افتد؛ بعضی وقت‌ها توسط فرزندان اتفاق می‌افتد. امام‌موسی‌صدر از خودش، حلقه اول اطرافیانش، فرزندانش و نوادگانش به‌شدت مراقبت می‌کرد و در جامعه لبنان گفت: مال حرام، ضدارزشِ اصلی است. 💰 اگر مال حرام بیاید همه چیز پشتش می‌آید و تمام گناهان بعد را با نفسش توجیه می‌کند. منحرف‌شدن اسلام بعد از زمان خلیفه سوم به علت مال حرام بود و... . 🔻 ۲- ایشان گفتند در قرآن‌کریم تعدادی از گناهان، است. شهیددستغیب هم در کتاب «گناهان کبیره» لیست کرده است. ✅ اول این گناهان را چک کن، بعد سراغ گناهان صغیره برو. ❇️ اهم فی الهم کردن خیلی مهم است. خیلی خوب و خیلی بد را نمی‌بینیم؛ به خوب و بد می‌پردازیم؛ این یعنی ! ❌ مؤمنین اصلاً غیبت، تهمت و آبروریزی را حس نمی‌کنند؛ اما به‌شدت بدحجابی و ارتباطات غیراخلاقی را که در قرآن‌کریم و کتاب‌های منبع، اسمش لمم و است را حس می‌کنند. اینکه نوشته شده است ۷۰ درصد مشکلات یک آدم مال زبانش است اصلاً دیده نمی‌شود. 📲 زبان‌ها ول است. در با آیدی فیک همه چیز می‌گویند فکر می‌کنند در پرونده‌شان نوشته نمی‌شود. 👤 امام‌موسی‌صدر در بحث عاشورا فرمودند که اتفاق عجیبی در عالم خلقت رخ داد که منجر به اتفاقات بسیار بسیار مثبتی در تاریخ انسان و در کل شد؛ نه فقط در و . ✅ درس‌هایی که از عاشورا گرفته شد کاملاً انسانی است که همه دارند استفاده می‌کنند. ایشان گفتند در این قضیه سه مدل اتفاق بد افتاد: 1⃣ مدل اول: قاتلان یعنی کسانی که جمع شدند و حسین(ع) و یارانش را به رساندند. اولین گروهی بودند که با حسین(ع) مبارزه کردند. 📌 امام‌موسی‌صدر تک‌تک این قاتلان را با نمونه امروزی‌اش تطبیق داد و معرفی کرد و گفت باید به‌روز باشید. 2⃣ مدل دوم: کسانی که سعی کردند آثار حسین(ع) را در طول تاریخ محو کند. مثل حملاتی که شد و کربلا را چند بار با خاک یکسان کردند، جلوی هيئت‌ها را گرفتند و ... . می‌خواستند حسین (ع) را با محوکردن آثارش محو کنند که موفق نشدند. 3⃣ مدل سوم: گروه سومی وارد شدند که تصمیم گرفتند مسیر حسین(ع) را کنند؛ یعنی قیام عاشورا. امام‌موسی‌صدر معتقد است این عزاداری‌ها برای این شهید به‌خاطر این است که اهدافی در ذهن این شهید وجود داشته است که برای این اهداف هم شد و ما باید به این برسیم. ✍ نکاتی راجع به حوادث اخیر و : 🔻 نظرات متفاوت است و منابع قابل استناد نیست؛ خیلی از ما ایرانی‌ها اطلاعی راجع به وضعیت افغانستان نداریم و نمی‌توانیم تشخیص بدهیم که کدام فیلم و تصویر واقعا مربوط به افغانستان است. ❌ در اساس تدین طالبان انحرافاتی وجود دارد که آن را متن دین می‌دانند؛ بنابراین نمی‌توانیم خوش‌بین باشیم که این‌ها شدند چون غیرممکن است و جزء دینشان است. خیلی از این موارد هم است. طالبان نمی‌تواند حکومتی را بر مردم افغانستان حاکم کند که تحت ظلم و خفقان قرار نگیرند. ⛔️ این سیستمی که یک گروه به دست بگیرد و با این وسیله بخواهد حکومت تشکیل دهد هیچ کجای جهان پذیرفته نیست. ♻️ حاکمان فعلی افغانستان در حق ما و در حق خودشان بی‌وفایی و نامردی کردند و به شدت آمریکایی هستند و نقطه مشترکی بین ما با این حاکمان نیست. ‼️ عده‌ای معتقدند که ایران باید کند. 👈 چه کسانی می‌گویند؟ همان افرادی که وقتی از مظلومیت کسی در کشور دیگری صحبت می‌کردیم، می‌گفتند نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران! ان شاءالله اگر راه باز شد، این افراد هم حتما تشریف بیاورند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هشتم #حجت_الاسلام_ا
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت نهم 📆شب نهم محرم | 1400/05/26 💢 در عالم جامعه‌شناسی و سیاست در جهان دو تفکر وجود دارد. 🔻 ۱- تفکر : جامعه باید قربانی فرد بشود. 🔻 ۲- تفکر : فرد باید قربانی جامعه بشود؛ مثل سوسیالیست‌ها ✅ این‌گونه نیست بلکه یک مجموعه را در نظر می‌گیرد و می‌گوید توجه توأمان به هر دو باعث می‌شود که یک اجتماع داشته باشیم. 🔰 چهار اصلی که امام‌موسی‌صدر برای توجه به اجتماع می‌گوید: 🔸 ۱- فهم جامعه 🔹 ۲- فهم نیاز جامعه 🔸 ۳- فهم آسیب جامعه 🔹 ۴- فهم نقطه قوت جامعه ☑️ : در جامعه چه قوانینی به نفع افراد است؛ چه قوانینی به نفع جامعه است. 👈 هر جامعه‌ای یک فهم نیاز دارد که کاملاً با جامعه‌های اطرافش فرق دارد؛ هم به‌صورت ملی؛ هم به‌صورت شهری و محلی. 🔅 یعنی بررسی‌کردن؛ لبنان، ایران و عراق با هم فرق دارد. ♻️ خیلی مهم است. مردم‌شناس‌ها قاطی مردم می‌روند و می‌بینند، بیشترین را در می‌آورند. 🔰 نیازسنجی واقعی: یعنی جامعه چه نیازهایی دارد. از خودشان هم می‌تواند آمار بگیرد. 🔰 شناخت آسیب‌ها: آسیب‌های جامعه را بشناسد چون بعضی وقت‌ها ما نیاز را می‌شناسیم؛ ولی را نمی‌دانیم. 🔰 شناخت جامعه: هیچ اجتماعی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد و هیچ آدمی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد؛ حتی هیتلر و صدام و .... . غیرممکن است کسی نقطه قوت نداشته باشد. 💡 سراغ آسیب‌دیده‌های داغون می‌رفت و آنقدر نقاط قوتشان را پررنگ می‌کرد که او دیگر خودش آسیب‌هایش را رفع می‌کرد. برای رفع‌کردن آسیب الزاماً این نیست که سراغ خود آسیب بروی. ❌ پدرها و مادرها سرکوفت، کنایه، تحقیر، به رخ کشیدن عیب بدترین روش‌های است. ✅ متولیان دینی جامعه را پررنگ کنید. اگر قدم اول دیدن افراد باشد و به قدر کافی و درست روی آن مانور بدهیم اصلاً به قدم دوم نمی‌رسیم آدم‌ها فطرتاً به سمت می‌روند چون محاسن مال خدا است. ❇️ از نظر قرآن‌کریم در جامعه افراد دو مدل هستند: ◻️ ۱- : یعنی کسی که حاکم باید مراعاتش را بکند. ◽️ ۲- : کسی که مسئول است. 🔅 در قرآن‌کریم دو آیه داریم که تکلیف اعمال ما را نسبت به این قضیه که من مسئولم یا رعیتم مشخص می‌کند. ✳️ آیه اول: آیه ۱۶۴ سوره انعام می‌گوید اعمالی که انجام می‌دهی مال است. خوبی کردی یا بدی کردی به خودت بر می‌گردد. داری. ✳️ آیه بعدی: آیه ۲۵ سوره نحل می‌گوید وقتی برچسب و تولیت روی سینه‌ات چسباندند؛ وقتی مسئول هستی مردمی که در کف جامعه به‌خاطر عمل بد تو از دین، نظام، رهبر و... لطمه می‌خورند می‌کنند؛ گناهش پای تو است. ✴️ به صندلی‌ای برس که مطمئن باشی در آن صندلی می‌توانی کنی و برای خودت بار جمع کنی. 💟 امام باقر(ع): « یا ایها المؤمنین تألفوا و تعاطفوا»؛ الزاماً این که کنار هم جمع شوید کافی نیست، الزاماً کشور مرفه کشوری نیست که مردم در آن فقر نداشته باشند و در آن همه امکانات را داشته باشند. انسان‌ها باید همدیگر را داشته باشند، دوست نداشته باشند هر چه به آن‌ها بدهی فقط حرص‌شان، حسادت‌شان، چشم‌و‌هم‌چشمی‌، تفاخر، تجمل‌گرایی و تفرعن‌شان را بیشتر می‌کند. ❤️ امام‌صادق(ع) فرمودند: با برادرت طوری برخورد کن که فرض کن خودت هستی. همدیگر باشید؛ تألفوا یعنی از بودن کنار همدیگر باشید. 💡 جامعه خوب جامعه‌ای است که مردم در آن از کنار همدیگر‌بودن خوشحال باشند؛ اگر مردم همدیگر را دوست نداشته باشند هیچ جواب نمی‌دهد. 📝 پیامبر(ص) می‌فرمایند: هر کس یک وجب از جامعه دور شود، خدا رشته مسلمانی را از گردن او باز می‌کند. جامعه ایمانی باید به هم گره بخورد و حلقه‌های در برابر ایجاد بشود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت شانزدهم(قسمت پایانی) 📆 شب شهادت امام‌رضا(ع) | 1400/07/14 ☑️ شرایط جامعه قبل از انقلاب مشخص بود؛ یعنی حاکمیت قبل از انقلاب کاملا برمبنای یک سیستم و بود و تکلیف همه مشخص بود. 💢 سه گزینه‌ای که باید از جهت نطری تکلیفشان مشخص شود: 🔺 ۱- نسبت و با دین؛ حاکمان فعلی ما حاکمان دینی یا حکومتی ما هستند؟ ❌ وقتی این نسبت مشخص نشود، تمام اشکالات حاکمیت به اسم نوشته می‌شود. نقش در مباحث دینی دقیقا چیست؟ ⛔ ما هیچ متد حاکمیتی راجع‌به این‌که نقش حاکمیت در دین‌داری و مردم چیست نداریم؛ یعنی باوجود این‌که جمهوری‌اسلامی هستیم اما هیچ روشی برای این‌که چگونه در جمهوری‌اسلامی پیاده شود، نداریم! هر کسی در هر جایگاهی قرار می‌گیرد، متد و روش خود را اجرا می‌کند. این متد باید از بدنه علمای دینی، مناظرات و مباحثات بیرون بیاید. 🔺 ۲- نسبت ما با ؛ نسبت ما با و غرب چیست؟! آیا ما غرب ستیز یا غرب‌گزین هستیم؟! حضرت امام و حضرت آقا در این باره فرمایشاتی داشتند اما در بدنه اجرایی تبدیل به نشده است؛ در نتیجه با تغییر مدیران استراتژی‌ها تغییر می‌کند. ✔️ باید یک قانون ثابت مشخص شود؛ وقتی قانون مشخص نباشد هر کسی با طرفداران خودش در فضای مجازی و حقیقی لشکر راه نی‌اندازد و موجب می‌شود. 🔺 ۳- نسبت ما با ؛ یک قانون مشخص شود که ایرانیان نسبت به را روشن کند. ما نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و اسلام را بگیریم؛ نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و غرب را بگیریم. ⁉️ منافع ملی در اسلام تا چه حدی تعریف می‌شود؟ آیا ما می‌توانیم به‌خاطر به کشورهای همسایه ظلم کنیم؟ 💡 باید مشخص شود که نقش ملیت در سیستم حکومت چیست؟ ‼️ راجع‌به گزینه‌های اصلی حاکمیت با توجه به اندیشه‌ها هیچ‌گونه بحثی صورت نگرفته است؛ هرکس روی کار می‌آید با صددرصد نظر خودش را اعمال می‌کند و این یک جدی مملکت است. ✴️ لازم است راجع به اندیشه‌ها سمینار و مباحثه صورت گیرد، برآیند آن مشخص و در جایی مثل تصویب شود، بعد در بررسی و تقابل و تضاد آن با دین مشخص شود و در نهایت شود. 🔰 حاکمیت و جلوگیری از عقده‌ها. یکی از مواردی که در مشکل ایجاد می‌کند عقده‌‌هایی است که به‌ وجود می‌آید. ⚠️ ماحصل است. ❌ شخصی که عقده‌ داشته باشد به شدت برای جامعه و عامل است. 😢 بخشی از عقده‌ها در خانواده به دلیل عدم آگاهی نسبت به چگونگی رفتار با فرزندان اتفاق می‌افتد، بخشی به دلیل ارتباط نادرست بین دوستان و زن‌وشوهر‌ها اتفاق می‌افتد. متاسفانه آموزش‌ها کاربردی و جامع نیست؛ مشکل دارد. بخش دیگر عقده‌ها به برمی‌گردد. 🏫 در مدارس و دانشگاه‌های ما ساعت‌ها دروسی تدریس می‌شود که قرار است شود چون هیچ استفاده‌ای در ندارد. ✔️ باید به‌ صورت تخصصی آموزش داده شود. 🌐 اختلاف طبقاتی باعث می‌شود که عموم مردم همیشه نسبت به حاکمیت باشند. ⛔️ قانون سوسیالیست حاکم بر برخی از حکومت‌ها به حاکم و مدیران اجازه نمی‌دهد که سطح را خیلی بالا ببرند که اختلاف طبقاتی احساس شود. در سیستم لیبرال هم آن‌قدر فشار بر قشر بالا زیاد است که آدم‌های قشر پایین خیالشان راحت است که درصد زیادی از درآمدش را برای آن‌ها می‌گیرند. ❇️ بحث به دو قسمت دارد: 🔸 ۱- خود برطرف شود. 🔹 ۲- عقده‌ای که در دل محروم بر اثر دیدن به وجود آمده است برطرف شود. ☑️ اگر امروز رئیس‌جمهور روی خاک می‌نشیند و مردم می‌زنند، از روی خاک‌نشستن او لذتی نمی‌برند بلکه اختلاف در چشم آن‌ها برطرف و کم‌رنگ می‌شود. ⚠️ اسلام می‌گوید (مانور تجمل) حرام است. چرا؟ چون می‌داند که چه عقده‌ای در دل مردم ایجاد می‌کند. نباید از بالا تا پایین شهر این همه تفاوت وجود داشته باشد. 🔰 اگر این سیر و تبرج و اختلاف دولت قبل ادامه پیدا می‌کرد مردم را به می‌کشاند. همین الان اگر با ماشین‌های درجه یک به جنوب شهر بروید قطعا روی ماشین خط می‌اندازند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : حسرت 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه ، 1400/09/06 🔗حجم: 15 مگابای
یا رب 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 😢 یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال نبریم. 💢 انواع حسرت‌ها: 🔺 ۱- حسرت با تلاش فرد می‌کند اما آن‌قدر ذهنش در گذشته یا آینده مشغول است که اصلاً لذت نمی‌برد یا اتفاقاتی در گذشته افتاده است که باعث حسرتش می‌شود و سعی در آن دارد. 🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران نسبت به اتفاقات گذشته یا برنامه‌های آینده‌اش حسرت می‌خورد؛ اما اصلاً تلاشی برای آن نمی‌کند. 🔺 ۳- حسرت درونی شخص در ذهن خودش از گذشته و آینده یک سری حسرت‌ها دارد؛ اما اصلاً بروز نمی‌دهد چون نمی‌خواهد یا نمی‌تواند بروز دهد. 🔺 ۴- حسرت عمیق به همراه به خود، اطرافیان و جامعه ⁉️ حسرت، مخلوق ذاتی است یا ایجادی؟ 👈 حسرت مخلوق خدا است. در مغز ما بخشی هست که ما را وادار به استفاده از آن می‌کند. مثلاً مخلوق خداست؛ اما ما باید آن را ایجاد کنیم. ❓ آیا می‌شود از حسرت فرار کرد یا آن را ایجاد نکرد؟ یا حسرت مانند ترس، میل به غذا و شهوت در ذات ماست؟ ✅ اعتقاد من این است که حسرت است؛ یعنی خدا در مغز ما قسمتی را برای حسرت قرار داده است، این قسمت حسرت را ایجاد می‌کند؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم. 🔰 حسرت مثل یا نیاز به تحریک ندارد؛ بلکه به صورت ذاتی وجود دارد. ⛔️ اگر در دنیا حسرت نداشته باشیم یعنی میل به نداریم چون بالاترین حسرت، جاودانگی است. ♻️ حسرت برای سیری‌ناپذیری ‌خلق شده است. اگر حسرت نبود انسان‌ها زود سیر می‌شدند. حسرت معنای منفی آرزوست. 🔰 برای مبارزه با حسرت ذاتی باید را درست کنیم. مبناها شامل موارد زیر است: 1⃣ عدم و آدم‌ها باید بدانند که دنیا یک سری مکانیزم‌ها و واقعیات دارد، باید بپذیریم و سازگار شویم؛ مثلاً خیلی از حسرت‌ها مربوط به است و گذشته‌ها واقعاً گذشته است. هرچقدر راجع‌به آن فکر کنی و حسرت بخوری اتفاق مثبتی نمی‌افتد مگر اینکه بتوانی با نگاه به گذشته آن را کنی. ❇️ ساخته نمی‌شود، آینده را باید ساخت. نسل امروز منتظر نزول مواهب و هدایا از آسمان هستند. خیلی زود می‌خواهند به بازده برسند. 2⃣ در حال خوش باش! مکتب جدیدی تحت‌عنوان «در حال خوش باش» باب شده است؛ یعنی به تو یاد می‌دهند که حسرت گذشته و آینده را نخوری و از حال لذت ببری. این هم خیلی جواب نمی‌دهد. 💡 مدلی که و همه به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود. 🔅 راهکارهای امیرالمومنین(ع) برای اینکه در حال خوش باشی: 🔸 ۱- اگر می‌توانی گذشته‌ را کنی، جبران کن و اگر نمی‌توانی، کن. 🔸 ۲- آینده‌ای که می‌توانی بسازی، بساز و اگر نمی‌توانی فراموش کن. 🔸 ۳- اگر بتوانی کل و را بسازی، باید بروی و در عرش شوی. درصدی از زندگی‌ات باید برای آن دنیا باشد وگرنه در حال خوش نمی‌گذرد. ✴️ حسرت پسندیده حسرت مسائل است. به شرط اینکه در مسیر آن حتی شده قدم‌های کوچک جلو بروی و اگر نمی‌شود باعث افت معنوی‌ات نشود. ⚠️ حسرت معنوی باید برای ما ایجاد کند، اگر باعث شود، حسرت شیطانی است. 3⃣ توجه به اسباب عادی این مورد یکی از مواردی است که واقعاً باعث حسرت‌ می‌شود؛ یعنی فکر کنی دنیا، دنیایی است که همه چیز سبب‌‌های دارد. نقش در زندگی‌های امروز خیلی مهم است اما همه نقش‌ها نیست. ⛔️ هر وقت فکر کنی یکی از این عوامل مادی علت تامه برای است؛ یعنی تمام خوشبختی این است؛ خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید قطعا دچار حسرت خواهی شد. 4⃣ گره‌خوردن به دنیا کسی که از سحر تا آخر شبش را به دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های دارد قطعاً دچار حسرت می‌شود. 5⃣ گناه چشم در قرآن کریم می‌فرماید وقتی به منظره حرام رسیدی کن. در بحث احکام نگاه به در بررسی آیه قرآن می‌گویند نگفته چشمانت را ببند، گفته بگذر یعنی نگاهت به این نامحرم نگاه نباشد. ✅ از نظر خداوند هر نگاهی که باعث شود از ، الهیت، عاقبت‌محوری، بزرگ‌منشی و متانت دور شوی است. لذا وقتی می‌گوید غمض‌عین یعنی از کنارش بگذر. 🔰 بزرگ‌ترین چشم آن است که تو هی چشم بچرانی و آه بکشی؛ اینستاگردی و دیدن زندگی‌های لاکچری هم از همین مدل نگاه است. 6⃣ ندیدن یوم‌الحسرت واقعی زندگی هر چه باشد می‌گذرد و در دوران جدیدی پا می‌گذاریم که این دوره حسرت‌هایش خیلی است؛ مثلا اگر در دنیا یک حرکت پنج ثانیه‌ای انجام می‌دادی، هزار سال جلو می‌افتادی. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم 📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار سلیمانی، ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ 🔻 حب گمراهی: دویست‌تا منبع ، یک خبر را می‌گویند قبول نمی‌کند اما یک منبع غیرموثق صدتا خبر ناصحیح را می‌گوید، همه‌اش را قبول می‌کند. ❓ جمله مهم در چیست؟ آدم‌های بالأخره یک جایی کم می‌آورند. آدم های مهربان که فقط مهربان‌اند قطعاً جایی کم می‌آورد؛ اما و امثال او که در بستر پرورش یافته‌اند و مهربان‌اند به‌خاطر معادات هیچ وقت کم نمی‌آورند. ❓ یعنی چه؟ یعنی در مسیر سلوک این‌قدر گرفتار مبارزه با نفس، شیطان و شیاطین انس است که اصلاً نمی‌تواند با خودی‌ها کند. ❤️ منشأ حاج‌قاسم که ۴۳ سال وسط است این است که این‌قدر متمرکز بر دشمنان نفس و دشمنان واقعی است که نمی‌تواند دوست‌ها را جای بگذارد. ❌ مثل آن مؤمن هفتادساله نیست که وقتی یک می‌بیند، فکر می‌کند سقوط کرده و باید با دوشکا وسط شکم آن آدم برود. دشمنی ، و حتی را ندیده است، فکر می‌کند این پسر یا دختر ۱۶ ساله مظهر تام است و باید بروم با او مبارزه کنم. 🔰 ممکن است حاج‌قاسم از رفتار یک خودی ناراحت بشود، چیزی هم بگوید؛ ولی ، و خراب‌کردن را نمی‌تواند انجام دهد. ‼️ اگر معادات امت اسلامی، مظلومان و انسان‌های کره زمین درست باشد، روی کره زمین دشمنی نمی‌ماند. متأسفانه ما سر هیچ با هم می‌شویم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 😢 #حسرت یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت
19.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ✴️ مبانی مبارزه با حسرت ذاتی 💡 مدلی که و همه ادیان الهی به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود. ❌ کسی که از سحر تا آخر شبش را به گره می‌زند و دائم درگیری‌های دنیا دارد قطعاً دچار می‌شود. ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع حسرت 🆔 @rahpouyancom
✍ پیام پیرامون بلاگر خواندن توسط خبرگزاری تسنیم ✅ چند خط برای برادرم علی‌اکبر رائفی پور: با سلام خدمت و همراهان ‼️ ارزیابی و آمار این چند دهه هزینه از و جذب نیرو برای نظام ابدا از شما توقع نمی‌رود؛ هزینه خرید ممبر فیک از بیت المال و ... هم بماند. آمار زده کردن مردم از به بهانه و ولایت هم که جای خود. ❇️ اما شخصی که او را نامیدید، صد شرف دارد به شما بی‌سوادهای بی‌هنر. بعید می‌دانم باور داشته باشید که قیامت چه حساب‌رسی دقیقی خواهید داشت!!! ۱۸ خرداد ۱۴۰۱ 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 🔺 کلیپی که در خلال پنجمین جلسه دادگاه جمشید شارمهد پخش شد. 🎥 مستند «نیمی از بهشت»؛
✅ ششمین جلسه محاکمه جمشید شارمهد سرکرده گروهک تروریستی تندر روز سه‌شنبه ۴ مرداد در شعبه ۱۵ انقلاب و به ریاست و با حضور مستشار دادگاه، وکیل متهم و نماینده دادستان تهران برگزار شد. ⚠️ سرکرده گروهک تروریستی : متهم در ابتدای دفاعیات خود گفت: موارد مطرح شده را قبول ندارم. 🔹 فعالیت من زمانی شروع شد که در حال مهاجرت از آلمان به آمریکا بودم. 🔸 در سال ۲۰۰۲ در آمریکا شرکت نرم افزاری تشکیل دادم و در ادامه به برخی از موضوعات مربوط به تاریخ و علاقه‌مند و آنها را تبلیغ کردم. 🔹 این انفجار توسط یکی از انجمنی‌ها به نام در داخل شیراز انجام شد، راستگو با من تماس گرفت و ارتباط برقرار کرد و گفت: طرحی دارد و می‌خواهد آن را انجام دهد که من به وی گفتم که هر زمان طرح نهایی شد به من اعلام کن. 🔸 قاضی صلواتی خطاب به متهم شارمهد گفت: چه پاسخی در خصوص اظهارات و صحبت‌های خانواده معظم شیراز دارید؟ متهم شارمهد گفت: جز تاسف خوردن صحبتی ندارم. 📌 مشروح خبر در لینک زیر: https://www.mizan.news/?p=4373601 🆔 @rahpouyancom
19.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 👤 عقیده امام خمینی(ره) راجع به به بهانه ولایت امیرالمومنین(ع) امروز سر ولایت امیرالمومنین(ع) اختلاف کردن به است. همه توجه به این معنا داشته باشید که این سرنوشتی که بناست برای تحقق پیدا کند خوب باشد. با اعمال شما نبادا اسلام فراموش بشود. اگر دلسوز به اسلام هستید، دست از بردارید. اگر دلسوز به ملت هستید، دست از تفرق بردارید. 🎊 آغاز بر مسلمان جهان مبارک باد🌹 🆔 @rahpouyancom