eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا غفار 📝 نکات سخنرانی ، قسمت اول 📆 شب اول 💢 امروزه را در به معنای خانه، ماشین بهتر و تمام نعمت‌های مادی تعریف می‌کنند که این موضوع سوء استفاده از ناآرامی بشریت برای رسیدن به مطامع است. ✔️ را بهانه کرده‌اند که مردم را به خریدکردن راضی کنند. 📌 برخی از پدران برای فرزندان خود بهترین امکانات مادی را فراهم می‌کنند که اگر بمیرند خیالشان راحت باشد که فرزندشان در آرامش و آسایش کامل است؛ اما تعدادی از آدم‌ها با وجود امکانات رفاهی و آسایش دچار مشکلات و ناراحتی هستند. ⚠️ گاهی اوقات برخی از لوازم موجب افزایش می‌شود؛ مانند اختلاس‌گرانی که اکنون در دادگاه‌‌ها می‌بینیم که با وجود آسایش به آرامش نرسیده‌اند. ‼️ در دنیای امروز سعی می‌کنند آسایش را به معنای خرید جنس به کار ببرند تا جنس خودشان فروخته شود. ✴️ این موضوع که آسایش باعث آرامش می‌شود را نفی نمی‌کنیم؛ آسایش تا حدی در آرامش تاثیر دارد؛ اما آسایش به معنای فعلی که فروشندگان کالا دارند نیست! 🔆به‌عنوان مثال: در راهپیمایی آسایش وجود ندارد؛ اما شما احساس آرامش می‌کنید. ♻️ آسایش در آرامش تاثیر دارد؛ اما به این معنا نیست که آسایش کامل موجب آرامش کامل می‌شود، یا کسی که آسایش ندارد آرامش ندارد! 📌 در خاطرات آمده‌ است: "من در این بیابان‌های بی‌آب‌ و‌ علف به آرامشی می‌رسم که در هیچ شهر فوق‌مدرنی به آن نمی‌رسم". 💡 آسایش در آرامش تاثیر دارد اما راه رسیدن به الزاماً دنبال آسایش‌رفتن نیست؛ عده‌ای آرامش را بهانه می‌کنند که کالاهایشان را بفروشند. ❌ برخی ناآرامی انسان‌ها را بهانه می‌کنند و کلاس آموزش آرامش یا مشاوره دایر می‌کنند؛ باید پول بدهید و در کلاس‌ها شرکت کنید. برای رساندن شما به آرامش، پول می‌گیرند! همه انگیزه‌ها در جهان تبدیل به شده است؛ در وضعیتی که ما باید از نظر انسانی تحریک شویم همه چیز پول شده است و عصر حاکمیت پول در جهان است. 💢 : 💊 در بحث بیماری دو نوع قرص داریم یکی و دیگری . ✅ مسکن به تنهایی فقط باعث می‌شود و را برطرف نمی‌کند؛ ضمن این‌که اگر فقط از قرص درمان‌گر استفاده کنیم درد دارد. 💢 مُسکن‌های بحث آرامش: 🔻 ۱- و . پول و اقتصاد به انسان‌ها کارکردن می‌دهد. 🔻 ۲- و . برد زمانی‌ آرامشی که در اثر مقام و اعتبار به انسان می‌رسد کوتاه است؛ زیرا بعد از رسیدن به آن داریم که انسان را ناآرام می‌کند. 🔻 ۳- . بعد از برطرف‌شدن درد شما احساس می‌کنید. 🔻 ۴- و . یکی از زیرمجموعه‌های است. از کودکی تا آخر عمر همه دوست دارند دیده شوند. مردمی که عادی زندگی می‌کنند اگر صد سال هم عمر کنند تا پایان عمر برای شهرت و محبوبیت بیشتر له له میزند. 🔻 ۵- و . گاهی اوقات می‌شود با ارتباط برقرار کرد و از آن برد. 👤 زمانی که تاریخ را بررسی می‌کنیم؛ برخی از مردمان برای رسیدن به ساعاتی از تنهایی لحظه‌شماری می‌کنند. عده‌ای با تنهایی به آرامش می‌رسند اما این هم مسکن است؛ چون تنهایی هم آفات خودش را دارد. ✳️ آرامش به آسایش و آیتم‌هایی که عرض کردیم وابستگی دارد اما آرامش کامل فقط این نیست. 🆔 @rahpouyan
یا انیس 📝نکات سخنرانی ، قسمت چهارم 📆 شب چهارم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به : 💢 : 🔶 ۱- 🔶 ۲- 🔶 . ☑️ تخدیر یعنی انسان از حالت خویش ببرد و نسبت به خیلی از چیزها بی‌تفاوت شود و از آن لذت بگیرد. ❇️ در زمان‌های قدیم زمانی که قصد فتح کشوری را داشتند جوانان خود را از نظر جسمی و روحی تخدیر می‌کردند؛ مانند جنگ تریاک در چین. ‼️ امروزه در کشورهای جهان تخدیر جزء سیاست‌های حکومتی است؛ چون معتقد هستند اگر در یک کشور ۸۰میلیونی همه مغزها فعال باشند اختلاف آرای زیادی به وجود می‌آید و ما قادر به نخواهیم بود. به همین علت برای تعدادی از مردم مشغولیتی ایجاد می‌کنند که از آن ببرند. 💠 انواع تخدیر: 🔻 ؛ شامل و است که در بسیاری از کشورهای جهان آن را محو نمی‌کنند، بلکه مدیریت می‌کنند؛ یعنی به گونه‌ای که فرد مشغول شود اما به جامعه آسیب نزند. 📌 تخدیر جسمی برای عده‌ای خاص است که اگر با مخدر و الکل مشغول نشوند حکومت را به چالش می‌کشند؛ یعنی برای و حکومت عده‌ای را مشغول می‌کنند تا بتوانند سیاست‌های خود را پیش برند. 🔻 ؛ برای مردم دغدغه‌هایی ایجاد می‌کنند که اصلا جدی نیستند. 🔷 چند مورد از مخدرات روحی: 🔹 و بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی. ✴️ مشغول کردن عده‌ای به مخدرات سالم همچون فوتبال لازمه کشور است؛ عموم مردم به مخدرات سالم نیاز دارند. ✅ در برنامه ریزی دینی هم باید جایگاهی برای بر مبنای و مردم داشته باشیم. ⛔️ والدینی که فرزندان خود را فقط به سمت درس یا یک مورد خاص جهت می‌دهند، بچه‌های ناآرامی را پرورش می‌دهند که در آینده نسل به نسل منتقل می‌شود. بچه‌ها، جوانان، بزرگسالان و ... باید مخدرات سالم داشته باشند. 🔹 . پول برای انسان‌ها رویایی را می‌سازد که از پای‌بست ویران است. 📌 در خاطرات یک سرمایه‌دار آمریکایی نوشته بود که در زمان بازنشستگی خانه‌ای در روستا کنار آب گرفتیم، زمانی که دیدم همسایه ما زندگی خود را با چند گاو و گوسفند می‌گذراند به او یک توصیه سرمایه‌داری کامل کردم اما او درجوابم گفت: آخرش چه می‌شود؟! گفتم چند گاوداری دارید و بازنشست می‌شوید و یک زندگی بسیار خوب و لذت‌بخشی خواهید داشت! گفت من الان همین زندگی خوب را دارم مگر دیوانه شده‌ام 20سال دوندگی کنم تا به این نقطه برسم!؟ 🔶 . گاهی اوقات اگر زمان و انرژی خود را صرف کنیم نتیجه بهتری می‌گیریم تا این‌که صرف کنیم. 📚 فلاسفه قدیم یونان همچون رواقیون معتقد بودند که دنیا قواعدی دارد و برای زندگی در دنیا باید دو کار انجام دهید: 🔻 ۱- دنیا با آن عظمت مطابق خواسته و میل شما باشد. 🔻 ۲- شما مطابق دنیا پیش بروید؛ که ما نام آن را می‌گذاریم چون هیچ‌گاه قادر نیستیم کاری کنیم که دنیا همیشه مطابق میل و خواسته ما پیش برود. 🌐 زندگی یک روال طبیعی دارد؛ اما انسان‌ها در سن ۳۰ تا ۳۵ سالگی سعی در مقاومت و مبارزه با این طبیعت را دارند که بیش نیست! 📉 هر چقدر که شما به قله نزدیک‌تر می‌شوید رویای مقاومت برای شما قوی‌تر می‌شود. زمانی که به سن ۴۰سالگی(قله) رسیدید وارد یک سراشیبی می‌شوید که گذر عمر بعد از آن با سرعت بیشتری است؛ انسان‌ها نهایت تلاش خود را می‌کنند که در برابر این سراشیبی مقاومت کنند. ❇️ دنیا یک است؛ یعنی اتفاقی که در هر صورت می‌افتد. زمانی که وارد بطن دنیا شدید متوجه می‌شوید که دنیا پروسه است و شما با اتفاقات شاد و غمگین پیش خواهید رفت. در مقابل پروسه دنیا بیهوده و وقت تلف‌کردن است. شما باید در مقابل پروسه دنیا شوید. 🔆 وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴿۱﴾. الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿۲﴾ ⚠️در نگاه اول در می‌یابیم که نباید دیگران را کرد. ✅ اما اگر با دقت بیشتری به آیه دوم بنگریم متوجه می‌شویم که می‌فرماید: خودتان را نکنید! ♻️ در دنیایی که شما در پروسه گذر در حال حرکت هستید، اعتبارات، اموال و خودت را دائم نشمرید. 💡 اگر امکان اصلاح مشکلات و نقص‌هایتان را دارید انجام دهید؛ اما زمانی که قادر به اصلاح آن نیستید، شوید و این همه چرا نگویید که آرامشتان بهم بریزد. ⛔️ زمانی که شما پایان دنیا را برابر با پایان آرزوهای خود می‌دانید یعنی در حال دنیا هستید. ✅ شما آن جوانی و سلامت ۲۰سال پیش را ندارید و ممکن است هزار و یک بیماری با شما همراه شود و تنها راه آرامش با شرایط کنونی است. 🆔 @rahpouyan
یا هادی 📝 نکات سخنرانی ، قسمت پنجم 📆 شب پنجم 💢 . یک کلمه قرآنی است که معنای آن به رشد و مثبت بر می‌گردد ⛔️ به معنای ، رشد و تکنولوژی نیست و با کلمه جدید متفاوت است؛ گاهی به اشتباه مدرن را جدید و سنت را قدیمی تعریف می‌کنند و از این تعریف اشتباه نتیجه‌گیری می‌کنند که موارد نو و جدید بهتر است در صورتی که سنت و مدرن یک تعریف فلسفی دارد که با نو یا کهنه‌بودن ارتباطی ندارد. ❓ آیا هر چیز قدیمی بد و هر چیز جدید خوب است؟ هیچ عاقلی این‌گونه پاسخ نمی‌دهد. ↪️ بازگشت به قدیم؛ یعنی بررسی کنیم که چه چیزهایی را به بهانه قدیمی‌بودن از ما گرفته‌اند. ☑️ یکی از مواردی که در دوران جدید به ما آرامش می‌دهد رشد است. 🔶 تاثیر دوران جدید در میزان و میر: طبق نشریات اصلی آمریکایی، جایگزینی غذای جدید(فست فود) به جای غذای قدیم باعث افزایش ۷۰ درصدی بیماری‌هایی می‌شود که عمر متوسط افراد را کاهش می‌دهد. 👈 پس نمی‌توان همه چیز دوران جدید یا قدیم را نفی کرد. 💬 مرحوم آیت‌الله حائری راجع به و می‌فرمودند: ارتباطات را تسریع و می‌کند؛ اما هیچ‌چیز ارزانی بی‌ضرر نیست. 💠 نکات مورد توجه در صناعت: 🔻در رشد صنعتی باید آدم‌ها را مورد توجه قرار دهیم که در فرآیند رشد نشوند. نباید انسان به فراموشی سپرده شود. 🔻 زمانی که در فاز رشد صنعتی یا ترقی قرار می‌گیرید باید انتهای آن موضوع را در نظر گرفت. جایگاه قناعت در این روند که دائم باید در حال تغییر و تعویض باشد کجاست؟ ❓آیا حسن است؟ در قرآن کریم هلوع بودن به شدت نهی شده است؛ رشد برای روح و جسم شما خوب نیست چون آرامش شما را سلب می‌کند. 💡 یعنی میزان ترقی ما در زندگی به‌گونه‌‌ای باشد که میزان ما را تحریک نکند. ✅ پنج کشور اول جهان در شادی همگی سوسیالیستی هستند؛ به این معنا که دولت کشور را می‌چرخاند و مردم نقش چندانی ندارند؛ شادی ها برای آن‌ها تعریف شده است و مردم مالکیت ندارند. قناعت در فرهنگ سوسیالیستی است. ♻️ قانون سیستم سرمایه‌داری است تا مردم وادار به خرید شوند. 💡 یکی از دلایل پیشرفت و رشد اقتصادی، مردم است؛ هر چقدر به مردم امکانات بدهید اما قناعت را در آن‌ها تقویت نکنید روز به روز می‌شوند. 🔸 ؛ اگر طمع و توقع در مسائل مورد نیاز روحی شما وارد شود باعث سلب آرامش می‌شود. 💟 به میزانی که توقع شما پایین بیاید، میزان و آرامش شما از دنیا بالا می‌رود. ✴️ اولیای خدا راجع به توقع می‌کنند؛ یعنی زمانی که متوجه رشد توقع می‌شوند یک سیستمی را در خود تقویت می‌کنند که روز به روز تر می‌شوند. 😱 کسی که در زندگیِ مادی مقابل رشدِ توقع ، و خود نمی‌ایستد و روز به روز متوقع‌تر و شاکی‌تر می‌شود قطعا روزی با خداوند متعال مشکل پیدا می‌کند. چون به حدی میزان توقع بالا می‌رود که با خداوند بحث می‌کند که حواست به من نیست! توقع باعث شده که مکرر را خود بداند. ❌ توقع به شما القا می‌کند که مستحق ببشتری هستید؛ اما در حقیقت شما را از لذتی که دارید دل‌زده می‌کند و شما وارد مسیری می‌شوید که انتها ندارد. 😞 توقع به شما اجازه نمی‌دهد که از داشته‌های خود ببرید. 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ، قسمت دهم بخش دوم 📆 شب دهم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به آرامش: 💢 آخرین راه نجات از ناآرامی‌ها است. ✔️ رفتار تابع چیست؟ اندیشمندان رفتار را تابع علت، ژن، محیط، جنسیت، آموزش و موارد متعددی دیگری می‌دانند. ✅ به اعتقاد بنده، رفتار تابع است؛ فردی که ژنتیکی ترسو باشد و در مورد جنگ نیز آموزش ندیده است یکباره در میدان شجاعت زیادی از خود نشان می دهد؛ برای این فرد انگیزه ایجاد شده است. 📌 یک فرد ۲۰ساله در اوج توانمندی منزوی ولی کسی با ۸۵سال کاملا فعال می باشد؛ علت این امر است. 💟 یک خیلی قوی است و قوی‌ترین انگیزه است. ⁉️ . ‼️ آیا عشق‌های کف خیابانی و عشق‌هایی که تلویزیون نشان می‌دهد باعث انگیزه می‌شود؟ 👈 خیر، این‌ یک مدل مملو از است. ❤️ عشق زمانی عشق است که در آن باشد؛ اگر چیزی باشد که دائم در حال وزن و چک کردن آن باشید که چه کسی بیشتر عشق می‌ورزد، عشق انگیزه‌ای نیست و اتفاقاً این مدل عشق یکی از دلایل اصلی است. ❌ دردسرِ عشق یک عبارت پارادوکس است؛ امکان ندارد عشق باعث دردسر باشد. آن چیزی که شما را به دردسر می‌اندازد و دوست‌داشتن است، که در آن همیشه خودتان را بیشتر دارید. 🧡 در فرد مانند خداوند از محبت‌کردن می‌برد و دنبال محبت دیدن هم نیست؛ این مدل عشق، عشقی است که تو را به قسمتی از وصل می‌کند و فرد مزد خود را از خدا می‌خواهد. ⛔️ زمانی که تمام هم و غم خود را برای دنیا و مردم می‌گذارید؛ ماحصل آن ، ، و خواهد بود. 🔆 و زمانی که برای و آخرت کار می‌کنید؛ ماحصل آن خواهد بود. ✅ سعی کنید را مزه کنید؛ این مدل عشق در حدی قوی است که روز به روز خودش را گسترش می‌دهد؛ مثلاً به یک یتیم با محبت کمک کنید چون قطعا تو از او توقع نداری. 💡 کارهای کوچک از نوع عشق دهنده را در جایی که یقین دارید فقط برای خداست انجام دهید؛ برخی کارها را مطلق برای خدا انجام دهید. ✴️ این کارها به حدی شیرین است که کم‌کم نسبت به بقیه انواع عشق میلی ندارید. ❤️ عشق دهنده برای فرد دارد و حتی آروز می‌کند که محبت کند ولی در مقابل محبتی نبیند. 🆔 @rahpouyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 📌 عنوان سخنرانی: آرامش‌ ⁉️ دردسر عشق! 💟 عشق‌دهنده شما را به قسمتی از عشق الهی متصل می‌کند که ماحصل آن است. 💡 راهکار رسیدن به : کارهای کوچک از نوع عشق دهنده را در جایی که یقین دارید فقط برای خداست انجام دهید؛ برخی کارها را مطلق برای خدا انجام دهید. ❤️ عشق دهنده برای فرد دارد و حتی آروز می‌کند که محبت کند ولی در مقابل محبتی نبیند. ✅ جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به سخنرانی عقل و عشق مراجعه کنید. 🎼 لینک مجموعه صوت سخنرانی: http://rahpouyan.com/fsound.asp?bid=245 📌 لینک مجموعه کامل سخنرانی به صورتpdf: http://rahpouyan.com/page.asp?tid=8698 📆 شب دهم 🎤 🆔 @rahpouyan
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶ 💢 مقدمه 🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، نیست. ✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند. ✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند. ⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند. 🔰 کلمه اتراف به معنای در است. 💢 خصوصیات مترفین 🔻 و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش دارد. 🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است. 🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت و می‌شود. 🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است. 💡 در ادامه آیه می‌گوید روز همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است. 🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم. 🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی. 🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: گذشته و بیم از مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن. ❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی را رها کن و حال را بچسب. 🔸 کسانی که روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد. 🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند. 🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم! ⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای. ❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند. ✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که کارهای دنیایی برای چیست؟ اگر برای تمتع و مثل حیوانات است، مترف هستی. 🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد. همین اشخاص اگر جایی به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند. ✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت خود سوءاستفاده کنی. 🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در و استفاده از نعمت‌ها و می‌کند. ⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء نمی‌دانیم. 🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم می‌کنند. ⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت و است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی. 🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی» ❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
34.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🎙 منبرک‌های با موضوع | قسمت دوم ⚜ انقطاع است و یک‌دفعه نمی‌توان به کمال انقطاع رسید. 🔰 یکی از لوازم بحث انقطاع است. ‼️ برخی اوقات دنیا و پیشنهادات شیطان برای ما است و خوشمان نمی‌آید که خود را از این محروم کنیم! 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت سوم 📆 شب سوم محرم | 1400/05/20 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۳- ؛ هویت فردی و اجتماعی ❌ برای آدمی که خودش را بدبخت، و ذلیل می‌بیند هر چقدر امکانات و لوازم آسایش فراهم کنند باز هم احساس خوبی نسبت به خودش و زندگی خودش نخواهد داشت و بالعکس؛ این موضوع به این برمی‌گردد که آیا به منبع و خدا تکیه کردیم یا به یک موجودی مانند خودمان یا حقیرتر؟ 🔅 امام‌علی(ع): هر کس خودش را بشناسد، خدا را می‌شناسد. دلیل فرمایش امام‌علی(ع) این است که انسان‌ها جلوه‌ای از خدا هستند؛ وقتی صفات الهی را در خود پیدا کنند و خود را خلیفه‌الله بدانند طبیعتا نسبت به خودشان بهتری پیدا می‌کنند. 💟 احساس خوبی که بعد از به شما دست می‌دهد الزاما برای این نیست که شما پاک می‌شوید؛ خیلی وقت‌ها برای این است که چون با توسل به و می‌رسیم، خدا را در وجود خودمان احساس می‌کنیم. 👹 بزرگ‌ترین رقیبش را در وجود تو، خود تو می‌داند؛ اگر انسان به خودباوری و عدم انفعال برسد و عظمت را در خودش حس کند، دیگر شیطان نمی‌تواند از او سواری بگیرد. ⛔️ شیطان از انسانی می‌تواند سواری بگیرد که خودتحقیری و خود کوچک‌بینی داشته باشد. ⚠️ در حال حاضر و از چهارصدسال پیش مردم دائم در حال خودتحقیری هستند که ایرانی‌ها فلان هستند و ‌‌‌... این خودتحقیری فقط این نیست که منافع ملی ما دچار خطر شود؛ این خودتحقیری باعث می‌شود که وجود خودت شود. 🧠 ذهنیت فرد خودتحقیر این‌گونه نیست که اگر ببیند شود؛ آگاه نمی‌شود و چه بسا واقعا مرغ همسایه را غاز می‌بیند. ‼️ ما نسبت به آنچه که داریم احساس نمی‌کنیم و این مسئله تبدیل به فرهنگ شده است. ✅ درصدی از خودتحقیری این است که به تو بدهند که تو و کشورت این‌گونه نیستید؛ درصد دیگر به این علت است که تو از خدا و منبع عظمت دور شدی که احساس می‌کنی. 🧐 افراد خودتحقیر فقط خودشان را می‌بینند اما اگر خود را عبدالله و خدا ببینند و به منبع خدا وصل شوند، باعظمت می‌شوند. 🔆 روایت: کسی که کار خودش را با خدا اصلاح کند، خدا کار او را با مردم اصلاح می‌کند. 🤲 در روایات داریم که و باعث می‌شود که خدا بین تو و کسی که با او در اجتماع مشکل داری واسطه شود و مشکلت را حل کند. ✴️ امام موسی صدر معتقد بود که نمی‌توان به جامعه گفت که تمام مشکلات شما با روش‌های رفع می‌شود. درصدی از رفع مشکلات این‌گونه است. ♻️ روایت فوق بیانگر این است که و نزدیک‌شدن به خدا بعضی از مشکلات را حل می‌کند. خیلی از مطالبی که ما در زمین و آسمان دنبال آن هستیم راه‌حلش در است. ❇️ مملکت اسلامی باید بداند که همه روش‌های حل مشکل نیست؛ قطعا روش‌های مادی را دنبال می‌کنیم اما تمام راه‌حل فقط مادی نیست؛ درصدی به‌خاطر این است که بین من و خدا اصلاح اتفاق نیفتاده است. 🔅 امام صادق(ع): اگر دیدی گره قلبی داری که باز نمی‌شود مگر به و ؛ بدان خیلی خدا هوایت را دارد. تو جزء آن دسته نیستی که خداوند اجازه بدهد با گناهانت لذت ببری، خدا هوایت را دارد. 😢 انسان طوری خلق شده که اگر از منبع عظمت فاصله بگیرد، بغضی بر گلویش می‌نشیند. ❤️ هویت‌مندی می‌گوید تو هر کجای جهان که باشی خدا هستی و تو جایگاه خداست. خداوند فرموده جای سکنا گزیدن من در خلقت قلب مومن است؛ قلب مومن خانه من است. اگر در عالم رابطه من و بنده‌ام اصلاح نشود، قلب گره می‌خورد. 🔰 هویت‌مندی اجتماعی: شیطان جن و انس دائم در تلاش هستند که بگویند شما هستید. 👈 شغل اصلی مردم لبنان قبل از امام‌ موسی صدر شغل‌های دست آخر بود، بی‌عزت‌ترین و خودتحقیرترین جامعه لبنان، شیعیان لبنان بودند. امام موسی صدر با برج، اتوبان، فروشگاه و ... عزت را به آن‌ها برنگرداند؛ پول توزیع نکرد بلکه توزیع کرد. سعی کرد به بندگان بفهماند که اگر رابطه خودت و خدا را اصلاح کنی و به قرب برسی، هر چقدر بالاتر بروی لذت‌بخش‌تر است. ⁉️ آیا عزت ما را فریب نمی‌دهد و باعث نمی‌شود راکد بمانیم؟ بله ممکن است. ممکن است یک انسانی نسبت موقعیتی که دارد خیلی احساس افتخار کند و تبدیل به احساس کاذب شود؛ دیگر از نظر مادی و معنوی حرکت نمی‌کند. 🔰 ۴- انسان خودتحقیر را به انسان عزت‌مند و سپس انسان بلندنظر در دو بعد مادی و معنوی تبدیل کنیم. 🔻 بلندنظری مادی: تلاش کن، حق تو از این دنیا بیشتر است. قرب به خدا نباید ما را به انسان‌هایی تبدیل کند که نکنیم. 🔻 بلندنظری معنوی: وقتی قرار است به منبع عظمت وصل شویم، زیاد بخواهیم. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم 📆شب دهم محرم | 1400/05/27 💢 تقسیم‌بندی از نگاه امام موسی صدر: 🔻 ؛ کسانی که ظلم می‌کنند. 🔻 ؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند. ✔️ همان قدر که ظالم در گسترش در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند. ⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با خو گرفتند. باید مردم را با خو دهیم. 👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، است. 🔰 در جامعه‌ای که کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم. ✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع و باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند. 🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند کنند. 💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از به خاطر ؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی. 🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم. ✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد. 🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است. ❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود. 🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم بدهیم. 💢 و . لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای است و فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند. 🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند. 📌 به عنوان مثال: یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه و علمش به یک جایی می‌رسد. 📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است. ⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین است. 🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی: ۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است. ۲- آموزش مردم مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم. 💢 ارتباط و : مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد. 💢 شناختن آسیب‌های نفسانی: باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و ببرید. ❌ هر جا باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که نمی‌کنیم. 💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، می‌کند. ✴️ درصدی از خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
📝 ادامه نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم 🔰 ۲- دو نوع ایمان را در این‌جا معرفی می‌کنند: 🔹 ۱- ایمان به نسخه جامع شریعت برای زندگی؛ منظور از شریعت ، ، و است. 🔸 ۲- ایمان به جامعیت و مدیریت خلقت سیستم خلقت می‌گوید: ای مردم من خدا سیستمی خلق کردم که در این سیستم نه‌ می‌توانید بروید و نه‌ می‌توانید بزنید. ‼️ گاهی برخی جوانان معترض می‌شوند که چرا وقتی ما راجع به خواسته‌هایمان صحبت می‌کنیم، شما می‌گویید دنیا تمام می‌شود؛ فکر هم باش؟! سیلی نقد بزن اما حلوای نسیه نده! 👈 از افراد ۴۵ساله‌ای که در سن ۱۸سالگی به نیتی مانند شما رفتند سوال کن که آیا شد؟ به رویاها و آرزوهایشان رسیدند؟ ❇️ خداوند می‌گوید: شما را طوری خلق کردم که میل به بی‌نهایت دارید، اصلا در دنیا نمی‌شوی و فقط می‌توانی شوی‌. ⛔️ میزان بهره‌وری از لذات دنیا یک سقفی دارد که هر چه بیشتر از آن را هم به شما بدهند نمی‌توانید از آن سقف رد شوید. در دنیا خیلی زود تکراری می‌شود؛ این سیستم دنیاست. 💡 آن چیزی که شما را راضی می‌کند، فکر به این موضوع است که قرار است شما در جای دیگری باشید. در قسمت ایمان به مدیریت خلقت، خدا می‌گوید به من کن؛ شما را می‌کنم. اگر اعتماد نکنی، باز هم تو را راضی می‌کنم اما پدر خودت را در دنیا درمی‌آوری. ♻️ برخی اوقات قاتی می‌کنیم که اشکالی ندارد اما در کلیت و در زمان آرامش به خدا نشان دهید و بگویید که به او کردید. 🔅 وقتی به آیه ۱۰۲ سوره آل عمران نگاه می‌کنی، می‌بینی شرطی که خدا برای سلامت‌زیستن گذاشته، سخت است. آیه۱۶ سوره تغابن می‌گوید: توقع تقوایی من به اندازه‌ای است که دارید. در روایت دیگر از حضرت رسول(ص) می‌فرماید: «الناس کلهم خطائون و خیر الخطائون التوابون» 🤲 با چهار تاکید محکم می‌گوید: همه شما حتما هستید؛ ولی بهترین شما گنه‌کاران کسی است که زیاد می‌کند! ✅ خدا از ما توقع دارد کلیت‌ وجودمان گناه نباشد اگر هم گناهی پیش آمد کنیم. اگر بطور کلی اهل گناه نباشیم مابقی‌ را خدا ردیف می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت سیزدهم 📆 جلسه هفتگی | 1400/07/10 ✅ برای یک حکومت بعضی چیزها از نان واجب‌تر است و غیر از اینکه دغدغه مردم باید تأمین شود چیزهای دیگر هم باید لحاظ شود. 💡 از مقام‌معظم‌رهبری پرسیدند که توصیه شما برای چیست؟ سه گزینه را مطرح کردند: ، و . ✅ این سه گزینه در بحث حکم‌رانی باید بررسی شود؛ چه حاکمان مملکت؛ چه حکومت شما بر منزلتان و چه حکومت تو بر خودت. 1⃣ ورزش چرا در موازات تحصیل و تهذیب بحث ورزش بیان می‌شود؟ 👈 خلقت ما انسان‌ها طوری است که اگر به جسممان از جهتی که باشد نرسیم در ، و سبک زندگی ما تأثیر منفی می‌گذارد. 🔸 دوتا قسمت برای ورزش داریم: 🔻 ۱- ورزش قهرمانی چرا فکر می‌کنیم پیروزی تیم فوتبال کم‌تر از خوردن مرغ لذت‌بخش است؟! یک احساس در اثر پیروزی‌های ورزش قهرمانی برای مردم ایجاد می‌شود که این هم جزء است. ⁉️ چرا فکر می‌کنید ورزش یعنی فقط ورزش همگانی؟! چرا فکر می‌کنید بودجه فقط باید صرف همه مردم شود؟! 👈 درصدی از بودجه باید صرف برای و شادابی مردم شود. ✴️ و روحیه به‌خاطر ورزش قهرمانی به بستر جامعه تزریق می‌شود. این جزء سیاست‌های تمام جهان است که به قهرمانانشان می‌رسند چون برای جامعه می‌آورد. 🔰 وقتی حسن یزدانی در المپیک به می‌بازد، مردم در آن روز می‌شوند، فردا هم ان‌شاءالله می‌برد و مردم خوشحال می‌شوند. 🔻 ۲- ورزش همگانی بچه‌ای که از بازی محروم شده و دائم سرگرم موبایل است بعد از مدتی مشکلات روحی و پیدا می‌کند؛ بچه باید بدود. بسیاری از دانش‌آموزانی که مشکلات روحی‌روانی دارند دوای دردشان فقط است. وقتی بر اثر تحرک زیاد شما ترشح می‌شود، خودش ضدافسردگی‌ است، هیچ راه دیگری هم ندارد. ♻️ وقتی برای سلامت بدنت ورزش کردی باید سراغ ورزش رقابتی بروی. باید بدهی چون مسابقه ورزش را بالا می‌برد. ورزش بدون مسابقه مثل درس‌خواندن بدون امتحان است. 2⃣ تحصیل تحصیل دو مطلب دارد: 🔻 ۱- بحث سیاست‌های حاکمیتی برای تحصیل است. سیستم آموزش‌و‌پرورش و دانشگاه ما از نظر علمی اصلاً با متدهای علمی جهان تطبیق ندارد. 📚 درس‌های خیلی زیادی در دوره ۱۲ ساله به دانش‌آموزان تحمیل می‌شود که برایشان هیچ فایده‌ای ندارد. ❌ درس‌ها و دانشگاه‌های ما علمشان ناظر به جامعه نیست؛ یعنی اگر دانشگاه تربیت‌بدنی تعطیل شود هیچ اتفاقی برای ورزش ما نمی‌افتد. مخصوصاً در جامعه‌شناسی، روانشناسی و... اصلا ناظر به مشکلات جامعه نیست. 🔻 ۲- علم وقتی بعد از اتمام لیسانس، دکتری و... به ذهن و سلول‌های مغزی خود می‌دهی، اتفاقی که می‌افتد این است که سلول‌های شروع به سوختن می‌کنند؛ این یعنی . 🔅 اینکه پیامبر(ص) می‌فرمایند علم را من المهد الی الهد بیاموزید الزاماً برای این نیست که به‌درد کاری بخورد؛ مغز ما نیاز به دارد وگرنه افسرده می‌شویم؛ این موضوع حتی برای علم به‌دردنخور هم صادق است. سلول مغزی باید تحریک بشود تا تو افسرده نشوی. 🎼 مشکل اعتیاد به این است که مغز تو با موسیقی تحریک می‌شود، با موسیقی شاد و ناراحت می‌شود؛ در نتیجه نیاز به علم پیدا نمی‌کنی. 3⃣ تهذیب 💢 مدل‌هایی که با تهذیب برخورد می‌شود: 🔹 مدل اول: کسانی که به تهذیب توصیه می‌کنند، درحقیقت یک حلقه درست می‌کنند برای داستان‌های مرید و مرادی. ❓ تهذیب دقیقاً یعنی چه؟ 👈 ما یک داریم؛ یعنی شما باید از منبع‌های موثق مطالعاتی راجع‌به حلال، حرام و تقوا داشته باشید که الحمدالله زیاد است و همه جا می‌توانید رجوع کنید. 👈 یک داریم که به این‌ها عمل کنی. ⚠️ اما درد اصلی ما در بحث تهذیب این دو مورد نیست چون به‌قدر کافی منبع و روشن‌گری داریم. در بحث تهذیب آنچه که جامانده این است که ما به‌جای اینکه انسان را درست کنیم دائم دنبال این هستیم که ، برگ و تنه را درست کنیم. ✴️ اولین کار نسخه‌دادن برای است. ریشه یعنی «رَحِمَ اللّهُ اِمْرَاً عَلِمَ مِن أینَ وَفی أینَ وَ إلی أینَ»؛ سه تا مطلب را بداند 🔻 - از کجا آمده‌ایم؟ 🔻 - قرار است کجا برویم؟ 🔻 - اکنون کجا هستیم؟ مشکل این است که «فی این» الآن کجا هستیم را هیچ‌کس باز نمی‌کند. ✅ تهذیب می‌گوید آیا واقعاً دنیا برایت است؟! 🔅 قرآن‌کریم می‌فرماید: «أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ»؛ حقیقت دنیا یک بازی و رویا است. ✳️ امام‌صادق‌(ع): مردم هستند وقتی که می‌میرند می‌شوند. دنیا یک خواب است. مردم هم خوابند و دارند رویا می‌بینند. وقتی مُردند و به عالم بالا رفتند تازه می‌فهمند که دنیا فقط رویا بوده است. 🆔 @rahpouyancom
🖼 👤 : کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد. اگر در دنیای معمولی نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم جان بدهیم. ✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجب‌تر؟! 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 😢 یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال نبریم. 💢 انواع حسرت‌ها: 🔺 ۱- حسرت با تلاش فرد می‌کند اما آن‌قدر ذهنش در گذشته یا آینده مشغول است که اصلاً لذت نمی‌برد یا اتفاقاتی در گذشته افتاده است که باعث حسرتش می‌شود و سعی در آن دارد. 🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران نسبت به اتفاقات گذشته یا برنامه‌های آینده‌اش حسرت می‌خورد؛ اما اصلاً تلاشی برای آن نمی‌کند. 🔺 ۳- حسرت درونی شخص در ذهن خودش از گذشته و آینده یک سری حسرت‌ها دارد؛ اما اصلاً بروز نمی‌دهد چون نمی‌خواهد یا نمی‌تواند بروز دهد. 🔺 ۴- حسرت عمیق به همراه به خود، اطرافیان و جامعه ⁉️ حسرت، مخلوق ذاتی است یا ایجادی؟ 👈 حسرت مخلوق خدا است. در مغز ما بخشی هست که ما را وادار به استفاده از آن می‌کند. مثلاً مخلوق خداست؛ اما ما باید آن را ایجاد کنیم. ❓ آیا می‌شود از حسرت فرار کرد یا آن را ایجاد نکرد؟ یا حسرت مانند ترس، میل به غذا و شهوت در ذات ماست؟ ✅ اعتقاد من این است که حسرت است؛ یعنی خدا در مغز ما قسمتی را برای حسرت قرار داده است، این قسمت حسرت را ایجاد می‌کند؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم. 🔰 حسرت مثل یا نیاز به تحریک ندارد؛ بلکه به صورت ذاتی وجود دارد. ⛔️ اگر در دنیا حسرت نداشته باشیم یعنی میل به نداریم چون بالاترین حسرت، جاودانگی است. ♻️ حسرت برای سیری‌ناپذیری ‌خلق شده است. اگر حسرت نبود انسان‌ها زود سیر می‌شدند. حسرت معنای منفی آرزوست. 🔰 برای مبارزه با حسرت ذاتی باید را درست کنیم. مبناها شامل موارد زیر است: 1⃣ عدم و آدم‌ها باید بدانند که دنیا یک سری مکانیزم‌ها و واقعیات دارد، باید بپذیریم و سازگار شویم؛ مثلاً خیلی از حسرت‌ها مربوط به است و گذشته‌ها واقعاً گذشته است. هرچقدر راجع‌به آن فکر کنی و حسرت بخوری اتفاق مثبتی نمی‌افتد مگر اینکه بتوانی با نگاه به گذشته آن را کنی. ❇️ ساخته نمی‌شود، آینده را باید ساخت. نسل امروز منتظر نزول مواهب و هدایا از آسمان هستند. خیلی زود می‌خواهند به بازده برسند. 2⃣ در حال خوش باش! مکتب جدیدی تحت‌عنوان «در حال خوش باش» باب شده است؛ یعنی به تو یاد می‌دهند که حسرت گذشته و آینده را نخوری و از حال لذت ببری. این هم خیلی جواب نمی‌دهد. 💡 مدلی که و همه به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود. 🔅 راهکارهای امیرالمومنین(ع) برای اینکه در حال خوش باشی: 🔸 ۱- اگر می‌توانی گذشته‌ را کنی، جبران کن و اگر نمی‌توانی، کن. 🔸 ۲- آینده‌ای که می‌توانی بسازی، بساز و اگر نمی‌توانی فراموش کن. 🔸 ۳- اگر بتوانی کل و را بسازی، باید بروی و در عرش شوی. درصدی از زندگی‌ات باید برای آن دنیا باشد وگرنه در حال خوش نمی‌گذرد. ✴️ حسرت پسندیده حسرت مسائل است. به شرط اینکه در مسیر آن حتی شده قدم‌های کوچک جلو بروی و اگر نمی‌شود باعث افت معنوی‌ات نشود. ⚠️ حسرت معنوی باید برای ما ایجاد کند، اگر باعث شود، حسرت شیطانی است. 3⃣ توجه به اسباب عادی این مورد یکی از مواردی است که واقعاً باعث حسرت‌ می‌شود؛ یعنی فکر کنی دنیا، دنیایی است که همه چیز سبب‌‌های دارد. نقش در زندگی‌های امروز خیلی مهم است اما همه نقش‌ها نیست. ⛔️ هر وقت فکر کنی یکی از این عوامل مادی علت تامه برای است؛ یعنی تمام خوشبختی این است؛ خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید قطعا دچار حسرت خواهی شد. 4⃣ گره‌خوردن به دنیا کسی که از سحر تا آخر شبش را به دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های دارد قطعاً دچار حسرت می‌شود. 5⃣ گناه چشم در قرآن کریم می‌فرماید وقتی به منظره حرام رسیدی کن. در بحث احکام نگاه به در بررسی آیه قرآن می‌گویند نگفته چشمانت را ببند، گفته بگذر یعنی نگاهت به این نامحرم نگاه نباشد. ✅ از نظر خداوند هر نگاهی که باعث شود از ، الهیت، عاقبت‌محوری، بزرگ‌منشی و متانت دور شوی است. لذا وقتی می‌گوید غمض‌عین یعنی از کنارش بگذر. 🔰 بزرگ‌ترین چشم آن است که تو هی چشم بچرانی و آه بکشی؛ اینستاگردی و دیدن زندگی‌های لاکچری هم از همین مدل نگاه است. 6⃣ ندیدن یوم‌الحسرت واقعی زندگی هر چه باشد می‌گذرد و در دوران جدیدی پا می‌گذاریم که این دوره حسرت‌هایش خیلی است؛ مثلا اگر در دنیا یک حرکت پنج ثانیه‌ای انجام می‌دادی، هزار سال جلو می‌افتادی. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
28.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️ چرا فکر می‌کنید کارگری که خرجش از پانزدهم ماه به بعد لنگ است، نباید سر وزارت داد بزند که چرا چندمیلیارد به تیم نمی‌دهی؟ ✴️ در اثر ورزش قهرمانی یک احساس و در اثر پیروزی برای مردم ایجاد می شود که این هم جزء است. ⚠️ وقتی ما می‌توانیم در کُشتی، والیبال و ورزش‌های دیگر به راحتی قهرمان شویم، چرا این همه بی‌عدالتی نسبت به این ورزش‌ها با فوتبال وجود دارد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت سیزدهم 🆔 @rahpouyancom
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم 📆 شام شهادت حضرت زهرا(س) ، ۱۴۰۰/۰۹/۲۷ 🔰 ادامه قدم‌های مربوط به سلوک کاربردی: 💢 ۱- خلوت دل 💢۲- بررسی شرک و لا اله 💢 ۳- رفع موانع جسمی و اعتدال مزاج 💢 ۴- : زمانی که شما یک فشار روحی یا نقص روحی داشته باشید، روی ارتباط شما با خدا، سلوک، خلوت دل و پاک‌سازی اندیشه اثر می‌گذارد. 🔰 علت اینکه خیلی از آدم‌ها آویزان خدا شده‌اند و دائم در حال و چله‌گرفتن و زیارت‌رفتن هستند این است که دچار یک ، شکست و یا بدبختی‌ شده‌اند. این مدل ارتباط با خداوند اصلاً جواب نمی‌دهد. باید مشکل روانی‌شان را حل کنند. 💡 اول تعادلت روانیت را از نظر پزشکی و علمی کسب کن. کسی که از پرتگاه برگشته یا یک مسئله روانی دارد، باید اول تعادل روانی خود را درست کند. ✴️ سلوک، آدم می‌خواهد. اگر سراپا عقده و حسرت هستی و بالانس روحی نداری، در جانماز هم کج و راست می‌زنی. 🔅 توصیه پیامبر مبنی بر اینکه علم را کسب کن ولو از چین، برای این است که تعادل جسمی و روحی اتفاق بیفتد و بتوانی با خدا حرف بزنی. ‼️ هر چه شکست‌خورده، بدبخت، مریض روانی و جسمی است همه را برای توسل به خدا جمع کرده‌ای! چنین افرادی در گام اول باید درمان شوند، بعد رو به قبله بنشینند. ⁉️ مگر خدا مرکز رجوع عقب‌ماندگان اجتماعی، شکست‌خوردگان و عقده‌ای‌ها است؟! ✳️ باتعادل و بانشاط می‌تواند از صحبت کند. ⚠️ آماری که کلیسا در سال ۱۹۸۵ داده است این بوده که ۶۵ درصد کسانی که راهبه می‌شوند در زندگی شکست خورده‌اند. ❇️ من نباید روی منبر به افراد مشکل‌دار قول بدهم خدا گره‌ات را باز می‌کند؛ خدا برای این مدل گره‌های جسمی و روانی، طبیب و حکیم خلق کرده است، آموزش دیده‌اند؛ خدا بنا ندارد این کار را بکند. ⁉️ خداوند چقدر مریض جسمی و روانی را باید جواب دهد؟ این‌قدر شان خدا را پایین نیاوریم. ✴️ کسی است که در با خدا صحبت می‌کند نه در . ❇️ شما دعا را برای چه می‌خواهید؟ برای اینکه بلند شوید؟ شما باید بلند شده باشید تا به خدا برسید! مسجد و حسینیه نیست. یکی از آداب ورود به زیارت و جانماز قلبی از همه چیز است؛ باید سبک‌بال بروی. ✅ کار جهادی در مسیر سلوک: 🛑 انواع مذهبی‌ها: 💠 ۱- کسانی که خیلی در وادی مسائل جهادی و کمک به محرومین نیستند. معمولا هم می‌گویند این‌ها وظیفه است و نهایتا دو تا فحش به باعث و بانی این وضعیت می‌دهند. 💠 ۲- کسانی که بحث کمک به محرومین برایشان اهمیت دارد. این گروه خودش به دو دسته تقسیم می‌شود: 🔻 در اردوهای حضور ندارند اما می‌کنند. این مسئله و شما در مسیر سلوک تاثیر دارد اما در معرفت و همراهی شما با خداوند تبارک‌وتعالی چقدر تاثیر دارد؟ 👤 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: برو کنار محروم بنشین، دستش را بگیر و لمس کن و به او کمک کن. این در مسیر تأثیر دارد. 🔻 کسانی که در اردوهای جهادی حضور پیدا می‌کنند. این‌ها خودشان دو گروه هستند: + در این اردوها تحت قرار می‌گیرند اما بعد از بازگشت دقیقا به روال سابق خود برمی‌گردند؛ یعنی کوچک‌ترین تاثیری در آن‌ها ندارد. + گروه دوم دو برداشت دارند: ۱- باید در سبک‌زندگی خود تغییری بدهم و درصدی از درآمد ماهیانه خودم را برای نیازمندان قرار بدهم. ۲- تنها راه از دنیا دیدن فرودستان و است. هیچ راه دیگری برای لذت‌بردن از دنیا وجود ندارد. ⛔️ از وضعیت مستمندان درس بگیرید و غصه‌ها و دردهای الکی و مضحک را کنار بگذارید. ✅ اگر خودتان را در دام بندازید، ته ندارد. عادت کن وضعیت موجود را فرایِ و خود بدانی؛ بگو اصلا فکرش را نمی‌کردم که خدا اینگونه با من طی کند. ❌ در یک برهه نوجوانی به لحاظ اقتضای سنی در اوج هستید، خیلی خُب هر چقدر می‌خواهی از دونفره بودن هوا صحبت کن و با بخواب اما در یک سن‌وسالی بس کن دیگر. به خودت و زندگی بچسب. ✍ درد دنیا نیست درد فاطمه کِی بود او را ز دنیا واهمه گریه‌هایتان قبول اما درد حضرت زهرا(س) هنوز هست. مرکز مهر عالم امام‌زمان(عج) و حضرت زهرا(س) هستند، وضعیت فقر و حاشیه‌شهر را می‌بینند و دلشان به درد می‌آید. امام را کشف کنید. ✴️ دغدغه من این است که تو از زندگی ببری وگرنه ما هر زمان خواستیم کار جهادی بکنیم، صفر تا صد جور شده است. این موضوع شماست. 🆔 @rahpouyancom
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س)، ۱۴۰۰/۱۰/۱۶ 💢 ادامه موانع سلوک کاربردی: 🔰 یا حب فخر جزء ذاتیات خلقت انسان‌ها است؛ یعنی انسان‌ها ذاتا میل دارند که آنچه را دارند نشان بدهند و به رخ بکشند. ❓ تفاخر و فخرفروشی در آیات و دستورات دینی راجع‌به چه مباحثی است؟ 🔸 ۱- بیشتر در بحث مقابله با است؛ دشمن جن، انس و حتی نفس؛ یعنی انسان باید توانایی‌هایش را به رخ نفسش هم بکشد. 🔅 امیرالمؤمنین‌‌(ع) در خطبه قاصعه می‌فرمایند خیلی متکبر است اگر به او نه بگویی ول می‌کند می‌رود. زمانی که چندبار به شیطان نه می‌گویید، فشار کم می‌شود. ♻️ در جهان امروز برای شما می‌کند؛ نیازسازی با رفع فرق می‌کند. هنر تبلیغات نیازسازی و اختراع نیاز است. ⚠️ یکی از کیدهای شیطان و نفس، است؛ به عنوان مثال در زمان جنگ فشاری روی رزمنده‌ها نمی‌آورد چون به آن فکر نمی‌کردند اما در جامعه امروز دائم این نیاز القا می‌شود برای اینکه عده‌ای بتوانند به مطامع خودشان برسند. 🧠 فرمان‌های مغز راجع‌به است. اگر یک ساعت به فرمان‌های مغز محل نگذاری، فرمان خاموش می‌شود. 😴 اگر بتوانی بیست دقیقه مغزت را از منصرف کنی، دیگر خوابت نمی‌آید. ♻️ بقیه نیازهای جسمی هم همین‌طور است؛ یعنی بیشتر نیازهای جسمی است. حتی اگر نیاز هم باشد با عقب‌انداختن آن، مغز دیگر فرمانش را نمی‌دهد. آدم‌ها به شرایط اطرافشان اخت می‌شوند. ✅ در بحث کاربردی سلوک توانایی‌های انسانی باید شناخته شود و آدم‌ها باید بدانند که این جسم مَرکب ما است و ما مرکب جسم نیستیم. 🔰 اگر انسانی ادعای سلوک دارد باید بتواند کنترلش بر جسم را ثابت کند وگرنه نمی‌تواند در مسیر ارتقاء حرکت کند. ❇️ در ، باید قدرتت را بالا ببری تا و بفهمند چه خبر است. آخر این مبارزه قطعاً پیروزی با تو است و این مبارزه خیلی کوتاه است. ما خودمان نمی‌خواهیم. 🔅 روایت داریم کسی که چهل روز خالصِ برای خدا کار کند، حکمتی که به دادیم، به او هم می‌دهیم. ما خیلی‌وقت‌ها چیزهایی که می‌دانیم را عمل نمی‌کنیم و نمی‌خواهیم امتحان هم کنیم. ⚠️ قسمت بد تفاخر، تفاخری است که برای دنیای تو دارد. از توانایی‌های روحی‌روانی انسان‌ها، گیرندگی و ارسال سیگنال‌های مثبت و منفی است؛ یعنی اگر شما فقط کنار یک انسان بنشینی سیگنال عجله به تو می‌رسد و اگر کنار یک انسان بنشینی آرامشش به تو منتقل می‌شود. ⛔️ تفاخر، منفی کسانی که به آن‌ها فخر می‌فروشی را به تو منتقل می‌کند. این سیگنال منفی هم در روحیه‌ات اثر می‌گذارد و هم نسبت به زندگی‌ات ایجاد مشکل می‌کند. 💡 اگر می‌خواهی از داشته‌هایت ببری، آن‌ها را به کسانی که ندارند نکش. 🏡 اگر امکانات و خانه خوب داری، از فضای داخل خانه کیف کن اما نمای ساختمان را رها کن. ✴️ اگر خدا به تو زیبایی جسمی داده است خدا را کن، در زیبایی جسمی نکن؛ تو به قدر کافی هستی، دیگر این همه در محیط عمومی به خودت نرس. ❌ اگر درصدی کف کنند و بگویند چقدر زیبا هستی، درصدی هم می‌کشند که این سیگنال منفی باعث و می‌شود. 🔰 اصل سیگنالی است که ما از هم می‌گیریم. یکی از دلایلی که با موافق نیستم همین موضوع است. البته لایو هم تاثیر خود را دارد اما تاثیری که در مراسم حضوری وجود دارد، بسیار بیشتر است. 🕌 در فلسفه می‌گویند هر چقدر به ضریح نزدیک‌تر شوید، روح قوی‌تر می‌شود؛ این همان سیگنالی است که خدمتتان عرض کردم. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 ❤‍🩹 امراض قلبی همان خصوصیات زشت قلبی است که مخفی است و خودش را نشان نمی‌دهد و از طرفی مزرعه گناهان است؛ یعنی زمینه و بستری است که گناهان در آ‌ن پرورش پیدا می‌کند. ⚠️اگر شما متوجه این نباشید، بذر زمانی خودش را نشان می‌دهد که دیگر درخت شده است و زمانی‌که برگ درخت معاصی از وجودت بیرون می‌زند آن وقت دیگر برای برخورد با آن دیر شده است. ⏪از جمله اخلاق‌هایی که علما به‌عنوان فی القلب می‌شناسند: 1⃣ : خداوند قساوت را در خلقت ما قرار داده است و ماست. زمان‌هایی لازم است که آدم قسی باشد؛ اما باید مراقب باشیم از مرزی رد نشود. 👦🏻 حتی در بحث کودک می‌گویند کودکی که به سه‌چهارسالگی رسیده است قساوتش را چک کنید. اگر می‌بینید بیشتر از حد لازم روح بشر، قسی است باید حتما درمانش کنید؛ مثلاً بچه‌ای که از کشتن حیوانات می‌برد مشکل دارد. 💟 آدمی که هفته‌ای یکی‌دوبار راجع‌به قضیه‌ای متأثر نمی‌شود دارد. تأکیدی که در بحث‌های توسلی بر است دلیلش این نیست که الزاماً باید برای اباعبدالله‌(ع) باشد، اباعبدالله‌(ع) بهانه بکاء است. نشان‌دهنده است. 🔱 در روش‌های تربیتی غربی و شرقی برعکسش را می‌بینیم؛ اگر انسانی در جامعه‌ای قرار بگیرد که در آن نسبت به ، ظلم، خون و درد متأثر نباشد، آن جامعه آدم‌های قسی بار می‌آورد. ⁉️آیا رقت بیش از اندازه هم مشکل ایجاد می‌کند؟ 👈🏻بله. اگر نتوانی رقت را در مسائل کاری مدیریت و کنترل کنی مشکل ایجاد می‌کند؛ اما من اعتقاد ندارم که در مشکل ایجاد شود. ⚖️ مثلاً می‌گویند زن چون است قاضی نباشد. کار است و رقتی که باعث شود عدل رعایت نشود در آن مشکل ایجاد می‌کند. این نقطه‌ضعف زن نیست؛ این نه ضعف است نه قوت؛ بلکه ژن و جنس زن است. 💦 یکی از محاسنی که بچه‌هیئتی‌ها دارند این است که یاد می‌گیرند کنند و این گریه به‌شدت در مسیر سلوک به ما کمک می‌کند و همین باعث می‌شود در جاهایی که باید تأثر آدم برانگیخته شود پای کار بیایند. و به همین دلیل است که در بحث‌های جهادی، ، دفاع و ... نوک پیکان به‌سمت هیئتی‌هاست. 💊 اگر کسی قسی باشد باید حتماً برای خودش یک دوره درمانی بگذارد. 🔆 درصدی از این دوره درمان است؛ مثلاً در معانی دعای کمیل و مناجات شعبانیه بیشتر دقت کند، فیلم ببیند، به مناطق برود، پای درد مردم بنشیند و... . 📛 گناه و قساوت: 👈🏻 نمی‌تواند آدم رقیق را قسی کند؛ ولی می‌تواند او را در مقابل خدا به کبری برساند که نباشد؛ مگر گناهی که در مسیر همان قساوت است مثلاً طرف قتل می‌کند و نسبت به قتل قسی می‌شود. ⛔️ اینجا به‌معنای عادی‌‌شدن گناه است. گناه در اثر انجام می‌شود. انسان هرچه بیشتر گناه کند حساسیتش کمتر می‌شود و هر چه کمتر گناه کند حساسیتش بیشتر می‌شود. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ ❓ آیا وجود دارد یا باورهای ما بر اساس به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟ 👈 یقین یک است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد. ⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای و است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس و باور انجام می‌دهد. 🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل و خدا که می‌رسیم همه طرفدار می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید. ❓ آیا شما نسبت به یقین دارید؟ ✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند یا به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟ 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟ نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟ ‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟! 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به خود عمل می‌کنید، آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده. ♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم. 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی 5⃣ ✅ فراموشی در اغلب جاها یک است؛ اگر فراموشی نباشد، یک یا می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند. 🔶 اقسام فراموشی: 🔻 نعمت: بخشی از فراموشی است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود. 🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه فراموش شود. 🔰 یکی از مواردی که باعث شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود. ❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد آن می‌شود. 🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع پیدا می‌کنید. ❌ وقتی مزه‌های می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به می‌کند. ⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود. 👈 همین فکری که تو از آن می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است. 🆔 @rahpouyancom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 😢 یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال نبریم. 🔰 تعاریف و انواع حسرت‌ 🔺 ۱- حسرت با تلاش 🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران نسبت به اتفاقات گذشته 🔺 ۳- حسرت درونی 🔺 ۴- حسرت عمیق ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع حسرت 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
یا غفارالذنوب 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت هفتم 📆 احیاء شب بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۹ 🔅 «وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا ... حُجُبَ النُّورِ»؛ چشم دل ما را به نوری که خودت به ما عنایت کردی روشن کن. ❇️ غرب خود را مبدع و مخترع چشم سوم می‌داند، درحالیکه در ادبیات دینی از زمان ابراهیم بحث مطرح بوده است. ✴️ چشم دل یعنی آدم‌ها غیر از اینکه با چشم سر می‌بینند یک سری چیزهای دیگر هم می‌بینند که با آن دیدن چشم سر متفاوت است؛ یعنی یک جور کردن است؛ ولی باز هم تجربی است؛ یعنی در عالم جسم است. 🔰 اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی فردی که می‌کشد حتی اگر بی‌دین باشد و خدا را هم قبول نداشته باشد، در اثر این بصیرتی حاصل می‌شود؛ یعنی آدم اگر به جسمش بیاورد روحش بیشتر می‌شود. ❌ هر آدمی که به شهواتش نه نگوید حسش می‌شود؛ یعنی هر چقدر اجازه بدهد شهوات بر او حکم‌رانی کند، و برداشتش ضعیف می‌شود. ❇️ «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ»؛ این آیه قرآن مربوط به کل طول خلقت است و می‌فرماید هر چقدر با زمان پیامبر بیشتر می‌شود، تعداد مؤمنین واقعی که به‌دنبال روح هستند کم می‌شود؛ لذا اگر الآن بگوییم تعداد مؤمنین واقعی که دنبال هستند در ایران و جهان اندک است، کاملاً روایی است. ⛔️ امام‌حسین(ع) فرمودند که مردم بنده‌های دنیا هستند، اگر بین دنیا و آخرتشان تضاد ایجاد نشود همراهی می‌کنند؛ ولی اگر بین دنیا و آخرتشان ایجاد بشود؛ یعنی اگر مشکل دنیایی پیدا کنند دین‌داران خیلی کم هستند. 🤲 از بخواهیم زمانه به هر سمتی رفت جزء قلیل بمانیم؛ نه مؤمنین عام. ♻️ در جهان شاید از هشت میلیارد، شش میلیارد هستند و اگر شانس بیاورند معنویت و دنیای آن‌ها با هم درگیر نشود همین‌طوری ادامه می‌دهند، روز هم خیلی از این جماعت بالاخره پیدا می‌کنند. ✴️ در اصحاب یمین را این‌گونه معرفی می‌کند که به‌طور کنار خداوند تبارک‌وتعالی هستند. 💠 اگرچه همرنگ‌نشدن با آدم را اذیت می‌کند؛ اما از آن طرف هم از هم‌رنگ با جماعت‌نشدن، احساس می‌کند؛ چون این‌قدر خودش ذاتاً برایش موضوعیت دارد که خیلی جماعت برایش فرقی نمی‌کند. 🔅 «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا ....كُنتُم توعَدونَ»؛ خداوند تا حدی اجازه می‌دهد روی ما بیاید. تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ یعنی بعد از ، ما ملائکه را به سمت شما نازل می‌کنیم و از آنجا چشم دل احساس می‌کند و و از دل بیرون می‌رود. اغلب غصه‌هایی که مومنین می‌کشند کفاره رفت و برگشت‌هایشان است. 🌐 سیستم جهانی روی آدم باایمان می‌آورد اما از یک تاریخ به بعد چشم دلت احساس می‌کند، هر کس هر چه بگوید تو فقط یک درونی می‌زنی. چشم دل بعد از یک دوره استقامتی است. خوف و حزن بعد از این دوره استقامت، از دل بیرون می‌رود. ✳️ وقتی انسان‌ها درون خودشان احساس می‌کنند، نیازی ندارند که دنیا را به خودشان کنند که از القاب دنیایی احساس عظمت کنند. 🔰 وقتی باز می‌شود، حجاب‌های نورانی پاره می‌شود. ⚠️ بعضی از کارهایی که امروز در لوای مذهب انجام می‌شود، در آن زمان به آن می‌گفتند. الآن اصلا کلمه ریا منقلب شده است. مردم اصلاً احساس ریا نمی‌کنند. ‼️ معمولاً ریا لقلقه زبانی کسانی است که کار نمی‌کنند و می‌گویند من ریاکار نیستم؛ این شخص دوبله ریاکار است؛ یعنی هم اعلام می‌کند که من کارهای خوب می‌کنم تو نمی‌بینی و هم دروغ می‌گوید. ❌ الآن یکی از آیتم‌های اعمال مذهبی که ما انجام می‌دهیم دیده‌شدن است که اسمش را گذاشته‌ایم. تک تک ما در خلوتمان بنشینیم ببینیم است یا ؟ ❎ یعنی برای ریا و دیده‌شدن کنید. خیرات دارد به مانور خوب‌بودن تبدیل می‌شود. نباید در کرسی قضاوت بنشینیم اما باید خودمان را چک کنیم. کارهای خیر خود را بازخوانی کنید، یک وقت این نشود که همه این کارها باشد. ⚠️ خیلی از گناهان رسمی در آخرالزمان اصلاً ندارد، حُسن است. 🔅 وقتی چشم دل باز می‌شود برطرف می‌شود. ملائکه کاری می‌کنند که دیگر بهشت‌رفتن هم جزء انگیزه‌های تو نیست. می‌گوید خدا عمر و فرصتی به من داده است که دارم استفاده می‌کنم تا خدا خوشش بیاید. ✴️ مادر شش شهید وقتی می‌گوید که از هفت فرزندم یکی از آن‌ها مانده و من خدا هستم، معلوم است که دنبال بهشت نیست؛ چنین فردی چشم دلش باز شده است، حزن و خوف ندارد. 🆔 @rahpouyancom
28.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️ چرا فکر می‌کنید کارگری که خرجش از پانزدهم ماه به بعد لنگ است، نباید سر وزارت داد بزند که چرا چندمیلیارد به تیم نمی‌دهی؟ ✴️ در اثر ورزش قهرمانی یک احساس و در اثر پیروزی برای مردم ایجاد می شود که این هم جزء است. ⚠️ وقتی ما می‌توانیم در کُشتی، والیبال و ورزش‌های دیگر به راحتی قهرمان شویم، چرا این همه بی‌عدالتی نسبت به این ورزش‌ها با فوتبال وجود دارد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت سیزدهم 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم 📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۲ 💢 اگر بخواهیم امروز را بررسی و طبقه‌بندی کنیم چند مدل نگرش نسبت به وجود دارد: 1⃣ این مدل معتقد هستند که زندگی چه با خدا، چه بی‌خدا باشد سراسر ، تعب و تلخی است و برایش دارند. آن‌هایی که خدا را باور دارند می‌گویند خدا اصلاً دنیا را برای رنج‌بردن کرده است. اعتقادشان این است هر چقدر بیشتر رنج ببری حتما روز سرافرازتری. ‼️ این افراد با در زندگی مبارزه می‌کنند. اعتقادشان این است که اگر روزی به آن‌ها یک خوشی رسید حتما کرده‌اند. 2⃣ کسانی که اصلا خدا را هم قبول ندارند؛ می‌گویند ما برای دنیا نداریم. این‌ افراد هم معتقدند زندگی سراسر است و ما ماحصل یک تلخیم. 🔰 شما اصلا نمی‌توانی برای این مدل آدم‌های تلخ‌نگر شیرینی زندگی را اثبات کنی؛ چون آن‌ها هم یک فرض غلط دارند که آن فرض است. تلخی زندگی را در همه جا گسترده می‌کنند. 3⃣ خداناباورند، به مدیریت خلقت، بهشت، جهنم و اعتقاد ندارند؛ اما کسانی هستند که می‌گویند ما بالأخره در حال زندگی در این دنیا هستیم، پس شروع به نوشتن فلسفه‌ای کردند که بگویند این زندگی خیلی خوب است. چند گزینه را انتخاب کرده‌اند و می‌گویند این‌ موارد سرفصل همه لذت‌های دنیاست. 📚 جاذبه‌های زندگی از نظر گروه سوم: 🔻 ۱- : ما از خلاقیت در دنیا می‌بریم. معتقدند که خدا رفته و خلقت را به ما سپرده است. 🔹 تنها راه راضی‌کردن فردی که خدا را باور ندارد این است که به برسد. یکی از مواردی که دنیا را لذت‌بخش می‌کند، بعد است. خداناباوران بحث را برای جاودانگی مطرح می‌کنند. 🔻 ۲- : محبتی که در کره زمین است زیستن را دارد. این محبت می‌تواند به انسان، حیوان، طبیعت یا ... باشد. ❤️ چیز عجیبی است، فکر نکنید عاشقی فقط مال خداباوران است. عشق زندگی است. حتی برخی اوقات عشق‌هایی می‌بینیم که ما متدینان خداباور می‌گوییم این دیگر کیست؟! مانند انگیزه‌ای که برای از مظلومین داشت. 💟 عشق دارد. برای اینکه انسان بخواهد به زندگی‌اش عشق داشته باشد لازم نیست همیشه باشد؛ بعضی‌وقت‌ها می‌شود باشد. قرار نیست همیشه دنیا به ما سرویس بدهد، گاهی ما سرویس می‌دهیم و همین سرویس‌دادن می‌دهد. ❌ بچه‌شیعه ما خیلی با عشق‌ورزی بیگانه است. خیلی از ما در دنیا قسمتمان نیست که معشوق بشویم، چون باید یک عاشق پیدا بشود؛ ولی خودت می‌توانی عاشقی را انتخاب کنی. 🔻 ۳- سومین جاذبه‌ای که خداناباوران زیادی جذب آن شده‌اند است. 🧠 اگر روزانه به سلول‌های مغزت خوراک علمی ندهی، می‌شوی. ⛔️ اگر بچه شیعه نتواند از ، و برای زندگی بهتر استفاده کند، نمی‌تواند افسردگی‌اش را رفع کند و زندگی برایش تلخ است. درمان این درد با ذکر نیست؛ چون خداوند مکانیسمی برای خلقت ایجاد کرده که باید از این جذابیت‌ها استفاده کنی. خلاقیت، عشق و علم لازمه شیرینی زندگی است و اگر هر کدام کم باشد، دیگری جای خالی آن را جبران نمی‌کند. ♻️ اگر کسی زندگی‌اش را وقف خلاقیت، عشق و علم کند، یک کرده است. آدم فاسدی که هر سه گزینه را داشته باشد بسیار کم است. 4⃣ متدینانی که به خدا و قیامت باور دارند، دوست دارند از دنیا هم استفاده کنند. 🎥 از سال ۲۰۰۰ به این طرف، موضوع اغلب سریال‌ها آخرالزمانی است چون جاودانگی گمشده بشر است و فهمیده‌اند که نان در این سریال‌ها است. ♻️ ما از جاودانگی یک استفاده حداقلی می‌کنیم و آن هم این است که در این هر جا گیر می‌کنیم می‌گوییم انشاءالله . ❎ استفاده حداقلی از مال مؤمنان بی‌عرضه است که هر چه به او بگویی به قیامت حواله می‌دهد و تلاشی برای زندگی دنیایی خود نمی‌کند. یکی از دردهای بزرگ مؤمن در قیامت این است که در دنیا مسیر را طی نکرده باشد. 💡 استفاده حداکثری از جاودانگی این است که فرد تمام تلاشش را برای سه گزینه ، و بگذارد و بداند این تلاش عقیم نمی‌ماند، عشق دهنده داشته است. ✴️ ارزش و شیرینی زندگی برای مؤمن: 1⃣ جاودانگی 2⃣ نزدیک‌شدن صفات انسان به خدا 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵ ✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند. ♻️ جملاتی که اخیرا در از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به فیلسوف یونانی است. 👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان بود که لذت‌مداری در را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود. ✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی . 🔰 اپیکور یکی از موانع را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند. ❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟ 👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت و ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند. ⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟ 🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند. ❌ و خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند. ⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است. ❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد. 🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی است. 🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است. ♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد. ❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با و زندگی کنی همین برایت کافی است. ⚠️ در غرب خیلی روی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند. ❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است. ❇️ آن‌جایی که و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد. ⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است. ❇️ و در جهت تعالی روح انسانی است. ❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید. ♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت شانزدهم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۷ ❇️ ادامه مصادیق : 1⃣ املاء 2⃣ مهلت 3⃣ استدراج 🔅 تعریف امام‌صادق(ع) از استدراج: انسان کار بد و زشتی می‌کند، خداوند حالت بدی که باید بعد از انجام کار بد ایجاد شود را از او می‌گیرد و به او احساس می‌دهد؛ یعنی فرد بعد از انجام گناه، احساس لذت و رضایت و شادمانی دارد. 💢 انواع استدراج: 🔻 بعد از گناه، فرد احساس نیاز به نمی‌کند. 🔻 بعد از گناه، فرد حالِ معنوی خوبی پیدا می‌کند؛ یعنی فرد پس از انجام گناه اشک و توبه استدراجی دارد. 👈 و استدراجی یعنی فرد خیلی گناه می‌کند اما خیلی خوش اشک و خوش توبه است؛ یعنی گناهانش را انجام می‌دهد بعد هم در کل مجلس مثلاً شب‌جمعه، اشک می‌ریزد. 😪 تفاوت اشک واقعی و اشک استدراجی: اشک استدراجی باعث نمی‌شود گناهانش کمتر شود، همان مسیر قبلی را می‌رود. در دامی افتاده است که فکر می‌کند انسان خوبی است و گناهان جلوی عباداتش را نگرفته است. 📗 در کتاب «ریا و عجب‌» امام خمینی(ره) به همین مدل اشاره می‌کنند که برخی افراد علی‌رغم اینکه تمام گناهان را انجام می‌دهند، تمام عبادات را نیز انجام می‌دهند. 💡 راه تشخیص عبادات، اشک و توسل واقعی از استدراجی: 👈 اگر عبادات، اشک، توسل و ذکر میزان گناهان شما را کم نکند، استدراجی است. گاهی اوقات گناهان زیاد هم می‌شود. 👤 جملاتی مانند «ما هر چه باشیم مجلس امام حسین(ع) و اربعین را می‌رویم، هر چه باشیم ماه رمضان هستیم و ...» جملات درستی است اما این موارد باید میزان گناهان ما را کم کرده باشد؛ اگر میزان گناهان من نسبت به ده سال پیش بیشتر باشد یا فرقی نکرده باشد است. ‼️ در استدراج فرد فکر می‌کند که آدم خوبی است. استدراج باعث می‌شود فرد فریب بخورد و میزان گناهانش بیشتر شود و گناهش را تا آخر عمر ترک نکند. 🔰 راه مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ و ترس از ارتکاب گناه: آدم باید روی خودش کار کند که انجام گناه داشته باشد. یک نکته خطرناک در استدراج این است که آدم‌هایی که تسویف دارند؛ یعنی دائم ترک گناه را به فردا موکول می‌کنند، ضمانت اینکه آن لحظه‌ای که می‌میرند توبه کرده باشند پایین می‌آید. عاقبت‌به‌شری نتیجه استدراج است. 2⃣ و دقیق باشد: تعریف خوف و رجا به پرونده ما برمی‌گردد؛ اگر در مسیر بدتر شدن هستی باید خوف داشته باشی و اگر در مسیر بهتر شدن هستی باید رجا داشته باشی. در مسیر بدتر شدن خوف و در مسبر بهتر شدن رجا را از شما می‌گیرد. فکر به و الهی باید باعث بهتر شدن ما شود. 3⃣ علم به این موضوع که می‌شویم: خدا فرموده محال است که شما ادعا کنی مسلمان و مومن هستم و من امتحانت نکنم. دنیا دار امتحان است. مال، اعتبار دنیا، فرزندان، مصیبت، مقام، زیبایی‌ها و نعمت‌های دنیا و ... جزء امتحانات است و بلاخره ما در یک مورد امتحان می‌شویم. بالاترین امتحان المال و البنون است. 💰 مال شامل و است؛ منظور از اعتبار این است که با امضایش می‌تواند پول و قدرت توزیع کند. 🧒🏻👧🏻 والبنون: و افرادی که خیلی دوستشان داری. برخی از افراد به‌خاطر خودش خطا نمی‌کند اما به‌خاطر فرزندش خطا می‌کند‌. 4⃣ اگر امشب پی بردی که در دامنه استدراج یا املاء هستی و خواستی توبه کنی اما شیطان گفت دیگر دیر شده است، باش. یک دم خداوند تبارک‌وتعالی می‌تواند وجود تو را عوض کند. کسانی که در استدراج هستند تا می‌خواهند خودشان را جمع کنند شیطان می‌آید، یادت باشد که اینجا جای مأیوس‌شدن نیست. 5⃣ قنوط یعنی ناامیدی از دعاکردن. این مسئله جزء مواردی است که به شدت استدراج را تقویت می‌کند. مغز عبادت است. دعا یعنی اعتراف به قدرت خدا؛ دعای محال یعنی من معتقدم خداوند آن‌قدر قدرتمند است که می‌شود دعای محال هم کرد. قنوط، شما را از دعاکردن ناامید می‌کند. ⚠️ خداوند مومن را رها نمی‌کند که برود تا جهنم. راه‌های کشیدن ترمزِ مومن: 🔻 مدل اول: تار خداوند به دهان سخنران چیزی گذاشته، مستمع می‌شنود و برگشت می‌زند. 🔻 مدل دوم: تور به تار گوش نداد. یک گیر یا مشکلی برایش پیش می‌آید که مجبور است دوباره به حسینیه برگردد و به تار دل خوش کند. 🔻 مدل سوم: تیر خداوند می‌زند. یک چیزی از اعتبار، آبرو، مال یا... شما می‌گیرد و این از رحمت خداوند است. 👤 آقای دولابی می‌گویند محال است که خداوند بگذارد شما به بروید. 📝 همیشه خود را چک کنید؛ علیکم بالمعاقبه والمعاتبه والمحاسبه. 🆔 @rahpouyancom