eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
17.7هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
92 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : نفس خوب نفس بد (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شهادت امام محمد باقر(ع) ،
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی ، 📆 شهادت امام محمدباقر(ع) | 1400/04/26 💡 هدف از بحث‌های و ، کاهش است. ♻️ مکانیزم خلقت طوری است که باید باعث کاهش و در زندگی شود. ✅ کسی که به خداوند ایمان دارد باید به یک شیرینی برسد که زندگی را برایش بسیار راحت‌تر کند. منتهی نحله‌ها و سلیقه‌هایی در دین‌های مختلف من‌جمله هست که شاید خلاف این را بگویند و خیلی از رنج‌ها را باعث ساخته‌شدن و بدانند. 💢 نفس یعنی نفس ، نفس و نفس . 🔻 نفس اماره: آن قسمت از وجود حیوانی است که به‌شدت ما را به‌سمت و بدی ترغیب می‌کند و قدرتش از بیرونی خیلی قوی‌تر است. 🔻 نفس لوامه: بعد از اینکه مرتکب گناه شدیم یا قبل از آن برای ما اثرات گناه را یادآوری می‌کند که مبادا مرتکب این گناه شوی و بعد از گناه هم سرزنش می‌کند که چرا این گناه را مرتکب شدی. بهترین قاضی برای خوبی‌ها و زشتی‌ها است. 🔻 نفس مطمئنه: بعد از اینکه نفس اماره را کنترل کردی و نفس لوامه در تو اثر گذاشت ما به نقطه نفسانی می‌رسیم. ⛔️ یکی از اشکالاتی که ارباب ریاضات مرتکب می‌شوند این است که نفس را کلاً می‌کوبند. بد و خوب را با هم می‌کوبند. ⁉️ آیا کسانی که نفس را کلاً می‌کوبند به جهنم می‌روند؟ قطعاً این‌طور نیست؛ اما یک ریاضت و مرارت اضافه را در دنیا خارج از به خودشان تحمیل می‌کنند. 🔰 ارباب ریاضات دو مدل هستند: 1⃣ کسانی که اعتقاد دارند برای گناهان به مرارت‌هایی نیاز است. البته در در دین هم مؤید این موضوع را زیاد داریم که برای بخشیده‌شدن گناهان و مرارت خیلی تأثیر دارد. 2⃣ گروه دوم کسانی هستند که می‌گویند ما خودمان دنبال می‌رویم چون برای ما دارد. این برمی‌گردد به اینکه خدایی را که ما می‌شناسیم چه مدل خدایی باشد. ✴️ یک مدل کسانی هستند که توبه زحمتی دارند؛ یعنی مرارتی که می‌کشند، فقط رنج نیست بلکه پاک‌کننده گناهان است؛ مثلاً مرارتی که شما در راه‌پیمایی می‌کشید. این نوع مرارت تأثیر نفسانی هم دارد و نفس را هم رام می‌کند. ‼️ اگر بخواهیم از منظر ارباب ریاضت نگاه کنیم باید بر سر همه میل‌ها بکوبیم چون مرکز است. اگر خداوند نفس را نمی‌آفرید ما اصلاً به دنیا میل نداشتیم. 💟 دلیل حب دنیا آفرینش نفس در وجود تو است. 🔆 طبق روایات نفس خوب چیست؟ 1⃣ ؛ محبت به موجودات زنده یا غیرزنده. محبت زندگی است؛ حتی محبت به جمادات. اگر محبت در نفس تعبیه نمی‌شد قطعاً ما تحمل زندگی را نداشتیم و خیلی راحت از زندگی خداحافظی می‌کردیم. ❌ بسنده‌کردن به عقل، به تنهایی قطعاً است. ❤️ حب جان، حب مال، حب اعتبار و ... الزاماً بد نیست. اگر حب مال نباشد ما به عمران زندگی نمی‌پردازیم و اگر حب اعتبار نباشد همه بیکار و علاف می‌شویم. ❌ نمی‌توانیم به جوان بگوییم دنبال دیده‌شدن نباش، اگر بگوییم یک قسمت از نفس خوبش را تخریب می‌کنیم. او باید به جایی برسد که بفهمد دیده‌شدن مهم نیست. 👿 قسمت‌های بد نفس چیست؟ 👈 غضب، کینه، حسد، طمع، تکثرگرایی، بخل. ❓چرا این موارد بد است؟ 👈 چون برای زندگی ایجاد می‌کند. 🔰 شما می‌خواهید دنبال قسمت خوب نفس مثلا اعتبار بروید بلافاصله نفس بد با حسد خرابش می‌کند؛ یعنی شما به جای لذت‌بردن از اعتبارت دنبال این می‌روی که اعتبار دیگران را خراب کنی. ❇️ خداوند رشد دنیایی سالم که باعث روحیه‌گرفتن شود را مقدمه مفیدی برای می‌داند. ♻️ در نفس خوب حرف مردم مهم است اما تا حدی مهم است که تو رعایت اولیه‌ات را می‌کنی و باعث نشود رنج بکشی. 🧡 لازمه است. حب و عشق هیچ اشکالی ندارد. خط مرزی‌اش آنجاست که خداوند حب را در نفس ما خلق نکرده است که به رنج و مرارت برسد بلکه حب را برای لذت خلق کرده است. 📌 مثال: اگر کسی از داشتن ماشین خوب لذت ببرد اشکالی ندارد؛ اما اگر از ترس خط‌افتادن روی ماشین خوابش مختل شود و اذیت شود اشکال دارد و نفس بد است. محبت بین ما و آن شئ یا فرد را خداوند کرده است. تا وقتی هست لذت می‌برم و شکر می‌کنم هر وقت هم نباشد، او که خلق کرده است می‌تواند بدهد. نفس مطمئنه به این نقطه می‌رسد. ❌ آدم‌هایی که به نفس مطمئنه نرسیده‌اند، رنج باعث عاقبت‌به‌شری آن‌ها می‌شود. 👤 جمله خیلی زیبا و عجیب مرحوم آیت‌الله‌حائری که فرمودند: «شیر فلکه را تا ته باز کنید تا مردم به دچار نشوند» مردم اگر حلال داشته باشند اصلاً به حرام نیاز ندارند. 🔰 لذا اصلاً این داستان نیست که خداوند جلوی نفس خوب را گرفته باشد. جایی که خدا جلویش را گرفته آن جایی است که برای شما و ملامت دارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایانی
یا هادی 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13 ⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یک‌سری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بین‌المللی می‌گوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل و مشکلات اول هستند. ♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آن‌چه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف می‌شود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند. اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به هستند و ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت می‌دانند که به سراغ آن نمی‌روند. 1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمار‌ها آمده است است. 📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیم‌بندی که داشتند: 🔺 ۱- ؛ ازدواج‌هایی که به طلاق ختم می‌شود. 🔺 ۲- ؛ ازدواج ادامه پیدا می‌کند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است. ☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را در خانه بیان می‌کنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف می‌زنند ولی در محیط خانه سکوت می‌کنند اما داستان ارتباطات در کل این‌گونه است که اگر ما دلیلی برای حرف‌گفتن داریم، به‌خاطر آدم‌های جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمی‌افتد و حرف‌های گفتنی را باهم زده‌اید، دیگر حرف تازه‌ای باقی نمی‌ماند؛ گفتنی‌ها را به هم گفته‌اید. ❌ معیار این‌که اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است. 📊 آمارهایی که در بحث آسیب‌های اجتماعی می‌بینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آن‌ها آمارها استخراج شده‌اند باید یکبار دیگر شود. ❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال این‌که می‌گویند آمار در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن می‌تواند کند. اصلا نمی‌خواهیم بگوییم آن‌جا وضع بهتر است یا بدتر، می‌خواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق می‌کند. 2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره می‌کنند، بی‌هویتی است. ✅ تعریفی دارد که از یک‌سری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل می‌گیرد. اتفاقا من احساس می‌کنم که جامعه ایرانی هویت‌مند است و این صحبت‌ها ناشی از است. ⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بی‌هویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از است. 💡 هویت این‌جا خودش را نشان می دهد که تهدید کند، ملیت تحریک می‌شود؛ این می‌شود . ‼️ نخست‌وزیر ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانی‌ها را تحریک نکنید که تمام جناح‌های سیاسی‌ هم‌دل می‌شوند. 3⃣ مشکل ❓ معیار بافرهنگی و بی‌فرهنگی چیست؟ 👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان می‌دهند که برای عبور ماشین آتش‌نشانی تمامی ماشین‌ها کنار می‌روند درحالی که این به خاطر دوربین‌هایی است که اگر ماشین‌ها کنار نروند، با آن‌ها برخورد می‌شود؛ این‌جا قوی است. 💡 باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز می‌کند که دیده نمی‌شود؛ مثل: ، و . ⁉️ کجای جهان این اتفاق می‌افتد که در زمان ، مردم این طور مشارکت کنند؟ این‌گونه خدمات گروه‌های جهادی در کجای جهان وجود دارد؟ ✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیاده‌روی وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟ ‼️ اغلب این مشکلات بیشتر است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد. ⁉️ آیا اهل‌بیت(ع) در زندگی بودند یا خیر؟ آیا حضرت‌زینب(س) وقتی بدن امام‌حسین(ع) را روی دست می‌گیرد و می‌گوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟ 👈 آن‌ها سیستمی داشتند که علاوه بر این‌که دنیا را جدی نمی‌گرفتند، نسبت به دنیا ذهنیت‌هایشان با خدا کاملاً بود. 👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر می‌فرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در و رنجی داری امام‌سجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان می‌کند و ذهنیت تو را می‌کند. 🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا است. ❇️ جامعه‌ای که در آن خوب دیده نمی‌شود به مشکل می‌خورد، دو وجه دارد که یک وجه آن است. بسیاری از دردهای ما با یک یا حل می‌شود. 🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند می‌فرماید: شرط این‌که برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که ، و داشته باشید. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت زهر
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم 📆 شام شهادت حضرت زهرا(س) ، ۱۴۰۰/۰۹/۲۷ 🔰 ادامه قدم‌های مربوط به سلوک کاربردی: 💢 ۱- خلوت دل 💢۲- بررسی شرک و لا اله 💢 ۳- رفع موانع جسمی و اعتدال مزاج 💢 ۴- : زمانی که شما یک فشار روحی یا نقص روحی داشته باشید، روی ارتباط شما با خدا، سلوک، خلوت دل و پاک‌سازی اندیشه اثر می‌گذارد. 🔰 علت اینکه خیلی از آدم‌ها آویزان خدا شده‌اند و دائم در حال و چله‌گرفتن و زیارت‌رفتن هستند این است که دچار یک ، شکست و یا بدبختی‌ شده‌اند. این مدل ارتباط با خداوند اصلاً جواب نمی‌دهد. باید مشکل روانی‌شان را حل کنند. 💡 اول تعادلت روانیت را از نظر پزشکی و علمی کسب کن. کسی که از پرتگاه برگشته یا یک مسئله روانی دارد، باید اول تعادل روانی خود را درست کند. ✴️ سلوک، آدم می‌خواهد. اگر سراپا عقده و حسرت هستی و بالانس روحی نداری، در جانماز هم کج و راست می‌زنی. 🔅 توصیه پیامبر مبنی بر اینکه علم را کسب کن ولو از چین، برای این است که تعادل جسمی و روحی اتفاق بیفتد و بتوانی با خدا حرف بزنی. ‼️ هر چه شکست‌خورده، بدبخت، مریض روانی و جسمی است همه را برای توسل به خدا جمع کرده‌ای! چنین افرادی در گام اول باید درمان شوند، بعد رو به قبله بنشینند. ⁉️ مگر خدا مرکز رجوع عقب‌ماندگان اجتماعی، شکست‌خوردگان و عقده‌ای‌ها است؟! ✳️ باتعادل و بانشاط می‌تواند از صحبت کند. ⚠️ آماری که کلیسا در سال ۱۹۸۵ داده است این بوده که ۶۵ درصد کسانی که راهبه می‌شوند در زندگی شکست خورده‌اند. ❇️ من نباید روی منبر به افراد مشکل‌دار قول بدهم خدا گره‌ات را باز می‌کند؛ خدا برای این مدل گره‌های جسمی و روانی، طبیب و حکیم خلق کرده است، آموزش دیده‌اند؛ خدا بنا ندارد این کار را بکند. ⁉️ خداوند چقدر مریض جسمی و روانی را باید جواب دهد؟ این‌قدر شان خدا را پایین نیاوریم. ✴️ کسی است که در با خدا صحبت می‌کند نه در . ❇️ شما دعا را برای چه می‌خواهید؟ برای اینکه بلند شوید؟ شما باید بلند شده باشید تا به خدا برسید! مسجد و حسینیه نیست. یکی از آداب ورود به زیارت و جانماز قلبی از همه چیز است؛ باید سبک‌بال بروی. ✅ کار جهادی در مسیر سلوک: 🛑 انواع مذهبی‌ها: 💠 ۱- کسانی که خیلی در وادی مسائل جهادی و کمک به محرومین نیستند. معمولا هم می‌گویند این‌ها وظیفه است و نهایتا دو تا فحش به باعث و بانی این وضعیت می‌دهند. 💠 ۲- کسانی که بحث کمک به محرومین برایشان اهمیت دارد. این گروه خودش به دو دسته تقسیم می‌شود: 🔻 در اردوهای حضور ندارند اما می‌کنند. این مسئله و شما در مسیر سلوک تاثیر دارد اما در معرفت و همراهی شما با خداوند تبارک‌وتعالی چقدر تاثیر دارد؟ 👤 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: برو کنار محروم بنشین، دستش را بگیر و لمس کن و به او کمک کن. این در مسیر تأثیر دارد. 🔻 کسانی که در اردوهای جهادی حضور پیدا می‌کنند. این‌ها خودشان دو گروه هستند: + در این اردوها تحت قرار می‌گیرند اما بعد از بازگشت دقیقا به روال سابق خود برمی‌گردند؛ یعنی کوچک‌ترین تاثیری در آن‌ها ندارد. + گروه دوم دو برداشت دارند: ۱- باید در سبک‌زندگی خود تغییری بدهم و درصدی از درآمد ماهیانه خودم را برای نیازمندان قرار بدهم. ۲- تنها راه از دنیا دیدن فرودستان و است. هیچ راه دیگری برای لذت‌بردن از دنیا وجود ندارد. ⛔️ از وضعیت مستمندان درس بگیرید و غصه‌ها و دردهای الکی و مضحک را کنار بگذارید. ✅ اگر خودتان را در دام بندازید، ته ندارد. عادت کن وضعیت موجود را فرایِ و خود بدانی؛ بگو اصلا فکرش را نمی‌کردم که خدا اینگونه با من طی کند. ❌ در یک برهه نوجوانی به لحاظ اقتضای سنی در اوج هستید، خیلی خُب هر چقدر می‌خواهی از دونفره بودن هوا صحبت کن و با بخواب اما در یک سن‌وسالی بس کن دیگر. به خودت و زندگی بچسب. ✍ درد دنیا نیست درد فاطمه کِی بود او را ز دنیا واهمه گریه‌هایتان قبول اما درد حضرت زهرا(س) هنوز هست. مرکز مهر عالم امام‌زمان(عج) و حضرت زهرا(س) هستند، وضعیت فقر و حاشیه‌شهر را می‌بینند و دلشان به درد می‌آید. امام را کشف کنید. ✴️ دغدغه من این است که تو از زندگی ببری وگرنه ما هر زمان خواستیم کار جهادی بکنیم، صفر تا صد جور شده است. این موضوع شماست. 🆔 @rahpouyancom