eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
20.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
94 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ۴ 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۱۶ 📌 ادامه خصوصیات اصلی بحث بیداری اجتماعی: 💢 و یا و . 🔻 قاطبه برنامه هایی که در طول تاریخ در حوزه تعلیم و تربیت نفس وجود دارد، از جای مناسبی شروع نمی شود. ✅ در مقدمه کتاب اخلاق و عرفان، اولین گام برای خوب شدن را و معرفی کرده است. عده ای دیگر نماز، اطاعت و عبودیت، محبت، عشق به اهل بیت(ع) و افزایش اطلاعات دینی را گام اولِ خوب شدن می دانند. این در حالی است که تمام موارد مطرح شده، نیست و است. ⁉️ آیا نماز به حساب می آید؟ خیر، چون در روایت "الصلاه عمود الدین"، فرض بر این است که شخص، شده است و برای شروع او را به توصیه می کنند. ❇️ همه راه های تهذیب نفس خوب است و هر فرد به تناسب شخصیتی که دارد باید یکی از آن ها را انتخاب کند. 💢 در انسان، و است. و و شاگردان ایشان نیز این موضوع را اصل می دانستند. 💡 در بیداری اجتماعی، در تمام افراد است. 💠 چه صفاتی هستند؟ 🔻 مهم ترین صفتی که خداوند برای خود بر می شمارد "بسم الله الرحمن الرحیم" است. 🔻 🔻 انسان مودب در جامعه یک است ولو که مسلمان نباشد. 🔸 اگر در انسان صفات عالیه باشد، هیچ ذکری برای او اثر ندارد. ✅ زمانی که صفات عالیه در انسان نمایان می شود، تمام گناهان شخص می ریزد. ✴️ صفات عالیه در دامنه قرار می گیرد و از این طریق انسان ها یاد می گیرند که می توانند با خدا کنند. توصیه به معامله با خدا در بعضی از آیات قرآن نیز دیده می شود. 💢 و . در جامعه ای که افراد برای خود احساس نکنند، و وجود دارد که از صفات است. و صفت مقابل آن به معنای ، از صفات . صفح در جامعه باعث افزایش می شود. 💬 امام رضا(ع) می فرمایند: "اگر می خواهی برادر مومنت را بشناسی به قرائت، رکعات نماز، تهجد، زیارت و صدقاتش نگاه نکن، به و شخص نگاه کن." ⁉ چرا هر آدمی را در پست های حکومتی قرار می دهیم، می شود؟ شهید مطهری ۵۰ سال پیش می فرمایند: "برای مدیریت نظام ها به دنبال هستیم در حالی که باید دنبال باشیم که هر فردی سرکار می آید، نتواند کاری به جز انجام دهد. ✅ صفات عالیه بازی برد برد است و به وسیله آن شخص می تواند با خداوند و کند. 🔻 یکی دیگر از صفات عالیه، است. عظمت به این معناست که انسان به قدری برای خود بزرگی قائل است که و و بلندی دنیا برایش نیست و اذیت نمی شود. ✅ تنها مسیری که انسان را به عظمت می رساند، نگاه به و . تنها موجود باقی در کره زمین است و همه چیز است. به چیز کوچک تر و فانی دل نمی بندد و این گونه می شود که هیچ چیز برای شخص نیست. 🔸 به میزانی که انسان برای دنیا بیشتر جوش بزند و بیشتر با مسائل دنیا باشد، به همان میزان است. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖥 #عکس_نوشته 🔆 «هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ»؛ او با شماست، در هر کجا که باشید. گاهی اوقات تصو
🖥 ✅ اگر در جامعه‌ای به همه انسان‌ها به چشم نگاه شود و ضرورت‌های زندگی آن‌ها تأمین گردد، جامعه‌ی خوبی ایجاد خواهد شد. 🎙 سخنرانی آیا خدا نزدیک است؟ - سال ۱۳۹۸ 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا ستارالعیوب 📝 سخنرانی #آیا_خدا_نزدیک_است؟ (۱) قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب نوزدهم ماه
یا ستارالعیوب 📝 سخنرانی ؟ (۱) قسمت چهارم 📆 شب نوزدهم ماه رمضان، ۹۸/۰۳/۰۴ 💢 . 🔻قدم اول در توبه این است که تشخیص بدهید که خداوند از کدام قسمت زندگی و ارتباطات شما راضی نیست. 🔻 قدم دوم توبه این است که تشخیص بدهید برای اصلاح جامعه باید چه کاری انجام دهید. ✅ برای بخشش خداوند و توبه به هیچ چیزی نیاز ندارید، فقط کافی است از او بخواهید. 🚫 خیلی اوقات مومنین و مومنات در شناخت چیزهایی که باید از آن‌ها کنند، اشتباه می‌کنند. ⚠️ مشکل اینجاست که برخی از گناهانی که باید از آن‌ها توبه کنیم را نمی‌شناسیم؛ یکی از آن‌ها این است که نمی‌کنیم. گمان می‌کنیم اگر به تنهایی توبه‌ کنیم، کار تمام می‌شود و ما هیچ وظیفه‌ای نسبت به دیگران نداریم. ☑️ در شناخت موضوعاتی که باید از آن توبه کنیم، اهم فی الاهم نمی‌کنیم. ❌ گاهی اوقات درگیر دردهای کاذب ناشی از گناهان کاذب می‌شویم در صورتی‌که تعدادی از گناهان وجود دارد که خداوند روی آن‌ها بسیار حساس‌تر است. 💡 برای شناخت مسائلی که باید از آن‌ها توبه کنیم: 🔻 با توجه به معلوماتی که دارید، کنید که اگر امام‌علی(ع) در حال حاضر قصد داشتند شیراز را و پاک کنند، از کجا شروع می‌کردند؟! درد حقیقی که امام‌زمان(عج) از وضعیت امروز جامعه می‌کشند، از چیست؟ 🔆 قرآن کریم می‌فرماید از اجتناب کنید، خداوند را می‌بخشد. 💬 شهید بهشتی: «بالا بروید یا پایین بیایید، اصلاً قرآن را بر سر جامعه‌ای پهن کنید، مادامی که در آن جامعه در یک سو بیچاره از سرما لرزان وجود دارد، و از سوی دیگر برخوردار از همه چیز، این جامعه است. تمام چهره‌اش را هم که با قرآن بپوشانید، باز است!» ☑️ ایشان می‌فرمایند: در دنیا به دین و مذهب شما نگاه نمی‌کنند، بلکه به نوع برخورد با انسان‌ها نگاه می‌کنند؛ اگر در جامعه‌ای به همه انسان‌ها به چشم نگاه کنند و ضرورت‌های زندگی آن‌ها تأمین گردد، جامعه‌ی خوبی خواهد بود. جامعه ای که یک طرفش گلکاری و طرف دیگر چندین سال است که چاله چوله و تپه ماهور دارد، این جامعه بد، و دارای کمبود است. ✅ ادامه دارد... 🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟! http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538 🆔 @rahpouyan
14.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦🎞✨ شب ۲۱ ماه مبارک رمضان آنانکه برای انس به دنبال حیوانات هستند شاید هنوز یک برای گرفتن پیدا نکرده اند ... کانون فرهنگی رهپویان وصال حجت الاسلام انجوی نژاد @Rahpouyan
🏴 به بهانه سالگرد رحلت (ره) ✔️ 💬 امام‌خمینی(ره): 💢 دعا بخوانید تا برای خدا و علیه ظلم قیام کنید... ⚠️ اينهايى كه از كتب ادعيه انتقاد مى‌كنند، براى اين است كه نمى‌دانند، جاهلند، بيچاره‌اند؛ نمی‌دانند كه اين كتب ادعيه چطور مى‌سازد. ✅ اين ادعيه انسان را از اين بيرون مى‌برد؛ وقتى كه از اين ظلمت بيرون رفت، يك انسانى مى‌شود كه براى خدا كار مى‌كند؛ كار مى‌كند اما براى خدا، شمشير مى‌زند براى خدا، مقاتله مى‌كند براى خدا، قيامش براى خداست. 🆔 @rahpouyan
4_5971900421608835219.mp3
زمان: حجم: 22.3M
🖌 : ، قسمت اول 🎙 📅 یک‌شنبه ۹۹/۰۹/۲۳، در مجمع مدیران ممتاز 💢 عناوین مهم سخنرانی: 🔻 کار تشکیلاتی آسان نیست 🔻 تشکیلات وسیله‌ای برای 🔻 تشکیلات می‌کوشد تا انسان‌ها را هم‌سو کند؛ نه اینکه را قالبی بسازد! 🔻 شرح «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 🔗حجم: ۲۱ مگابایت 💠🌀💠🌀💠🌀 @rahpouyan @rahpouyanmp3
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : نفس خوب نفس بد (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شهادت امام محمد باقر(ع) ،
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی ، 📆 شهادت امام محمدباقر(ع) | 1400/04/26 💡 هدف از بحث‌های و ، کاهش است. ♻️ مکانیزم خلقت طوری است که باید باعث کاهش و در زندگی شود. ✅ کسی که به خداوند ایمان دارد باید به یک شیرینی برسد که زندگی را برایش بسیار راحت‌تر کند. منتهی نحله‌ها و سلیقه‌هایی در دین‌های مختلف من‌جمله هست که شاید خلاف این را بگویند و خیلی از رنج‌ها را باعث ساخته‌شدن و بدانند. 💢 نفس یعنی نفس ، نفس و نفس . 🔻 نفس اماره: آن قسمت از وجود حیوانی است که به‌شدت ما را به‌سمت و بدی ترغیب می‌کند و قدرتش از بیرونی خیلی قوی‌تر است. 🔻 نفس لوامه: بعد از اینکه مرتکب گناه شدیم یا قبل از آن برای ما اثرات گناه را یادآوری می‌کند که مبادا مرتکب این گناه شوی و بعد از گناه هم سرزنش می‌کند که چرا این گناه را مرتکب شدی. بهترین قاضی برای خوبی‌ها و زشتی‌ها است. 🔻 نفس مطمئنه: بعد از اینکه نفس اماره را کنترل کردی و نفس لوامه در تو اثر گذاشت ما به نقطه نفسانی می‌رسیم. ⛔️ یکی از اشکالاتی که ارباب ریاضات مرتکب می‌شوند این است که نفس را کلاً می‌کوبند. بد و خوب را با هم می‌کوبند. ⁉️ آیا کسانی که نفس را کلاً می‌کوبند به جهنم می‌روند؟ قطعاً این‌طور نیست؛ اما یک ریاضت و مرارت اضافه را در دنیا خارج از به خودشان تحمیل می‌کنند. 🔰 ارباب ریاضات دو مدل هستند: 1⃣ کسانی که اعتقاد دارند برای گناهان به مرارت‌هایی نیاز است. البته در در دین هم مؤید این موضوع را زیاد داریم که برای بخشیده‌شدن گناهان و مرارت خیلی تأثیر دارد. 2⃣ گروه دوم کسانی هستند که می‌گویند ما خودمان دنبال می‌رویم چون برای ما دارد. این برمی‌گردد به اینکه خدایی را که ما می‌شناسیم چه مدل خدایی باشد. ✴️ یک مدل کسانی هستند که توبه زحمتی دارند؛ یعنی مرارتی که می‌کشند، فقط رنج نیست بلکه پاک‌کننده گناهان است؛ مثلاً مرارتی که شما در راه‌پیمایی می‌کشید. این نوع مرارت تأثیر نفسانی هم دارد و نفس را هم رام می‌کند. ‼️ اگر بخواهیم از منظر ارباب ریاضت نگاه کنیم باید بر سر همه میل‌ها بکوبیم چون مرکز است. اگر خداوند نفس را نمی‌آفرید ما اصلاً به دنیا میل نداشتیم. 💟 دلیل حب دنیا آفرینش نفس در وجود تو است. 🔆 طبق روایات نفس خوب چیست؟ 1⃣ ؛ محبت به موجودات زنده یا غیرزنده. محبت زندگی است؛ حتی محبت به جمادات. اگر محبت در نفس تعبیه نمی‌شد قطعاً ما تحمل زندگی را نداشتیم و خیلی راحت از زندگی خداحافظی می‌کردیم. ❌ بسنده‌کردن به عقل، به تنهایی قطعاً است. ❤️ حب جان، حب مال، حب اعتبار و ... الزاماً بد نیست. اگر حب مال نباشد ما به عمران زندگی نمی‌پردازیم و اگر حب اعتبار نباشد همه بیکار و علاف می‌شویم. ❌ نمی‌توانیم به جوان بگوییم دنبال دیده‌شدن نباش، اگر بگوییم یک قسمت از نفس خوبش را تخریب می‌کنیم. او باید به جایی برسد که بفهمد دیده‌شدن مهم نیست. 👿 قسمت‌های بد نفس چیست؟ 👈 غضب، کینه، حسد، طمع، تکثرگرایی، بخل. ❓چرا این موارد بد است؟ 👈 چون برای زندگی ایجاد می‌کند. 🔰 شما می‌خواهید دنبال قسمت خوب نفس مثلا اعتبار بروید بلافاصله نفس بد با حسد خرابش می‌کند؛ یعنی شما به جای لذت‌بردن از اعتبارت دنبال این می‌روی که اعتبار دیگران را خراب کنی. ❇️ خداوند رشد دنیایی سالم که باعث روحیه‌گرفتن شود را مقدمه مفیدی برای می‌داند. ♻️ در نفس خوب حرف مردم مهم است اما تا حدی مهم است که تو رعایت اولیه‌ات را می‌کنی و باعث نشود رنج بکشی. 🧡 لازمه است. حب و عشق هیچ اشکالی ندارد. خط مرزی‌اش آنجاست که خداوند حب را در نفس ما خلق نکرده است که به رنج و مرارت برسد بلکه حب را برای لذت خلق کرده است. 📌 مثال: اگر کسی از داشتن ماشین خوب لذت ببرد اشکالی ندارد؛ اما اگر از ترس خط‌افتادن روی ماشین خوابش مختل شود و اذیت شود اشکال دارد و نفس بد است. محبت بین ما و آن شئ یا فرد را خداوند کرده است. تا وقتی هست لذت می‌برم و شکر می‌کنم هر وقت هم نباشد، او که خلق کرده است می‌تواند بدهد. نفس مطمئنه به این نقطه می‌رسد. ❌ آدم‌هایی که به نفس مطمئنه نرسیده‌اند، رنج باعث عاقبت‌به‌شری آن‌ها می‌شود. 👤 جمله خیلی زیبا و عجیب مرحوم آیت‌الله‌حائری که فرمودند: «شیر فلکه را تا ته باز کنید تا مردم به دچار نشوند» مردم اگر حلال داشته باشند اصلاً به حرام نیاز ندارند. 🔰 لذا اصلاً این داستان نیست که خداوند جلوی نفس خوب را گرفته باشد. جایی که خدا جلویش را گرفته آن جایی است که برای شما و ملامت دارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب اول دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت اول 📆 شب اول محرم | 1400/05/18 🔰 سخنرانی از نان واجب‌تر؟! راجع به قسمت‌هایی است که به و آسیب‌های روحی برمی‌گردد. سال گذشته بحث نقاط قوت روح را بررسی کردیم و امسال آسیب‌های اجتماعی روح را بررسی خواهیم کرد. ⁉️ عملکردی که امام موسی صدر در جنوب لبنان داشتند، قطعا برای ما درس خواهد داشت؛ یک آدم چگونه می‌تواند یک منطقه که محروم‌ترین، فقیرترین، پر آسیب‌ترین و بی‌اخلاق‌ترین قسمت لبنان است را به این چیزی که اکنون شما می‌بینید تبدیل کند که در حال حاضر نقطه قوت جهان اسلام و جهان تشیع است؟ ♻️ گرایش‌های متفاوتی راجع به مباحث روحی، اخلاقی و آسیبی در خود وجود دارد؛ عده‌ای اعتقاد دارند در مباحث اجتماعی و غیراخلاقی آدم‌ها باید تسامح‌و‌تساهل کنند و این موضوع یک مقوله شخصی است و اعتقاد این دسته بر این است که اخلاق و دین یک‌ مقوله کاملا است و چیزی تحت عنوان اخلاق اجتماعی نداریم. 🔅 امام‌رضا(ع): اگر می‌خواهید به اخلاقی‌بودن جامعه‌ای نمره بدهید، به دو گزینه باید توجه کنید: 🔻 ۱- جامعه؛ هر چیزی که حضور یک انسان در دنیا را امن کند. 🔻 ۲- جامعه؛ جامعه با صداقت پیش برود. ‼️ چقدر در کارهای فرهنگی و سمینارها به این دو گزینه پرداخته شده است؟ ♻️ مجتهدین ما بتوانند برای تمام آسیب‌های اجتماعی راه‌حل‌های به‌روز و پویا بدهند. افراد غیرمجتهد صلاحیت اظهارنظر ندارد. ✴️ برخی آرمان‌هایی که مردم برای آن انقلاب کردند، از نان برایشان واجب‌تر است؛ مواردی مانند استقلال، عزت، آزادی، جمهوری و اسلامی. ❇️ مردم با برخی از این آرمان‌ها یک احساس می‌کنند که هیچ چلوکبابی نمی‌تواند این احساس را به آن‌ها بدهد. ❌ خیلی از اتفاقاتی که تحت عنوان با آسیب‌های اجتماعی و عملیات فرهنگی‌اخلاقی در حال انجام‌شدن است، برخی از آرمان‌ها را زیر سوال می‌برد. آن وقت گروه تسامح‌تساهل بر این موج سوار می‌شوند و مباحثی چون اخلاق شخصی، میزان حکومت در حریم شخصی، و .... مطرح می‌کنند. 💡 اگر می‌توانستیم اخلاق، اسلامیت، انسانیت، آزادی، عزت و استقلال را باهم پروار کنیم، الان این مشکلات را نداشتیم. ✅ در مقوله آسیب‌های اجتماعی و روانی برای اینکه بتوانیم درد روحانی مردم را کنیم باید بدانیم که آن شخص خیلی مهم‌تر از اطلاعاتی است که من به شما می‌دهم. ⚜ یکی از دلایل مهمی که روش‌های تربیتی بین علما فرق دارد این است که خود آن عالِم چه مدلی است؛ ایشان چگونه شکل می‌گیرد؟ ✴️ یکی از دلایلی که روش‌های اخلاقی‌تربیتی و حکومتی امام موسی صدر متفاوت است، این است که ایشان در ایران، لبنان، عراق، سوریه و چند کشور زندگی کرده، فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلفی را درک کرده است. ❌ شما هیچ وقت نمی‌توانید را باور کنید مگر اینکه نسبیت اخلاقی را ببینی. وقتی در یک قشری زندگی می‌کنید، آن قشر را می‌گیری و وقتی می‌خواهید راهکار بدهید، فقط به درد همان قشر می‌خورد. ♻️ زمانی می‌توانی به صحبت کنی که با آن‌ها زندگی کرده باشی. 💟 امام موسی صدر از بالا نگاه می‌کرد و به خط‌کشی‌های مزاحم توجه نمی‌کرد. مرزهای مزاحم بین انسان‌ها برایش مهم نبود؛ مرزبندی‌های پان ترکیسم و پان عربیسم و ... برایش مهم نبود. ❣ وقتی انسانی شکل بگیرد و انسان‌‌ها همدیگر را به عنوان قبول کنند و دوست داشته باشند، نمی‌شود بر آن‌ها غلبه کرد و یده واحده می‌شوند. ❌ امام موسی صدر در برخوردهایش مرزهای مختلفی چون فقیر و غنی، بالاشهر و پایین‌شهر و ... را ندید. 🔁 امام موسی صدر معتقد بود که اسلامیت با آغاز می‌شود و اسلامیت یعنی تبلور انسانیت. اولین مجموعه‌ای که ایشان راه‌اندازی کردند یک مجموعه بود. کار خیر را به عنوان یک انجام می‌داد. ☑️ یکی از روش‌های امام موسی صدر این بود که به افراد عادی اجازه ورود به را نمی‌داد. معتقد بود که برای ورود به سیاست باید شده باشید؛ یعنی انسانیت در شما جلوه کرده باشد؛ مشهود باشد که اخلاق درست است؛ اعتقادات خوب است بعد به سمت سیاست بروید. 🟥 آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، و قدرت است. امام موسی صدر با آگاهی از این مسئله معتقد بود بدون در اجتماع اصلا مطلوب نیست؛ دینداری باید در اجتماع خودش را نشان بدهد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: یعنی ؛ اگر کسی از گزینه‌های دینداری، اخلاق ندارد از نظر من یعنی کلا بی‌دین است و اگر کسی اخلاق را دارد و بقیه گزینه‌ها را ندارد از نظر من مستعد دینداری عالی و مومنانه است. 💡 هر کسی با امام موسی صدر مواجه می‌شد به این مسئله معترف بود که من یک واقعی دیدم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 💡 #ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه
17.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️ اسلامیت یا انسانیت؟! 💡 اولین مجموعه خیریه‌ای که امام‌موسی‌صدر تاسیس کرد با این رویکرد بود که هر کسی نیاز داشته باشد می‌کنیم؛ ما موظف به کار خیر برای تمام نیازمندان هستیم. 💟 وقتی در آدمی می‌بینید، باید برای شما رقت ایجاد شود؛ مسلمان‌بودن یا نبودن آن شخص نباید تاثیری در شما داشته باشد. ✴️ اگر قرار است خوبی باشیم؛ باید خوبی باشیم. ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | شب اول محرم 1400 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم 📆 احیاء اولین شب جمعه | ۱۴۰۱/۰۱/۱۸ 🔅 «إِلَهِی قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِی ...یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ» 🔅 اگر خداوند صد قسم باشد، تمام رحمتی که در طول خلقت بین انسان‌ها و حیوانات از سوی خدا نازل شده تنها یک درصد از خداست؛ خداوند ۹۹ درصد است. 👤 مرحوم آمیرزا آقای ملکی تبریزی می‌فرمایند رحمت رحمانیه، برای همین دنیا و رحمت رحیمیه که ۹۹ درصد است، برای روز است. ❇️ امام در این فراز می‌فرمایند: خدایا در طول زندگی استحقاق تو را داشتم و خیلی‌ وقت‌ها گناهانی مرتکب شدم که لازم بود گوش مرا بپیچانی اما این کار را نکردی و من در دنیا چیزی به‌جز زیبایی و از تو ندیدم. امام در این فراز رحمت رحمانیه خداوند را معرفی می‌کند. ❓ اشاره امام به همین رحمت رحمانیه است که چگونه از رحمتت پس از مرگ ناامید شوم، درحالی‌که در طول زندگی‌ام جز زیبایی‌ و رحمت از تو ندیدم؟ ⛔️ اگر باب رحمت باز بشود، ما بنده‌های بی‌جنبه رسماً در دام می‌افتیم. علما و بزرگان در باب رحمت می‌کنند، چون اگر بگویند جنبه این رحمت وجود ندارد. ❌ ما انسان‌ها ذاتاً هستیم؛ یعنی این‌قدر مرام نداریم که با جلوه رحمت خداوند بهتر شویم؛ معمولا با شنیدن رحمت بدتر می‌شویم. 🔰 رحمت و کریم‌بودن در ما خریدار دارد یعنی معمولا از آدم‌های مهربان سوءاستفاده نمی‌کنیم اما زمانی که به یک وجود یعنی خدا می‌رسیم، یاد می‌گیریم باشیم. 😞 وقتی مشکلات اندک دنیایی این‌قدر حال ما را به هم می‌ریزد، نباید نسبت به مشکلات و ریلکس باشیم و بگوییم قیامت حل است. 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند شما نگران قیامت نباشید، دغدغه و نگرانی ما برای شما است. 👈 حقیقت این است که خیلی بعید است ما جهنمی شویم اما بلاخره ما مشکلاتی در حساب‌کتاب و خواهیم داشت که مشکلات کمی نیست که بگوییم می‌گذرانیم. 💢 انواع گناهان: 🔻 ۱- گناهانی که به علت قصور و اتفاق می‌افتد؛ این گناهان زیرمجموعه جُرْتُ عَلَى نَفْسِی قرار نمی‌گیرد. مثلا از روی گرسنگی دزدی کرده است؛ اگر گناهی در اثر و بدون باشد، زیرمجموعه جُرْتُ عَلَى نَفْسِی قرار نمی‌گیرد. 🔻 ۲- گناهانی که در اثر اتفاق می‌افتد ولو خیلی باشد. ما باید کاملاً مراقب باشیم که اگر انسانی هزارتا گناه از نوع اول بکند، توبه‌اش خیلی راحت است اما یک گناه از نوع دوم مشکل ایجاد می‌کند. 💢 بخش دوم راجع‌به کلمه است. ⁉️ آیا خداوند مانند معلمی است که در کمینگاه نشسته که شاگرد را بگیرد یا معلمی است که از نمره خوب شاگرد می‌شود؟ یعنی خدا به ملائکه می‌گوید ببین چقدر سخت گرفتم هیچ کس بیست نشد یا هجده‌ها را هم بیست می‌دهد؟ ⁉️ می‌خواهد سطح بالایش را به رخ ما بکشد یا خیلی دوست دارد همه ما بیست بگیریم؟ 👈 می‌گوید خداوند دوست دارد که بنده‌ها قبول شوند؛ اصلا اگر ما قبول نشویم برای تو ایجاد می‌شود. ⛔️ خدا اصلاً دوست ندارد کسانی که اتفاقات مثبت عبادی در زندگیشان افتاده است، در روزِ قیامت مضحکه بشوند. ✴️ خداوند در قرآن کریم فرموده اگر فردی جزء امتی باشد، حسابش را شخصی بررسی نمی‌کنیم؛ بررسی می‌کنیم. ابتدا شخصیت حقوقی و بعد شخصیت افراد بررسی می‌شود؛ یعنی ابتدا گروه‌ها و امت‌ها جدا و بررسی می‌شوند بعد اعمال شخصی آن‌ها بررسی می‌شود؛ به عنوان مثال ما ابتدا در امت حضرت‌محمد(ص) قرار می‌گیریم بعد اعمال شخصی بررسی می‌شود و سطح‌بندی می‌شویم. لذا خیلی مهم است. امروز خیلی از مذهبی‌های ما که مقید هستند در بیوهای خود اعلام می‌کنند که من نیستم! شما با این اعلام کلا فایل بررسی خود را جدا کردید. 💟 ما مال این خانه هستیم؛ خواجه مگر سیاه ندارد؟ ⚠️ در هیچ‌کدام از قواعد دنیای امروز هم کسی بدون نمی‌تواند زندگی کند؛ مهم‌تر از خود و توانایی‌هایش، صنفش است. 🔅 إِلَهِی قَدْ سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوبا فِی الدُّنْیَا وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَى سَتْرِهَا عَلَیَّ مِنْکَ فِی الْأُخْرَى 💢 انواع خداوند: 1⃣ : خدا کلا را می‌پوشاند؛ همه انسان‌ها کمتر از گناهانی که مرتکب شدند به بدی مشهور شدند. ستاریت خدا و صفات خدا مانند بر بد و خوب می‌تابد. 2⃣ : قَدْ سَتَرْتَ یعنی خداوند یک برنامه خاص راجع‌به ستاریت دارد که برای همین صنفی است که در خانه او نشسته‌اند. در این نوع ستاریت ممکن است صد‌درصد گناهان شما پوشیده شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء اولین شب جم
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت پنجم 📆 احیاء دومین شب جمعه | ۱۴۰۱/۰۱/۲۶ 🔅 «إِلٰهِى لَاتَرُدَّ حاجَتِى، وَلَا تُخَيِّبْ طَمَعِى......وَ إِنْ أَخَذْتَک بِذُنُوبِى أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ» 💢 دسیسه‌های شیطان: 1⃣ ایجاد اشتباه نسبت به خداوند 2⃣ آرزوها و حسرت‌های دور و دراز و به‌سبب آن تلف کردن 1⃣ ✴️ پیش‌فرض ذهنی ما در مورد خدا، صفات و افعالش مشخص‌کننده نوع نگاه ما به و معنایی که از برداشت می‌کنیم، است. 📌 مثلاً شما می‌خواهید فیلمی، مکانی یا هر چیزی را ببینید. 🔻 فیلم و مکان = text به‌معنای متن است. 🔻 آن چیزی که در ذهنمان از آن فیلم، مکان و شرایط ساخته‌ایم = context یعنی فرای متن و چیزی است که از بیرون معرفی شده است. ✴️ ما نسبت به یک موضوع از خود مهم‌تر است. مثال: فیلمی را که بهترین نویسنده روس نوشته باشد و بهترین کارگردان غرب کارگردانی کرده باشد، در ذهن شما خیلی زیبا است حتی اگر ضعیف باشد؛ یعنی ذهنیت شما راجع‌به افراد خیلی مهم‌تر از آن فرد است. 🧠 زمینه ذهنی شما کاملاً شما را مدیریت می‌کند. متن ذهنیت است. اهمیت بیشتر context نسبت به text، در همه علوم انسانی آمده و یک بحث و آزمایش‌شده است. 🔅 ذهنیتی که از خدا داریم در تفسیر مناجات‌ها و ما با خدا خیلی مؤثر است. ❌ اصل مشکلات بشریت، تعریف ما از است؛ بخشی از تعریف توحید یعنی . بعضی‌وقت‌ها ما برای خودمان خدایی درست می‌کنیم که خود خدا هم قائل به این خدا نیست، یک چیز فراتری است یا کم‌تر از آن چیزی که من فکر می‌کنم کریم است یا بیشتر از آن چیزی که من فکر می‌کنم است. ⚠️ اگر ما به اندازه کل تاریخ بشریت عمر کنیم و در تمام این زمان بخواهیم خدا را بشناسیم، نمی‌توانیم بشناسیم چون اشراف جزء بر کل است. ❇️ معصوم می‌گوید قطعا ما نمی‌توانیم خدا را بشناسیم، به‌اندازه توانی که لازم دارید خدا را معرفی می‌کنم؛ اما این معرفی پکیجی است. خدا را نمی‌شود در دوسه جمله معرفی کرد. یک پکیج است از ب بسم‌الله تا تهش را بخوان، برایت خدایی متصور می‌‌شود. ⚠️ برخی افراد خداوند را باتوجه به ذهنیتشان از آیات برداشت می‌کنند و به این نتیجه می‌رسند که آیات را از قرآن حذف کنند. ⛔️ چون محصول و مخلوق است شرک است. آیا این خدایی که من در ذهنم ساخته‌ام، مخلوق من نیست؟! فقط جسم ندارد، این هم مخلوق من است و است. ‼️ برخی از افراد با توجه به اینکه جریان روزگار بر آن‌ها چگونه می‌گذرد، خدا را معرفی می‌کنند؛ اگر حال و ارتباطشان با خدا خوب باشد، خدا را خوب معرفی می‌کنند و بالعکس. این چه خدایی است که در ذهن ما است؟ ابتدا باید خدا را در ذهنمان کنیم. اصلا ما در اندازه‌ای نیستیم که خدا بخواهد با ما کند. ♻️ در مدیریت خلقت یک هدایت تشریعی تکوینی وجود دارد؛ و این سیستم در عالم به‌گونه‌ای نیست که انسان‌ها به سمت خوار و ذلیل‌شدن پیش بروند چون خداوند این موضوع را نمی‌خواهد. ⚠️ خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به عزتم قسم، اگر این قوم گناه نمی‌کردند قوم دیگری را می‌آفریدم که گناه کنند، من رحمتم را چگونه نشان بدهم؟ هدایت تکوینی و تشریعی به سمت سربلندی ماست؛ نه خوار و ذلیل‌شدن. ❇️ در تعالیم ناب اسلامی مدیریت خلقت براساس است؛ اما این جو و ایجاد شده که خوب‌بودن سخت است و با خلقت ما جور درنمی‌آید. عده‌ای به خوبی‌ها و عده‌ای به بدی‌ها می‌کنند؛ داستان فقط همین است. خوب‌بودن انسان‌ها سیستم و بد بودن خلاف سیستم مدیریت است. 🔰 در دنیای امروز موج به سمت بدی نیست؛ این‌قدر به مردم نگویید شما قرار است خلاف موج حرکت کنید؛ دینداری را نکنید. 2⃣ یکی دیگر از دسیسه‌های و و : در ذهن ما یک را تبدیل به یک تابو غیرقابل گذشت می‌کند و می‌گوید تو باید به این برسی و من تمام عمرم را برای رسیدن به این آرزو می‌کنم. سه شب قدر در پی حاجتی می‌نشیند که قرار نبوده به این حاجت برسد؛ دعا می‌کند که خداوند تقدیرش را عوض کند، یک بار گفتی کافی است، نه سی سال! ❌ در مدیریت خلقت خداوند به‌دنبال خوار کردن ما نبوده اما دنیا یک قسمت‌هایی را این‌قدر بولد و می‌کند که ما یک عمر را برای آن می‌دهیم و آخر هم به آن نمی‌رسیم. ♻️ یک اولتیماتوم زمانی برای حاجات خود قرار دهید. شد شد، نشد نشد. انسان‌ها باید داشته باشند وگرنه کل عمرشان را به‌دنبال آرزوها و حسرت‌های جدید می‌روند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۸ 🤔 یکی از مسائلی که باید در آن تفکر کرد و از زمان حضرت آدم(ع) در اقوال همه انبیاء و بعد هم معصومین بوده این است که روی کلمه و خیلی کار کنید. ❌ بحث‌های اومانیسم که الان در غرب مطرح است نسبت به تاکیدات اولیاء خدا خیلی جدید است. دین‌داران و معتقدان به وحی این‌قدر این موضوع را فراموش کردند که الان بازار انسان‌مداری، انسان گرایی و توجه به خود به دست مکتب‌های غربی افتاده است. 💢 اشکالات وارد به انسان‌مداری مدل غربی: 🔻 ۱. به جای اینکه به خود انسان بپردازد، به انسان به عنوان خدا می‌پردازد. 🔻 ۲. در طول تاریخ منظور از اومانیسم از نظر موسسان این مکتب غربی است. ❌ در قوم یهودِ منحرف که اوج نژادپرستی است اصلأ غیریهود را نمی‌دانند. دین نژادی است که کسی را نمی‌پذیرد و فقط از طریق نژاد می‌توانند یهودی باشند. ♻️ آموزه‌های غرب هم همین‌طور است. چرا وقتی میلیون‌ها آدم توسط کشته می‌شوند هیچ خبری نمی‌شود؟ این سیاسی نیست نژادی است. 💢 نقطه مقابل اومانیسم ❌ متاسفانه ما نیز در نقطه مقابل اومانیسم از آن طرف بوم افتاده‌ایم؛ یعنی محترم‌تر از خود انسان و جانِ انسان شده است. ‼️ در پای چیزهای دیگری ذبح می‌شود که ما اسم آن را اعتقادات گذاشتیم و اشکال اینجاست که این را جزو می‌دانیم. 🔅 حرمت انسان از بالاتر است؛ همه بلدند! اما با رفتارهای دینی‌شان تطبیق نمی‌دهند و در بدنه رفتاری اصلأ حرمتی برای انسان قائل نیستند. ⛔️ در نظر برخی دینداران انسان محترم است چون عقیده او مثل من است! این هم یک مدل نژادپرستی ذهنی و عقیدتی است. ❓ یعنی چه؟ یعنی کسی که مثل من نیست را کنار خودم بیاورم و به او بگذارم. اگر می‌خواهی جذب کنی باید گذشته‌ فرد فراموش شود؛ نه اینکه دائم آن را شخم بزنی. ⚠️ جمع‌های ایمانی به دلیل نداشتن حرمت انسانی، دائم در حال ریزش است. ❌ با تنگ نظری‌ و اندازه‌گیری مردم با خط‌کش و متر، جذب غیر ممکن است. ❎ من با این تفکرات مؤمنین هیچ امیدی به جذب بیشتر ندارم؛ چون انسان‌محوری‌شان ضعف دارد. ♻️ مکتب اومانیسم با این‌که نژادپرست است، شصت انسانی دارند و حداقل سی مورد از آن را عمل می‌کنند و در جایش نژادپرستی‌شان را نشان می‌دهند. 💡 ما در نهادهای فرهنگی هستیم. گزینش و تهدیدمحوری مربوط به نهادهای و است. ✴️ ✅ گزینه بعدی که در بحث مطرح می‌شود، است که در تمام عقیده‌های مبتنی بر به آن اشاره شده است. اولین مسئله ملموسی که در رفتار تمام انبیاء، اولیاء و ائمه دیده می‌شود، احترام به است؛ به خصوصیات انسانی احترام می‌گذاشتند. 🔰 «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقينَ»؛ شرط قبولی کار خیر انسانی و صدقه و در نظر گرفتن خدا است. مقصود از در کارهای خیر، عدم است؛ اگر شما به‌خاطر رافت انسانی به مردم کمک کنید نیاز به نیت قربه‌ الی الله نیست و ماجور است چون انسان تجلی صفات خداست و همین کافی است. ⚠️ آن‌هایی که صبح تا شب در حال سنجیدن مردم و نمره‌دادن به آن‌ها هستند، قطعا شب اول قبر مو را از ماست در اعمال و رفتارشان می‌کشند. ❌ نمره‌دادن خداوند تحت شرایط هر فرد و متناسب با ظرف هر فرد است و شما نمی‌توانید نسبت به هیچ فردی داشته باشید که شما از آنان بهتر هستید. ❇️ شروط امر به معروف و نهی از منکر: ۱- نمی‌توانیم نمره دهیم و قضاوت کنیم چون نمره‌دادن دست خداست. ۲- را حفظ کنیم؛ برای حل مشکل افراد اجازه نداریم که کرامت او را لکه‌دار کنیم. ❌ متاسفانه ما نسبت به اومانیسم از آن طرف بوم افتادیم و انسان‌ها را با توجه به اعتقاداتشان حساب می‌کنیم. ائمه ما اول نسبت به خود انسان‌بودن شروع می‌کردند بعد به خصوصیات انسانی می‌رسیدند و در آخر به سراغ ایمان می‌رفتند؛ اگر می‌دیدند که فردی خصوصیات انسانی ندارد، دیگر او را چک نمی‌کردند. ⛔️ خدمت امام‌رضا(ع) رسیدند و راجع به میزان زیاد عبادات یک شخص صحبت کردند، امام فرمودند اگر در شهرش ستم‌دیده‌ای هست و او برای احقاق حق آن ستم‌دیده و سیر کردن شکم گرسنگان عملی انجام می‌دهد به او بگویید که نیازی نیست این‌قدر نماز بخوانی و اگر عملی انجام نمی‌دهد به او بگویید که نیست. 🔰 یکی از مواردی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود این است که شما انسانی رفتار نکنید. 🆔 @rahpouyancom