eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.6هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
94 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا نور 📝 نکات سخنرانی 📝 - ۹۷/۱۲/۲۵ 🔰 ما به هیچ وجه نمی توانیم خدا را کامل بشناسیم، اما شما اگر به هر کدام از خداوند پِی ببرید، در واقع به یک قسمت از رسیده اید. 👈 سه تفکر راجع به نگاه مردم به دین وجود دارد: 1⃣ تفکر اول: نقش دین در دنیا حداقلی است؛ تفکر سکولاریسمی! 2⃣ تفکر دوم: نقش حداکثری دین، یعنی همه چیز زندگی را باید از دین بیرون آورد. 3⃣ تفکر سوم: دین ما را به حقیقت می رساند؛ یعنی شناخت خود، حقیقت خلقت، دنیا و آخرت. ✅ دین رساندن مردم به حقیقت و تکامل هست، مثلا شفای مریض ها و یا معجزه از وظایف دین نیست، بلکه یک در دین است. ⚫️ به معنای یک سیاهی است که باعث می شود حتی اگر کل شریعت و طریقت را هم بلد باشی، به هیچ عنوان به حقیقت ! این سیاهی در اثر نبود نور خدا و جایگزین شدن تاریکی هوای نفس در وجود است! 🌕 برای رسیدن به حقیقت، بجز ۲ رکن شریعت و طریقت، شما به نیاز دارید! ⁉️ فقط در محیط نورانی اتفاق خواهد افتاد! چقدر برای نور وقت می گذارید؟ 🙏 هرگاه خواستی به خدا توسلی کنی و به نور برسی، باید دستت خالی باشد! با در خانه خدا نرو! ✅ تمام دعاهای امام سجاد(ع) با این مضمون شروع می شود که پناه آورده ام تا نجاتم دهی! ⛔️ امام صادق(ع): قلبی که بر آن حاکم باشد، نمی پذیرد. 🔰 اعتکاف بی‌نهایت حُسن دارد، که تنها یکی از محاسن آن این است که تو معتکف می شوی! اینکه نمی توانی روزه بگیری، تنها از یک حسن یعنی معتکف شدن فاصله می گیری، چرا خودت را از مابقی محاسن دور می کنی؟! به هر مقدار که می توانی سهمت را از اعتکاف بگیر. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #عقل_و_نور قسمت هشتم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/05
یاانیس 📝 نکات سخنرانی ۸ 📝 📆 جلسه هفتگی 98/05/26. 💢 یکی از چیزهایی که باعث می شود، و است. 💬 حدیث قدسی می فرماید : زمانی که بنده من واجباتش را انجام می دهد، بعد سراغ مستحبات می رود. در اثر به من می شود، و وقتی به من نزدیک می شود، توانایی های من به بنده ام منتقل می شود(این جزء حدیث نیست، حلقه واسط است که بنده عرض کردم که بدانید آخر حدیث چه می گوید)که من به جای او ، من به جای او و من به جای او می کنم. 🔸 آقا امیر المومنین(ع) فرمودند : دوستانی دارم که اگر با شمشیر و مقراض آنها را قطعه قطعه کنم، دست از من بر نمی دارند و دشمنانی دارم که اگر تمام دنیا را به کامشان بریزم، آن ها نسبت به من کم نمی شود. ✔️ دیدگاه آدم ها به آن کسی که در نشسته است بستگی دارد. ( اشاره به حدیث قدسی که من چشم کسی می شوم که واجبات و مستحبات را انجام دهد.) 🔆 نور باعث می شود. نور اجازه نمی دهد که از یک صحبت، برداشت و داشته باشیم. ❇️ اگر ۱۲۴ هزار پیغمبر و ۱۴ معصوم باهم یکجا جمع شوند، یک نخواهند داشت. و علت آن است. ✅ أَلْعِلْمُ نُورٌ یقْذِفُهُ اللّه فِی قَلْبِ مَنْ یشآء خداوند کسی را داشته باشد به او نوری می دهد که از تمام ها بالاتر است. ⚠️ ترک واجبات، می آورد و انجام واجبات می آورد. در قدم بعد است. خداوند در و ، زیادی قرار داده است. علت این است که گاهی در انجام واجبات، وجود دارد اما در انجام مستحبات وجود دارد. 💢 امام زمان (عج) فرمودند : روزی صد بار برای تک تک شما دعا می کنم. 🔻 یکی از مستحباتی که بنده به شما توصیه می کنم این است که روزی صد بار یا دویست بار بر با عجل فرجهم مداومت داشته باشیم. ☑️ مستحباتی که و تکرار دارد مانند ذکر های مربوط به هر روز نیز زیادی دارد. آقای بهجت، آمیرزا جواد آقای تبریزی، علامه طباطبایی می فرمایند : ، (ع) است. ⁉️ از شهید ثالث سوال کردند که یک زمانی وفور انسان های نورانی بود، در هر شهری تعدادی ولی خدا وجود داشت اما اکنون چه؟ ایشان فرمودند در گذشته انسان ها علاوه بر انجام واجبات، را نیز بر خود می کردند. اما اکنون واجبات را انجام می دهند، خیلی به دنبال مستحبات نیستند، مکروهات را نیز انجام می دهند. 💡تعریف مستحبات : هر که در دین آمده و واجب نیست، مستحب است. 🆔 @rahpouyan
🏴 به بهانه سالگرد رحلت (ره) ✔️ 💬 امام‌خمینی(ره): 💢 دعا بخوانید تا برای خدا و علیه ظلم قیام کنید... ⚠️ اينهايى كه از كتب ادعيه انتقاد مى‌كنند، براى اين است كه نمى‌دانند، جاهلند، بيچاره‌اند؛ نمی‌دانند كه اين كتب ادعيه چطور مى‌سازد. ✅ اين ادعيه انسان را از اين بيرون مى‌برد؛ وقتى كه از اين ظلمت بيرون رفت، يك انسانى مى‌شود كه براى خدا كار مى‌كند؛ كار مى‌كند اما براى خدا، شمشير مى‌زند براى خدا، مقاتله مى‌كند براى خدا، قيامش براى خداست. 🆔 @rahpouyan
📸 هم‌اکنون | سخنرانی با موضوع شرح مناجات شعبانیه | حسینیه سربیشه‌ای‌ها | اول فروردین ۱۴۰۱ 🔅 وَأَقْبِلْ عَلَىَّ إِذا ناجَيْتُكَ، فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ؛ ✅ خصوصیات فرار: 🔺با نهایت سرعت فرار می‌کند. 🔺 حواسش به کسی که تعقیب می‌کند هست. 🔺 مقصد خاصی ندارد. ✔️ منظور از فرار کردن، این مدل فرار است؛ یعنی ما به نقطه‌ای برسیم که باید فرار کنیم نه اینکه با برنامه‌ریزی کنیم؛ یعنی علم به این موضوع که اگر فرار نکنم، به می‌افتم. باید به این نقطه برسیم که عالمِ ظلمت و گناه شهر امنی برای نیست. ✴️ فقد هربت یعنی من دنیا و نفس را درک کردم و اکنون از آن می‌ترسم. ⛔️ فرار وقتی است که از ظلمت و تاریکی که از آن فرار کرده‌اید، داشته باشید. 🔅 مهم‌ترین اثر است؛ یعنی اگر گناهی را به‌خاطر کنترل خود انجام نمی‌دهید اما به آن علاقه دارید، امام رضا(ع) کاری می‌کند که از آن گناه پیدا کنید. ✅ یکی از حاجات جدی ما از امام این باشد که میل قلبی ما را از به سمت تغییر دهد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #شرح_مناجات_شعبانیه (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه سه شنبه 1401/0
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت اول 📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ 🔅 «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعائى إذا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدائى إذا نادَیْتُکَ وَ أقْبِلْ عَلىَّ إذا ناجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیکَ مُسْتَکیناً لَکَ مُتَضرِّعاً إلَیْکَ راجِیاً لِما لَدَیْکَ ثَوابى» ♻️ فرق بین دعا و ندا به میزان فاصله‌ است؛ یعنی وقتی می‌گویی یا بحث سر این است که از راه دور باشد یا نزدیک. ✳️ خداوند در پاسخ به موسی(ع) که پرسید تو را فریاد بزنم یا آرام بخوانم؟ فرمود من دور و نزدیک ندارم؛ موضوع این است که من را بخوانی. وقتی از قلبت مرا صدا می‌زنی همان عملِ قلبت برای من حجت است. ✴️ برداشت من از تاکیدی که بعضی‌وقت‌ها راجع به آرام و نجوایی صحبت‌کردن می‌شود، این است که وقتی آدم‌ها در با خدا حرف می‌زنند احتمال کم‌تر است. ❓ چرا به خداوند می‌گوییم بشنو؟ مگر نمی‌گوییم «سمع الله لمن حمده‏»؟ چه تأکیدی داریم که بگوییم صدای مرا بشنو؟ 👈 بله خدا کلا می‌شنود؛ اما اگر شما قصد حرف‌زدن با خدا را نداشته باشی که خدا نمی‌شنود. وقتی می‌گویی بشنو صدای مرا؛ یعنی من دارم می‌کنم که دارم با تو می‌زنم. 💟 در ترجمه « وَ أقْبِلْ» گفته‌اند که یعنی من را در خودت بگیر. چرا؟ «فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ» چون به سوی تو فرار کردم. ✅ خصوصیات : 🔺با نهایت سرعت فرار می‌کند. 🔺 حواسش به کسی که تعقیب می‌کند هست. 🔺 مقصد خاصی ندارد. به اولین دری که برایش باز می‌شود، پناه می‌آورد. ✔️ منظور از فرار کردن، این مدل فرار است؛ یعنی ما به نقطه‌ای برسیم که باید فرار کنیم نه اینکه با برنامه‌ریزی کنیم؛ یعنی علم به این موضوع که اگر فرار نکنم، به می‌افتم. باید به این نقطه برسیم که عالمِ ظلمت و گناه شهر امنی برای نیست. ✴️ فقد هربت یعنی من دنیا و نفس را درک کردم و اکنون از آن می‌ترسم. ⛔️ فرار وقتی است که از ظلمت و تاریکی که از آن فرار کرده‌اید، داشته باشید. 👤 آیت‌الله ‌بهاء‌الدینی: امام‌رضا(ع) است و مهم‌ترین اثر نگاه ایشان است. 💡 تغییر مبدأ میل یعنی اگر گناهی را به‌خاطر کنترل خود انجام نمی‌دهید اما به آن دارید، امام رضا(ع) کاری می‌کند که از آن گناه پیدا کنید. 💢 انواع پی‌بردن به : 1⃣ مدل تجربی: عده‌ای تا آخرش می‌روند می‌بینند که واقعاً خراب‌تر شد؛ هم اوضاعش به هم ریخت، هم آرامشش به هم ریخت، بعد از آن متنفر می‌شوند، این مدل تجربی خیلی زحمت دارد و از طرفی هم ممکن است بعد از مدتی این را به تبدیل کند. مثل معتادی که می‌داند بد است وحشت هم دارد؛ اما باز سراغش می‌رود. 2⃣ تغییر مبدأ میل: یکی از حاجات جدی ما از خداوندباید این باشد که خداوند میل قلبی ما را از به سمت ببرد. ‼️ بعضی از ما خدا را امتحانی صدا می‌زنیم ببینیم چه می‌شود. تک‌گزینه‌ای نیستیم. اگر با یک گزینه سراغ بروی، قطعا دست پُر بر می‌گردی. ما معمولاً در سبک زندگی‌ خدا را یکی از گزینه‌ها می‌دانیم که بعضی‌وقت‌ها انتخاب می‌کنیم؛ یعنی خداوند را وسیله‌ای در کنار بقیه وسیله‌ها می‌دانیم. ❇️ خدا سبب نیست، خدا مسبب‌الاسباب است. وقتی این‌طور شد تو کاملا می‌توانی باشی. ⛔️ کل یک است و بزرگ‌ترین گناه آدمی این است که چشمش و روحش به این ظلمت خو بگیرد و پیدا کند که همین‌جا اول، وسط و آخر کار است. 🔰 در روز اگر با خدا بسته باشی هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ کاری کند؛ اما اگر خدا بخواهد در قیامت کسی را کند ابدا راهی ندارد و آن‌جاست که ما رسماً گیر می‌کنیم. ⁉️ آیا ممکن است خداوند با بنده‌ای کند؟ ⛔️ بله، بنده‌ای که می‌کند اما می‌گوید گناه نیست. بنده‌ای ممکن است هزارتا گناه کند؛ اما باشد و سرش پایین باشد خدا او را در فاز می‌برد. ❌ «تجری» را دست کم نگیرید. یعنی من گناهی را دست کم می‌گیرم و با خدا در کف جامعه برای من مهم نیست. ⚠️ خداوند با بنده‌ای که می‌کند، لج می‌کند. برای اینکه تو دیگر گناه نکردی بلکه مخالفت با خدا را اعلام کردی. ⛔️ جمله دوست دارم ظاهر و باطنم یکی باشد دقیقا معنای تجری و است. خداوند نسبت به تجری خیلی حساس است. ❇️ آنچه بین تو و خدا می‌گذرد و نسبت به معنویت جامعه خلل ایجاد نمی‌کند، خدا هیچ کاری به آن ندارد؛ اما شکستن ابهت حاکم خیلی گناه بزرگ‌تری نسبت به یک گناه شخصی است. 🔰 امروز کف خیابان‌های ما، و در اصلا احساس نمی‌کنند که دارند تجری می‌کنند. هیچ دینی را نمی‌بخشد. 🆔 @rahpouyancom