eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا ودود 📝نکات سخنرانی صبح (ع) 📝 📆صبح شهادت امام رضا(ع)، ۹۸/۰۸/۰۷ 💥دوران ولایت عهدی امام رضا(ع)، مقدمه ای بود برای تمایل ایران به سمت . 📜در زمان هارون الرشید بزرگترین حکومت اسلامی برپا شده بوده. ✅ (ع) نیز از فرصت ولایت عهدی خود نهایت استفاده را کردند و با همان که در اختیار داشتند، به صورت پنهانی چنان را تشکیل دادند که به محض پیشنهاد حکومت شیعی به مردم ایران، همه آن را پذیرفتند! در ابتدا به صورت تقیه و در به صورت رسمی! 📜در نهج البلاغه اینگونه تشریح شده است: ، و بر عدالت! ✅دو بال و هر دو باید زیر لوای ولایت امام قرار بگیرد، توجه به هر یک به تنهایی اشتباه و انحراف است! امام به عنوان ! ⚜حضرت امیرالمومنین(ع) در تحت عنوان "عبادت و جهاد" می فرمایند: و لازم و ملزوم هم هستند! نمی شود کسی اهل محبت باشد اما مجاهد نباشد! و کسی که اهل جهاد است نمی تواند بدون محبت مجاهد باقی بماند! 🔺امروزه خصوصا در کشور ما تبدیل به اپوزوسیون و سیاسی شده است. یعنی به ظاهر صوفی هستند اما در باطن پشت پرده ها دارند. 🔺اما حقیقت ماجرا این است که یکی از راه های در طول تاریخ، تقیه بود که خود را صوفی معرفی کردند در حالی که شیعه بودند! ❇️آقا علی ابن موسی الرضا(ع) زمانی که وارد شدند، ۳ رکن را در نظر گرفتند: 1⃣ امام پیروان خود را تحت عنوان به نقاط مختلف کشور فرستاد. شما در نقاط دور افتاده مقبره امام زاده ها را می بینید. یعنی سفیران امام وارد قسمت هایی می شدند که معلوم نبود جاسوسان حکومت عباسی دسترسی داشته باشند. ⚡️ سفیران امام، رسیدگی به مسائل مادی و معنوی مردم آن روستا بود. هیچ نداشتند فقط به مردم کردند. 🔥در ناآرامی های امروز عراق، مردمی که در خیابان ها هستند NGO هایی هستند که برای آن ها خرج کرده اند و مشکلات شان را برطرف کرده اند. کاری که در ایران هم دارد صورت می گیرد. 2⃣ مرحله دوم بایدها و نبایدهای بود، در این خصوص به سفیران رجوع می کردند! و عقاید آن ها کم کم شکل می گرفت. از سفیران می پرسیدند که اگر بخواهیم خدا ما را هم دوست داشته باشد، ؟ 3⃣ مرحله سوم بودند که به علی ابن موسی الرضا(ع) وصل می شد. ولی و امام خود را شناخته بودند و او بودند. ⚠️ این مردم در دو مرحله قبل ساخته شده بود! را با خود پذیرفته بودند و نه با حکم و دستور! ❌ایرانیان اسلام را در زمان حکومت اعراب و با ، تا قبول نکردند! اگر ایران قرار بود با شمشیر دینی را بپذیرد، قطعا شمشیر مغول بسیار قوی تر و جبارتر از اعراب بود اما حتی یک نفر هم دین را نپذیرفت. 📜 دلیل وارد کردن امام رضا(ع) در دستگاه حکومتی خود را اینگونه تشریح می کند: ما بنی عباس به اسم اهل بیت حکومت تشکیل داده ایم، من اگر علی ابن موسی الرضا را امروز در کنار خود نیاورم حکومتم نخواهد داشت. چون جامعه مرید اوست. 💢مامون تصور می کرد مردم تنها یک به شیوه صوفیان به امام دارند، اما در ماجرای نماز عید فطر متوجه شد که این مردم پای کار هستند و این جماعت اگر تشکیل شود، می توانند او را کنند! ✨ از زمان مامون وارد حکومت شدند. ای که حکومت شیعی قبل از صفویه را تشکیل داده بودند همه از دربار مامون بودند. ❓چه کسی این افراد را وارد دربار مامون کرد؟ ✅ (ع) در دربار حکومتی به هیچ عنوان منفعلانه نبود. ناگهان مامون متوجه شد که بسیاری از های دربارش همه از ایرانیان چیده شده اند. امام بسیار زیرکانه ایرانیان را وارد حکومت کرد. 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه مجازی نیمه شعبان، ۹۹/۰۱/۲۰ ⚠️ قائده این است که هر زمان به اعمال خودمان خیلی داشتیم، چیزی دستمان را نگرفت، اما هر زمان به خود امیدوار نبودیم، نتیجه گرفته ایم و دردها دوا شده است. 🔆 در فطرت و عقل ما، پشتیبان خواهی و خدا خواهی وجود دارد که در بحران ها و اوج ناامیدی به طور به دنبال خدا می گردیم. ❌ قرآن کریم می فرماید: اگر خدا را کردید، خدا هم شما را فراموش و به حال خود رها می کند. هر چقدر زمان فراموشی بیشتر می شود، ما نسبت به خدا کمتر می شود. اما گاهی اوقات خداوند از قاعده ، سراغ ما می آید. 🔆 در ادیان مختلف راه های مختلفی برای ارتباط با خدا معرفی شده است که در اسلام، مهمترین راه ارتباط با خدا، است. ✴️ نماز خواندن با هر کیفیتی که انجام شود، نشانه ای است که از خدا نشده ایم. 💟 ارتباط ما و خداوند علاوه بر ارتباط و خالق، ارتباط عاشقانه‌ی و هم هست. این محبت دو طرفه است؛ یعنی به میزانی که خداوند در قلب ما جا بگیرد، ما هم در نزد خداوند محبوب خواهیم شد. ⛔️ یکی از دام های محبت به خداوند، این است که باعث فراموشی در خداوند و در خودمان شود که در این مواقع و بلا پیش می آید. بلا باعث می شود به دنبال بگردیم. ✅ پناه دادن خداوند به گونه ای نیست که ما های خود را بروز ندهیم؛ مانند مادری که اجازه می دهد فرزندش زمین بخورد ولی راه رفتن را یاد بگیرد. 🤲 عکس العمل خداوند نسبت به دعاها و پناه جویی‌های ما، معمولا با است تا امکان خطا و بروز توانایی فراهم شود. ✴️ زمانی که امکان خطا و اشتباه وحود نداشته باشد، خلاقیت به وجود نمی آید. 🔆 یکی از اهداف خلقت، خلاق شدن انسان هاست. خداوند به انسان داده است تا بتواند توانمندی های خود را برای خداوند اثبات کند. 🔆 " إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً "؛ خداوند هیچ گاه به ما نمی گوید که چه کاری را انجام دهیم، مسیر را به وسیله انبیاء، وحی و ائمه(ع) مشخص می کند اما بر عهده خود ماست. ❓ اگر رحمت و محبت خداوند را حس نکنیم، برای ما چه فایده ای دارد؟ 🔻این موضوع بستگی به نوع نگاه ما دارد؛ باشیم یا . 🔸 اگر دنیا محور باشیم، هیچ گاه نمی توانیم ذره‌ای از خداوند را درک کنیم و در نهایت خداوند در حد یک انسان مهربان می شود! ❓آیا قرار است در دنیا به همه چیز برسیم؟ یا نیاز اصلی ما برای خلقت بی نهایت ماست؟ ✔️ دنیا نه جای بردن و نه جای باختن است؛ نه آن ها که به همه چیز رسیده اند، برده اند و نه آن ها که به هیچ چیز نرسیده اند، باید گمان کنند که باخته اند! باید بدانیم که این دنیا است. 💠 علت بسیاری از دردها و رنج ها این است که فکر می کنیم دنیا باید ما را به قله همه آرزوهایمان برساند، در حالی که نه دنیا اینگونه است، نه ما. 💡 راه حل این است که خودمان را با کسانی که دنیایی پایین تر از ما دارند کنیم. 😔 روزی که ناراحتی های دنیا قلب مرا می فشارد، متن کسی را بخوانم که نوشته است: امروز صبح که بیدار می شوم منتظرم که ببینم، کدام شخص با منت برای شستشو مرا به دستشویی می برد. یک قطع نخاعی...😔 ‼️ این دنیا محل نگه داشتن انسان ها نیست، چرا که انسان است. باید به مرگ بگیرید تا به تب راضی شوید، راهی جز این نیست. 🔆 " انَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ انَا عِندَ ظَنِّ عَبدِی المُؤمِنِ انْ خیراً فَخَیراً "؛ به خداوند، تنها توشه ای است که در آخرت پرونده اش بسته نمی شود و در آخرت به اعمال شما می دهد و در بسیار موثر است. ❌ گله‌هایی که نسبت به خداوند داریم فقط دنیای ما را تیره نمی کند، بلکه پرونده آخرت ما را هم سبک و می کند. ✴️ تنها چیزی که در دنیا و آخرت موجب ما می شود، به خداوند است. باید خداوند را به عنوان یک باور کنیم تا بتوانیم به خداوند داشته باشیم؛ تنها راه برای رسیدن به این باور این است که مهربانی و حسن ظن در خودمان جلوه گر باشد. 🔆 " إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِکمْ "؛ در صورتی تمام بهانه های ما برای گناهان در قیامت پذیرفته می شود که در دنیا بهانه های افراد برای قصورهایشان را با و حسن ظن پذیرفته باشیم. 🆔 @rahpouyan
یا هادی 📝 نکات سخنرانی قسمت اول 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 🔆 «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ‏. إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»‏ - [سوره مبارکه ممتحنه - آیات 8 و 9] 💢 همراهی و . 💟 انسان‌ها در برگیرنده دو مطلب عاطفی بسیار مهم بنام و است، که این دو مطلب نه قابل فراموشی است و نه قابل حذف و گسترش؛ این دو کلمه با وجود تضادی که با هم دارند، اما با هم ملازمه دارند. ✅  به میزانی که به یک مطلوب محبت دارید، حتما نسبت به دشمنان آن، نفرت دارید؛ برای مثال به همان میزانی که به پول محبت دارید، حتما باید از نفرت داشته باشید. قاعده ی تلازم محبت و نفرت، یک قاعده ی کاملا منطقی است که هیچ عقل سلیمی در جهان، آن را رد نمی کند. 🌐 جهان از دو تیغه‌ی محبت و نفرت تشکیل شده است و هیچ انسانی نمی‌تواند با تکیه بر محبت، خودش را از نفرت دور کند. همان‌طور که هیچ انسانی نمی تواند با غرقه شدن در نفرت، خودش را از محبت بی نیاز کند؛ این لازمه‌ی جهان است. ❤️‌ ، دین محبت، الفت، مؤانست، تسامح و ، گذشت و است، اما این موضوع عقبه ای دارد که در آن، یک نفرتی باعث می شود محبت‌ها مورد تهاجم قرار نگیرند؛ یک و نفرتی باعث می شود که کسی مزاحمتی برای مؤانست‌ها و الفت‌ها ایجاد نکند. ❓ اولین سوال از ما راجع به نحوه مقابله ما با دشمنان، و ایمن‌سازی محبوب در مقابله با خطرات و خطوات است.  🔰 قبل از صحبت از محبت و عاطفه، صحبت مطرح می شود و این موضوع امکان ندارد، مگر با استفاده از نفرت که می‌تواند مباحث را حل کند.  🔆 آیه۸ سوره مبارکه ممتحنه می‌فرماید: خداوند شما را از و ورزیدن با کسانی که با شما نمی‌جنگند، نهی نمی‌کند و می‌فرماید با آنان با و برخورد کنید؛ به‌عنوان یک انسان به آن‌ها نگاه کنید؛ نباید به‌واسطه مسلمان نبودن‌‌شان با آن ها دشمنی بورزید؛ تا زمانی که شما را زیر سوال نمی‌برند و شما را از دیارتان اخراج نمی‌کنند، با آنان ارتباط داشته باشید. 🔆 آیه۹ سوره ممتحنه می‌فرماید: دشمنانی که تو را نقض و سعی می‌کنند تو را از زمینت اخراج کنند و بابت آزار‌دادن تو با همدیگر پیوند برقرار می‌کنند، نه تنها فرمان و مقابله نسبت به این‌ها می‌دهم، بلکه شما را نهی می‌کنم که کوچک‌ترین محبتی نسبت به آن ها داشته باشید. ⚔ تمام خود را خرج ظالمینی کنید که برای شما، و دنیای شما ایجاد می‌کنند.  🗡 در دین اسلام، شمشیر نفرت، حافظ است؛ اگر شمشیر نفرت نباشد، محبت ذبح خواهد شد! ✅ ادامه دارد... 📌 لینک صوت سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3520 📌 لینک متن سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3524 🆔 @rahpouyan
یا هادی 📝 نکات سخنرانی قسمت دوم 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 💢 : 🔻 1. . در قدم اول زبانت حتما باید کار کند؛ اللهم العن اول ظالمٍ ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابعٍ له علی ذلک.. 🔻 2. . غیر از این‌که با زبان نفرت خود را نشان می‌دهید، باید مقابل دشمن بایستید. 🔻 3. . بیشتر در کاربرد دارد. اگر واقعا از فردی متنفر هستید، او را کنید. 🔻 4. . ✅ در قرآن کریم راجع به نفرت جهادی توصیه های فراوانی شده است؛ این آیات نفرت‌زا، شمشیرهای از و است؛ کندویی که زنبور سرباز ندارد، هیچ‌گاه زنبور ملکه نخواهد توانست در آن زاد و ولد کند. 🔰 انسانیت نیاز به محافظت دارد. ما در مقابل چه افراد و مسائلی باید کنیم؟ لبخند و استفاده از ، برای انسان هایی است که از انسانیت بویی برده‌اند. ❌ دیپلماسی با حیوان و از حیوان پست‌تر جواب نمی دهد! قرآن با شدت می‌فرماید: «و قاتلوهم؛ آن ها را بکشید»، «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة؛ از هرچه دارید استفاده کنید». این‌ موارد به نفرت جهادی اشاره دارد؛ از ، ، . ‼️ اتفاقاتی که در یمن، بحرین، مصر، لیبی، تونس می‌افتد را نمی‌بیند، چون «علیه آن‌ها» هستند. سازمان ملل از همه راهکارهایشان برای نهادینه و قانونی استفاده می‌کنند. ⛔️ کسانی از این سیستم جهانی، بهره، و لذت می‌برند که جانی مطلق باشند؛ یعنی به درجه «اولئک کالانعام بل هم اضل» رسیده باشند. 💢 نکاتی راجع به : ✔️ زمانی که در 8 سال ، روسیه، چین، همه کشورهای بلوک شرق و غرب اروپا، استرالیا و آمریکای شمالی و جنوبی و ... پشت سر بودند، یکی از سه کشوری بود که پشت سر ایران بود. این مردمی که الان بمباران می‌شوند، تقاص آن ۸سال پشت سر ما بودن را پس می‌دهند! 💟 مردم سوریه با هر دین و مذهبی، ذاتا به ایرانی‌ها دارند. ملت سوریه سی‌چهل سال پشت سر و حزب‌الله بوده است. با وجود این‌که و انسان‌های متدینی نیستند و سیستم حکومتی سوریه، تقریبا است، اما زیر بار شوروی نرفتند که با ایران در نیفتند! 🔸 از جمعیت هشتاد میلیونی ایران، درصدی مایلند نقشی در اتفاقات جهانی بازی کنند، درصد باقیمانده هم دوست دارند زندگی‌شان را بکنند که دو توصیه برای این افراد دارم: 🔻 1. سوریه 8 سال پشت سر ما ایستاد و الان دارند چوب آن هشت سال را می خورند. 🔻 2. اگر خاکریز اول بشکند، شما هم نمی‌توانید در ایران زندگی کنید. ❌ دو بال مشترک# صهیونیسم و ، جنایات است؛ اگر اجازه دهید که هر جای جهان بال بزنند، این ویروس به شهر شما هم کشیده خواهد شد. ⚠️ اگر اجازه بدهید هر جای جهان تکفیریون نفس بکشند، به فرزندان‌تان خیانت می کنید؛ اگر این نطفه جایی خفه نشود و پا بگیرد، فردا از ایران نیرو می گیرند و بالاخره جایی دامن شما را هم خواهد گرفت. ✴️ قدر این را زمانی خواهید دانست که نسبت به آن طرف داشته باشید. نفرت ما، شمشیر محافظ از و ماست. ✅ ادامه دارد... 📌 لینک صوت سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3520 📌 لینک متن سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3524 🆔 @rahpouyan
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی (۱) قسمت دوم 📆 شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان،۹۹/۰۲/۲۶ 💢 🔆 «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْکِهِ»؛ خداوند در زمین و جهان ندارد و اگر شما برای خدا کنید، یقه‌ات را می‌گیرد! 🗣 بیشترین فریاد قرآن کریم بر سر است؛ خدا هیچ چیزی را به اندازه جدی نمی‌گیرد؛ زمانی که شرک باشد، خداوند جلوه می‌کند و یقه‌ شما را می‌گیرد. ✅ نماز برای رسیدن به است و زمانی که با حاشیه همراه باشد وضع شما بهتر نمی‌شود! ‼️ علم وتکنولوژی شده‌اند. خیلی از ما به خاطر یک فرزند یا دوست خداوند را می‌فروشیم. 🔆 زمانی جواب می‌دهد که شما نداشته باشید؛ لذا در دعای افتتاح یک معرفی خیلی دقیق از خدا می‌کند که خداوند، خدای نیست. ⚠️ مهم‌ترین دلیل خداوند و نگاه‌نکردن خداوند بندگان است. ❌ هر کسی در هر جای جهان فکر کند که چون است، خداوند جواب او را نمی‌دهد خداشناسی‌اش به شدت مشکل دارد؛ اتفاقاً خدا جواب گنهکاران را خیلی بیشتر می‌دهد؛ حداقل شش یا هفت روایت مستند در این رابطه داریم. ⚠️ خداوند جواب را نمی‌دهد؛ پاسخ کسانی که "یا من اسمه دوا و ذکره شفا" و را فراموش کرده‌اند را نمی‌دهد. 🔆 حضرت آقا فرمودند: اگر قرار است جامعه‌ای درست شود باید باشد؛ جامعه ۱۰۰درصد یا الله گو می‌تواند موحد نباشد و کس دیگری را بپرستد؛ این موضوع که خدای شما چه کسی است بسیار مهم است! ✅ ابتدا سراغ برویم و درون خود را از آن خالی کنیم. 🔆 در روایت داریم که در آخرالزمان شرک‌ها است؛ گویی پرنده‌ای که از آسمان به زمین نگاه کند و باید مورچه‌ در حال حرکت بر سنگ سیاه را تشخیص دهد؛ مورچه، در خداپرستی مؤمنان است. ⛔️ اگر ما نبودیم، مملکت ما در اوج بود؛ هر کاری به دست موحدین و قاسم سلیمانی‌ها سپرده شد، در جهان و مایه رشک و حسد جهانیان شد. ✅ ادامه دارد... 🎙 لینک صوتی سخنرانی افتتاح: http://www.rahpouyan.com/pagesound.asp?tid=8743 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ، قسمت دهم بخش دوم 📆 شب دهم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به آرامش: 💢 آخرین راه نجات از ناآرامی‌ها است. ✔️ رفتار تابع چیست؟ اندیشمندان رفتار را تابع علت، ژن، محیط، جنسیت، آموزش و موارد متعددی دیگری می‌دانند. ✅ به اعتقاد بنده، رفتار تابع است؛ فردی که ژنتیکی ترسو باشد و در مورد جنگ نیز آموزش ندیده است یکباره در میدان شجاعت زیادی از خود نشان می دهد؛ برای این فرد انگیزه ایجاد شده است. 📌 یک فرد ۲۰ساله در اوج توانمندی منزوی ولی کسی با ۸۵سال کاملا فعال می باشد؛ علت این امر است. 💟 یک خیلی قوی است و قوی‌ترین انگیزه است. ⁉️ . ‼️ آیا عشق‌های کف خیابانی و عشق‌هایی که تلویزیون نشان می‌دهد باعث انگیزه می‌شود؟ 👈 خیر، این‌ یک مدل مملو از است. ❤️ عشق زمانی عشق است که در آن باشد؛ اگر چیزی باشد که دائم در حال وزن و چک کردن آن باشید که چه کسی بیشتر عشق می‌ورزد، عشق انگیزه‌ای نیست و اتفاقاً این مدل عشق یکی از دلایل اصلی است. ❌ دردسرِ عشق یک عبارت پارادوکس است؛ امکان ندارد عشق باعث دردسر باشد. آن چیزی که شما را به دردسر می‌اندازد و دوست‌داشتن است، که در آن همیشه خودتان را بیشتر دارید. 🧡 در فرد مانند خداوند از محبت‌کردن می‌برد و دنبال محبت دیدن هم نیست؛ این مدل عشق، عشقی است که تو را به قسمتی از وصل می‌کند و فرد مزد خود را از خدا می‌خواهد. ⛔️ زمانی که تمام هم و غم خود را برای دنیا و مردم می‌گذارید؛ ماحصل آن ، ، و خواهد بود. 🔆 و زمانی که برای و آخرت کار می‌کنید؛ ماحصل آن خواهد بود. ✅ سعی کنید را مزه کنید؛ این مدل عشق در حدی قوی است که روز به روز خودش را گسترش می‌دهد؛ مثلاً به یک یتیم با محبت کمک کنید چون قطعا تو از او توقع نداری. 💡 کارهای کوچک از نوع عشق دهنده را در جایی که یقین دارید فقط برای خداست انجام دهید؛ برخی کارها را مطلق برای خدا انجام دهید. ✴️ این کارها به حدی شیرین است که کم‌کم نسبت به بقیه انواع عشق میلی ندارید. ❤️ عشق دهنده برای فرد دارد و حتی آروز می‌کند که محبت کند ولی در مقابل محبتی نبیند. 🆔 @rahpouyan
37.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🎙 مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی ‼️ چاه شو! ✅ آنچه برای شما باقی می‌ماند، و محبتی است که با خدا پیدا می‌کنید. 💟 و عصاره همه عبادت‌هاست. 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ، انسان آخرالزمانی 📆 مراسم احیای ، 1400/01/08 ✴️ لشکر الهی باید از افرادی آخرالزمانی تشکیل شود. من فکر می‌کنم خداوند تبارک‌و‌تعالی برای قرن ۱۴ یک مصداق را برای ما معرفی کرد و او هم است. ❌ ۱- برخلاف اغلب سردارانی که در این چندهزار سال از روم باستان تا الآن دیده‌ایم حاج‌قاسم سرداری را با جمع کرده بود؛ یعنی در جای جایش بود و در جای جایش بود. 🔅 هر چه محاسن، عظمت، دیانت و کیاست یک سردار لازم دارد را داشت؛ هر چه محاسن در خاکی‌بودن، گوش‌به‌فرمان‌بودن، همراه‌بودن و خط مقدم‌بودن بود را هم داشت. ✅ ۲- را با جمع کرده بود. یک انسان بسیار تیزبین، نکته‌سنج، موشکاف و دقیق که اهل بصیرت است؛ اما همین انسان بسیار بصیر در جایی تشخیص می‌داد که باید غفلت کند. همان تغافلی که امام‌صادق(ع) فرمود اگر دین پیمانه‌ای باشد که هفت قسمت است، پنج قسمت از آن است. 💡 امریکا و اسرائیل نمی‌توانستند فریبش دهند به خودی‌ها که می‌رسید « رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» بود؛ رحیم یعنی نبین. ✴️ ۳- و‌ را با هم تلفیق کرده بود. در جلسات بسیار سنگین فلسفی شرکت می‌کند و سعی می‌کند از شهید‌فخری‌زاده و .. مسائلی مانند کوآنتوم را فرا بگیرد. ⚜ چنان صحیفه‌سجادیه را باز می‌کند که علمای قم متعجب می‌شوند. در جای دیگر چنان عوامانه برخورد می‌کند که مردم احساس نکنند که این آدم با آن‌ها فاصله دارد. همه احساس می‌کردند حاج‌قاسم بهترین دوست‌شان بوده. 💟 ۴- و قهرش آنقدر برای دشمن زیاد بود که دشمن از کشتنش می‌ترسید. محبتش آن‌گونه بود که یک شکلات را از یک بچه رد نمی‌کرد. 💠 در آخرالزمان دو لشکر بیشتر وجود ندارد؛ الهی و شیطانی، وسط هم نداریم. ☑️ برای حاج‌قاسم فرقی نمی‌کرد چه دین، قد و رنگ پوستی داری و از کدام شهر یا کشور هستی! برای او این مهم بود که اسلحه شما کدام طرف را نشانه گرفته است. ممکن است حافظ قرآن باشی و نمازشبت تازه تمام شده باشد؛ ولی از سمت اسرائیل، اسلام را نشانه گرفته باشی! ممکن است آتئیست باشی؛ ولی اسرائیل را نشانه بگیری. 🔸 طبقه‌بندی حاج‌قاسم، طبقه‌بندی نبرد و بود. خود را در لشکر مظلومین می‌دانست؛ نه حتی لشکر مسلمین! 🆔 @rahpouyancom
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی 📆 احیاء شب بیست‌هفتم | 1400/2/20 💢 طبق مناجات الراغبین بعد از شب‌های قدر راجع‌ به چه چیزی باید باشیم؟! ❇️ اولین امیدواری، امیدواری به بحث حساب‌کتاب خداوند تبارک‌و‌تعالی است. 🧮 در و عالم همیشه مشخص است و جواب "دو ضربدر دو" همیشه "چهار" می‌شود. 💡 اما در فراز اول مناجات راغبین می‌گوید: در عبادات و انجام واجبات و حتی توبه‌ها میزان حجم به واجبات و ما مهم نیست بلکه نوع نگاه ما به خداوند که چقدر ایشان را بزرگ و اهل ببینیم مؤثر است. 🌹در پیشگاه خداوند باید امیدمان به اندازه حسن‌ظن‌مان باشد. ❌ اینکه گناه کنیم و امید به بخشش داشته باشیم یک امید واهی و خیالات است. ✅ یعنی وقتی من توبه می‌کنم یقین داشته باشم که نه تنها مرا می‌بخشد بلکه «إِنَّ اللّهَ یُحِبُ الْتَّوّابین»؛ مرا دوست هم دارد و برای این توبه به من هم می‌دهد! 💠 امام صادق(ع): امید یعنی شما یک بذری بکارید و منتظر باشید که یک درخت تناور بروید. ⚜ اگر یک جرمی مرتکب شدی و به درجه رسیدی؛ یعنی ترسیدی که بابت آن جرم شوی! وقتی به این نقطه رسیدی می‌گوید: من هستم. ❌ نباید موارد زیر را القا کند: 1) این گناه من بد نبوده است. 2) چون خدا است نیازی به ندارد. 3) چون خداوند ارحم‌الراحمین است و می‌بخشد، به مسیر گناه ادامه دهیم. 💡 باید این را القا کند که من بدانم اگر خدایی نکرده روزی گناهی مرتکب شدم، خداوند می‌بخشد. البته فرد باید متوجه شود که کار بدی انجام داده و اقرار کند. در عقبی برای اینکه بشویم باید توجه داشته باشیم که ناپاکی چیست. ❇️ پیامبر(ص): هر یک گناهی که مرتکب می‌شوید نوری از وجود شما خارج می‌شود، وقتی توبه می‌کنید، بخشیده می‌شود ولی آن برنمی‌گردد. ⁉️آیا امیدی برای برگرداندن این نور هست؟! ⛔️ یکی از دلایلی که ما خدا را حس نمی‌کنيم از بین رفتن این نورها است؛ مرا به سمت غفلت برده و استعداد اینکه تو را حس کنم، ندارم. ✴️ نتیجه‌ای که من‌ از این روایت می‌گیرم این است که اگر بگویید خدا می‌بخشد ولی نور را برنمی‌گرداند یعنی خداوند حدو مرز دارد! ♻️ برخی وقتی می‌کنند، به بخشش و بهشت‌ خدا می‌شوند ولی اگر بنده‌ای راضی نشود و اصرار کند که من می‌خواهم که با آن خدا را حس کنم، قطعا آن نور هم برمی‌گردد؛ من هدیه‌ها و کرم تو را می‌بینم. ⁉️کدام گناه را خدا نمی‌بخشد؟! شب‌های قدر ازهمه گناهایت توبه کردی ولی یک گناه را می‌گویی نیست؛ این برای خدا مهم است و نمی‌بخشد! ❌ خیلی‌ها در دنیا و آخرت بابت گناه کوچکی در دنیا، قبر و در قیامت اذیت می‌شوند که فکر می‌کردند مهم نیست! شما اجازه نداری فکر کنی که گناهی مهم نیست چون توهین به خداوند است. ‼️ اگر تو یک گناه خیلی بزرگ مرتکب شوی و بگویی خدا نمی‌بخشد و یا یک گناه خیلی کوچک مرتکب شوی و بگویی مهم نیست هر دو توهین به خداوند است. خدا نسبت به عظمتش حساس است! ⁉️ آیا آغوش خداوند همیشه باز است یا شرایط خاصی دارد و قابلیت افراد نیز مؤثر است؟ 🔴 - در بله امید داشته باش! هرکس به سمت خداوند بیاید خدا او را در آغوش می‌گیرد. ❌ ولی این رحمت دو نقص دارد‌؛ 🔻۱- در رحمت عام ضمانت اینکه دوباره نکنی، وجود ندارد چون درخواست نکرده‌اید! 🔻۲- بعداز اینکه رحمت عام اتفاق می‌افتد، بین شما و خداوند بیشتر نمی‌شود. 🔴 رحمتی که را بعد از نقطه فرار از برمی‌گرداند از این نوع است. کسی که واقعا از شیطان فرار کرده. ✴️ برخی یک شب می‌آیند به اندازه یک سال دیگری توشه می‌گیرند و می‌روند چون با تمام وجودشان می‌کنند و می‌گیرد؛ ولی کسی که همیشه می‌آید می‌گوید: امشب نشد جلسه بعدی می‌شود، در نتيجه و تمرکزش کم می‌شود و هیچ وقت به آنچه که باید برسد نمی‌رسد! 🔅 از امام صادق(ع) پرسیدند که چگونه است؟! 🔰 فرمودند نمازی که یقین داشته باشید آخرین نماز شماست چون آن‌قدر تمرکزت بالا می‌رود که می‌شوی! ⚠️ همیشه گمان کنید این و آخرین فرصت شما هست پس با تمرکز بالا استفاده کنید! ✴️ امیدواری دو مرحله دارد و هر کسی این دو مرحله را رعایت نکند قطعا مسیرش انحراف دارد: 🔻 قبل از انجام باید بر شما چیره باشد. 🔻 بعد از انجام گناه هرخوفی است و باید به بخشش خداوند صد‌در‌صد داشته باشید. 🆔 @rahpouyancom
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دوم 📆 شب دوم محرم | 1400/05/19 💢 در میان خدا باوران سه نظریه راجع به وجود دارد: 🔻 ۱- خدا خلق کرده اما هدفش فقط خلق‌کردن بوده است. اینکه در مدیریت جهان چه اتفاقی می‌افتد به خداوند ارتباطی ندارد. توقع خداوند این است که به‌گونه‌ای مدیریت جهانی را بچرخانیم که در قیامت هم جزء گناهکاران محسوب نشویم. 🔻 ۲- نگاه ؛ خداوند جهان را خلق کرده و صفر تا صد جهان را خودش مدیریت می‌کند و انسان‌ها هیچ کاره هستند. 🔻 ۳- نگاه ؛ خداوند دنیا را خلق کرده و در مدیریت آن به صورت اجمالی دخالت می‌کند؛ یعنی تعدادی از مسائل اجباری و تعدادی اختیاری است. یکی از آیاتی که به این نوع دیدگاه اشاره می‌کند آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» است؛ خداوند اختیارات قوم را تغییر نمی‌دهد و دست خود قوم است. 👈 علت بررسی این سه نظریه: وقتی به مسائل اجتماعی نگاه می‌کنیم، درصد خدا در اخلاقیات، روابط اجتماعی و ... چقدر است؟ چقدر باید از بخواهیم و چقدر باید خودمان انجام بدهیم؟ 💡 در روایات داریم که ذکر خدا و توسل در برخی امور فقط نقش ، و را بازی می‌کند؛ یعنی خداوند در مسیر کار کردن به تو کمک می‌کند؛ یا رنج‌وبلا را دور می‌کند؛ یا ذهن تو را آن‌قدر قوی می‌کند که بتوانی رنج‌وبلا را کنی. ✅ اگر مردم مسئله‌ای را به صورت عمومی بخواهند، هیچ قدرتی نمی‌تواند با آن‌ها مقابله کند. در زمان انقلاب بحرین گفتم که این چه نوع انقلاب کردنی است؟! انقلاب یعنی اراده تغییر داشته باشید. نمی‌شود در خانه بنشینی و فقط دعا کنی که خدایا تو فلان مسئله را ردیف کن! ✴️ نگاه امام موسی صدر به فرج امام‌زمان(عج) و مقوله انتظار این بود که باید جامعه نمونه مهدوی را در جنوب لبنان ایجاد کنیم، مردم ببینند که چقدر خوب است تا آرام‌آرام درصد زیادی از کشورهای جهان ماکتِ حکومت مهدوی را ایجاد کرده باشند، بعد نوبت امام‌‌ است که بیاید و حقیقی این ماکت را برای ما ایجاد کند. 🔆 طبق آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ...» اگر می‌خواهید به در جامعه برسید، باید بدانید: 🔸 درصدی از دردهای جامعه برای این است که برخی افراد فکر می‌کنند بهشت است و قرار است که بدون به همه چیز برسند. 🔸 وَصَابِرُوا یعنی علاوه بر اینکه خودت باید صبر داشته باشی، طرف و مسئله مقابل شما هم باید داشته باشد. بعد از این دو مورد به برقراری ارتباط با شرط اشاره می‌کند. 🤲 نقش و انسان گاهی برخی افراد هیچ نقشی برای دعا قائل نیستند؛ نقش دعا ایجاد امنیت، برکت و عافیت است. درصدی از حل مشکل با ذکر، توسل و دعاست. ❤️ محبت، درصدی از آسیب‌های اجتماعی را از ما دور می‌کند؛ خیلی از آسیب‌های اجتماعی برای این است که محبت، جوهره واقعی انسانی ما نیست. 💢 مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۱- دانش؛ شامل و است. دانش یعنی جامعه به جایی برسد که کارهای خود را فنی و برمبنای جلو ببرد. ♻️ تقلید یعنی شما نمی‌توانی بر تمام مباحث علمی جهان اشراف داشته باشی، پس باید کنی. تقلید کردن یک است؛ هنر کشف الگوی مناسب. ❇️ امام موسی صدر دوره‌های بصیرتی خود را از مبنا شروع می‌کرد؛ اول افراد را به‌گونه‌ای بار می‌آورد که بدانند کجا باید از عقلشان استفاده کنند(تحقیق) و کجا نباید استفاده کنند(تقلید). 🔰 ۲- بحث خیلی مهم است. در نمره‌دادن به انسانی اولین ملاک سعه صدر است. سعه صدر یعنی انسان آرام‌آرام به خلق الهی برسد؛ خدا آن‌قدر بزرگ و عظیم است که کوچکی‌ها باعث آشوب در دل خدا نمی‌شود. 💠 سعه صدر می‌گوید: 🔻 بالا و پایین شدن امواج دنیا در تو و ایجاد نکند. 🔻 تحمل ناملایمات یک خلق الهی است. 🔻 نگاه شما یک نگاه خدایی باشد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: من وقتی به جوانان می‌رسم، یک چشمم را می‌بندم و یک چشمم را باز می‌کنم؛ بر چیزی که الان هست چشمم را می‌بندم؛ قابلیت و آینده را در او می‌بینم. ✅ اگر مومنین ما یاد بگیرند که انسان‌ها فی‌نفسه هم برای خوب‌شدن و هم برای بد شدن قابلیت دارند: ۱- هیچ‌وقت فریب بدی و خوبی را نمی‌خورند. ۲- در ارتباط‌هایشان خیلی رفتار می‌کنند. 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: بعضی‌وقت‌ها یک شب نبودن یک مومن دلالت بر تغییر از زمین تا آسمان دارد؛ لذا اگر امروز مومنی را در حالی دیدی که از چشمت افتاد و یک شب او را ندیدی، فردا او را دوباره ببین. ⁉️ عملکرد ما چگونه است؟! بعد از یازده سال هنوز می‌گوییم که فلانی این سیئه را دارد. ما و پیرو کدام امام هستیم؟! 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت چهارم 📆 شب چهارم محرم | 1400/05/21 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۵- : رک‌بودن به معنای صداقت نیست. کلمه صدق یعنی گفتن‌حقیقت‌ در وقتِ گفتن و سکوت در وقتِ نگفتن؛ رک یعنی من حرفم را می‌زنم و این علامت خوبی نیست بلکه علامت آدمی است که کنترلی بر نفسش ندارد. 📈 در اسلام گزینه‌های مثبت و منفی با توجه به هدف‌شان نمره‌گذاری می‌شوند. ✅ هدف از ، و است. بعضی وقت‌ها گفتن حقیقت خودش است؛ مثلاً در اصلاح ذات‌البین. ( صلح ایجاد‌کردن بین دو گروه، جریان و...) ⚠️ دروغی که به منجر شود از حقیقتی که ایجاد کند افضل است. ♻️ در اسلام بحثی تحت‌عنوان «حریم شخصی» داریم؛ یعنی حریم شخصی «من»؛ همسر، فرزند، پدر و مادر جزء شخص من نیست؛ یعنی حتی پدر و مادر هم اجازه ورود به حریم شخصی ندارند. 👤 امام‌موسی‌صدر می‌فرمایند: احکام شرعی و اسلامی باید طوری باشد که به یا برسد؛ چه در خانواده، چه در محله و چه در کشور. هدف اصلی این است. 💡 هدف اصلی از لذت‌بردن و است. برای رسیدن به صلح باید ببینی توجه شما در هر موضوعی برای چه هدفی است؛ اگر هدف مسئله‌ای باشد که به تو ربط ندارد چرا می‌کنی؟! 🧐 وقتی می‌خواهی در محیط مجازی یا حقیقی زندگی کسی را بررسی کنی اول ببین به چه درد تو می‌خورد و اصلاً بررسی این موضوع جزء وظایف تو هست یا نه؟! 💢 اگر بخواهیم سیئه‌ای را از جامعه اسلامی حذف کنیم باید ببینیم: 🔻 ۱- آیا من می‌توانم این را حذف کنم؟! اگر نمی‌توانم بروم یاد بگیرم. وقتی بلد نیستم برای چه اقدام می‌کنم؟ 🔻 ۲- روشی که می‌خواهم با آن سیئه را حذف کنم به چه هدفی می‌رسد؟! چه کسی همچین حرفی را زده که من مأمورم کارم را بکنم! مأموریتت را عقل باید تأیید کند. 🧠 می‌گوید بعد از اینکه من گفتم «الف» چه اتفاقی مثبتی می‌افتد؟! اگرهیچ اتفاقی نمی‌افتد بیخود گفتم، اگر اتفاق منفی می‌افتد گناه کرده‌ام. فقط در صورتی می‌توانم بگویم الف که بعد از آن اتفاق مثبتی بیفتد. 👤 وقتی امام‌موسی‌صدر با جامعه لبنان روبه‌رو شد، بسیاری از مفاسد اخلاقی در آنجا بود. او از جایی شروع کرد که منشأها را پیدا کرد. وقتی منشأ و اصلاح شود لاجرم میوه اصلاح می‌شود. لذا توجه به میوه فاسد اشتباه است؛ اصلاً نباید ببینی. 💬 مردم لبنان می‌گویند اگر فقیر بودم یا غنی، ولی بودم یا مذنب، در چشم‌های امام‌موسی‌صدر هیچ‌وقت غیر از ندیدم؛ اگر شلاق‌مان هم می‌زد می‌فهمیدیم منشأ محبت است. ☑️ دلیل اینکه وقتی امام‌زمان‌(عج) ظهور کند، گنه‌‌کاران به او می‌پیوندند این است که از امام‌زمان(عج) نمی‌ترسند. ❤️ چون منشأ ارتباط ما با امام‌زمان‌(عج) ارتباط قلبی، عشقی و محبتی است. ⚜ اصلاً بنا نیست که ما از امام بترسیم بلکه باید کنیم. 🔅 پیامبراکرم(ص): ای مردم وظیفه شما باطن و خفای خویش است. وقتی این اتفاق افتاد نوبت خداست که ظاهر تو را اصلاح کند‌. ❌ امام نباید طوری باشد که مردم به‌خاطر اینکه به خدا نزدیک است از او بترسند. امام خدا است. مردم باید بتوانند بیایند حرفشان را بزنند. 💠 همین سیاست باید در جامعه هم اجرا شود؛ یعنی اگر می‌خواهید جامعه را اصلاح کنید اول جامعه را اصلاح کنید. ⚠️ مشکلات جامعه اسلامی از زیر میز رقم می‌خورد؛ نه در کف خیابان چون و فحشا میوه است. مال حرام ریشه است. 📚 طبق تفاسیری که از دعای کمیل است دو گناهی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود: 🔻 ۱- ؛ یعنی مردم از ظلم‌کردن نترسند. 🔻 ۲- ؛ یعنی گناهی که آشکارا انجام دهی و به آن افتخار کنی. 🆔 @rahpouyancom
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم 📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار سلیمانی، ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ ✴️ خداوند در خلقت، و نقشه‌ای دارد که این هم جزء چیزهایی است که زمین بازی ما محسوب می‌شود. 🔍 بیشترین آنالیز مربیان در بازی به مربوط است. رقیب از خود فرد مهم‌تر است که با او باید چگونه بازی کرد. 💢 رقیب‌های انسان بر اساس سوره ناس و فلق : ▫️رقیب اول: نفس ▫️ رقیب دوم: شیطان؛ در سوره ناس شیطان تحت‌عنوان جن معرفی می‌شود. رقیب سوم: ناس؛ مردمی که نحوه رقابت کردنشان با تو بیشتر و قوی‌تر است. 📈 در این سه‌ مورد رقیب، رتبه اول، رتبه دوم و در رتبه سوم قرار دارد. 🔰 و شیطان‌شناسی در مسیر سلوک خیلی لازم است. ❌ مکاید نفسانی مثل ، ، و... تمام عبادات تو را صفر می‌کند. 💡 ؛ یکی از راه‌های رسیدن به خداوند در سلوک کاربردی 💢 معانی عزلت: 🔹معنای لغتی: کناره‌گیری، گوشه‌گیری، انزوا و از همه دوری‌کردن 🔹 معنای عرفانی: در این عزلت آدم وسط جامعه است، می‌جنگد و کارهایش را می‌کند تا نَفَس آخرش هم بنا ندارد آن عزلت فیزیکی اول را انتخاب کند؛ کناره‌گیری از ، شیفتگان دنیا، دنیاپرستان و اهالی معاصی. 🔰 برخی عرفا، صوفیه و افرادی که به این نتیجه می‌رسند که اگر وارد جامعه شوند در مبارزه شکست می‌خورند، همین معنای لغتی را از عُزلت برداشت کرده‌اند و از جامعه فاصله می‌گیرند چون بیشترین چیزی که ما را زمین می‌زند گناهانی است که در اثر با اجتماع انجام می‌دهیم. ❇️ در عُزلت بیشتر است. لذا فرقه‌های این مدلی را رعایت کرده‌اند. اگر کسی در اثر بودن در جامعه به این نتیجه برسد که آخرش می‌بازد و را انتخاب کند درست است که آدم ضعیفی است؛ اما آدم عاقلی هم هست. ✅ عزلت در جاهایی جزء سلوک کاربردی است که دو مدل است: ۱- کناره‌گیری فیزیکی: جایی نمی‌رود که کسی او را ببیند یا او کسی را ببیند. ۲- : کاری به هیچکس ندارد که برخی از علمای جهادی وسطِ جامعه مانند مرحوم حاج احمد خمینی در سال‌های آخر عمرشان این کار را کردند. 💢 تفاوت با : 👈 در عزلت روحی شما نمی‌فهمید که فرد مقابل کنار کشیده است؛ او فقط خودش می‌فهمد. به هیچ چیز کاری ندارد. ‼️ اینکه تا آخر عمر دائم مبارزه کنیم و زمین بخوریم بعد هم بگوییم رهبانیت و عزلت چه می‌گوید؟ باید وسط جامعه باشیم. مگر دیوانه‌ای در جنگی که آخرش می‌بازی کنی، آدم کنار می‌کشد. همه که فی سبیل‌الله نیستند، بعضی‌ها ممکن است کم بیاورند. پس این‌قدر را به‌عنوان یک اصطلاح نکوبانیم. ❇️ عزلت جزء دستورات است با دو شرط: 🔸 ۱- برای همه نیست. 🔸 ۲- دارد؛ نمی‌شود از اولِ کار سلوک آن را انتخاب کنی. مال آخر کار سلوک است. 📚 در بحث عرفانی عزلت به کناره‌گیری از دنیاپرستان و اهل دنیا اشاره شد. طرف رفته است کند و مردم را با دین اسلام آشنا کند، خودش دارد با دین اسلام می‌شود. ❓ واقعاً در دنیای امروز چندتا آدم داریم که زورشان به برسد؟ 👈 روی آدم می‌گذارد. محیط مخصوصاً روی جوان، صد‌در‌صد مؤثر است. ✴️ از نظر اخلاقی، جوان تا چهل سال به‌شدت در است. از چهل سال به بعد شروع به بسته‌شدن می‌کند. ⛔️ در دهکده جهانی کوچک امروز مردم کلاً هستند. بر کل کره زمین حاکم است؛ سکولاریزم یعنی ؛ یعنی اصل و فرع است. ‼️خیلی از کسانی که سکولاریزم را نقد می‌کنند طبعشان است. 🔰 سکولاریزم یک طبع است که متعلق به است. ممکن است من سخنرانی کنم و قرآن بخوانم؛ ولی مظهر سکولار باشم. ⚠️ هر کاری برای انجام بدهی سکولاریزم است. حالا ممکن است اسم این کار، کار اخروی باشد؛ اسم مهم نیست. ما درون را بنگریم و حال را کی برون را بنگریم و قال را 🔅 «نیة المؤمن خیر من عمله»؛ نیت مؤمن از عملش بهتر است. این روایت فقط به این بر نمی‌گردد که اگر می‌خواهی کنی نیتت را درست کن، به این بر می‌گردد که بعضی‌ها فقط می‌کنند، اصلاً نمی‌رسند عمل کنند اما با این وجود خدا می‌گوید همین بهتر است. 💢 سه پایه اصلی سلوک کاربردی: مواسات موالات معادات 👤 وقتی که امام‌صادق‌(ع) در معرفی دین می‌فرمایند: دین چیزی نیست غیر از و ؛ یعنی این دوتا را چک کن. 💟 موالات و مواسات، چک‌کردنِ و است. چک‌کردن است. ⚠️ بغض نسبت به سه گزینه ، و مردمی که در امر گمراه‌کردن ما بعضی اوقات از شیطان هم قوی‌تر هستند. 🧐 اولین چیزی که در معادات باید چک بشود، «حب گمراهی» است. یکی از حب‌هایی که شیطان در دل ما می‌گذارد است. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت دوم 📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۲ «إِلَهِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ إِلَهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ إِلَهِي كَأَنِّي بِنَفْسِي وَاقِفَةٌ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ فَقُلْتَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِي بِعَفْوِكَ إِلَهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي إِلَهِي قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِي فِي النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا الْوَيْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا» ✅ مرحله آخر به‌ سمت خداوند بحث فناست. طبق حدیث قدسی هر یک قدم که ما به سمت خدا حرکت می‌کنند خداوند ده قدم می‌آید. معنای ده قدم این است که ده بار خودش را بر آن شخص تجلی می‌کند. ❇️ نزدیک‌شدن آدم‌ها به خداوند مقیاسی دارد و ما با این مقیاس می‌توانیم بفهمیم که چقدر به خدا نزدیک شده‌ایم. 🔅 طبق حدیث علی‌ابن‌موسی‌الرضا‌(ع) میزان الهی‌شدن انسان‌ها به وزن عبادتشان نیست به قدرت در رفتارشان است. به‌عنوان مثال و . ❓مقام فنا چیست؟ 👈 تعریفی که از فنا داریم این است که همه از بین می‌روند و فقط می‌مانند. 💡 هر کاری که شخص می‌کند همان کاری است که هم می‌کند. ❓ در ارتباط با خداوند ، ، خواهش و تضرع چقدر موضوعیت دارد؟ 💢 چهار مقام : 1⃣ مقام اول: دلیل تضرع در خلقت ما گریه یکی از علائم است. چون منشأ این اشک پشیمانی است و پشیمانی یعنی به سمت خدا، خداوند این گریه را خیلی دوست دارد. 2⃣ مقام دوم: یعنی شخص از بابت اینکه فرصت‌های خوبی را از دست داده است و لحظات شیرین زندگی‌اش را به‌عنوان یک فرصت از دست داده و به تبدیل کرده است دردش گرفته است. یا شخص درد دارد و در برابر خداوند بیان می‌کند، خداوند به او می‌دهد. 3⃣ مقام سوم: یعنی شخص آرزوهایی دارد که به این آرزوها نرسیده است، تلاش خودش را کرده؛ اما نشده است. یا شخص مریضی دارد، مشکلی دارد، گرهی در کارش است، آدم نیازمند خودبه‌خود گریه‌اش می‌گیرد. 4⃣ مقام چهارم: 🥲 در مقام ناز گریه، گریه و است. 💔 اگر در یار، یک است و آن درد است در یار دو درد است یکی اینکه من از این نزدیکی نزدیک‌تر می‌خواهم نمی‌شود، دوم دوری بعدی است. ✴️ این مدل گریه است و خیلی هم در است. وقتی به گریه ناز می‌رسیم می‌بینیم آدم‌های عادی هم می‌توانند برقرار کنند. 🔅 امام‌صادق(ع) بیشترین تأثیر و بالاترین قدرت دعا را رد می‌داند. قضا یعنی خدا برای ما چیزی را نوشته است که بشود. ♻️ خدا برای بنده نوشته است که بشود، دعا قضا را رد می‌کند و می‌دهد؛ حتی قضایی که خیلی محکم برایش نوشته شده باشد. خیلی نکته عجیبی است، خدا برای ما نوشته است که محکم این اتفاق بیفتد، دعا این را عوض می‌کند. خداوند می‌گوید دعای بنده‌ام از تصمیمی که من برای بنده‌ام گرفته‌ام مهم‌تر است. 🔅 «أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ» اگر خدا بگیرد اذیت می‌شویم. درد لذت ندارد. امیرالمؤمنین‌‌‌ ‌(ع) در دعای کمیل می‌فرمایند جهنم قابل تحمل نیست. لذا این‌جا امام می‌فرمایند به خودت می‌بریم. پس غضب خدا را بشناسیم که با ما شوخی ندارد و از آن به خدا پناه ببریم. 🔰 خصوصیت ، ناگهانی بودن آن است. ❔ برای اینکه این ناگهانی بودن برایت رفع شود چه کار باید بکنی؟ ✳️ یک وسیله داری و آن به است. اقرار به گناه یعنی بگویی من این کار را کردم، گناه بود. مشکل اصلی ما در لحظه مرگ آن گناهانی است که می‌گوییم گناه نیست. ✅ خدا می‌خواهد تو بفهمی این گناه بوده. سیستم این است که به گناهانت کنی. 🔸 اقرار با فرق دارد، اقرار مرحله قبل توبه است، می‌گویی که گناه کردی. ✳️ در اقرار به گناه باید واقعا اعتقاد داشته باشید که گناه کردید. شما بفهمید که گناه است، خدا می‌‌بخشد. 🔅 امام علی(ع): خوف منِ علی از مسلمانان، گناهان بزرگ نیست چرا که برای گناهان بزرگ می‌کنند؛ مشکل گناهانی است که می‌شمارند. این موضوع است. ⚠️ فرمان خدا را با گناه‌نشمردن گناهان کوچک زیر سوال نبرید. 🆔 @rahpouyancom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 سَیِّدِی ای آقای من أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیَا مِنْ قَلْبِی دنیا را از دلم بیرون کن. ✅ فرازی از 🆔 @rahpouyancom
🔅 خیلی از ما راه‌های مختلفی برای خداوند بلدیم اما این خدای معقول برای اغلب آن‌هایی که به او اعتقاد دارند، محسوس نیست؛ یعنی خدا را حس نمی‌کنند. ❓ من می‌دانم خدا هست، شک ندارم اما چرا را حس نمی‌کنم؟ 👈 اگر ما در رفتار، اخلاق و اعتقادات یک‌سری تغییرات ایجاد کنیم، خداوند تبارک‌وتعالی از خدای به خدای تبدیل می‌شود. ✴️ خداوند می‌فرماید تو چگونه می‌خواهی مرا کنی در حالی که تناسبی با من نداری؟ 💡 چند صفت رفتاری من را انجام بده، من در رفتارم با تو تغییراتی را ایجاد می‌کنم که تو مرا حس کنی. چندتا از رفتارهایی که من با انجام می‌دهم را انجام بده تا تناسب رفتاری داشته باشیم و بتوانی من را کنی. 💟 یکی از رفتارهایی که در قرآن به آن اشاره شده است، به مردم بدون و آزار است. خداوند تبارک‌وتعالی چشمش را می‌بندد و نعمت نازل می‌کند، یک‌بار نمی‌کند. ❤️ اگر می‌کنی، مثل منِ خدا محبت کن. خداوند و اهل‌بیت(ع) روی کاری نمی‌کنند. ❌ من کاری می‌کنم که او هم کاری بکند؛ این یعنی ؛ یعنی گذاشتن. ❇️ لطف خود را به عنوان یک و برای انجام بده. خداوند می‌فرماید از سمت من خیر به سمت تو نازل می‌شود و از سمت تو شر بالا می‌آید؛ این یک بین من و تو هست و من به این معامله راضی‌ام. تو هم برای خدا به مردم لطف کن. 🔅 برگرفته از سخنرانی خدای محسوس 🆔 @rahpouyancom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ❓ شما چگونه می‌خواهید و مردم را جلب کنید؟ 🎙 فرمایشات رهبر انقلاب در ۲۳ مرداد ۱۳۷۰ که ندارد. کاش تک‌تک مسئولین از سران سه قوه تا فلان نماینده و استاندار و فرماندار و دهیار این چند جمله را پرینت بگیرند و روزی یک‌بار بخوانند. 📲 متن کامل فرمایشات: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2478 ♻️ ببینید و منتشر کنید. 🆔 @rahpouyancom
.یا ستار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت پنجم 📆 شب پنجم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۱ 💢 راه‌های کنترل : 1⃣ دیدار با قبرستان و مرگ 2⃣ 🔰 تفکر: یکی از مواردی که باعث می‌شود رذایل اخلاقی را راحت‌تر ترک کنیم و فضایل اخلاقی را بهتر قدر بدانیم، فکر است. 👹 یکی از توطئه‌های در آخرالزمان، فراوانی اطلاعات و انباشتن اطلاعات بسیار زیاد و متنوع در ذهن و عدم فرصت برای فکر و تحلیل آن‌ها است. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند در آخرالزمان آن‌قدر حرف‌ها زیاد می‌شود که بین آن همه حرف، فرد نمی‌تواند حرف درست را پیدا کند. 💡 یکی از راه‌های خودشناسی تفکر راجع به است. من چه کسی هستم که بخواهم بگیرم؟ چه کسی هستم را باید در برابر خداوند قیاس کنید. در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم منیت یعنی شخص احساس می‌کند؛ مالکیت یعنی شخص برای چیزی که در عظمت عددی نیست ادعای مالکیت داشته باشد. 🔅 وقتی پیامبر(ص) می‌فرمایند اگر خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم قرار دهید ابدا از رأیم برنمی‌گردم یعنی پیامبر منظومه شمسی را عددی نمی‌داند که بخواهد به‌خاطر آن از سمت برگردد. ❌ وقتی عظمت خدا را درک نکردید، یک نفر با یک میلیون می‌لغزد؛ دیگری با هزار میلیارد. مسئله‌ مهم درک است؛ وقتی ما خودمان را بزرگ می‌بینیم یعنی عظمت را درک نکردیم. 📚 توصیه جدی مرحوم برای پا گذاشتن روی منیت به نقل از حضرت امام(ره): 🔻 خواندن امام‌باقر(ع) و دقت در معانی آن 🔻 زیاد گفتن و تفکر روی کلمه اکبر 💡 نسخه امیرالمومنین(ع) برای : اول ببین تو چه کسی هستی، بعد ببین آدمی که به آن حسادت می‌کنی کیست؟ موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید چیست؟ در نتیجه جفتتان چیز خاصی نیستید و آن موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید هم چیز خاصی نیست. 🔰 حسادت فقط به‌خاطر کوچکی شخص است؛ آدم بزرگ اصلا برای چه و به چه باید حسادت کند؟ ⚠️ منشا تمام قلبی همین منیت است که دنیای مارا خراب می‌کند. 🚫 خیلی از های مربوط به اتفاقات تلخ بیهوده است؛ انسان باید از همه‌ فرصت‌هایش بهترین استفاده را بکند اما این مربوط به زمان حال است؛ نه اینکه حسرت اتفاقات سال ۸۰ را بکشد. ✅ من ذره‌ای در خداوند هستم که خلق شده‌ام تا خوب زندگی کنم اما نه با مخالفت با خدا. ‼️ گاهی اوقات ما خیلی جرئت داریم که می‌خواهیم از مسیر با خدا به دنیایی که متعلق به خداست برسیم. ✴️ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً خدایا ما را به خودمان واگذار مکن؛ خیری ندیده‌ایم از این اختیارها 🔰 در مدیریت خلقت آزادی از قیود الهی سخت است. آزادی در مباحث اجتماعی، سیاسی و ... متفاوت از آزادی در مخالفت با خداست. ⛔️ من به اطمینان می‌گویم هر جا بدبختی دنیایی دارم به این علت است که قیود الهی را رها کردم. 🌐 در سیستمی حاکم است که اگر کافر باشی رهایت می‌کنند اما اگر امام حسینی هستی در دامنه آزادی روی قیود الهی بحث نکن. قیود الهی را برای زندگی‌ و دنیای بهتر رعایت کنید. 🔅 آقای دولابی فرمودند گره‌های مومنان به‌خاطر خطاهای مومنان است. رفت‌وبرگشت‌ها از در خانه خدا برای ما و گره می‌آورد. 👤 علامه طباطبایی: در دعای سحر جمال، جلال، عظمت، رافت و الهی جمع است و اگر شما به این خدا شوید لذتی در آن می‌یابید که در بهشت نیست چرا که بهشت‌آفرین قطعا از بهشت شیرین‌تر است. 🙏 روضه امام حسین(ع) از مواردی است که لذت آن را چشیدیم. خدایا زورمان به خودمان نمی‌رسد، خودت شیرینی و لذت را به ما بچشان. 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم 📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۲ 💢 اگر بخواهیم امروز را بررسی و طبقه‌بندی کنیم چند مدل نگرش نسبت به وجود دارد: 1⃣ این مدل معتقد هستند که زندگی چه با خدا، چه بی‌خدا باشد سراسر ، تعب و تلخی است و برایش دارند. آن‌هایی که خدا را باور دارند می‌گویند خدا اصلاً دنیا را برای رنج‌بردن کرده است. اعتقادشان این است هر چقدر بیشتر رنج ببری حتما روز سرافرازتری. ‼️ این افراد با در زندگی مبارزه می‌کنند. اعتقادشان این است که اگر روزی به آن‌ها یک خوشی رسید حتما کرده‌اند. 2⃣ کسانی که اصلا خدا را هم قبول ندارند؛ می‌گویند ما برای دنیا نداریم. این‌ افراد هم معتقدند زندگی سراسر است و ما ماحصل یک تلخیم. 🔰 شما اصلا نمی‌توانی برای این مدل آدم‌های تلخ‌نگر شیرینی زندگی را اثبات کنی؛ چون آن‌ها هم یک فرض غلط دارند که آن فرض است. تلخی زندگی را در همه جا گسترده می‌کنند. 3⃣ خداناباورند، به مدیریت خلقت، بهشت، جهنم و اعتقاد ندارند؛ اما کسانی هستند که می‌گویند ما بالأخره در حال زندگی در این دنیا هستیم، پس شروع به نوشتن فلسفه‌ای کردند که بگویند این زندگی خیلی خوب است. چند گزینه را انتخاب کرده‌اند و می‌گویند این‌ موارد سرفصل همه لذت‌های دنیاست. 📚 جاذبه‌های زندگی از نظر گروه سوم: 🔻 ۱- : ما از خلاقیت در دنیا می‌بریم. معتقدند که خدا رفته و خلقت را به ما سپرده است. 🔹 تنها راه راضی‌کردن فردی که خدا را باور ندارد این است که به برسد. یکی از مواردی که دنیا را لذت‌بخش می‌کند، بعد است. خداناباوران بحث را برای جاودانگی مطرح می‌کنند. 🔻 ۲- : محبتی که در کره زمین است زیستن را دارد. این محبت می‌تواند به انسان، حیوان، طبیعت یا ... باشد. ❤️ چیز عجیبی است، فکر نکنید عاشقی فقط مال خداباوران است. عشق زندگی است. حتی برخی اوقات عشق‌هایی می‌بینیم که ما متدینان خداباور می‌گوییم این دیگر کیست؟! مانند انگیزه‌ای که برای از مظلومین داشت. 💟 عشق دارد. برای اینکه انسان بخواهد به زندگی‌اش عشق داشته باشد لازم نیست همیشه باشد؛ بعضی‌وقت‌ها می‌شود باشد. قرار نیست همیشه دنیا به ما سرویس بدهد، گاهی ما سرویس می‌دهیم و همین سرویس‌دادن می‌دهد. ❌ بچه‌شیعه ما خیلی با عشق‌ورزی بیگانه است. خیلی از ما در دنیا قسمتمان نیست که معشوق بشویم، چون باید یک عاشق پیدا بشود؛ ولی خودت می‌توانی عاشقی را انتخاب کنی. 🔻 ۳- سومین جاذبه‌ای که خداناباوران زیادی جذب آن شده‌اند است. 🧠 اگر روزانه به سلول‌های مغزت خوراک علمی ندهی، می‌شوی. ⛔️ اگر بچه شیعه نتواند از ، و برای زندگی بهتر استفاده کند، نمی‌تواند افسردگی‌اش را رفع کند و زندگی برایش تلخ است. درمان این درد با ذکر نیست؛ چون خداوند مکانیسمی برای خلقت ایجاد کرده که باید از این جذابیت‌ها استفاده کنی. خلاقیت، عشق و علم لازمه شیرینی زندگی است و اگر هر کدام کم باشد، دیگری جای خالی آن را جبران نمی‌کند. ♻️ اگر کسی زندگی‌اش را وقف خلاقیت، عشق و علم کند، یک کرده است. آدم فاسدی که هر سه گزینه را داشته باشد بسیار کم است. 4⃣ متدینانی که به خدا و قیامت باور دارند، دوست دارند از دنیا هم استفاده کنند. 🎥 از سال ۲۰۰۰ به این طرف، موضوع اغلب سریال‌ها آخرالزمانی است چون جاودانگی گمشده بشر است و فهمیده‌اند که نان در این سریال‌ها است. ♻️ ما از جاودانگی یک استفاده حداقلی می‌کنیم و آن هم این است که در این هر جا گیر می‌کنیم می‌گوییم انشاءالله . ❎ استفاده حداقلی از مال مؤمنان بی‌عرضه است که هر چه به او بگویی به قیامت حواله می‌دهد و تلاشی برای زندگی دنیایی خود نمی‌کند. یکی از دردهای بزرگ مؤمن در قیامت این است که در دنیا مسیر را طی نکرده باشد. 💡 استفاده حداکثری از جاودانگی این است که فرد تمام تلاشش را برای سه گزینه ، و بگذارد و بداند این تلاش عقیم نمی‌ماند، عشق دهنده داشته است. ✴️ ارزش و شیرینی زندگی برای مؤمن: 1⃣ جاودانگی 2⃣ نزدیک‌شدن صفات انسان به خدا 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت هفتم 📆 شب هفتم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 💢 و الله ⛔️ اغلب مشکلاتی که حقیقت را برای ما می‌پیچاند و ما گیج می‌شویم این است که برای مفروضات شروع به مثال‌آوردن می‌کنیم. ⚠️ انسان هر چقدر که برای خدا تحقیق کند نتیجه تحقیقش نزدیک به صفر است؛ چون خدا بی‌نهایت است. مخلوق تنها می‌تواند برخی از نکات خالق را می‌زند. 🛑 فرض غلط: کسی که فکر می‌کند را می‌شناسد و به بقیه هم عنوان می‌کند فرض غلط دارد که خدا را شناخته است. ❌ ما هر چقدر هم و توانایی داشته باشیم نمی‌توانیم خدا را بشناسیم چون او بی‌نهایت است و ما جزء هستیم و طبق قاعده منطقی و عقلی اشراف جزء بر کل است؛ نه محال وقوعی یعنی اصلاً امکان ندارد یک کوچک‌تر بزرگ‌تر را بشناسد. 🔅 هر شناختی که از خداوند داریم مربوط به معرفی است که خود خدا از خودش داشته است، وگرنه ما در مقام حدس هستیم؛ نه تعریف قطعی. 💢 انواع نگاه راجع‌به و با خدا: 1⃣ خدای : یک سری از متدینین در طول تاریخ خدایی را معرفی می‌کردند که آن‌ها بیشتر از او می‌ترسیدند. حتی را از خدا معرفی می‌کردند. 🧐 خدایی که مو را از ماست می‌کشد و به‌شدت است. سخت‌گیری غیرعقلانی و غیرمتعارف! ❌ فرض غلط دارند که خدا ترساننده است و مردم باید بترسند. برای این فرض غلط از آیات و روایات کلی شاهد جمع می‌کنند که این یکی از روش‌های مغلطه است، باید مجموع آیات و روایات را نگاه کنیم. 2⃣ خدای : بر مبنای است. دنبال این هستند که تجلیات خدا را کشف کنند. سعی می‌کنند فارغ از بهشت و جهنم باشند و معامله‌گر نباشند. در مسیر خدا ، و رضای صددرصدی داشته باشند. 3⃣ خدای : خدای خائفان و عارفان را قبول ندارند. خدا را مظهر می‌دانند و می‌گویند با خدا راحت باش. او صد تریلیارد برابر از مادرت مهربان‌تر است. خدا خیلی در بند نیست. 💢 نتیجه‌گیری: 🔻 ۱- ما چون کوچک‌تریم و خدا است، نمی‌توانیم خدا را بشناسیم مگر به قدر برداشت و درک خودمان. 🔻 ۲- اگر یک فرض غلط درباره خدا بگیریم که خدا، خدای خائفان عارفان عاشقان غفار ستار و... هست، برای همین فرض غلط می‌توانین در آیات و روایات شاهد پیدا کنیم. برای فرضیه غلط می‌توان شاهد پیدا کرد اما غلط است. 🔻 ۳- ما خدا را برای چه می‌خواهیم؟ 🔹 گرفتن 🔹 نزدیک شدن به خدا 🔹 قرار گرفتن در مسیر شباهت خدا و خلیفه‌الله بودن 🔻 ۴- خدا را برای بهتر شدن می‌خواهیم؛ بهتر شدن با مقیاس شرعی خودمان. 💢 معرفی خدای پر از خدایی که می‌خواهیم معرفی کنیم، نه خدای خائفان، نه خدای عارفان و نه خدای عاشقان است. 🔅 خدایی که معرفی می‌کنیم پر از تغییر و تلورانس است که کاملا با شخص می‌شود؛ یعنی اگر خدا را برای نزدیک شدن به صفات الهی می‌خواهم، این خدا باید در من تأثیر مثبت داشته باشد و اگر به درجه‌ای از ناامیدی رسیدم که در من تأثیر منفی داشت قطعاً باید سراغ آیات و روایاتی بروم که خدای عاشقان را معرفی می‌کند. ✴️ این خدا برای حالات مختلف ما جلوه‌های متفاوت دارد. ⚠️ اگر بگویم خدا مهربان است و همه را می‌بخشد و شخص با این خدا بدتر شود، این خدا به درد این شخص نمی‌خورد. هرجا کم آوردی سراغ آن قسمتی از و تجلیات خدا برو که تو را می‌دهد. ✳️ اگر بخواهیم در مقام تعریف خدا باشیم باید همه این‌ تعریف‌های خدا را با هم بگوییم، چون نمی دانیم چه شخصی در مقابل ماست. 🔅 خدای مورد نیاز من آن خدایی است که من را بدهد. نمی‌شود خدای خائفان را نقد کنی و قبول نداشته باشی، بعضی از مردم طوری هستند که باید چوب بالای سرشان باشد و خدا این چوب را دارد. 🛑 خودتان تشخیص بدهید که الان چوب لازم دارید یا حلوا؛ هر تعریفی از خدا که خودت است، سر خودت را هم کلاه نگذار. ❌ هیچ‌کدام از این تعاریف خدا، دیگری را نفی نمی‌کند، این‌ها همدیگر هستند. ❓ آیا دادن به مردم درباره خدا خوب است؟ 🔅 امید یعنی چیزی که باعث بهتر شدن مردم بشود لذا اگر به کسی که در مسیر بدی می‌رود امید بدهم، آینده‌اش را خراب‌تر می‌کنم. ⛔️ امید واهی به شدت از ناامیدی بدتر و مخرب‌تر است. ❌ هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ‌کدام از صفات قهریه یا محبتیه خداوند را نفی کند، تمام صفات کنار همدیگر لازم است. من هستم که باید تشخیص بدهم الآن یا لازم دارم؟ 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دهم 📆 شب عاشورا، ۱۴۰۱/۰۵/۱۶ 💢 ادامه صفات عالیه: 💠 : آقا امیرالمؤمنین‌(ع) فرموده‌اند من ندیده‌ام کسی در چیزی افراط کند مگر اینکه بعداً تفریط کند و او جاهل است، جاهل مدتی از زندگیش را در به سر می‌برد و مدتی هم در . ❇️ در هر چیزی افراط داریم حتی در دینداری. وقتی می‌بیند نمی‌تواند ما را از مسیر دوررکند، ما را به‌سمت افراط می‌برد که بعداً دچار تفریط می‌شویم. به معنی بیشتر از دستور دین است. وظایف اجتماعی، اعتقادی، سیاسی، خانوادگی، عاطفی و... باید باشد. ✴️ دومین قسمت در باب اعتدال این است که شخص باید در هم معتدل باشد. ما موظفیم یک داشته باشیم؛ نه یک زندگی با اسراف و تجملات. ⛔️ من کسی را ندیدم که در باب از حد اصلی محبت افراط کند بعداً به کینه و دشمنی نرسد. متأسفانه این یک معضل شده است. روابطتان را متعادل کنید. اگر دوست دارید دوستی‌هایتان باقی بماند متعادل باشید. ♻️ قسمت بعدی اعتدال: در ارتباط با دیگران آدم‌ها خیلی متنوع‌اند و ما باید بتوانیم با همه یک گفتمانی داشته باشیم. برخی فقط می‌آیند و می‌روند، اصلاً اهل با دیگران نیستند. لازم است ما مقداری همدیگر را بشناسیم، چشم‌در‌چشم باشیم، که ان‌شاءالله در لشکر امام‌زمان‌(عج) با هم باشیم. جامعه ایمانی نیاز به این اعتصام دارم. 🔅 «كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ» هم به همین موضوع اشاره می‌کند که اگر آدم‌ها باهم ارتباط نداشته باشند و هیچ‌گونه حداقلی نداشته باشد نمی‌توان به امت تبدیل شد. در شهرهای کوچک احساس می‌کنی که یک بزرگ است؛ ارتباطات باید جوری باشد که به تبدیل بشود. 🔰 یکی از اثرات این است که ما را از هم دور می‌کند و مدینه‌ها را به کلان‌شهر تبدیل می‌کند. هیچ‌کس از هیچ‌کس خبر ندارد. ⚠️ اگر در یکی از خیابان‌های مدرن شیراز به کسی کنی چپ‌چپ نگاهت می‌کنند و دشمن همین را می‌خواهد که ما حتی از سلام‌کردن به همدیگر ابا داشته باشیم. 💠 همه ما شنیده‌ایم و مشکل ما اصلاً در وعظ و توصیه نیست. ✳️ مشکل ما در علم نیست، مشکل ما در این است که مردم وقتی در قرار می‌گیرند نمی‌توانند اخلاق را اجرا کنند. عصبانی که می‌شود همه مباحث اخلاقی یادش می‌رود. ♻️ اخلاق برای خویشتن‌داری است و باید به‌درد بحران بخورد؛ در مواقع عادی همه عالی‌اند. در بحران، ، اوج شهوت، مریضی و... چقدر یادت می‌آید که چه شنیده‌ای! 🛑 مشکل اصلی این است که از اخلاق زیاد گفته می‌شود و مردم فکر می‌کنند شنیدنش است و نمی‌دانند کجا به چه دردی می‌خورد. 💠 : 📚 کتاب چند کشور را در زمان بحران مقایسه می‌کند که چگونه توانستند از نظر اقتصادی خود را حفظ کنند، از جمله این کشورها است. 📖 در مقدمه‌ای که راجع به فنلاند است اصطلاح فنلاندیزه‌شدن را بیان می‌کند که غربی‌ها مردم فنلاند را مسخره می‌کنند و به کسی که خیلی بی‌غیرت، مفلوک و بی‌عزت شده است می‌گویند فنلاندیزه شده است. 📓 در این کتاب توصیه می‌کند که کنار قدرت‌های بزرگ اینگونه باشید. پشت‌پرده و برداشت ما از این کتاب این است که چگونه و همیت خود را فروختند تا در کنار مستقل باقی بمانند. ✴️ یکی از گزینه های صفات عالیه عزت‌مداری است. چرا در پست‌های و ایران تحقیری را می پسندید، فالو و لایک می‌کنید؟ ⛔️ خودتحقیری را از بین می‌برد و شما دیگر خودت را# باور نمی‌کنی. ⚠️ در تاریخ بشریت هیچ کشوری نسبت به خود جملاتی نظیر کاش سگی در نیویورک بودم اما در ایران نبودم را نگفته است. می‌گویند چون شما کوتاه آمدید. امروز فضای مجازی است. ✅ شب عاشورا شب عزت‌مداری است. حضرت زینب(س) وقتی پس از آن‌همه سختی به کاخ یزد وارد شد، طوری وارد شد که یزید گفت: این زن که اینگونه شانه‌هایش را بالا داده و سرش را بالا گرفته کیست؟ 👹 در آخرالزمان شیطان روی سلبریتی‌ها سرمایه‌گذاری می‌کند. آن‌ها را مرجع مردم قرار می‌هد و مردم دیگر سراغ استاد دانشگاه اقتصاددان، فیزیکدان و استاد روانشناسی نمی‌روند. 🔰 این و باید متوقف شود. مردم ما به خدا و امام حسین(ع) مقید هستند، یک‌نفر در ایران نیست که شعار "هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة " را قبول نداشته باشد. 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت یازدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۵/۲۹ ✅ کلمه به معنای در غرب به معنی پدرسالارانه است. سریال پدرخوانده نیز سعی در معرفی همین مدل مدیریت را دارد. 💢 مدیریت پدرانه از دیدگاه سلوک کاربردی در معنای منفی و نفسانی آن: خانواده‌هایی که از لحاظ فرهنگی سطح بالایی ندارند، در ازدواج‌ به فرزندانشان اینگونه توصیه می‌کنند که میخت را بکوب؛ یعنی سالاری خانه را تو بر عهده بگیر. ⁉️ این چه فرهنگی است که همه سعی دارند از اول زندگی را دست بگیرند؟ یا مادر سالار باشد یا پدر. چیزی تحت عنوان ، و به چشم نمی‌آید. 🔰 منشا اخلاقی مسئله پدرخواندگی، و میل به است. 🔅 روایت داریم که آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، حب جاه و است؛ یعنی اگر فردی حب تمام شهوت‌ها، مال دنیا و ... را رد کرده باشید، آخرین حبی که می‌ماند حب جاه و مقام است. مانند بقیه حب‌ها از بچگی وجود دارد. ⚠️ وقتی یکی از والدین در خانه فرزند خود را کتک می‌زند، عقده‌ای تحت‌عنوان در فرزند شکل می‌گیرد که باعث شود بعدها در مدرسه به بچه‌هایی که قدرت کمتری دارند، کند. طبق آمار روانشناسی قوه قضاییه صددرصد افراد ظالم و جانی در کودکی از والدین می‌خوردند. ✅ میل به به تنهایی می‌تواند رقیب سایر حب‌ها باشد به‌گونه‌ای که میلی برای سایر حب‌ها نداشته باشی. به اندازه دایره تولیتی که دارید قدرت‌نمایی می‌کنید. 🔅 امام‌علی(ع): شجاع‌ترین شما آن است که بر قدرتش غلبه کند. در گذشته به کسی که پشت طرف مقابل را به زمین می‌زد و به کسی که قدرتش را کنترل می‌کرد پهلوان می‌گفتند. امروز جامعه ما در تمام عرصه‌ها نیاز به دارد؛ نه قهرمان. ✴️ خصوصیت پدرخواندگی طبق ادبیات غربی: 🔺 ۱- هیچ وقت قرار نیست شود چون حیثیت خود را به قدرت گره زده است. ⚠️ امام حسین(ع) در آخرین لحظات عمر شریفشان به امام سجاد(ع) می‌فرمایند: پسرم، بترس از ظلم‌کردن به کسی که غیر از خدا ندارد. اباعبدالله‌الحسین(ع) که مظهر خداست به علی‌ابن‌الحسین(ع) در آخرین لحظه شهادتش می‌گوید بترس از ظلم‌کردن به پایین‌دستی که نمی‌تواند مقابله کند. 🔺 ۲- بدون توجه به بالا می‌کند. 🔺 ۳- به جامعه لطمه می‌زند. 💢 مهم‌ترین لطمات پدرخوانده‌ها به جامعه: 1⃣ نیروی زیردست ، زبون، چابلوس، توسری‌خور و بی‌اراده بار می‌آیند. پدرخوانده بدش نمی‌آید که افراد زیر دست اینگونه بار بیایند تا به این وسیله بتواند تا آخرین‌نفس روی این کرسی بنشیند و حب قدرت خود را ارضا کند. 🔰 اولین مشکل پدرخواندگی این است که یک نسل در حال است چون دائما باید اجازه بگیرند. ✴️ مدیران وظایف را تفویض کنید، بگذارید نیروها باشند. 2⃣ تشکیل اپوزسیون و فراکسیون در مشکل دوم فرد زبون بار نمی‌آید ولی پدرخواندگی باعث می‌شود فرد تشکیل یا بدهد. با پدرخواندگی جبهه انقلاب، دنباله را قیچی می‌کنید. 3⃣ موروثی‌‌شدن کار امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: وقتی کار می‌شود، از فرزند زمانه خود بودن دور می‌شوید و همیشه دشمنت به دلیل اینکه نگاهش اینگونه نیست چند سال و چند قدم از تو جلوتر است. با این مدل نگاه موروثی، نمی‌توانی تصمیم به روز بگیری. ❌ همیشه ما در موضع هستیم چون آن‌قدر به روز نیستیم که در موضع تک و قرار بگیریم. کسی که در خط مقدم می‌جنگد باید به او تفویض اختیار شود تا خودش بگیرد. 4⃣ در جایگاه پدرخوانده توهمی ایجاد می‌شود که من صددرصد هستم، چون در طول سالیان همه رو به گونه‌ای بار آورده‌ام که واقعا بدون من نمی توانند کاری بکنند. ♻️ اجازه دهید نیروها آزمون و خطا کنند. ما در مباحث اخلاقی، سیاسی و اجتماعی غیر از رفت و برگشت و آزمون و خطا هیچ راه دیگری نداریم، است. در اخلاق خانواده هر کسی تدریس می‌کند، می‌گوید اجازه بدهید، بچه کند. ⚠️ سیستم پرهیز یک‌ درصدی جواب می‌دهد؛ بگذارید خطا کنند. 5⃣ پدرخوانده واقعا هیچ اشتباهی برای خودش قائل نیست و به نقطه‌ای می‌رسد که من نکردم. هر جایی اشتباه ثابت می‌شود، می‌گوید زمانه اقتضاء می‌کرد. ‼️ دهه شصت، هفتاد، هشتاد و نود ادعا می‌کنند که ما هستیم، چرا چهار نسل همچین ادعایی می‌کنند؟ 💡 حتما یک اشکالی در نسل دهه چهل و پنجاه هست. این‌قدر نسل‌های قبلی دایره را تنگ کرده‌اند که نسل‌های جدید اصلا احساس موثر بودن در ندارند. 🆔 @rahpouyancom
🖼 اصل بر رفاقت است 👤 : «این‌قدر غرق در حواشی، فنون، دکور و تشکیلات شده‌ایم که یادمان رفته است اصلِ بلندشدن عَلَم اهل‌بیت(ع)، برای ، رأفت و رحمت است؛ برای جلوگیری از رقابت و ایجاد است. باید جایگزین بخل، حسد و کینه، رفاقت، صمیمیت، محبت، رأفت و آنچه برای خودت می‌پسندی برای دیگران بپسندی، بشود.» ✅ سخنرانی «نکاتی در باب عرفه؛ روش تعامل اسلامی» 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وسوم 📆 مراسم جشن نیمه شعبان، ۱۴۰۱/۱۲/۱۶ 🔰 مفهوم در دهه ۳۰ و ۴۰ این‌گونه بود که نیازی نیست کاری کنی، همین که منتظر باشی کفایت است. درصد کمی انحراف هم وجود داشت که معتقد بودند نه تنها، نباید کاری کرد؛ بلکه باید کارهای بدی انجام داد تا میزان جور و ظلم بیشتر شود تا امام زمان (عج) ظهور کنند. عموم مردم معنای انتظار را همین می‌دانستند که بنشینی و کاری نکنی! 🤔 روشنفکران و روحانیون متعهد دینی، تفکر بالا را نقد کردند. وقتی روایت می‌گوید انتظار افضل اعمال امت است؛ یعنی باید کاری پیرامون و حاشیه انتظار، انجام دهی! 🗣 مرحوم شریعتی در دهه ۴۰، نام دیگری را تحت عنوان «اعتراض» روی انتظار گذاشت؛ یعنی به وضع موجود. این ادبیات در مقوله انتظار مورد اقبال جامعه جوان انقلابی و متدینین خسته از ظلم ستم‌شاهی واقع شد و همه پذیرفتند که انتظار یعنی اعتراض به وضع موجود. این مدل ادبیات برای انقلاب‌کردن خیلی جواب داد. ❓ فرق انتظار از نوع اعتراض با سایر اعتراض‌ها و انقلاب‌ها چیست؟ 💡 رهبر در اعتراض، توده مردم هستند؛ درحالی‌که در انتظار، یک شخصیتی مدنظر ما بود که به آن ولی و امام می‌گوییم و این موضوع در مقوله اعتراض نمی‌گنجید چون امام غائب است و اگر قرار به اعتراض باشد، باید یک نفر بیانیه بدهد، یک نفر توده‌ها را در خیابان راه بیندازد و ... 👈 درنتیجه این‌که انتظار را به اعتراض وضع موجود ترجمه و تفسیر کنیم، خوب و لازم است اما در مقوله شیعه کافی نیست. ❌ کسانی که بلشویکی به ظلم حمله می‌کنند، یک جایی کم می‌آورند؛ یا می‌بازند و یا شریک می‌شوند. همان‌طور که در انقلاب روسیه، کمونیست‌ها و بلشویک‌ها برای مبارزه با سلطنت تزار آمدند اما خودشان تبدیل به یک بدتر شدند. این‌جاست که احساس می‌کنیم گم‌شده‌ای به‌نام رهبر، ولی و امام داریم. ضعف اول این مورد بود. ⛔️ ضعف دوم: اگر امام هم به‌عنوان رهبر اعتراض بگذاریم، با این مدلی که انتظار را تعریف کردیم، امام فقط یک رهبر خشک است؛ مانند انقلاب الجزایر و فرانسه؛ هیچ در این مدل انتظار، بین امام و امت وجود ندارد. 💝 «وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ»؛ اگر مردم تو را دوست نداشتند، هیچ‌کس دور تو جمع نمی‌شد. آیه فوق، معجزه قرآن را و پیغمبر در دل مردم می‌داند. ✅ رابطه مولا و عبد در شیعه تعریف شده است و صوفیه آن را از شیعه گرفته است. ⚠️ در طول تاریخ اگر بلایی سر برخی از فرقه‌های یهود آمده است، برای این بوده که امام را حذف کرده‌اند. ✴️ جمکران رفتن‌ها، سرودهایی با مضامین امام زمان (عج) و... به عشق امام است و اکنون که شما با سرود سلام فرمانده اشک می‌ریزی، این سرود نشان از گم‌شده ده‌بیست سال شما دارد، کسی برای امام زمان (ع) عاشقانه نمی‌خواند. 🌐 وقتی این مدل معرفی و ارائه امام، جهان‌گیر می‌شود نشان از این دارد که بشر یک گم‌شده دارد؛ آن هم یک است. 🔅 دومین نکته از دعای فرج: در دهه ۶۰، مرحوم صفایی حائری (ره) در تفسیر انتظار، کلمه دیگری به‌نام «اضطرار» را وضع کرد و بعد از آن تا الان من کلمه جامع‌تری را ندیدم. 💢 انواع از دید مرحوم صفایی حائری (ره): 1⃣ ؛ واقعا دلت برای دیدن امامت تنگ شود و حسرت بخوری. 2⃣ ؛ جهان پر از منابع است اما مردم منابع را تمام خواهند کرد. 🎥 سریال‌های آخرالزمانی مربوط به انجیل است. در انجیل می‌گوید آخرالزمان، زمانی است که منابع زمین با عقل بشریت کشف نمی‌شود و نیاز به منجی است. این بخش انجیل منطبق با روایات ما می‌باشد. 3⃣ : انواع حکومت‌های مدعی روی کار می‌آید، اما موفق نمی‌شود و وارد موزه تاریخ می‌شود! 🔅 «حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا»؛ علامه طباطبایی منظور از نصر در قرآن را ظهور امام زمان (عج) می‌داند. اضطرار سیاسی از دو مدل قبل مهم‌تر است. 💡 ما می‌توانیم با حکومت عادلانه، با سیستم اسلامی، نظارت و شفافیت، درصد رضایت مردم را بالا ببریم اما کسی که می‌تواند تمام مردم را راضی کند، امام زمان (عج) است. ❇️ به‌نظرم می‌رسد بهترین ترجمه برای انتظار، اضطرار است؛ «أَمَّنْ یجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَیکشِفُ السُّوءَ». 💡 در تجربه‌های معنوی شخصی هم هر جا روی عنایت متمرکز نشدیم، کارمان پیش نرفته است و هر جا مضطر شده‌ایم، کارمان پیش رفته است. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت | اپلیکیشن 🆔 @rahpouyancom
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی خوف و رجا در مناجات شعبانیه 📆 مراسم شب دوم کاروان زیارتی مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۱۲/۲۷ 📝 نکاتی پیرامون مباحث مطرح‌شده توسط تجربه‌گر کتاب شنود: ⚖️ مومن باید بین خوف و رجا در حرکت و تبادل باشد؛ هر زمان احساس کرد رجا باعث رشد، تقرب و ترک گناهانش می‌شود باید به سمت امید و رجا برود و بالعکس. هر کدام از این حالات (خوف یا رجا) به تنهایی انحراف است. ☑️ خوف از منظر شهید مطهری تربیتی نیست؛ تحذیری است یعنی وقتی آدم می‌ترسد، دور می‌شود. اگر دائم از خوف استفاده کنیم بعد از مدتی عادت می‌شود. آن چیزی که عادی نمی‌شود و مانند ویروس گسترش پیدا می‌کند، است. 😰 خوف لازم است و من باید تشخیص دهم که خوف مرا زده نکند و برایم عادی نشود. 📚 تک‌تک خاطراتی که تجربه‌گر تعریف کردند منطبق بر آیات و روایات بود. روایات خوفی خیلی زیاد داریم. البته ممکن است در مکاشفات، خداوند ولایت کند و ما را بترساند اما عملی نکند. وعید بر کریم واجب‌الاجرا نیست. ‼️ جمله‌ای مانند «آیا خدا دلش می‌آید که بسوزاند؟»، منطقی نیست. بچه دو ساله بدون هیچ گناهی در بخش سرطانی در حال شیمی‌درمانی است؛ خدا دلش می‌آید که نداریم! بعد ما هر گناهی بخواهیم مرتکب شویم و در انتها بگوئیم خدا دلش نمی‌آید؛ خیلی حرف غیرمنطقی است. ↗️ از به سمت حرکت کنید. آدم‌هایی که همیشه امیدوارند، غافل هستند؛ مومن همیشه امیدوار نیست. باید بین خوف و رجا حرکت کرد؛ هر کجا خوف شما را متوقف کرد، به سمت رجا بروید و بالعکس. 🔅 «اِلهی قَدْ جُرْتُ عَلی نَفْسی فِی النَّظَر لَها فَلَها الْوَیْلُ» 🔰 انواع گناهکاران: 1️⃣ گناه‌کاری که گناه می‌کند و گردن کلفتی هم می‌کند؛ اصلاً برایش مهم نیست که چنین گناهی را مرتکب شده است. در اعتراف به گناه، علاوه بر اینکه حرمت مومن از بین می‌رود، حرمت خدا را هم می‌شکند؛ یعنی می‌گویی من با خدای با این عظمت مخالفت کردم. 2️⃣ گناه‌کاری که گناه می‌کند اما سرش پایین و خجل است. 👤 مرحوم آقای قاضی نقل می‌کردند که یک ولی خدا بعد از شصت سال عبادت، از خدا حاجتی داشته و گفته است که خدایا این بار نوبت توست و حاجت نگرفته است؛ اما وقتی مقابل خداوند ابراز ذلت کرد و از آن کبری که عبادت برایش ایجاد کرده بود خارج شد، حاجتش را گرفت. 😎 آدم‌ها نسبت به بندگی و عبودتشان جوری کبر می‌گیرند که انگار خبری است. زمانی که فکر کردی خبری است، دقیقا خبری نیست. تمام خبرها در بی‌خبری است. 💡 امام وقتی جواب می‌دهد که بفهمی بی‌لیاقت هستی. 💔 در این بارگاه، شکسته دلی می‌خرند؛ شکسته دلی یعنی این دل دلی نیست که خدمت شما ارائه بدهیم. ✅ جرئت گناه را از خودتان بگیرید و این موضوع را از امام بخواهید. 💟 شرط اینکه شامل رحمت در روز قیامت شوید: 🔻 کبر نداشته باشید. 🔻 جرئت بر گناه نداشته باشید و اعلام نکنید. 🔻 پرچم مخالفت با خدا را در خیابان (به‌صورت علنی و عمومی) بلند نکنید. 🔗 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | آپارات | سایت | اپلیکیشن 🆔 @rahpouyancom