eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
17.7هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
92 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا بصیر 📝 سخنرانی #آیا_خدا_نزدیک_است؟ (۳) قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆شب بیست وسوم ماه رمضا
یا حکیم 📝 سخنرانی ؟ (۳) قسمت ششم 📆 شب بیست وسوم ماه رمضان ۹۸/۰۳/۰۸ 💢ادامه ده گام برای : 🔻۱۰- سفر از ها به . 🔆 "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا" خدایی که در وجود ماست، خدای است. ✅ به میزانی که رفتارمان باشد، فرد موحدتری خواهیم‌بود. ❌ در برخی جوامع و ایران، زمانی که می‌خواهند از خودشان تعریف کنند با افعالی چون "" این کار را انجام می‌دهند؛ به عنوان مثال: من معلم خوبی هستم مانند معلم‌های قبلی نیستم! ⁉️ این موضوع چه بدی دارد؟ 👈 افراد به‌جای این که دنبال باشند، فقط را می‌بینند؛ ۹۹درصد اشتراک عقیده دارند اما به‌خاطر ۱درصد اختلاف نظر، دائم در حال بحث و جدل هستند؛ این مسئله است؛ علت زن و شوهرها هم همین مسئله است. 🔆 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: کثرت است. ⚠️ در اعتکاف جدل است؛ یعنی در خانه خدا نباید کنید؛ مفهوم مخالف این است که هر زمان جدل کردید از دور و از خانه‌اش بیرون شدید.😞 ✅ بنده قائل به کثرت در عین وحدت هستم؛ هر کجا که دعوایتان می‌شود، باهم نباشید. در مکانی باهم باشید که نکنید. 🔆 خداوند تبارک و تعالی می‌فرمایند: "وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللِّهِ جمیعاً و لاتفرقوا "؛ خداوند بر ۴بار تاکید می‌کند. 📲 ما را به انسان‌های ، ، و تبدیل کرده است. 🔆 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: زمانی که بین دو مومن و اتفاق می‌افتد، شیطان و می‌زند.😔 ✔️ موحد از بیزار است. ⚠️ اگر اتفاق‌های خوبی که در فامیل رخ می‌دهد برای شما ندارد اما دعواها جذابیت دارد و دوست دارید که برایتان تعریف کنند، هستید و در وجود شما ریشه دوانده است.😱 💟و هرکس از دعوا و بحث بیزار است و دوست دارد همه باهم خوب باشند، خدا در وجودش بیشتر ریشه دوانده است. 🔆 "أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"؛ ذکر الله یعنی ؛ یعنی ؛ فرار از کثرت؛ یعنی دعوا نکنید تا پیدا کنید. باعث می‌شود. ❓ وحدت به چه معناست؟ 👈 هر زمان درگیری و دعوا بود، شما بیخیال شوید. تنها بابت که لشکریان شیطان در جهان می‌کنند، مجاز به دعوا هستید. 🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟! http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🖌 #سخنرانی : حاج‌قاسم انسان آخرالزمانی 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 مراسم احیای #نی
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ، انسان آخرالزمانی 📆 مراسم احیای ، 1400/01/08 ✴️ لشکر الهی باید از افرادی آخرالزمانی تشکیل شود. من فکر می‌کنم خداوند تبارک‌و‌تعالی برای قرن ۱۴ یک مصداق را برای ما معرفی کرد و او هم است. ❌ ۱- برخلاف اغلب سردارانی که در این چندهزار سال از روم باستان تا الآن دیده‌ایم حاج‌قاسم سرداری را با جمع کرده بود؛ یعنی در جای جایش بود و در جای جایش بود. 🔅 هر چه محاسن، عظمت، دیانت و کیاست یک سردار لازم دارد را داشت؛ هر چه محاسن در خاکی‌بودن، گوش‌به‌فرمان‌بودن، همراه‌بودن و خط مقدم‌بودن بود را هم داشت. ✅ ۲- را با جمع کرده بود. یک انسان بسیار تیزبین، نکته‌سنج، موشکاف و دقیق که اهل بصیرت است؛ اما همین انسان بسیار بصیر در جایی تشخیص می‌داد که باید غفلت کند. همان تغافلی که امام‌صادق(ع) فرمود اگر دین پیمانه‌ای باشد که هفت قسمت است، پنج قسمت از آن است. 💡 امریکا و اسرائیل نمی‌توانستند فریبش دهند به خودی‌ها که می‌رسید « رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» بود؛ رحیم یعنی نبین. ✴️ ۳- و‌ را با هم تلفیق کرده بود. در جلسات بسیار سنگین فلسفی شرکت می‌کند و سعی می‌کند از شهید‌فخری‌زاده و .. مسائلی مانند کوآنتوم را فرا بگیرد. ⚜ چنان صحیفه‌سجادیه را باز می‌کند که علمای قم متعجب می‌شوند. در جای دیگر چنان عوامانه برخورد می‌کند که مردم احساس نکنند که این آدم با آن‌ها فاصله دارد. همه احساس می‌کردند حاج‌قاسم بهترین دوست‌شان بوده. 💟 ۴- و قهرش آنقدر برای دشمن زیاد بود که دشمن از کشتنش می‌ترسید. محبتش آن‌گونه بود که یک شکلات را از یک بچه رد نمی‌کرد. 💠 در آخرالزمان دو لشکر بیشتر وجود ندارد؛ الهی و شیطانی، وسط هم نداریم. ☑️ برای حاج‌قاسم فرقی نمی‌کرد چه دین، قد و رنگ پوستی داری و از کدام شهر یا کشور هستی! برای او این مهم بود که اسلحه شما کدام طرف را نشانه گرفته است. ممکن است حافظ قرآن باشی و نمازشبت تازه تمام شده باشد؛ ولی از سمت اسرائیل، اسلام را نشانه گرفته باشی! ممکن است آتئیست باشی؛ ولی اسرائیل را نشانه بگیری. 🔸 طبقه‌بندی حاج‌قاسم، طبقه‌بندی نبرد و بود. خود را در لشکر مظلومین می‌دانست؛ نه حتی لشکر مسلمین! 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت هفتم 📆 شب هفتم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 💢 و الله ⛔️ اغلب مشکلاتی که حقیقت را برای ما می‌پیچاند و ما گیج می‌شویم این است که برای مفروضات شروع به مثال‌آوردن می‌کنیم. ⚠️ انسان هر چقدر که برای خدا تحقیق کند نتیجه تحقیقش نزدیک به صفر است؛ چون خدا بی‌نهایت است. مخلوق تنها می‌تواند برخی از نکات خالق را می‌زند. 🛑 فرض غلط: کسی که فکر می‌کند را می‌شناسد و به بقیه هم عنوان می‌کند فرض غلط دارد که خدا را شناخته است. ❌ ما هر چقدر هم و توانایی داشته باشیم نمی‌توانیم خدا را بشناسیم چون او بی‌نهایت است و ما جزء هستیم و طبق قاعده منطقی و عقلی اشراف جزء بر کل است؛ نه محال وقوعی یعنی اصلاً امکان ندارد یک کوچک‌تر بزرگ‌تر را بشناسد. 🔅 هر شناختی که از خداوند داریم مربوط به معرفی است که خود خدا از خودش داشته است، وگرنه ما در مقام حدس هستیم؛ نه تعریف قطعی. 💢 انواع نگاه راجع‌به و با خدا: 1⃣ خدای : یک سری از متدینین در طول تاریخ خدایی را معرفی می‌کردند که آن‌ها بیشتر از او می‌ترسیدند. حتی را از خدا معرفی می‌کردند. 🧐 خدایی که مو را از ماست می‌کشد و به‌شدت است. سخت‌گیری غیرعقلانی و غیرمتعارف! ❌ فرض غلط دارند که خدا ترساننده است و مردم باید بترسند. برای این فرض غلط از آیات و روایات کلی شاهد جمع می‌کنند که این یکی از روش‌های مغلطه است، باید مجموع آیات و روایات را نگاه کنیم. 2⃣ خدای : بر مبنای است. دنبال این هستند که تجلیات خدا را کشف کنند. سعی می‌کنند فارغ از بهشت و جهنم باشند و معامله‌گر نباشند. در مسیر خدا ، و رضای صددرصدی داشته باشند. 3⃣ خدای : خدای خائفان و عارفان را قبول ندارند. خدا را مظهر می‌دانند و می‌گویند با خدا راحت باش. او صد تریلیارد برابر از مادرت مهربان‌تر است. خدا خیلی در بند نیست. 💢 نتیجه‌گیری: 🔻 ۱- ما چون کوچک‌تریم و خدا است، نمی‌توانیم خدا را بشناسیم مگر به قدر برداشت و درک خودمان. 🔻 ۲- اگر یک فرض غلط درباره خدا بگیریم که خدا، خدای خائفان عارفان عاشقان غفار ستار و... هست، برای همین فرض غلط می‌توانین در آیات و روایات شاهد پیدا کنیم. برای فرضیه غلط می‌توان شاهد پیدا کرد اما غلط است. 🔻 ۳- ما خدا را برای چه می‌خواهیم؟ 🔹 گرفتن 🔹 نزدیک شدن به خدا 🔹 قرار گرفتن در مسیر شباهت خدا و خلیفه‌الله بودن 🔻 ۴- خدا را برای بهتر شدن می‌خواهیم؛ بهتر شدن با مقیاس شرعی خودمان. 💢 معرفی خدای پر از خدایی که می‌خواهیم معرفی کنیم، نه خدای خائفان، نه خدای عارفان و نه خدای عاشقان است. 🔅 خدایی که معرفی می‌کنیم پر از تغییر و تلورانس است که کاملا با شخص می‌شود؛ یعنی اگر خدا را برای نزدیک شدن به صفات الهی می‌خواهم، این خدا باید در من تأثیر مثبت داشته باشد و اگر به درجه‌ای از ناامیدی رسیدم که در من تأثیر منفی داشت قطعاً باید سراغ آیات و روایاتی بروم که خدای عاشقان را معرفی می‌کند. ✴️ این خدا برای حالات مختلف ما جلوه‌های متفاوت دارد. ⚠️ اگر بگویم خدا مهربان است و همه را می‌بخشد و شخص با این خدا بدتر شود، این خدا به درد این شخص نمی‌خورد. هرجا کم آوردی سراغ آن قسمتی از و تجلیات خدا برو که تو را می‌دهد. ✳️ اگر بخواهیم در مقام تعریف خدا باشیم باید همه این‌ تعریف‌های خدا را با هم بگوییم، چون نمی دانیم چه شخصی در مقابل ماست. 🔅 خدای مورد نیاز من آن خدایی است که من را بدهد. نمی‌شود خدای خائفان را نقد کنی و قبول نداشته باشی، بعضی از مردم طوری هستند که باید چوب بالای سرشان باشد و خدا این چوب را دارد. 🛑 خودتان تشخیص بدهید که الان چوب لازم دارید یا حلوا؛ هر تعریفی از خدا که خودت است، سر خودت را هم کلاه نگذار. ❌ هیچ‌کدام از این تعاریف خدا، دیگری را نفی نمی‌کند، این‌ها همدیگر هستند. ❓ آیا دادن به مردم درباره خدا خوب است؟ 🔅 امید یعنی چیزی که باعث بهتر شدن مردم بشود لذا اگر به کسی که در مسیر بدی می‌رود امید بدهم، آینده‌اش را خراب‌تر می‌کنم. ⛔️ امید واهی به شدت از ناامیدی بدتر و مخرب‌تر است. ❌ هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ‌کدام از صفات قهریه یا محبتیه خداوند را نفی کند، تمام صفات کنار همدیگر لازم است. من هستم که باید تشخیص بدهم الآن یا لازم دارم؟ 🆔 @rahpouyancom