eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🙏 به بهانه شب ۱۵ رجب: 🤲 هر سال سحر آخر اعتکاف را با می گذرانیم. یاد و رفتن. یاد شب اول قبر. یاد لحظات احتضار. ابکی لظلمت قبری....😞 🎥 این کلیپ را ببینیم و مرگ آگاهی را با نصایح آقا تجربه کنیم. یاد مرگ بد نیست بلکه... 🆔 @rahpouyan
📝 ادامه نکات سخنرانی ، ✅ قسمت دوم 📆 جلسه مجازی، ۹۸/۱۲/۲۴ ❓ وظایف ما در ایام و : 📿 : 🔻 نماز و روزه های قضا را ادا کنیم و از دعا غافل نشویم. 🔻 ارتباط روزانه با نهج‌البلاغه. زمانی که به نهج البلاغه نزدیک می شوید، با آن انس می گیرید. 🔻 . تفسیر قرآن را از سوره هایی که برایتان جذاب تر است، شروع کنید. 🔻 گوش دادن . 🔻 داشته باشید و زمان خود را در اینستاگرام و تلگرام هدر ندهید. به سایت ها مراجعه کنید و مقاله بخوانید. 🔻 ارتباطات خود را با دوستانتان کنید و اگر کدورتی وجود دارد، برطرف کنید. 💡 اگر به اعتقاد دارید، از رموز است. 🔻گرفتن . 💢 : 🔻 میزان مشارکت در انتخابات اخیر پایین بوده است. نماینده های جدید با یک مجلس جدید، می توانند مردم را به نظام برگردانند. 🔻 یک مجلس قدرتمند قادر است قوه مجریه کسل را راه بیندازد. ❌ بنده هیچ اعتمادی به آقای روحانی ندارم و به نظرم می رسد که این اواخر بدترین ضربه هایش را خواهد زد؛ برخورد ایشان با کرونا، ترس و فرارشان از جامعه را می بینید. 💢 : 🔻 کمک به گروه های جهادی. اگر مصارف زندگیتان کم شده است، از نظر مالی به بحث های جهادی کمک کنید. ❌ برای مطامع دینی، عقیدتی و سیاسی کار جهادی نمی کنیم. معتقد به هستیم که تاثیر خودش را دارد؛ و ان تنصرالله ینصرکم. 🔻 تفکر به . 🔻 تمرین و کُشر. ⚠️ از خانه خارج نشویم. بازارها بحث کرونا را پیچیده تر می کند. 🔆 کمک به سالمندان فامیل برای این که از خانه خارج نشوند، است. ❇️ معنای صله رحم به اشتباه خندیدن، آجیل و میوه خوردن تعریف شده است، در حالیکه صله رحم یعنی کمک کردن. 📱خود را با بحث های مختلف فضای مجازی درگیر نکنید. به شایعات توجه نکنید و به منابع رسمی اتکا کنید. 📡 آیا وقت آن نرسیده که به فتوای مراجع و رهبری در مورد حرام بودن ماهواره، سایت ها و کانال های بیگانه عمل کنیم؟ ❓ آیا گمان می کنید که عمل نکردن به فتاوای مراجع در آخرت، باز خورد منفی برای شما نخواهد داشت؟! حمایت و دنبال کردن شما باعث می شود که گمان کنند دارند. 🔻 ماهواره هایتان را برای همیشه تعطیل کنید. ❌ به دوقطبی ها دامن نزنید و تهدید کرونا را به فرصتی برای ، یک دل شدن، اصلاح و شناخت تبدیل کنید. ✴️ این برهه فرصت خوبی برای سلبریتی ها است. برخی از آنان به شدت در امور خود غرق هستند، افکارشان با افکار مرفهین اطرافشان چنان تنیده شده است که گمان می کنند مردم، از اهالی برج خودشان هستند! این گونه افراد درد مردم را نمی فهمند و درک درستی از شادی و غم ندارند. 🔆 اولین روزی که پیغمبر به پیامبری مبعوث شدند، خداوند به ایشان تاکید کردند که با ، و باشند. ✳️ در این ایام کمی شویم و به بیندیشیم. اگر ما نیز جزء کسانی باشیم که این روزها می میرند، آیا دست پُری داریم؟!😞 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 📎لینک صوت سخنرانی عقل و نور 🔻http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=540 📎لینک صوت سخنرانی اهل فکر 🔻http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=479 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ۳ 📆 شب بیست و سوم رمضان ۹۲ 💢 ادامه بهجت های معنوی: 🔻 بهجت ِ ، حکمت و مهلت خداوند تبارک و تعالی ⚠️ مفسرین در شرح آیه 178 سوره آل عمران، یک روایت تاریخی را نقل کرده اند و می گویند: کسانی که در مسیر باطل هستند، خداوند آن‌قدر به آن ها مهلت می دهد تا بتوانند برگردند؛ فلذا اگر برنمی گردند، واقعاً نخواسته اند. ⏳ خداوند تبارک و تعالی به شدت اهل است؛ و این یکی از بهجت هاست. 🔻 . دردِ رفتن مقدمه است که باعث ایجاد انقلاب و تحول در زندگی می شود و زندگی را شیرین می کند. ❗️ یکی از بهجت ها، است. 🔆 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: اگر شوقِ به رفتن نبود، یک ثانیه هم نمی توانستم دنیا را تحمل کنم. می فرمودند: علاقه علی به ، مانند علاقه ی طفل گرسنه و تشنه به است. 😈 شیطان قلوب ما را وسوسه کرده که مرگ، مقدمه دارد. حقیقت این است که مرگ اتفاق می افتد و به شما مهلتِ جمع کردن پرونده تان را نمی دهد. 🔍 در این ایام خوب کنید. تک تک اعمال ما بررسی می شود. در شب های قدر خیلی راحت می توانید حساب‌تان را صفر کنید؛ حساباً یسیرا. ✴️ خداوند برای و گذشت معطل نمی کند، اما بنده ها برای طلب عفو از خدا معطل می کنند! ✅ خداوند، است، می خواهد اشتباهات و سیئات ما را به حسنات تبدیل کند ولی برخی از ما معترف به سیئات نیستیم! 🧐 باید در واکاوی خود را پیدا و رفع کنیم. 🤩 بعد از واکاوی کردن، احساس بهجت و شادمانیِ پاک شدن خودش را نشان خواهد داد. 🔻 و . ♻️قدرت معنوی و سیگنال مثبتی که در اثر تجمع جوانان، در عرش ایجاد می شود، قطعا بی نظیر است. 🔻 و . 🔆 پیامبر (ص) فرمودند: یا اباذر! مؤمنان از فرصت می برند و کافران از فرصت می هراسند؛ چرا که پایان فرصت مؤمنان، رسیدن به عرش اعلی، و پایان فرصت کافران و گنهکاران، رسیدن به جهنم است. ✅ ادامه دارد ... 📚 متن کامل سخنرانی بهجت در زندگی «۳»: http://www.rahpouyan.com/print.asp?tid=3460 🎵 صوت سخنرانی بهجت در زندگی «۳»: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3456 🆔 @rahpouyan
یا علیم 📝 سخنرانی ؟ (۳) قسمت چهارم 📆شب بیست وسوم ماه رمضان ۹۸/۰۳/۰۸ 💢ادامه ده گام برای : 🔻 ۸- نگاه از به . جزء یعنی مسیر خداوند را یک قسمت بدانیم؛ زمانی که شما سال‌ها چیزی را از خدا طلب کنید و چون درخواست شما اجابت نشده، شوید، یعنی نگاه شما به بی نهایت جزئی است. 📌 زمانی که به شما می‌گویند درس بخوان، می‌گویید: زمان برای مطالعه زیاد است اما وقتی به خدا می‌رسید، انتظار برآورده شدن فوری حاجات را دارید. 🔆 خداوند تبارک و تعالی راجع به کسانی که شب قدر درِ خانه خدا می‌آیند، خطاب به زمین می‌‌فرماید: این بنده من هر کجای زمین گناه کرده است تو آن را از ! ✴️ حقیقت مدیریت خداوند بر زندگی ما هدایت به سوی است؛ نه در جزئیات و شئونات. ❌ هرگز نمی‌توانیم خداوند را کنیم، چون جزء به کل ندارد پس این قضاوت کاملاً است! 💠 با توجه به مدیریت خداوند، دو مدل انسان داریم: 🔹 ۱- کسانی که می‌کنند، هستند و به خداوند می‌کنند، قطعا به می‌رسند. 🔹 ۲- کسانی که و می‌کنند. ❇️ بالاترین پاداشی که بعد از خواهیم گرفت، است که در به خدا کردیم. 🔆 امام‌باقر(ع) می‌فرمایند: در دنیا به بنده خوش نمی‌گذرد! 💟 زمانی به اعتقادِ "خدای خوبی داریم" خواهیم رسید که در مورد خداوند جزئی نکنیم؛ زمانی که خداوند درخواست شما را اجابت نکند و شما از او تعریف و تمجید کنید، خداوند می‌فرماید: من می‌کشم؛ زمانی که خدا خجالت بکشد، تمام را به پای شما می‌ریزد! ⁉️ این‌قدر کردید، غر زدید به کجا رسیدید؟! شیطان در برای شما باز کرده است، شیطانی که قسم خورده انسان را نابود می‌کند، پس چطور به او کردید؟! 💯 به و کنید، قطعا پایان خوشی در انتظار شما خواهد بود؛ باز گردد عاقبت این در بلی رخ نماید یار سیمین بر بلی ✅ ادامه دارد... 🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟! http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538 🆔 @rahpouyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🎙 شعرخوانی سردار سلیمانی کوه باشی، یا چه فرقی می‌کند؟ سرو باشی، باد یا چه فرقی می‌کند؟ مرزها سهم زمین‌اند و تو سهم آسمان با چه فرقی می‌کند؟ هر که را صبح نیست، شام هست بی شهادت مرگ با خسران چه فرقی می‌کند؟ ⏰ ساعت به وقت ...😞 🆔 @rahpouyan
یا هادی 📝 نکات سخنرانی ، قسمت پنجم 📆 شب پنجم 💢 . یک کلمه قرآنی است که معنای آن به رشد و مثبت بر می‌گردد ⛔️ به معنای ، رشد و تکنولوژی نیست و با کلمه جدید متفاوت است؛ گاهی به اشتباه مدرن را جدید و سنت را قدیمی تعریف می‌کنند و از این تعریف اشتباه نتیجه‌گیری می‌کنند که موارد نو و جدید بهتر است در صورتی که سنت و مدرن یک تعریف فلسفی دارد که با نو یا کهنه‌بودن ارتباطی ندارد. ❓ آیا هر چیز قدیمی بد و هر چیز جدید خوب است؟ هیچ عاقلی این‌گونه پاسخ نمی‌دهد. ↪️ بازگشت به قدیم؛ یعنی بررسی کنیم که چه چیزهایی را به بهانه قدیمی‌بودن از ما گرفته‌اند. ☑️ یکی از مواردی که در دوران جدید به ما آرامش می‌دهد رشد است. 🔶 تاثیر دوران جدید در میزان و میر: طبق نشریات اصلی آمریکایی، جایگزینی غذای جدید(فست فود) به جای غذای قدیم باعث افزایش ۷۰ درصدی بیماری‌هایی می‌شود که عمر متوسط افراد را کاهش می‌دهد. 👈 پس نمی‌توان همه چیز دوران جدید یا قدیم را نفی کرد. 💬 مرحوم آیت‌الله حائری راجع به و می‌فرمودند: ارتباطات را تسریع و می‌کند؛ اما هیچ‌چیز ارزانی بی‌ضرر نیست. 💠 نکات مورد توجه در صناعت: 🔻در رشد صنعتی باید آدم‌ها را مورد توجه قرار دهیم که در فرآیند رشد نشوند. نباید انسان به فراموشی سپرده شود. 🔻 زمانی که در فاز رشد صنعتی یا ترقی قرار می‌گیرید باید انتهای آن موضوع را در نظر گرفت. جایگاه قناعت در این روند که دائم باید در حال تغییر و تعویض باشد کجاست؟ ❓آیا حسن است؟ در قرآن کریم هلوع بودن به شدت نهی شده است؛ رشد برای روح و جسم شما خوب نیست چون آرامش شما را سلب می‌کند. 💡 یعنی میزان ترقی ما در زندگی به‌گونه‌‌ای باشد که میزان ما را تحریک نکند. ✅ پنج کشور اول جهان در شادی همگی سوسیالیستی هستند؛ به این معنا که دولت کشور را می‌چرخاند و مردم نقش چندانی ندارند؛ شادی ها برای آن‌ها تعریف شده است و مردم مالکیت ندارند. قناعت در فرهنگ سوسیالیستی است. ♻️ قانون سیستم سرمایه‌داری است تا مردم وادار به خرید شوند. 💡 یکی از دلایل پیشرفت و رشد اقتصادی، مردم است؛ هر چقدر به مردم امکانات بدهید اما قناعت را در آن‌ها تقویت نکنید روز به روز می‌شوند. 🔸 ؛ اگر طمع و توقع در مسائل مورد نیاز روحی شما وارد شود باعث سلب آرامش می‌شود. 💟 به میزانی که توقع شما پایین بیاید، میزان و آرامش شما از دنیا بالا می‌رود. ✴️ اولیای خدا راجع به توقع می‌کنند؛ یعنی زمانی که متوجه رشد توقع می‌شوند یک سیستمی را در خود تقویت می‌کنند که روز به روز تر می‌شوند. 😱 کسی که در زندگیِ مادی مقابل رشدِ توقع ، و خود نمی‌ایستد و روز به روز متوقع‌تر و شاکی‌تر می‌شود قطعا روزی با خداوند متعال مشکل پیدا می‌کند. چون به حدی میزان توقع بالا می‌رود که با خداوند بحث می‌کند که حواست به من نیست! توقع باعث شده که مکرر را خود بداند. ❌ توقع به شما القا می‌کند که مستحق ببشتری هستید؛ اما در حقیقت شما را از لذتی که دارید دل‌زده می‌کند و شما وارد مسیری می‌شوید که انتها ندارد. 😞 توقع به شما اجازه نمی‌دهد که از داشته‌های خود ببرید. 🆔 @rahpouyan
🏴 به بهانه شهادت (علیه‌السلام)🏴 🔆 امام‌سجاد(ع) می‌فرمایند: خدایا آن روزی که نتوانم باری را بردارم و خودم باری برای دیگران باشم؛ آن روز، روز من است. 💢 از روایت فوق متوجه می‌شویم که انسان دو مرگ دارد: ۱_وقتی که روح از بدنش خارج می شود. ۲_وقتی که دیگران می شود. ✅ برگرفته از سخنرانی 🏴 شهادت امام‌سجاد(ع) تسلیت باد. 🏴 🆔 @rahpouyan
به صورت 🏴 مراسم بزرگداشت شهید حاج‌قاسم سلیمانی 🔹 سخنران : 🔻 موضوع سخنرانی: ناگریزی 🔸 مداحان : 🗓 شنبه 13دی ماه، ساعت 18 🎥 از طریق لینک‌های زیر: 📲 http://rahpouyan.com/live 📲 http://instagram.com/rahpouyanlive 🆔 @rahpouyan
به صورت 🏴 مراسم بزرگداشت شهید حاج‌قاسم سلیمانی 🔹 سخنران : 🔻 موضوع سخنرانی: ناگریزی 🔸 مداحان : 🗓 شنبه 13دی ماه، ساعت 18 🎥 از طریق لینک‌های زیر: 📲 http://rahpouyan.com/live 📲 http://instagram.com/rahpouyanlive 🆔 @rahpouyan
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی ناگریزی از مرگ 📆 سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی، ۹۹/۱۰/۱۳ 🔰 طبق روایات اولیا خدا دو زندگی دارند؛ یک زندگی در حیاتشان و یک زندگی پس از مرگ‌شان که انقلاب ایجاد می‌کنند. 🔆 در این یک سال همه جای جهان اسم است! آدم به یاد جمله حکیمانه شارح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید می‌افتد که می‌گوید: علی(ع) را دویست‌سیصد سال شکاندند که اسمش نباشد؛ ولی علی(ع) مثل شیشه عطری بود که وقتی او را شکستند عطرش جهان‌گیر شد. ✅ آدمی که سی‌چهل سال در بیابان، جانش، استراحتش و همه چیزش را برای این مردم فنا کرده و آخرش هم تکه‌تکه شده جایی در قلب مردم دارد که یک که پول گرفته و اجرا کرده است، بهترین زندگی را داشته است و همه چیزش هم سر جایش بوده پر نمی‌کند. 💠 مقدمه برای خود ما و مقدمه حیات برای کره خاکی ماست. مرگ یک ولی خدا، هم خودش را زنده‌تر می‌کند و هم نسبت به کره خاکی اثراتی دارد که قلوب را احیا می‌کند. ✅ شرط ماندن در زندگی و به جاگذاشتن رگه‌هایی در جامعه که مثل رود و دریا تا آخرالزمان بجوشند، قرب به خداست. قطعا اولیاء خدا جاری می‌شوند و روی نیروهای‌شان تاثیر می‌گذارند. شک نکنید در سپاه‌قدس فعلی رگه‌های جدی حاج‌قاسم جاری است. 🔆 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: محال است کسی در قلوب بماند مگر اینکه ارتباطش را با مرکز مقلب‌القلوب یعنی خدا اصلاح کرده باشد. مقصود فقط مسلمان شیعه حزب‌اللهی نیست، هر انسانی که ارتباطش را با خدا خوب کرده باشد، اگر برای خدا کرده باشد و از منشأ انسانی کار کرده باشد، می‌ماند. 💎 حاج‌قاسم تا دنیا، دنیا است زنده خواهد ماند و تمام کسانی که با رسانه، بلندگوها، جریانات، سوءتفاهم‌ها و تفاهم‌ها به دلایل شخصی، غیر‌شخصی، اجتماعی، عقیدتی، هنری، ورزشی و... بالا می‌آیند، فراموش می‌شوند. 🔆امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: مغفول‌ترین حقیقت قطعی جهان است. 💡فکرکردن به مرگ آرزوهای طولانی را از تو می‌گیرد چون آرزوی طولانی چیزی جز برایت ندارد. رنج‌های دنیا را برایت آسان می‌کند چون رنج واقعی آنجاست. 💬 در رؤیای صادقه‌ای امام از حضرت‌زهرا(س) نقل می‌کنند که به ایشان گفته‌اند: حاضرید از وسط بهشت به دنیا با همه مصائبش برگردید؟ گفته بودند بله حاضر هستم به شرط فرصت عبادت، به شرط وضو در سرما، به شرط نماز و ذکر. چشم‌هایم باز شده است و می‌بینیم که می‌ارزد. 💠 زمانی خداوند توفیق می‌دهد که برویم جان‌مان را هدیه کنیم، این بهترین باقیات‌صالحات است؛ اما اگر نشد یک نقشه دوم راه باید داشته باشیم. مردن و حساب‌کتاب واقعا سخت است. ⚜️ تنها جایی که آدم پیدا می‌کند که قطعا برای مرگ مشکلی نداریم یا است یا اینکه امام‌زمان(عج) را ببینیم به ما ضمانت بدهد؛ راه دیگری نیست. ✅ حاج‌قاسم چهل سال در بیابان بود، هر مظلومی هر جای جهان اسم او را می‌شنید مشتش را گره می‌کرد اما ایشان برای شهادت التماس می‌کرد چون می‌ترسید، مرگ واقعا ترس دارد! 🌟 هفتادهشتاد مدل شهادت داریم. به‌طور جد آرزویش را داشته باش؛ قطعا آرزو داشته باشی به آرزویت می‌رسی. 💡راه جاری‌بودن در عالم، امنیت بعد از مرگ، مانابودن، در اوج‌بودن، "عند ربهم یرزقون‌" بودن یعنی یک راست بروی نزد خداوند روزی بگیری (برای هیچ‌کس حتی پیغمبران این گفته نشده است) فقط است. 🆔 @rahpouyancom
22.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🔰 واقعا ترس دارد! مردن و حساب‌کتاب سخت است ... 🔆 اسوه مقاومت؛ حاج قاسم سلیمانی هم برای التماس می‌کرد. 💡 اگر آرزوی جدی داشته باشی، قطعا به آن می‌رسی... ✅ برگرفته از سخنرانی ناگریزی از مرگ 🆔 @rahpouyancom
📕 فروش ویژه کتاب «هفت خان شستن» با ۶۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان در شهر شیراز فقط ۱۰ هزار تومان ✍ کتاب پیش‌رو خاطرات جمع‌آوری شده از طلاب و گروه‌های جهادی فعال در و اموات کرونایی است. زرق و برق دنیا انسان‌ها را چنان فریفته می‌کند که گویی حیات ‌آن‌ها ابدی است. یکی از مواردی که در خودسازی و تزکیه نفس نقش بسزایی دارد یاد است. این کتاب دریچه‌هایی به سمت قیامت برای خوانندگان خود ایجاد می‌کند. 📲 خرید اینترنتی با ۶۰درصد تخفیف تا از طریق لینک زیر: https://b2n.ir/x30237 🆔 @rahpouyancom
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی نگاهی به مناجات مسجد کوفه 📆 مراسم احیای شب جمعه سوم ، 1400/02/10 ♻️ وقتی از مقدرات و شب‌های قدر صحبت می‌شود به سراغ مقدرات دنیا می‌رویم چون مشکلات دنیا به گونه‌ای شده که منتظریم از غیب کمکی برسد و از ناراحتی‌های روحی و جسمی خلاص شویم. ❇️ حتی اگر تنظیم کنم که برای فلان حاجت غیر دنیایی و معنوی می‌روم، ضمیر ناخودآگاه من متوجه این است که فکری هم برای مشکلات دنیایی‌ام بکنم. 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند مغفول‌ترین حتمی تاریخ فکر به است. با وجود زینت‌های فراوان دنیا خیلی بعید است انسانی فکر کند که امشب ممکن است من بمیرم. «اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ اِلاّ مَنْ اَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ» مهم‌ترین مساله است. 💢 انواع امنیت: 🔻 🔻 خدا می‌تواند ذهن ما را از دغدغه عاقبت‌به‌خیر نشدن پاک کند. ‼️ ممکن است فکر کنید این حرف‌ها برای فرد گناه‌کار است، اصلا این‌گونه نیست. امام حسن‌مجتبی(ع) در زمان شهادت گریه می‌کردند. ✴️ در بیان علت گریه امام‌حسن(ع) دو نکته فرمودند که هردو به برمی‌‌گردد: 🔻 ۱- لهول المطلع؛ یعنی به جایی می‌رویم که هیچ زمینه ذهنی از آن نداریم و نمی‌دانیم که قرار است خداوند چگونه با ما حساب و کتاب کند. 🔻 ۲- لفراق الاحبه؛ نگران ادامه دنیا در فراق خودمان برای فرزندانمان، دوستانمان و ...؛ برای دغدغه‌هایی که در دنیا داشتیم هستیم. ❌ لفراق الاحبه به معنای برای دوستان نیست، دلتنگی در جوار رحمت الهی خیلی بعید است، بلکه منظور همین برای ادامه آن‌ها در غیاب خودمان است. ⁉️ آیا خدا این‌قدر ترسناک است که امیرالمؤمنین(ع) هم باید بترسد؟ نه این ترس نامش "هَول" است؛ یعنی شفاف نیست. ✴️ قسمت دوم لهول‌المطلع اطلاعاتی است که خداوند از من دارد؛ مطلع یعنی بعضی کارهایی که فکر می‌کنید خوب است اما خدا در شب اول قبر ثابت می‌کند که خوب نبوده است! ⛔️ اگر اطلاعاتی که خدا از ما دارد بر مبنای باشد و بخواهد مو را از ماست بکشد، چه می‌شود؟ ✳️ نوجوانانی که در زمان جنگ در جبهه بودند قبل از اینکه نماز به آن‌ها واجب شود می‌خواندند، اما زمانی که امام جماعت به آیه «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. خُذُوهُ فَغُلُّوهُ» اشاره می‌کرد، ساعت‌ها گریه می‌کردند. می‌گوید تو چرا گریه می‌کنی؟ ولی می‌گوید پاک است و هول المطلع را می‌فهمد. 💡 وقتی فطرت پاک است، ذهن شفاف به تو برنامه می‌دهد و تصمیم‌گیری می‌کند. ✴️ اگر می‌خواهی اعمالت را اصلاح کنی، خوب است ولی هول المطلع می‌گوید که تنها راه این است که بطلبی. ❌ نکته خیلی مهم این است که شاخ و شانه کشیدن برای خدا جواب نمی‌دهد. تنها چیزی که جواب می‌دهد، خواستن است. خداوند بنده یاغی و طلب‌کار را دوست ندارد. 📚 دلت باید به این نتیجه برسد که کار بر اساس من نیست بلکه بر مبنای حساب و کتاب است، اگر حساب و کتاب بر مبنای باشد، هیچ چیزی معلوم نیست. 🧮 باید عقلا و قلبا به این نتیجه برسیم که اوضاع خوب نیست و اضافه‌کردن اعمال خوب نیز چیزی را تضمین نمی‌کند، باید به این نتیجه برسم که خودم را به خدا بسپارم و از خداوند بطلبم. 🔖 در که می‌خواهی مقدرات را از خالق بخواهی، خالق باید در چشم تو در اندازه خودش باشد وگرنه صدایت بالا نمی‌رود. 🔅 اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ؛ کدام گناه دعای تو را حبس می‌کند؟ گناهی که شما را از بزرگ‌تر ببینی. 🙏 به اندازه‌ای که خدا از حاجات و چیزهای که می‌خواهی بزرگتر باشد، خدا به حرف تو گوش می‌دهد و اگر آن‌ها برایت از خدا بزرگ‌تر باشند، خدا اصلا حرف تو را گوش نمی‌دهد. 🆔 @rahpouyancom
✅ انتشار بخشی از شرح «دعای امام سجاد(ع) در شب ۲۷ ماه رمضان» به مناسبت احیاء شب 27 🔅 «اللَّهُمَّ ارْزُقنى التَّجافِىَ عَنْ دارِ الغُرُورِ» خدايا در اين دار به من عنايت كن. ⁉️ می‌دونيد تجافی يعنی چی؟ 👈 تجافی يعنی زمانی كه شما به ركعت دوم نماز رسيدی، امام جماعت در حال خواندن تشهد هست، شما هم دو زانو روی پاهات می‌نشينی و دست‌هات رو روی زمين می‌گذاری و آماده هستی كه تشهد آن‌ها تمام بشه و بلند بشی. می‌گن: مستحبه همون زمان تشهد رو هم بخونی؛ يعنی چی؟ ✴️ يعنی اينكه بنده من! مثل مردم بخور، مثل مردم بخواب، مثل مردم كن، مثل مردم سركار برو، هر كاری می‌كنند بكن، ما حرفی نداريم اما باش! 💡 تجافی یعنی برای رفتن باش. 🔅 لذا پيغمبر اكرم(ص) فرمود: اگر كسي روزی بيست بار خودش رو چك كنه، كه بريم يا نريم؟ فقط همين! ❇️ فرمودند: همنشين می‌شه. می‌دونيد كه شهداي بدر جزء فاضل‌ترين هستند. در اوج غربت شهيد شدند. ⛔️ نگفتند نگاه بدی به بكن، نگاه خوب؛ همين قدر كه بدانی رفتنی هستی. اين‌قدر برات آسون می‌شه، سرما، گرما، ناراحتی و حسودی احساس نمی‌كنی، نه كينه داری؛ هيچی، هيچی... راحت راه می‌ری، عشق می‌كنی، به و میخندی. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 💢 مواردی که طبق طبق فرمایش امیرالمؤمنین (ع) موجب حسرت در می‌شود: 🧠 آن کس که گمراهی‌اش را و نامید. 😇 آن کس که آرزوهایش او را فریب داد؛ الکی ۲۵ سال دنبال چیزی دوید که آخر هم به آن نرسید. ⛔️ آن کس که کرد و در مسیر هم گام برنداشت؛ نه تنها نباید ظلم کند بلکه حسرت می‌خورد که چرا در مسیر احقاق عدالت گام برنداشتم؟ ⚠️ آن کس که شفیعان خود را در دنیا از خود راند؛ بعضی‌ها وقتی زنده بود با او دعوا کردند، روز قیامت حسرت می‌خورند که ای کاش رفاقتمان را با او حفظ کرده بودیم. 💟 آن کس که (ع) را انجام نداد؛ این مورد فقط شامل کربلا رفتن نیست، بعد از هر نمازی می‌توانید یک سلام به اباعبدالله(ع) بدهید. ❌ آن کس که به‌خاطر خدا را رها کرد. اطاعت یعنی بدون اینکه دلیل دستور خداوند را بدانی، بگویی چشم. اگر بعد از آگاهی از علت چشم بگویی دیگر نیست؛ قبول‌‌کردن است. 🔰 آن کس که بی‌حاصل بار بر دوش گرفت؛ هر چه در دنیا جمع کرده بی‌حاصل بوده است. 😞 آن کس که را جدی گرفت. 🤲 آن کس که آرزوی نداشت. آرزوی شهادت در اخلاق و رفتار ما موضوعیت دارد. قرار نیست همه شهید شوند اما داشتن آرزوی شهادت موضوعیت دارد. شهادت یک پوئن و معافیت از و مشکلات است که به برخی افراد می‌دهند. 💡 مرگ‌اندیشی، عاقبت‌محوری و دل‌نبستن به زندگی دنیا رمزِ است. ✅ اگر سایه بر سر ما باشد، ردیف می‌شویم؛ ردیف یعنی کسی که راحت زندگی می‌کند. ⚠️ عده‌ای چشم‌های خود را بعد از رحلت امام(ره) به فرهنگ هشت‌ساله جبهه بستند و در عرض یک سال همه چیز به برکت وجود آقای عوض شد. حالا بر سر جوانان داد می‌زنید که ارزش‌های بسیجی کجا رفت؟! 🚫 ساختاری که آن آدم در دهه هفتاد چید، امروز هیچ اکسیری نمی‌تواند آن را کند. ⁉️ برای برکناری مدیرعامل که برای خود ۵۷میلیون نوشته بود، خوشحال هستید اما چند نفر مانند ایشان هستند که هنوز دستگیر نشدند و هیچ کس هم خبردار نشده؟ ‼️ این مشکل است که زمانی با برخورد می‌کنند که در لو می‌رود. را درست کنید. ❌ آن زمان که ۵۷ میلیون به حساب مدیری ریخته شد، بازرسی و نظارتی وجود نداشته است؟ الان هم وجود ندارد و دوباره تکرار می‌شود! فقط حواسشان هست دیگر در فضای مجازی لو نرود. ♻️ ، ، ، رئیسی و هر رئیس‌جمهوری بیاید وضعیت همین است. باید را درست کنید. در ساختاری که هزینه صبحانه تیم روحانی پانصد میلیون شود و آب از آب تکان نخورد! در چنین ساختاری هیچ نمی‌تواند کاری کند. ⚠️ گر حکم شود که گیرند در شهر هر آنکه هست گیرند ساختار را در این بیست سال می‌دیدید و می‌کردید. روحانی،احمدی‌نژاد، خاتمی و ... کرده‌اند؟ پس چرا این افراد را نمی‌گیرید؟! اگر نمی‌گیرید پس این‌قدر سند رو نکنید. 🔰 این سیستمی که در جمهوری اسلامی ساخته‌اید، ایوب و موسی هم درونش بروند در می‌آیند! چرا نمی‌فهمید سیستم مشکل دارد؟ 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی سالگرد عملیات کربلای۴ 📆 جلسه هفتگی ، ۱۴۰۰/۱۰/۰۴ ⚠️ هیچ چیز خوبی ندارد و تنها ثمره آن نفرت، فلاکت، آسیب‌های روحی، روانی، جسمی و جانی است. ❗️ اوایلی که جنگ تمام شده بود همه مردم به جانبازان افتخار می‌کردند، همان زمان وقتی با بچه‌ها صحبت می‌کردیم می‌گفتیم این‌ها مال همین یکی‌دو سال است. ✅ مردم فکر می‌کنند کسی که شد یا آسیب دید، دوسه‌ سال آسیب دیده است و باید هوایش را داشته باشند در حالی که او قرار است سی سال دیگر این آسیب را داشته باشد و مردم یادشان می‌رود. ✴️ آسیب‌دیده‌های جنگ باید خودشان بلد باشند که خودشان را کنند. 💔 مادر، پدر و فرزند شهید یک غمی دارد که ما فکر می‌کنیم ده‌بیست سال بگذرد دیگر او هم می‌کند ولی برعکس می‌شود؛ یعنی وقتی بیست سال می‌گذرد آن جای خالی را بیشتر احساس می‌کند. ❌ دردِ جای خالی وقتی کهنه می‌شود دردناک‌تر است. یا خللی که در اثر در بدن ایجاد شده اوایلش این‌قدر اذیت نمی‌کرد که بعد از ده‌بیست‌ سال اذیت می‌کند. درد شده است. مردم یادشان می‌رود؛ ولی آن درد سال‌به‌سال دردناک‌تر می‌شود. ✅ هیچ چیز خوبی در نیست؛ اما وقتی جنگ اتفاق می‌افتد برای ما یک سری درس‌ها دارد که به آن می‌گوییم. ✴️ فرهنگ جنگ خیلی خوب است. یکی از فرهنگ‌های جنگ این است که کسانی که در جنگ زندگی می‌کنند چون سایه و رفتن را دائما حس می‌کنند، را ساده‌تر می‌گیرند و روابطشان صمیمی‌تر است. این خیلی درست است. 💟 در جایی که سایه روی سر آدم است، دل‌ها این‌قدر نزدیک می‌شوند که شما بعد از سی سال پشت تلفن تا سلام‌ می‌کند از تُن صدایش او را می‌شناسی. آن زمان آن صدا را گوش نشینده، دل شنیده؛ ضمیر خودآگاه حفظ نکرده، به ضمیر ناخودآگاهت نشسته است. 🔅 وقتی که در یک جمع ملموس می‌شود و آدم‌ها احساس می‌کنند باید به‌زودی نزد خدا بروند، ارتباطات از طریق برقرار می‌شود. و رفاقت‌ها بیشتر می‌شود. ⛔️ جنگ هیچ چیزی جز نکبت ندارد؛ اما به‌خاطر و سایه آدم‌ها را با نوع دیگری از آشنا می‌کند. ♻️ ارتباطاتی که بعد از جنگ صد مدل دیگرش را تجربه کردیم؛ از همه مدل ، ، و... دیدیم که هر چقدر جلو می‌رویم آن جنس ارتباطی ایجاد نمی‌شود. 💡 آدم‌ها باید یاد بگیرند که وقتی می‌خواهند در جامعه حرکت کند در اثر ارتباط با خدا، و میل به از زمین دو قدم بالاتر حرکت کنند؛ یعنی اخلاق و رفتار زمینیان را ترک کنند. 🔰 ارتباطات بر مبنای منافع مشترک، من و حال‌کردن من همه ارتباطات زمینی است. ⚠️ آن‌هایی که روی زمین به این ارتباطات عادت می‌کنند نمی‌فهمند. کسانی که ارتباطات آسمانی را چشیده‌اند روی هوا تشخیص می‌دهند او برای چه آمد سلام کرد. جنس را فهمیده‌اند. ❇️ ضمیر ناخودآگاه برای اینکه ارتباط را معرفی کند نیاز به و ندارد. شدت ارتباط سریع ایجاد می‌شود. ❓ چاره این همه ، اجتماعی، حسادت، فتنه، ناراحتی و اعصاب‌خوردی چیست؟ 👈 در زمان جنگ آدم‌ها اول در آسمان با هم می‌بستند بعد روی زمین با هم برقرار می‌کردند؛ یعنی اول در عرش با خدا رفیق می‌شدند، می‌آمدند روی زمین ارتباطات خوب می‌شد. 💡 گمشده امروز جامعه جهانی و دوا برای فرار از این همه نکبت، فتنه، جنگ، حسادت و کینه همان زمان جنگ است. 💝 حضرت‌امام‌‌(ره) می‌فرمود برای خدا همدیگر را بدارید. دوستی وقتی عمق پیدا می‌کند که یک عنصر باشد. 🤝 در هیأت، جایی که کنار همدیگر می‌کنند، می‌خندند، توبه می‌کنند یک عنصر سوم که مال است ضمائر ناخودآگاه را به هم متصل می‌کند. ✴️ جامعه ایمانی و انسانی ما این است که در ارتباطاتمان یک عنصر سوم را لحاظ کنیم و آن خیلی مهم است که چه باشد. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت 2⃣ 💢 انواع وسواس: 🔸 ۱- 🔸 ۲- 🧐 کسانی که این وسواس را دارند فکر می‌کنند خیلی آدم‌های خوب و عابدی هستند که ۳۶ بار و‌الضالین را در نماز می‌گویند و به دلشان نمی‌نشیند. ⚠️ «الوسوسه من الشیطان» یکی از راه‌های است. برای کسی که حاضر نیست عبادت را کنار بگذارد. شیطان وسواس را جایگزین کنارگذاشتن عبادت می‌کند؛ وسواس نسبت به طهارت و نجاست، نماز و قرائت نماز و حتی نسبت به مال حلال و حرام. ‼️ برخی از دستورالعمل‌های سلوکی بیشتر است؛ مثلاً می‌گویند غذای شبهه‌دار نخورید. راه اینکه شما غذای نخوری این است که خودت تنها در روستا زندگی کنی و خودت همه چیز را تولید کنی که مطمئن باشی. در غیر این صورت همه چیز (لباس، غذا، فرش و...) شبهه‌ناک است. ❌ در زمانه فعلی قابل‌تعریف نیست؛ این مال زمانی بود که مردم در زندگی‌شان شخصی و قومیتی داشتند در جایی برای خودشان زندگی می‌کردند. 🔆 خداوند وقتی این شرایط جامعه را می‌بیند «تکلیفِ مالایطاق» نمی‌دهد؛ یعنی تکلیفی را برای سلوک نمی‌‌دهد که و غیرقابل دسترس باشد. راه سلوک خیلی است. 📚 هر کسی که دستورالعمل سلوکی‌ می‌دهد که شما از فاصله بگیرید. باید محاسن و معایب فاصله‌گرفتن از مدرنیته را وزن کنید. ✅ من اعتقاد ندارم که محاسن سنتی زندگی‌کردن، بیشتر از این‌مدلی زندگی‌کردن باشد. 🧐 ۲- این‌قدر راجع‌به یک قضیه فکر می‌کند و تبصره و حواشی می‌زند که خود قضیه کلا به می‌رود. زیادی ریز و دقیق‌شدن است. حتی مباحث سلوکی را نباید خیلی پیچیده کرد. 💡 برای اینکه در زندگی نداشته باشیم چه باید کرد؟ - جدی‌نگرفتن دنیا - توکل 💡 یک مبنا وجود دارد و آن این است که خیلی همه چیز را می‌گیریم. زندگی کن، راحت باش و خیلی دین، زندگی و دنیا را نکن. 🔰 برخی این‌قدر در مباحث دنیوی اهل هستند که آخرش هیچ کاری نمی‌کنند چون در هر چیزی بالأخره دوسه تا مورد منفی پیدا می‌کنند. 💡 مبنای بعدی این است که جایگاه کجای زندگی ما است؟! چند درصد زندگی‌ات را توکل کرده‌ای؟ 🔅 در قرآن کریم می‌فرماید: گمان می‌کنید شما را آفریده‌ایم و خودمان هیچ پِلنی برای خلقت تو نداشتیم؟ خداوند برای تک‌تک انسان‌ها دارد و ما قرار است در نقشه خدا حرکت کنیم. ‼️ خیلی‌وقت‌ها فکر به و حساب‌کتاب از مرز منطقی‌‌اش رد می‌شود و به می‌رسد. راجع‌به قسمتی که در ما نیست. باید دستمان را روی سینه بگذاریم و بنشینیم و خودمان را به خدا بسپاریم. 💢 جایگاه در رفع وسواس فکری آیا توکل برای ما سود ندارد؟! در احوالات فارابی و بوعلی سینا و شهیدان شهریاری و فخری‌زاده داریم. وقتی در مقوله گیر می‌کردند، دو رکعت نماز می‌خواندند و حل می‌شد. 3⃣ آدمی که خیلی و ذهنی دارد است. نمی‌تواند تصمیم بگیرد. ❌ گاهی خداوند برای اینکه بخواهد مقدرات خوبی برای بنده‌اش تقدیر کند. عقلش را از او می‌گیرد چون مزاحم آن است. ⚠️ انسانِ مشوش تکلیفش با خودش، اطرافیان، دنیا و آخرت مشخص نیست. فرد مشوش نمی‌داند با خودش چندچند است و هیچ برنامه و برای خودش ندارد. 4⃣ آدمی که شک نمی‌کند آی‌کیو‌ پایینی دارد. در برابر هر قضیه یکی از گزینه‌های پیشنهادی مغز، است. در برابر دین، سخن پیغمبر(ص) و کلام خدا هم همین است. ✴️ شک‌ مقدمه است. پس درصدی از شک، قطعاً درست است. و بعد از شک باید به دنبال اینکه به یقین برسید، بروید. یقین هم به معنای است؛ یعنی گمان بالای هفتاد. ⛔️ اما در جایی شک مقدمه یقین نیست؛ بلکه مقدمه است. خیلی از برخوردهای ما با مقوله دین از این مدل شک است که چون حال انجام کاری را نداریم در مقوله شک می‌افتیم. شک نباید ما را در بکشد. 💢 جایگاه و : برای انجام بعضی از دستورات خداوند هیچ دلیل و منطقی نداریم. باید جایی نشان بدهد که می‌کند اگر همه جا بگوید عقلِ من پس او است، بنده خدا نیست! 💡 فاصله ما با خدا خیلی زیاد است. فهم ما هر چه باشد در مقایسه با بی‌نهایت صفر است. خیلی از احکام الهی برای ما قابل‌فهم نیست لذا باید کنیم. 🆔 @rahpouyancom
📸 هم‌اکنون | سخنرانی با موضوع شرح مناجات شعبانیه، قسمت دوم | حسینیه سربیشه‌ای‌ها | 2 فروردین ۱۴۰۱ 🔅 فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِقْرارَ بِالذَّنْبِ اِلَیْكَ وَسیلَتى. ⛔️ اقرار به گناه یعنی در محضر خدا بگویید که من این گناه را کردم. مشکل اصلی ما در لحظه ، گناهانی است که می‌گوییم نیست! ✳️ در اقرار به گناه باید واقعا اعتقاد داشته باشید که گناه کردید. شما بفهمید که گناه است، خدا می‌‌بخشد. سیستم این‌گونه است. اقرار قبل از است. 🔅 امام علی(ع): خوف منِ علی از مسلمانان، گناهان بزرگ نیست چرا که برای گناهان بزرگ می‌کنند؛ مشکل گناهانی است که می‌شمارند. این موضوع است. ⚠️ فرمان خدا را با گناه‌نشمردن گناهان کوچک زیر سوال نبرید. 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت دوم 📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۲ «إِلَهِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ إِلَهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ إِلَهِي كَأَنِّي بِنَفْسِي وَاقِفَةٌ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ فَقُلْتَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِي بِعَفْوِكَ إِلَهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي إِلَهِي قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِي فِي النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا الْوَيْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا» ✅ مرحله آخر به‌ سمت خداوند بحث فناست. طبق حدیث قدسی هر یک قدم که ما به سمت خدا حرکت می‌کنند خداوند ده قدم می‌آید. معنای ده قدم این است که ده بار خودش را بر آن شخص تجلی می‌کند. ❇️ نزدیک‌شدن آدم‌ها به خداوند مقیاسی دارد و ما با این مقیاس می‌توانیم بفهمیم که چقدر به خدا نزدیک شده‌ایم. 🔅 طبق حدیث علی‌ابن‌موسی‌الرضا‌(ع) میزان الهی‌شدن انسان‌ها به وزن عبادتشان نیست به قدرت در رفتارشان است. به‌عنوان مثال و . ❓مقام فنا چیست؟ 👈 تعریفی که از فنا داریم این است که همه از بین می‌روند و فقط می‌مانند. 💡 هر کاری که شخص می‌کند همان کاری است که هم می‌کند. ❓ در ارتباط با خداوند ، ، خواهش و تضرع چقدر موضوعیت دارد؟ 💢 چهار مقام : 1⃣ مقام اول: دلیل تضرع در خلقت ما گریه یکی از علائم است. چون منشأ این اشک پشیمانی است و پشیمانی یعنی به سمت خدا، خداوند این گریه را خیلی دوست دارد. 2⃣ مقام دوم: یعنی شخص از بابت اینکه فرصت‌های خوبی را از دست داده است و لحظات شیرین زندگی‌اش را به‌عنوان یک فرصت از دست داده و به تبدیل کرده است دردش گرفته است. یا شخص درد دارد و در برابر خداوند بیان می‌کند، خداوند به او می‌دهد. 3⃣ مقام سوم: یعنی شخص آرزوهایی دارد که به این آرزوها نرسیده است، تلاش خودش را کرده؛ اما نشده است. یا شخص مریضی دارد، مشکلی دارد، گرهی در کارش است، آدم نیازمند خودبه‌خود گریه‌اش می‌گیرد. 4⃣ مقام چهارم: 🥲 در مقام ناز گریه، گریه و است. 💔 اگر در یار، یک است و آن درد است در یار دو درد است یکی اینکه من از این نزدیکی نزدیک‌تر می‌خواهم نمی‌شود، دوم دوری بعدی است. ✴️ این مدل گریه است و خیلی هم در است. وقتی به گریه ناز می‌رسیم می‌بینیم آدم‌های عادی هم می‌توانند برقرار کنند. 🔅 امام‌صادق(ع) بیشترین تأثیر و بالاترین قدرت دعا را رد می‌داند. قضا یعنی خدا برای ما چیزی را نوشته است که بشود. ♻️ خدا برای بنده نوشته است که بشود، دعا قضا را رد می‌کند و می‌دهد؛ حتی قضایی که خیلی محکم برایش نوشته شده باشد. خیلی نکته عجیبی است، خدا برای ما نوشته است که محکم این اتفاق بیفتد، دعا این را عوض می‌کند. خداوند می‌گوید دعای بنده‌ام از تصمیمی که من برای بنده‌ام گرفته‌ام مهم‌تر است. 🔅 «أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ» اگر خدا بگیرد اذیت می‌شویم. درد لذت ندارد. امیرالمؤمنین‌‌‌ ‌(ع) در دعای کمیل می‌فرمایند جهنم قابل تحمل نیست. لذا این‌جا امام می‌فرمایند به خودت می‌بریم. پس غضب خدا را بشناسیم که با ما شوخی ندارد و از آن به خدا پناه ببریم. 🔰 خصوصیت ، ناگهانی بودن آن است. ❔ برای اینکه این ناگهانی بودن برایت رفع شود چه کار باید بکنی؟ ✳️ یک وسیله داری و آن به است. اقرار به گناه یعنی بگویی من این کار را کردم، گناه بود. مشکل اصلی ما در لحظه مرگ آن گناهانی است که می‌گوییم گناه نیست. ✅ خدا می‌خواهد تو بفهمی این گناه بوده. سیستم این است که به گناهانت کنی. 🔸 اقرار با فرق دارد، اقرار مرحله قبل توبه است، می‌گویی که گناه کردی. ✳️ در اقرار به گناه باید واقعا اعتقاد داشته باشید که گناه کردید. شما بفهمید که گناه است، خدا می‌‌بخشد. 🔅 امام علی(ع): خوف منِ علی از مسلمانان، گناهان بزرگ نیست چرا که برای گناهان بزرگ می‌کنند؛ مشکل گناهانی است که می‌شمارند. این موضوع است. ⚠️ فرمان خدا را با گناه‌نشمردن گناهان کوچک زیر سوال نبرید. 🆔 @rahpouyancom
✅ شرایط دعای : 1⃣خودش را بخواهد. یادمان باشد که می‌میریم و اگر خودمان را بخواهیم در لحظه چیزی کم نداریم. 2⃣ اگر خدا چیزی را می‌پسندد، آن را بپذیرید. 🔻در واقع به مصلحت معشوق تن بدهید. 3⃣ از خدا طلبی نداشته باشید. 🔻الهی مرا کیفیت چشمان تو کافیست... 5⃣ به خداوند بگویید اگر نمی‌شود قلب طماع مرا راضی کنی و قضای مرا تغییر دهی، به روح من ظرفیت بده. 6⃣ را دریابید. 🔻ادعونی استجب لکم چه دعاهایی که فکر کردیم مستجاب نشده است، در حالی که خداوند ندانسته که این دعا برآورده شود تا فردای قیامت به دادمان برسد و در آنجا آرزو خواهیم کرد که ای کاش هیچ کدام از دعاهایمان در این دنیا مستجاب نمی‌شد. 7⃣ استقامت داشته باشید. 8⃣ به خدا چیزی یاد ندهید. 🔻لازم نیست برای خداوند کنید. حرفتان را بگویید و بروید. ✅ برگرفته از سخنرانی 🆔 @rahpouyancom
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق منیت در اثر مرارت جسمی به نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان می‌شویم. ♻️ فضای را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات اعتبارات یعنی چیزهایی که نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ و ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. در تشیع و اسلام، و ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که داشته باشد. 5️⃣ یاد رفتن به قبرستان در ساختن انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به برگردید. ♻️ مومن برای خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث شما می‌شوند. 🔰 مسیر : برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت هشتم 📆 شب هشتم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۴ 👤 شهید آوینی: اگر نشویم، خواهیم مرد. یک اتفاق، شانس یا طلب نیست؛ شهادت پایان یک مسیر است. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند در طول زندگی همه افراد در جهان، نسیم‌هایی می‌وزد که مردم باید تشخیص دهند و خود را از دور نکنند. ✴️ پیشنهاد به همه مجاهدان می‌شود اما ممکن است برخی قبول نکنند، برخی نخواهند یا برخی قسمت نباشد؛ به تجربه می‌گویم که "قسمت‌نشدن" بسیار کم است. تعداد بسیار اندکی هستند که شهادت قسمتشان نمی‌شود چون خدمت بزرگتری پیش روی‌شان است و باید آن تکلیف را انجام دهند. 🔅 امثال کسانی هستند که بعد از جنگ هم خودشان را در این مسیر مجاهدت نگه داشتند. 🙏 ما ولی خدا یا آدم‌های خاص نیستیم؛ محیط ما را تغییر می‌دهد و با خودش می‌کند، ما بنده عادت هستیم و ریشه محکمی نداریم که در هر محیطی بتوانیم مثل باشیم. پس باید خودمان را در مسیر نگه داریم. 👹 توطئه اصلی این است که ما را به بهانه‌های واهی از این مسیر زده کند‌. ✅ همه آن‌هایی که شدند دقیقا در مسیر بودند. ♻️ «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ»؛ بر ما واجب است روزی چند بار کلمه را به کار ببریم. ما را به جبر هم شده سر به راه کن/ خیری ندیده‌ایم ازین اختیارها ✴️ آدم‌هایی که در مسیر و صراط هستند، امید به دارند. 💢 مدل‌های مختلف انسان طبق آیه شریفه «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر»: 🔻 کسانی که در مسیر به آخر خط رسیده‌اند مثل حاج قاسم‌ها، اسکندری‌ها و ... 🔻 کسانی که در همین مسیر، انتظار آخر خط را می‌کشند. 🤲 شهید زمان جنگ در مناجاتش می‌گفت: خدایا من گاهی اوقات از زندگی‌ام در مسیر نیستم و گاهی هستم؛ اگر روزی خواستی پایان مرا بنویسی از رحمانیت و عطوفت تو دور است که این مدتی که در مسیر هستم را نبینی و آن قسمتی که در مسیر نیستم را پایان عمر من قرار دهی. ⚠️ مشکل ما این است که نداریم و نبریده‌ایم که به شهادت برسیم. 👤 می‌فرمودند وقتی از صحبت می‌کنیم نه منِ پیرمرد می‌فهمم و نه شما که مقابل من نشستید. 🔰 طوری زندگی کن که سرت بالا باشد. هرچقدر زمان و زمین فشار آورد، هرچقدر از مملکت و دولت ناراضی بودید مواظب باشید احترام را حفظ کنید. آه خانواده شهید آدم را خانمان‌سوز می‌کند. ✴️ خداوند به شهید خیلی حساس هست، حتی لات‌ها هم به شهدا توهین نمی‌کنند. 🙏 تنها شهیدی که نحوه شهادتش، سردار بودنش، سر به نیزه شدنش کاملا در راستای اقتدا به حضرت سیدالشهدا(ع) است. 🔰 باید تشییع سردار اسکندری در صبح عاشورا در تاریخ نمونه باشد. در تاریخ شیراز نباید چنین تشییع جنازه‌ای برگزار شده باشد. به آقا بگو ما همه ۱۴۰۰ سال گریه کردیم که سر بریده تو را مردم دیدند و به تشییع تو نیامدند، ما داریم جبران می‌کنیم. ✅ قطعی به شما می‌گویم که مقبول‌ترین عمل دهه محرم شما، تشییع‌جنازه است. 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵ ✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند. ♻️ جملاتی که اخیرا در از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به فیلسوف یونانی است. 👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان بود که لذت‌مداری در را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود. ✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی . 🔰 اپیکور یکی از موانع را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند. ❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟ 👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت و ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند. ⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟ 🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند. ❌ و خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند. ⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است. ❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد. 🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی است. 🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است. ♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد. ❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با و زندگی کنی همین برایت کافی است. ⚠️ در غرب خیلی روی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند. ❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است. ❇️ آن‌جایی که و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد. ⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است. ❇️ و در جهت تعالی روح انسانی است. ❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید. ♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
22.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞  🔰 واقعا ترس دارد! مردن و حساب‌کتاب سخت است ... 🔆 اسوه مقاومت؛ حاج قاسم سلیمانی هم برای التماس می‌کرد. 💡 اگر آرزوی جدی داشته باشی، قطعا به آن می‌رسی... ✅ برگرفته از سخنرانی ناگریزی از مرگ 🆔 @rahpouyancom