یا هادی 📝 نکات سخنرانی #آرامش، قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب پنجم #محرم99 💢 #رشد. #رشد یک کلمه قرآنی است که معنای آن به رشد #مادی و #معنوی مثبت بر می‌گردد ⛔️ #مدرن به معنای #پیشرفت، رشد و تکنولوژی نیست و با کلمه جدید متفاوت است؛ گاهی به اشتباه مدرن را جدید و سنت را قدیمی تعریف می‌کنند و از این تعریف اشتباه نتیجه‌گیری می‌کنند که موارد نو و جدید بهتر است در صورتی که سنت و مدرن یک تعریف فلسفی دارد که با نو یا کهنه‌بودن ارتباطی ندارد. ❓ آیا هر چیز قدیمی بد و هر چیز جدید خوب است؟ هیچ عاقلی این‌گونه پاسخ نمی‌دهد. ↪️ بازگشت به قدیم؛ یعنی بررسی کنیم که چه چیزهایی را به بهانه قدیمی‌بودن از ما گرفته‌اند. ☑️ یکی از مواردی که در دوران جدید به ما آرامش می‌دهد رشد #پزشکی است. 🔶 تاثیر دوران جدید در میزان #مرگ و میر: طبق نشریات اصلی آمریکایی، جایگزینی غذای جدید(فست فود) به جای غذای قدیم باعث افزایش ۷۰ درصدی بیماری‌هایی می‌شود که عمر متوسط افراد را کاهش می‌دهد. 👈 پس نمی‌توان همه چیز دوران جدید یا قدیم را نفی کرد. 💬 مرحوم آیت‌الله حائری راجع به #اینترنت و #موبایل می‌فرمودند: ارتباطات را تسریع و #ارزان می‌کند؛ اما هیچ‌چیز ارزانی بی‌ضرر نیست. 💠 نکات مورد توجه در صناعت: 🔻در رشد صنعتی باید #روح آدم‌ها را مورد توجه قرار دهیم که در فرآیند رشد #اذیت نشوند. نباید انسان به فراموشی سپرده شود. 🔻 زمانی که در فاز رشد صنعتی یا ترقی قرار می‌گیرید باید انتهای آن موضوع را در نظر گرفت. جایگاه قناعت در این روند #تکثر_خواهی که دائم باید در حال تغییر و تعویض باشد کجاست؟ ❓آیا #قناعت حسن است؟ در قرآن کریم هلوع بودن به شدت نهی شده است؛ رشد #توقع برای روح و جسم شما خوب نیست چون آرامش شما را سلب می‌کند. 💡 #قناعت یعنی میزان ترقی ما در زندگی به‌گونه‌‌ای باشد که میزان #طمع ما را تحریک نکند. ✅ پنج کشور اول جهان در شادی همگی سوسیالیستی هستند؛ به این معنا که دولت کشور را می‌چرخاند و مردم نقش چندانی ندارند؛ شادی ها برای آن‌ها تعریف شده است و مردم مالکیت ندارند. قناعت در فرهنگ سوسیالیستی #قانون است. ♻️ قانون سیستم سرمایه‌داری #طمع است تا مردم وادار به خرید شوند. 💡 یکی از دلایل پیشرفت و رشد اقتصادی، #قناعت مردم است؛ هر چقدر به مردم امکانات بدهید اما قناعت را در آن‌ها تقویت نکنید روز به روز #ناراضی‌تر می‌شوند. 🔸 #قناعت_روحی؛ اگر طمع و توقع در مسائل مورد نیاز روحی شما وارد شود باعث سلب آرامش می‌شود. 💟 به میزانی که توقع شما پایین بیاید، میزان #لذت‌ و آرامش شما از دنیا بالا می‌رود. ✴️ اولیای خدا راجع به توقع #مهندسی_معکوس می‌کنند؛ یعنی زمانی که متوجه رشد توقع می‌شوند یک سیستمی را در خود تقویت می‌کنند که روز به روز #شاکر تر می‌شوند. 😱 کسی که در زندگیِ مادی مقابل رشدِ توقع #مادی، #معنوی و #روحی خود نمی‌ایستد و روز به روز متوقع‌تر و شاکی‌تر می‌شود قطعا روزی با خداوند متعال مشکل پیدا می‌کند. چون به حدی میزان توقع بالا می‌رود که با خداوند بحث می‌کند که حواست به من نیست! توقع باعث شده که #لطف مکرر را #حق_مسلم خود بداند. ❌ توقع به شما القا می‌کند که مستحق #لذت ببشتری هستید؛ اما در حقیقت شما را از لذتی که دارید دل‌زده می‌کند و شما وارد مسیری می‌شوید که انتها ندارد. 😞 توقع به شما اجازه نمی‌دهد که از داشته‌های خود #لذت ببرید. 🆔 @rahpouyan

🔖 پی دی اف سخنرانی آرامش - قسمت پنجم 💢 عناوین اصلی قسمت پنجم سخنرانی #آرامش: » رشد تکنولوژی و مدرنیته؛ نه مفید مطلق و نه مضر مطلق. » مدیریت ارتباطات در گذشته بیشتر و مشاجرات کمتر بود. » هیچ چیز ارزانی بی‌ضرر نیست. » رشد صنعت بدون توجه به مضرات آن، انسان را در چرخ دنده‌هایش له می‌کند. » تفاوت تاثیر بازی در کودکان، در گذشته و حال. » جایگاه قناعت در انقلاب صنعتی. » قناعت یعنی رشد و ترقی بدون طمع‌ورزی. » طمع، لذت زندگی را از شما می‌گیرد. » #قناعت روحی، عامل آرامش در ارتباطات. » زیاد بودن یعنی بی‌لذتی؛ هر چیزی که زیاد شود، از لذتش کاسته می‌شود! » شُکر راه مقابله با طمع. » نَفست را کنترل کن، این نفس با تو #رفیق نمی‌شود! » به #امید آینده فرصت لذات فعلی را از دست نده. 📌 لینک متن سخنرانی #آرامش - قسمت پنجم: http://rahpouyan.com/page.asp?tid=8887 ⏱ فرصت مطالعه و ارسال سوالات: ۲روز . 🆔 @rahpouyan

یا رحیم 📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام وفات حضرت زینب(س)، ۹۹/۱۲/۰۸ 💢 اثرات اجتماعی اتراف: افراط در خوش‌گذرانی، اسراف، مانور تجمل و تبرج در جامعه یک خط #تحمل دارد؛ به این معنی که فرد این اختلاف طبقاتی را ببیند و امیدوار باشد که به آن برسد مثلا یک‌نفر یک خانه ۱۵۰ متری دارد و دیگری یک خانه ۵۰۰ متری، این ۱۵۰ متری امیدوار است که به ۵۰۰ متر برسد! ⚠️ اگر #اختلاف_طبقاتی به حدی برسد که فرد نتواند افسانه رسیدن به طبقات بالاتر را تصور کند‌. این اختلاف طبقاتی به #شکاف_اجتماعی تبدیل می‌شود، باعث #عصیان و #ناامنی می‌شود. ❌ #اتراف یک مسئله شخصی نیست، این موضوع به #گسل_اجتماعی تبدیل می‌شود و می‌تواند باعث ناامنی و نزاع‌های‌خیابانی هم بشود. 📚 در کتاب «انسان گرسنه» از پوپر همان پیش‌بینی قرآن را مطرح می‌کند: «سیرها دوست ندارند درباره گرسنگی دیگران گفتگو کنند؛ چرا که این گفتگو درباره گرسنگی دیگران عیش‌شان را نقض می‌کند و این در طی قرون و اعصار باعث تبدیل‌شدن گرسنگی به خطرناک‌ترین صورت‌‌های سیاسی شده است»؛ یعنی این بحث دیگر بحث گرسنگی خاص نیست، به #جریان_سیاسی تبدیل می‌شود‌. ✴️ گرسنگی نسبی است؛ یعنی فرزندان شما سطح زندگی خود را با آن‌چه می‌بینند #مقایسه و بعد ابراز #ناراحتی می‌کنند. بچه #تبعیض و این سطح از اختلاف طبقاتی را تحمل نمی‌کند و به شما فشار می‌آورد. کم‌کم این فشارها تبدیل به #عصیان می‌شود. 💠 پدر دو انتخاب دارد: 🔻۱- از مسیر غیرقانونی، #خلاف و #حرام یا به هر طریقی این نیاز را پاسخ بدهد و خودش هم آرام بگیرد. 🔻 ۲- از مسیر عصیان و تبدیل شدن به جریان سیاسی، انقلاب و ... شکاف اجتماعی بسیاری از افراد را در خود غرق می‌کند. ⏪ پوپر در کتاب «انسان گرسنه» به این موضوع اشاره می‌کند که مردم را در خطی از سیری و گرسنگی نگه‌ دارید که #عصیان نکنند، جلوی مانور #تجمل را هم بگیرید؛ مانور تجمل از نظر سیاسی و امنیتی خطرناک است. ♻️ اتراف تا یک جایی مسئله #اخلاقی است؛ از یک جایی به بعد مترفین باعث شکاف‌ها، هیجان‌ها و عصیان‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند، ناامنی ایجاد می‌کنند. 💢 #لوکس گرایی و بازتاب افراطی آن. یعنی فرد علاوه بر اینکه برای زندگی‌ بهتر و رفاه هزینه می‌کند، خرج‌هایی می‌کند که حتی در زندگی‌ خودش هم تاثیری ندارد؛ مثلا وان حمام طلا یا شیر دستشویی طلا! ⚠️ لوکس‌گرایی یعنی نمایی که می‌شود با آب‌طلا کار کنی را با #طلا کار کنی. 🔰 اگر لوکس‌گرایی به صورت اتراف انجام شود، مردم یک‌باره به شکل #افراطی در برابر آن جبهه می‌گیرند؛ یعنی ناگهان می‌بینید مردم به سَر درِ مسجد گیر می‌دهند. چون حکومت #دینی است، این اتفاق می‌افتد. 📈 طبق آمار یکی از دفاتر مشهور اخذ وجوهات در قم، میزان بالایی از تماس‌ها وجود دارد که از آقا اجازه بگیرید ما خمس‌مان را خودمان هزینه کنیم! ⁉️ الان سوال جدی مردم این است که آیا برای لوکس‌گرایی مجوز #شرعی داریم؟! ⚜ تفکر اشرافی‌گری در دین فقط به «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ» اشاره می‌کند اما بهتر است آیه را از ابتدا بخوانید «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ ...»  ✅ #زینت، تعریف، عُرف و شان دارد؛ به معنای #اسراف، اتراف، لوکس‌گرایی و مانور تجمل نیست. ✔️ زینت یعنی خداوند این نعمت‌ها را برای شما آفریده است، بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید. ✍ شهید مطهری: شیعیان امیرالمومنین(ع)، من نهج‌البلاغه را کندو‌کاو کردم، درد امیرالمومنین(ع) دو مسئله است: 🔻 ۱- #عدالت_اجتماعی 🔻 ۲- #اختلاف بین شما 🔅 دین اصرار بر زهد، پارسایی و قناعت دارد، شهید بهشتی می‌فرمود: اگر ما فرهنگ #قناعت و باهم‌خوری را در جامعه ایجاد نکنیم، هر چقدر برای این جامعه #رفاه‌ ایجاد کنید، به‌ چاهی ریخته‌اید که ته ندارد. ‼️ به مردم می‌گوئیم #سی_سخت نیاز به کمک دارد، می‌گویند به کسانی بگویید که خوردند و آقازاده‌هایشان سرمایه‌ها را بُردند، بساط انسانیت با رفتار‌های شما در حال جمع‌شدن است. ⚠️ کجاست آقای #رفسنجانی که این نطفه را بنا نهاد؟! انقلاب کردیم که اسلامی باشیم، داریم #انسانیت را هم از دست می‌دهیم! ⛔️ شما اگر میل‌ دارید که بهتر بخورید، بخوابید، پاویونی بروید و بیایید؛ بگوید میل من است، چرا آیه و روایت برایش جور می‌کنید؟ ❌ وقتی گرسنه‌ها حرکت می‌کنند، نمی‌شمارند که این فرد پولش حلال است یا حرام؛ از یک گوشه شروع می‌کنند و خشک و تر را باهم می‌سوزانند. ⁉️ مانور #تجمل راه می‌اندازید، عاقبت این مسیر را نمی‌بینید؟ این مسیر را جهان غرب رفته‌اند و عاقبتش را هم دیده‌اند. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆شب دهم محرم | 1400/05/27 💢 تقسیم‌بندی #جامعه از نگاه امام موسی صدر: 🔻 #ظالم؛ کسانی که ظلم می‌کنند. 🔻 #منظلم؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند. ✔️ همان قدر که ظالم در گسترش #ظلم در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند. ⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با #ذلت خو گرفتند. باید مردم را با #عزت خو دهیم. 👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، #عزت است. 🔰 در جامعه‌ای که #عزت کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار #ظلم نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم. ✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع #امام و #امت باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند. 🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که #ایثارگری آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند #ایثار کنند. 💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی. 🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم. ✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد. 🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است. ❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود. 🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم #جان بدهیم. 💢 #امنیت و #آزادی. لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای #امنیت است و #آزادی فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند. 🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند. 📌 به عنوان مثال: #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد. 📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است. ⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین #آزادی است. 🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی: ۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است. ۲- آموزش مردم مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم. 💢 ارتباط #مدرنیته و #قناعت: مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد. 💢 شناختن آسیب‌های نفسانی: باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل #طمع چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به #رشد شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و #لذت ببرید. ❌ هر جا #طمع باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما #رشد نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که #زندگی نمی‌کنیم. 💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، #طغیان می‌کند. ✴️ درصدی از #عجله خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع #حب در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ #حب_نفس دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از #جسم؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ #جان لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و #عزت_نفس» ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی #عزت_نفس با #کبر: ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به #شرک هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ #کبر و #غرور یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی #تمرینی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما #زشت می‌شود. 💢 انواع #حق در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را #بنده خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... #آداب این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر #سلوک موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه #ظلم به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در #عقل است. 💢 #کنترل_ذهن و #عقل: 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، #زبان و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ #حق_الناس است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت #حاشیه بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش #تحریف است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که #رویا و #خیال به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی #تلقین است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه #آزاد بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را #رویایی به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا #ازدواج کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی #ذهن شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را #مدیریت کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 #قناعت و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر #سلوک است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی #هنر خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، #قناعت است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 #عبرت گام بعدی در مسیر سلوک، #عبرت است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 #حزن حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. #حزن با #غم فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- #رقت قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز #غافل شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به #آینده و #عاقبت. این اضطراب انسان را وادار به #استعاذه و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، #مومن نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به #مرگ فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به #جهان: جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از #مواهب استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom

یا ستار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیستم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۴ 🔰 ادامه منشأهای حرص: 1⃣ حب:       🔸 حب‌الرئاسه       🔸 حب‌الراحه       🔸 حب‌الکلام در ادامه مبحث حب، به #حب_علو رسیدیم. 🔸 #حب_علو حب علو هم جزء منشأهای حرص است. علو به‌معنای برتری و اثبات برتری و بالاتر‌بودن نسبت به دیگران است که اتفاقاً نه‌تنها در دنیای امروز روی این بحث کار می‌شود؛ بلکه توصیه می‌شود و دوره آموزشی «چگونه برتر و بالاتر باشیم» می‌گذارند. ❇️ هر کشوری چند گزینه دارد که اگر قرار باشد کسی برای مردم آن کشور حرف بزند یا بخواهد مردم آن کشور را رهبری کند، باید این گزینه‌ها را مدنظر داشته باشد. 🔰 گزینه‌های مدنظر در کشور ما: 🔻 ۱- ملیت؛ که مربوط به همه کشورهاست. 🔻 ۲- دین؛ در برخی کشورها مثل کشور ما خیلی پررنگ‌تر و در برخی کشورها کمرنگ‌تر است. 🔻 ۳- مدرنیته ⚠️ کسی نمی‌تواند بگوید من می‌خواهم رهبری ایران را به‌عهده بگیرم؛ راجع‌به ملیت و مدرنیته حرف دارم ولی راجع‌به دین نمی‌خواهم حرف بزنم. 💠 تأثیر مدرنیته در اخلاق: من نمی‌توانم روی منبر توصیه اخلاقی کنم ولی تکلیفم را با مدرنیته مشخص نکنم. مدرنیته هم تأثیراتی دارد. ♻️ جزء ارکان اصلی مدرنیته، تحریص شماست؛ یعنی تحریک حرص شما. مدرنیته برای فروش بیشتر باید حرص شما را تحریک کند. ❌ اگر چیزی مثل #قناعت در جامعه‌ای حاکم نباشد و مردم در دام حرص بیفتند، هیچ‌وقت راضی نمی‌شوند. مدرنیته در تضاد با قناعت است. این مباحث چقدر در دوره‌ها و صحبت‌هایتان جا دارد؟ 📈 یکی از ارکان مدرنیته این است که تو باید همیشه از همه برتر باشی، دائم باید رقابت کنی و اگر جایی اول نباشی اذیت می‌شوی. ⛔️ با رشد و به‌روز بودن مشکلی نداریم، اما مدرنیته به‌معنای آپدیت نیست؛ مدرنیته یک فرهنگ است که یکی از مبانی آن، حرص است. 🥇 در حب علو، فرد باید دائم در حال #رقابت باشد، اصلاً نمی‌تواند نفر دوم باشد. اگر اول نباشد، انگیزه و توان انجام کار ندارد. 🔸 #حب‌الثروة به معنای کسی است که فقط مال جمع می‌کند؛ شاید از خود پول هم لذت نبرد، اما تعداد صفرهای پول او را ارضا می‌کند. 2⃣ #شقاوت یکی از صفات سلبی خداوند شقاوت است؛ یعنی ابداً در خدا وجود ندارد. مثلاً غضب صفتی است که به میزانی که لازم است در خدا وجود دارد به میزانی که لازم نیست هم در خدا رحمت وجود دارد؛ اما شقاوت صفت سلبی است. 🔄 از مبانی حرص شقاوت است. انسان شقی معمولاً حرص دارد چون دلش برای بقیه نمی‌سوزد. #حرص و #شقاوت هر دو همدیگر را تقویت می‌کنند. 💡 درمان حرص: 🔻 مهم‌ترین درمان، #حرص_ممدوح است. انسان بالأخره حرص دارد؛ این احساس در ما خلق شده است، باید آن را در کانال حرص ممدوح بیندازیم. حرص به شناخت عیوب خود؛ چه عیوب مادی، چه عیوب معنوی. اگر حرص نسبت به شناخت معایب خود را تقویت کنی، دچار بقیه حرص‌ها نمی‌شوی. 🔻 حرص راجع‌به عاقبت؛ امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند راجع‌به عاقبتت حریص باش؛ به این معنا که آدم هر کاری می‌کند حواسش به آن‌جا [قیامت] باشد، حتی اگر گناه می‌کند بداند که دارد چیزی از آن‌جا زده می‌شود. همین که حواست باشد خیلی مهم است، حتی اگر وسط گناه باشد. 📚 من از درمان و درد و وصل و هجران      پسندم آنچه را جانان پسندد خداوند ما را برای بازی چهار سر بُرد خلق کرده است. اگر حواست آن‌جا باشد، هر چهارتایش سود است؛ حواست اینجا باشد چهار سرش باخت است. 3⃣ #حسد جمله کلیدی در سلوک کاربردی و اخلاق این است که «بَلِ الانسنُ عَلى نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ وَ لَوْ أَلْقَى مَعَاذِیرَهُ» یعنی انسان خودش می‌داند چه‌کاره است، اگر برای راضی‌کردن خودش عذری هم می‌تراشد با کمی خلوت می‌فهمد که عذر تراشیده است. 🔰 مولفه‌های حسادت: امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید این گزینه‌ها را چک کن، اگر داری حسود هستی. 🔹 #غیبت؛ از محسود غیبت می‌کند. جمله‌ای می‌گوید که آدمی را خراب کند. غیبت، میوه درخت حسادت است. 🔹 تملق؛ روبه‌رویت خیلی تملق می‌کند. 🔹 شماتت؛ بعد از اشتباه، فوری شماتت می‌کند. 🔹  شادی در گرفتاری دیگران 🔹 کینه؛ کینه آدم حسود هیچ‌وقت تمام نمی‌شود. به میزانی که حسادت در وجود ما بیشتر باشد، کینه بیشتر می‌ماند. ☑️ یک علامت فیزیکی از #حسادت: به‌محض این‌که حسادت تحریک می‌شود آدم در قفسه سینه‌اش احساس بدی می‌کند. احساس می‌کند باید کاری کند. در هنگام تحریک حسادت، باید هیچ چیز نگویی و سراغ روش‌های مبارزه بروی. 🔹 نصیحت دیگران؛ وقتی دیگران را نصیحت می‌کند اصلاً در ذهنش این نیست که این آدم خودش را اصلاح کند؛ نصیحت می‌کند که بعداً که زمین خورد بگوید دیدی بهت گفتم. می‌خواهد  نصیحت کند که بعداً جایی برای شماتت داشته باشد. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرام |  آپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom