eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
94 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (5) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/09/23 🔗حجم: 9MB 🔰
یا انیس 📝 نکات سخنرانی ۵ 📅 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۲۳ 💢 بررسی آیه "حتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ" (یوسف، آیه ۱۱۰) ✅ طبق این آیه خداوند می فرماید: زمانی که شما از همه چیز شوید، به شما خواهیم کرد. 🔻 در روایتی داریم که ظهور زمانی محقق می شود که اغلب مردم حالت را نسبت به ظهور دارند و اصلا احتمال ظهور را نمی دهند. این روایت به همین آیه قرآن اشاره دارد. ✔️ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا به این معناست که اتفاقی می افتد که در اثر آن، نظر جامعه و لشکر مقابل می کند. 😢 در بیداری اجتماعی، ، همیشه مسئله بدی نیست! 📌 به عنوان مثال، فرزندی که مقابل پدر خود سرکشی می کند و پدر یادآوری می کند که روزی تو را من می دهم و زمانی که فرزند به طور مستقل به دنبال امرار معاش می رود، متوجه می شود که میسر نیست پس می شود و به سمت پدر باز می گردد. یاسی که در آیه قرآن به آن اشاره شده است از این جنس است. ✴️در بحث بیداری اجتماعی، یکی از مسائلی که رهبران جامعه باید همیشه مدنظر داشته باشند، است که گاهی در ظاهر به نظر می رسد. به عنوان مثال امام خمینی(ره) و آقای شوشتری حمله آمریکا به عراق را از مصادیق می دانستند. 🔆 نصرت الهی از جنس است و قابل نیست. 🔻 خداوند در روایت قدسی می فرماید: من گاهی اوقات تدبیرم را به دست دشمنانم می دهم تا برایم انجام دهند. نصرت الهی از این جنس است و هیچ ندارد. 🔻 آیه نصرت الهی متعلق به همه است . ❇️ نصرت الهی اتفاق می افتد تا مطلق رخ ندهد و امیدواری وجود داشته باشد. ⚠️ هر چقدر در ذهن ما ظهور و حتی وجود امام زمان(ع) تر می شود، ظهور نزدیک تر شده است! 💢 در جامعه. در جامعه ای بیداری اجتماعی اتفاق می افتاد که افراد می توانند راجع به نقاط و خود صحبت کنند. ♻️ یکی از دلایل خلقت، کردن با یکدیگر است. باعث کم شدن ها می شود. ✳️گفتگو، مباحثه و مناظره به شرط این که آن رعایت شود، از ضرورت های جامعه است. ✔️ برای این که اعتراضات تبدیل به نشود، باید مردم تحت قرار بگیرند. 💡 از نتایج گفتگو و مناظره صحیح و اصولی، از بین رفتن ذهنیت و نسبت به یکدیگر است. 🔸به آدم ها، جرئت بدهید. اگر انسان ها بتوانند حرف بزنند، داد نمی زنند و این مسئله را ازخانه شروع کنید و به بچه ها فرصت زدن و بیان را بدهید. ✅ اعتقاد پیامبران، قرآن و خدا این است که مردم در بیان ، و مباحثه هستند. ❌ اگر صدای اعتراض روی زمین شنیده نشود، قطعا به زیر زمین پناه می برند و زیرزمینی شدن اعتراضات به معنای در پایه های نظام است. ✳️ زمانی که جامعه است، فرصت خوبی برای تعیین نحوه، مکان، زمان، چگونگی و حدودِ قانونی اعتراض است. و این اعتراض باید در مجرای قانونی قرار بگیرد و نتیجه دهد و نباید صرفا برای فضایی را در نظر گرفت! ✅ یکی از مبانی این است که مردم احساس کنند می توانند با هم حرف بزنند. ✳️ مقام معظم رهبری یکی از مبانی بیداری اجتماعی را این موضوع می دانند که مردم بتوانند حرفشان را بزنند. ⚠️ برخی از مباحث در جهان با گفتگو حل نمی شود، منظور گفتگو با داعش و امثال آن ها نیست! 💟 أَحَبُّ إِخْوَانِی إِلَیَّ مَنْ أَهْدَى إِلَیَّ عُیُوبِی گاهی یک دوست واقعی کسی است که انتقادها را نسبت به شما دارد. 😱 اگر اطراف خود را از خالی و با پر کنید، قطعا زمین خواهید خورد. 📚 از نظر شناسی، مردم باید تخلیه شود و اگر چنین نشود، باعث انفجار و آشوب مردم می شود. 📚 از نظر موظف هستیم به مردم اجازه حرف زدن بدهیم و اگر در حکومتی به مخالف کرسی بدهیم، همراهان او می شوند. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت سیزدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۸/۲۱ ✴️ آن قسمت از اهل سنت که محب آقا اباعبدالله(ع) و حتی اهل‌بیت(ع) هستند، صوفی‌اند. یکی از قطب‌های اصلی صوفیان اهل‌سنت، آقا (ع) است. ادعایشان این است که صوفیه را از علی‌بن‌الحسین(ع) آموخته‌اند. 🔅 چه در اسلام، چه در خارج از اسلام، چه در تشیع، چه در تسنن اگر بخواهد نفس بکشد، هیچ راهی جز مثال‌زدن از اهل‌بیت(ع) ندارد. این مدل ورود به که اسمش را می‌گذاریم فقط در اهل‌بیت(ع) پیدا می‌شود. ‼️ جالب‌تر اینکه نه فقط عرفان اسلامی، بلکه  عرفان بودیسم، عرفان اروپایی که جدیدتر است تا عرفان‌های قدیمی اگر بخواهند بگویند ما خیلی فهمیدیم عرفان چیست از اهل‌بیت(ع) ما مثال می‌زنند. ❇️ مسیر رفتن به‌سمت معرفت الهی فقط همین است. ✳️ در قسمت آخر که بکم‌ها را یکی‌یکی می‌گوید، یکی از قسمت‌هایش همین است که می‌گوید به‌وسیله شما به خدا پیدا کردم؛ یعنی شناخت. ❌ در جهان از هیچ فقهی استکبارستیزی و حب‌ و بغض در نمی‌آید؛ مگر معرفتی شیعه و فقه صوفی اهل‌سنت. 🔰 چند سال پیش بحثی تحت عنوان داشتم. در حال حاضر آن بحث در ایران و جهان عملی شده است؛ نوعی از دینداری معرفی می‌شود که بین# اعتقادات و آداب و تمییز قائل می‌شود. ❎ می‌گوید اعتقادات یک چیز است آداب و احکام یک چیز دیگر است. شما می‌توانی اعتقادات کامل داشته باشی؛ اما احکام و آداب را رعایت نکنی. 📈 باید آمار گرفت ببینیم متدینان یک دین که احکام و آداب دین را رعایت نمی‌کنند، چقدر از اعتقاداتشان سالم مانده است. ⚠️ آمار بگیریم، اگر زیر پنجاه درصد بود، احتمال است و نباید این توصیه بشود. اگر زیر ده درصد بود باید بگوییم این قاعده اصلا اشتباه است؛ غیرممکن است. 🔰 از نظر ما هیچ‌وقت صددرصد وجود ندارد. به نود درصد برسد است؛ به ده درصد هم برسد قطعاً صفر است. ❎ در آماری مربوط به سال ۲۰۱۸ آمریکا از پنج زندان رده یک آمریکا مشخص شده که افراد مجرمی که مقید بودند هفتگی کلیسا بروند زیر نیم درصد است. من عمدا آمار ایران را ندادم که  نگویید آمارهای ما فلان است. 🙏 کلیسا‌رفتن یک آداب دینی است و در حتی یک است؛ یعنی شما باید بروی. اگر احتمال به یک چیز خطیر تعلق بگیرد، دیگر احتمال نیست، یقین است. ✴️ آمار می‌گوید که آداب و احکام در اعتقادات اثر دارد، اگر رعایت نکند اعتقادات نمی‌ماند. آداب و احکام دینی ضمانت مانایی اعتقادات ماست. ❌ امروز یکی از بحث‌هایی که در کف جامعه است، همین است که ما برای اینکه آدم‌های خوبی باشیم نیاز به نداریم. من این موضوع را از نظر ریاضی برایتان گفتم، می‌خواهید قبول کنید می‌خواهید نکنید. 💡 قرآن راجع به احکام دینی صراحتا می‌گوید «یخرجونهم من الظلمات الی النور». ⚠️ یک آتئیست‌ برای بی‌دینی خودش یک مانیفست ارائه می‌دهد. مگر می‌شود ایدئولوژی نباشد، آنکه می‌گوید نباشد خودش ایدئولوژی‌اش نداشتن ایدئولوژی است، سی‌تا هم قانون دارد. آدم‌ها که در خلأ نمی‌توانند اعتقادات داشته باشند، او که مارکسیست است، اصول دیالکتیک دارد، رساله دارد، عالم دارد. 🔰 همه این بحث‌هایی که کردم برای این بود که نسبت به آداب و احکام دینی می‌کند. 👹 سلاح : 🔸 بحران‌های ، دنیایی و نفسانی؛ یعنی تو یک دفعه می‌شوی، شیطان سراغت می‌آید. کارگزار جمهوری اسلامی به تو ظلم کرده چه ربطی به خدا دارد؟! ‼️ هر اتفاقی هر جای جهان می‌افتد آدم‌ها اول با قهر می‌کنند، خیلی جالب است! بعد جالب این است که شیطان اعمالشان را زینت می‌دهد آن‌ها فکر می‌کنند دارند. ⛔️ تو نمی‌توانی گردن کسی بیندازی، خدا صد میلیون مثال در طول تاریخ برایت می‌آورد. نکته دوم این است که احکام و آداب واقعاً هم جواب می‌دهد؛ یعنی آن چیزی که ما فکر می‌کنیم نمی‌تواند به ما کمک کند دقیقا همان چیز کمک می‌کند. 💡یکی از آداب دینی که ما داریم است؛ نه فقط زیارت خانه خدا؛ زیارت هر آدم خوبی. در همه این زیارت‌ها ما در تشیع یک زیارت خاص داریم و آن هم زیارت آقااباعبدالله(ع) است. 👤 آیت‌الله فاطمی‌نیا می‌فرمود در گوش بعضی‌ها ده سال الله‌اکبر می‌گویی، یک رکعت نمی‌خواند، وسط یک هیئت یک یاحسین می‌شنود نمازخوان می‌شود. خود خدا در امام‌حسین‌‌‌ (ع) اثری قرار داده که عجیب‌غریب است. ما نمی‌توانیم بفهمیم. 💡 چون اباعبدالله(ع) همه چیزش را در راه خدا بذل کرد، خدا همه چیزش را در اختیارش قرار داده است. ✴️ قشنگ‌ترین و سریع‌ترین توبه‌های ما در جلسه امام‌حسین(ع) بوده است. قطعاً امام‌حسین(ع) تنها امامی است که زیارت دور و نزدیک ندارد. 🆔 @rahpouyancom