eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ تذکراتی درباره راهپیمایی : 👤 📝برگرفته از سخنرانی ، عبرت است. 📆 اربعین۹۵ 💠 "لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ، لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ، إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ". ◄ در این آیات چند نکته وجود دارد: 🔻 سفر اربعین باید یادآور قسمتی از باشد.دینداری اتفاق نمی افتد، مگر از طریق . 🔻، مشهودترین مغفول است! مرگ، یک مسئله بسیار است که جریان دارد و از جریان هم نمی افتد. اما به قول آقا امیرالمومنین(علیه السلام)، مشهودترین مغفول است! 🔻ایمان یعنی دانسته ها در دیده شود. در ادامه آیه می گوید: اغلب شما می دانید که چه چیزهایی برای شما لازم است اما را در رفتارهایمان دخیل نمی کنیم! 🔻با و کسانی که حساب و کتاب در دستانشان است، کنیم. در زمانی که سه، چهار روز عملیات معنوی و سخت و پیوسته ای را پشت سر گذاشته اید، فرصت بزرگی در اختیار دارید که حسابی با اباعبدالله(ع) خلوت کنید، و به این فکر کنید که ممکن است سال آینده نباشید، در نتیجه را از دست ندهید. ❗️در این قضیه واقعا باشید و خیلی جدی در خصوص و شب اول و لحظه و عمری که گذرانده ایم، کنیم. 🔻 نبریدن از ، است! بنشینید و فکر کنید که در این پنج دقیقه چه کارهایی می توان کرد. یکی از این موارد این است که خیلی جدی داشه باشید. چند فرازی از یا چند خط اول دعای هم فوق العاده است! در همین جا و در مسیر حرم به این فرازها و تک تک کلماتش کنید. ❌هرچه سن بالاتر می رود، امید به ماندن بیشتر می شود! این دامی است که در انسان است. ✅ جزء معدود سفرها و معنویت هایی است که اگر کسی به شما التماس دعا گفته، واقعا او را کنید، چون می توانی بگویی که برای رسیدن به آن کشیده ای؛ "أفضَلُ الأعمال أهمَزُها". ✅ 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی اکثریت؛ عوام و خواص 📆 شب شهادت حضرت‌فاطمه(س)، ۹۹/۱۰/۰۷ 🔰 در آیات قرآن کریم خیلی به نفی عقاید اکثریت اشاره شده است؛ هیچ کجای قرآن و روایات ما را به ارجاع نمی‌دهد. اعتقاد قرآن و روایات این است که اکثریت لا یعقلون، لا یشکرون و لایفهمون هستند. 🔆 در سنت و اقوال پیامبر(ص) و فرمایشات معصومین(ع) هم این تاکید زیاد دیده می‌شود که جماعت راه درستی را انتخاب نمی‌کنند. ضرب‌المثل‌هایی مانند «خواهی نشوی رسوا، هم‌رنگ جماعت شو» نقد می‌شود. ❓ منظور از اکثریتی که قرآن، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) می‌فرمایند چیست؟ 💢 بررسی تاریخ از زمان حضرت آدم تا کنون نشان داده است که اغلب جمعیت‌ها در مسیر بوده‌اند. اگر بخواهید جمعیت‌های حق را در طول هشت هزار سال لیست کنید شاید به پنجاه‌شصت مورد برسید! ⚜ اگر کلمه حکومت و پادشاهی را سرچ عمومی بزنید، اولین نتایجی که برای این واژه‌ها عنوان می‌شود مواردی چون قتل، جنایت، زندان، شکنجه، فتح و ... است! در کدام بخش تاریخ حاکمیت و اکثریتی وجود دارد؟ ‼️ در غرب جدید هفده مدل تفسیر برای داریم که در حال اجرا شدن است؛ تعاریف برخی از آن‌ها بر پایه نظر اکثریت مردم بنا شده است اما می‌بینیم که آن حکومت کاملا بهم ریخته است؛ دیکتاتوری یا امنیتی یا فاشیستی شده و اکثر مردم نتوانستند به آن حکومت بدهند. 💡 کشورهایی که در آن‌‌ موفق بوده؛ یعنی مردم راضی هستند و آمار بین‌المللی هم نشان می‌‌دهد که کشور در حال رشدی است، دموکراسی اکثریت را اجرا نکردند. یکی از مدل‌های را پیاده کردند. ♻️ دموکراسی نخبگانی بر این اصل پایه‌گذاری شده که اکثریت مردم نمی‌توانند تصمیم درستی بگیرند. مردم باید را انتخاب کنند؛ نظر مردم برای ، تشخیص و انتخاب نخبگان است. ✔️ قاعده عقلی می‌گوید که اگر محتمل خیلی مهم باشد، باید احتمال خیلی کم را هم مهم شمرد؛ اگر قرار است تصمیمی بگیریم که ، ، جانی و خیلی مهم باشد؛ اگر راجع به خطر احتمال کمی بدهیم باید آن را جدی بگیریم؛ مانند که البته این موضوع کار مردم نیست. ✴️ نقش اکثریت مردم برای نخبگان است. خروجی اتاق فکر نخبگان باید اقناعی باشد؛ بتواند مردم را کند. 💢 اقلیت قوی ما رتبه سوم در جهان را داریم و طبق بررسی‌های انجام شده، تنها بیست درصد از دانشمندان نانو باعث این رتبه شده‌اند و سایر دانشمندان در بحث تولید و رشد علمی هیچ کاری نکردند. 🔆 اقلیت قوی تاریخ‌ساز است. اگر اقلیت درصدد عمیق‌شدن، تعریف استراتژی و ایجاد مقبولیت نباشند و اکثریت را رها کنند، اقلیت دیگری می‌آید و آن‌ها را کنترل می‌کند. اقلیت قوی همان هستند. 🔸 انواع خواص: 🔻 خواص 🔻 خواص دسته‌ای بین خدا و شیطان نداریم. بنده افرادی که بینابین هستند را جزء خواص تاریخ‌ساز نمی‌دانم. ❓چگونه ممکن است خواص در لشکر الهی یا شیطانی قرار بگیرد یا جابجا شود؟ 🔻 ۱- عدم تعقل؛ منظور است. تنها تفاوت عقل الهی در بودن آن است. 🧠 هدف در عقل شیطانی تسلط بر جهان امروز و در عقل الهی تسلط بر جهان امروز به‌منظور مقدمه‌سازی برای رسیدن به و است؛ یعنی را فراموش نمی‌کند. 🔻 ۲- عدم وقت‌گذاری برای 🔆 شهید مطهری فکر را دو قسمت می‌کنند: - اندیشیدن - اندیشه‌ها را دیدن ❌ دومین نقصی که در خواص وجود دارد همین مسئله است که فقط دور هم می‌اندیشند؛ فقط حرف‌های یکدیگر را می‌شنوند و نقد می‌کنند پس نقش اندیشه‌ها را دیدن چه می‌شود؟! 🔻 ۳- «حُبُّ الدنیا رَأسُ کلّ خطیئةٍ»؛ منظور این نیست که نباید گناه کنیم؛ بلکه گناهی است که را عوض می‌کند. 🚫 گناهی که مسیر را عوض می‌کند، شما را در مسیری قرار می‌دهد که نمی‌توانید برگردید و مجبور می‌شوید که عقل خود را در همان مسیر به کار ببرید. 🔆 امیرالمومنین(ع) علت گناهانی که باعث تغییر مسیر می‌شود را بیخیالی نسبت به گناهان کوچک می‌دانند. 🆔 @rahpouyan
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶ 💢 مقدمه 🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، نیست. ✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند. ✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند. ⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند. 🔰 کلمه اتراف به معنای در است. 💢 خصوصیات مترفین 🔻 و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش دارد. 🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است. 🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت و می‌شود. 🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است. 💡 در ادامه آیه می‌گوید روز همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است. 🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم. 🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی. 🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: گذشته و بیم از مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن. ❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی را رها کن و حال را بچسب. 🔸 کسانی که روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد. 🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند. 🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم! ⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای. ❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند. ✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که کارهای دنیایی برای چیست؟ اگر برای تمتع و مثل حیوانات است، مترف هستی. 🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد. همین اشخاص اگر جایی به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند. ✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت خود سوءاستفاده کنی. 🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در و استفاده از نعمت‌ها و می‌کند. ⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء نمی‌دانیم. 🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم می‌کنند. ⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت و است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی. 🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی» ❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
✅ مناجات مسجد کوفه در سومین شب جمعه 🔹 سخنران: 🔺 موضوع سخنرانی: نگاهی به مناجات مسجد کوفه 🔸 مداح: 📆 زمان: پنج‌شنبه 9 اردیبهشت 1400 🕰 از ساعت 23:45 الی 2:30 بامداد 🔰 مکان: حیاط حرم حضرت (ع) 🙏 آخرین شب جمعه قبل از شب‌های قدر را فقط برای بیاییم. شب‌های قدر آن‌قدر حاجت داریم که ممکن است دعا و فکر برای جدی مطرح نشود. 🆔 @rahpouyancom
✅ مناجات مسجد کوفه در سومین شب جمعه 🔹 سخنران: 🔺 موضوع سخنرانی: نگاهی به مناجات مسجد کوفه 🔸 مداح: 📆 زمان: پنج‌شنبه 9 اردیبهشت 1400 🕰 از ساعت 23:45 الی 2:30 بامداد 🔰 مکان: حیاط حرم حضرت (ع) 🙏 آخرین شب جمعه قبل از شب‌های قدر را فقط برای بیاییم. شب‌های قدر آن‌قدر حاجت داریم که ممکن است دعا و فکر برای جدی مطرح نشود. 🆔 @rahpouyancom
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی عبادالرحمن(2) 📆 مراسم احیای شب 21 ، 1400/02/14 💢 ادامه خصوصیات عبادالرحمن: 🔸 از به دور هستند. شرک است و در طول حیاتی که داریم باید میزان شرک خود را از 100 کم کنیم و به برسانیم. ☑️ شرک یعنی انسان و را از یاد ببرد. یعنی در مسیر زندگی دنبال هر وسیله‌ای برویم، بدانیم که اصلی دست خداست. ⛔️ یعنی آن‌قدر روی یک وسیله حساب می‌کنم که متوجه نیستم آن را دیدم! شرک یعنی روزی، شفاء و ... را در با خدا هم ببینم. 📌 مثال: خدا گفته فلان چیز را نخور، اما من می‌گویم که اگر بخورم شفاء می‌گیرم؛ یعنی یک قدرت دیگری را خارج از قدرت خدا، در عرض و مستقل به آن اهمیت دادم. 💡 هر چقدر می‌توانی جمع کن اما بدان قدرت اصلی دست خداست. 🔸 و نمی‌کنند. 🔻 افراط یعنی هر کار یا که به یا تو لطمه بزند. 🔻 هر کار مادی یا معنوی که تو را از اهم‌ فی الاهم غافل کند. مثلا: الان وقت کمک به مادر است اما می‌گوید! چون در وقتی انجام می‌شود که یک عبادت مهم‌تر داریم، این ذکر مصداق افراط است. ✅ در بررسی موارد دنیایی هم باید اهم فی الاهم داشته باشیم. 🔸 احترام، حرمت و . خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید: مهم‌ترین چیز در چشم من حرمت انسان‌هاست که از بالاتر است. ⚠️ یکی از مشکلات امروز مذهبی‌ها این است که از بالا به مردم نگاه می‌کنند، دو مشکل دارد: 🔻 ۱- وقتی از بالا نگاه می‌کنی یعنی فکر می‌کنی من از لحاظ عقیدتی از آن‌ها بالاتر هستم و این است. 🔻 ۲- حرمت انسانی فرد مقابل را زیر سوال می‌بری. ❌ دلیل جذب افراد به فرقه‌های انحرافی و صهیونیسم آغوش باز آن‌ها و آغوش بسته ماست! 🔸 پرهیز از لغو یعنی کاری که سودی برای دنیا و آخرت شما ندارد. 🔅 پیامبر(ص): خداوند تبارک‌وتعالی نعمت‌هایی را بر زمین عرضه داشته است و لذت می‌برد ببیند این نعمت‌ها بر قامت بندگان مومنش است. 💡 برای استفاده از نعمت‌های دنیا یک حد یقفی دارد، تا جایی که بیشتر از آن باشد است. 📌 مثال: بازی‌کردن لغو است؟! 👈 اگر باعث رفع روحی شما می‌شود لغو نیست اما اگر باعث خستگی شما بشود و شما را از کار و زندگی بیندازد لغو است. 🔸 و هستند. ⛔️ بچه‌ها را اهل خواندن و یادگرفتن بار نیاورید؛ بلکه آن‌ها را اهل فکر بار بیاورید. ⁉️ تا کی باید به جواب بدهیم؟! به بچه‌ها یاد بدهید که با یک دید دیگر نگاه کنند. ‼️ مگر به این سادگی است که هر که از راه رسید و مشورت داد، تو اطاعت کنی؟! انسان‌ها به عدد خودشان متفاوت‌اند. ✴️ از مشاوره‌های مختلف استفاده کن، مطالعه کن و با خودت تطبیق بده. 🔸 عباد هستند. اگر رحمت خداوند صد قسم است؛ یک قسم را برای دنیا قرار داده. 💟 رحمت رحمانیه خداوند یک قسمت از کل رحمت خداوند است و رحمت رحیمیه ۹۹ قسمت و خداوند رحمت رحیمیه خود را برای نگاه داشته است. ✅ این افراد سال به سال رحمت، رقت، رافت، محبت و کرامت وجودشان بیشتر می‌شود. وقتی سن عباد بالاتر می‌رود تر می‌شود. 📛 یکی از مبانی و بواعث است. وقتی یک ارزن کینه در قلبت بکاری، رشد می‌کند و کل قلبت سیاه می‌شود. در قدم اول را ترویج می‌کرد. 🆔 @rahpouyancom
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی 6⃣ و ❌ ما تنبلی و کاهلی را نمی‌دانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد می‌کند. 🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت می‌کشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا است و هیچ زحمتی نمی‌کشد و فکر می‌کند که سلوک خودش اتفاق می‌افتد. 📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام و کاهلی را جزء جرم‌هایی می‌دانند که باید از آن کرد. ⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم می‌دانیم که به قسمتی از نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم می‌دانیم اما در مباحث اخروی نه. ❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین است. تنبل به این معنا که بعضی وقت‌ها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن می‌شود. ⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث می‌شود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای تنبل شده است. فیوضی از انسان‌ها گرفته می‌شود فقط برای اینکه حال نداریم. 🔰 تنبلی طوری شده که انسان‌ها از غافل می‌شوند چون عادت نکرده‌اند به جسمشان بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمی‌تواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود می‌کند. ⏪ چون بدن به آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمی‌شود. خیلی‌ها چون تنبل هستند پیاده‌روی نمی‌آیند. 7⃣ آدم‌ها وقتی صحبت ‌کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است. ❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم می‌نشینیم باید حرف بزنیم. خیلی‌وقت‌ها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل می‌شود و این خودش است. 👥 الزاماً نباید با هم بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط است؛ ممکن است با حرف‌زدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود. 🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب می‌کند. پرگویی به شما وقت نمی‌دهد کنید و داشته باشید، به و دنیایتان فکر کنید. 💔 تا دلش می‌گیرد زنگ می‌زند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلب‌های شکسته هستم؛ وقتی دلت می‌شکند با من حرف بزن. ‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش می‌گیرد سریع به یک آدم زنگ می‌زند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی! ♻️ حرف باید برنامه‌ریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعت‌ها راجع‌به آن صحبت کند اشکالی ندارد. ✅ این پرگویی که اینجا دارد می‌گوید به‌معنای این است که حرف باید و داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، است. ⚠️ نکته خیلی منفی‌ بحث پرگویی این است که آدم پرگو به ، ، و تمام گناهان زبانی مبتلا می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ ❇️ اگر مطلبی خیلی مهم باشد، ما به درجه نگاه نمی‌کنیم؛ به‌عنوان مثال بگویند دو شب‌ در سال از خیابان شهید آقایی راننده‌ای مست با سرعت دویست کیلومتر رد می‌شود، با وجود اینکه احتمال وقوع چنین اتفاقی بسیار کم است اما چون است، دقت و احتیاط می‌کنیم. ✳️ احتمال جهنم‌رفتن امیرالمومنین(ع) بسیار کم است اما چون مسئله مهمی است، حضرت علی(ع) آن را جدی می‌گیرند. ⚠️ دلیل اینکه ما احتمالات پایین، متوسط و بالا را در مباحث دینی جدی نمی‌گیریم این است که و وجود را جدی نمی‌گیریم. آن‌قدری که احتمال برنده‌شدن در قرعه‌کشی را جدی گرفته‌ایم و برای آن تلاش می‌کنیم، خود را جدی نگرفته‌ایم. 💡 می‌گوید اگر محتمل خیلی قوی باشد، باید به احتمالات اندک هم بها داد. ♻️ دفاع، انسانیت، حیوانیات و .... یک کلام و یک پشت پرده دارند و اگر پشت‌پرده را متوجه نشویم تا آخر عمر بازی می‌کنیم. 🔅 «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ بعد از ایمان به غیب، به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی ظاهری و به‌عنوان مهم‌ترین عمل عبادی اجتماعی معرفی می‌شود. ✅ منظور از نماز: نماز، زیارت، ذکر، منبر و ... و منظور از انفاق: جهاد، خدمت‌رسانی، کار خیریه و ... می‌باشد. 👤 آقای حائری می‌فرمودند شرط قبولی اعمال در عبادت‌های خاص و عام يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ است؛ یعنی داشته باشیم که دنیا فقط همین چیزی نیست که ما حس می‌کنیم. از جمله موارد ایمان به غیب این است که فکر نکنی عبادات و طاعات است و ما می‌فهمیم چیست چون اصلا نمی‌فهمیم که چیست. عقل نمی‌تواند این موارد را بفهمد. 🔰 حقیقت ماجرا این است که پشت ذکر، عبادت و تمام رفتارهای انسان وجود دارد. ✴️ از امیرالمومنین(ع) پرسیدند آیا وضو را باطل می‌کند؟ امام فرمودند بله. از لحاظ احکام شرعی دروغ وضو را باطل نمی‌کند پس مقصود این است که وضو یک وجه جسمی دارد و یک وجه روحی دارد که دروغ وضو را باطل می‌کند. 🤲 کسی که نمازش قضا می‌شود و عین خیالش نیست چون روح نماز را متوجه نشده است و فقط ظاهر نماز را رعایت می‌کند. ⚠️ اگر مؤمن بفهمد اثرات معصیت و عبادات او چه ولوله‌ و اتفاقات عحیب‌غریبی در عرش برپا می‌کند، از شدت تعجب می‌کند. ❓ چرا در بحران‌ها کنترلمان را از دست می‌دهیم؟ 🔻 ۱- به دلیل اینکه خیلی به اتکا نمی‌کنیم. 🔻 ۲-به دلیل اینکه اثرات یا عدم کنترل را درک نمی‌کنیم. 🆔 @rahpouyancom