eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶🔸🔶🔸 🔸 یا رئوف ۲۵ فروردین ۹۷ ✅ شعاری که توسط ادیان های مختلف داده می شود این است که فلسفه ظهور پیامبران رساندن انسان‌ها به سعادت اخروی بوده و برای دنیا خیلی برنامه ای نداده اند، اتفاقاً زمانی که متن را بررسی می کنید، متوجه می شوید که برعکس است! یعنی اگر بخواهیم درصد بندی کنیم، ۶۰ الی ۷۰ درصد تعالیم کتب الهی و پیامبران و اهل بیت(ع) راجع به دنیای ما بوده است که اینگونه باشید، اینگونه عمل کنید و جلو بروید. 🔹 یک درصدی هم توصیه بوده است که من نمی گویم چه کار کنید، ولی راجع به فکر کنید، تجربه کنید، عمل کنید و اگر خواستید وارد دنیا شوید این نکات را لحاظ کنید. ✅ نکته دوم این که، بنابر پیش‌بینی‌های پیامبر(ص)، در آخر آخرالزمان هستیم که فرمودند این کارها را برای دنیا و آخرت بهتر، انجام دهید. 🔻وقتی در آخرالزمان این اتفاقات افتاد، این برخورد را داشته باشید که لازمه این برخورد، استفاده بسیار بسیار بیشتر از است. یعنی مردم به دنبال عقلانی بودن امور بروند. 🔻در قدم دوم، استفاده بیشتر از است. یعنی در ضمن این که از عقل استفاده بیشتری می کنید و در اوج مدرنیته قرار دارید، از غیب هم استفاده بیشتری کنید. 💥 دو ویژگی آخرالزمان : 1⃣ و ها عوض می شود. بعضی چیزها را خیلی بد می‌دانند که آنقدر بد نیست، بعضی چیزها را خیلی خوب می دانند که آنقدر خوب نیست. بعضی چیزها را خوب می‌دانند که بد است، بعضی چیزها را بد می‌دانند که خوب است❗️ 2⃣ جای و تغییر می کند. یعنی اگر کسی بخواهد در جامعه سالم زندگی کند، نامش عوض می‌شود. تعریف عرضه، مردانگی و زندگی عوض می شود! ✨ خصوصیات آخرالزمان : 1⃣ . علامت زرنگی می‌شود❗️ 2⃣ . در گذشته کار را در معرض نمایش نمی گذاشتند که ریا نشود، اما اکنون برعکس شده، می گیرند؛ من و حرم. در آخرالزمان ، محبوب مردم هستند و متواضعان و اولیاء در . 3⃣ . که در آخرالزمان هنر است. می‌گویند دنیای امروز دنیای هاست❗️ 4⃣ . در آخرالزمان محتوای عشق عوض می‌شود. 😱 اسم و ها را عشق می گذارند. عشق را در چیزهای ظاهری می‌دانند. عشق در آخرالزمان مادی می شود. 5⃣ . دوستی ها در آخرالزمان شوخی شده! اهداف و باعث دوستی ها و همکاری ها شده است.👥 6⃣ . در آخرالزمان معنای رفاه عوض شده است. رفاه یعنی که در آن بتوانید معاش را در سلامت و با بهترین وضعیت بگذرانید، اما در آخرالزمان یعنی ، یعنی ‼️ درحالی که و در اسلام مذموم است😐 7⃣ . زهد در آخرالزمان به معنای فقر، بودن و بی فرهنگی است‼️ 8⃣ و . که عوض می شود. در طول تاریخ مردم از شهرت فرار🏃♂ می‌کردند، زیرا مضرات دنیا و آخرت فراوانی دارد و امام علی(ع) می فرمایند : بپرهیزید از این که دنبال شهرت بدوید، بدانید که محبوبیت غیر از مضار چیزی برای شما ندارد، اما اکنون برعکس شده است. 9⃣ عوض می‌شود. پیامبر(ص) : من مبعوث شدم بر دینی که و اولین گزینه های این دین است. ⚜ در آخرالزمان یعنی و سفیانی از نظر من یعنی . ❗️مردم دوست دارند باور کنند، دوست ندارند کنند و دنبال تواتر هستند. یعنی این که اگر یک خبری را چند کانال خبری نقل کرد، دیگر بدون فکر آن را می پذیرد! ✅ تنها قومی که در آخرالزمان پیدا می کنند، افرادی هستند که . 🔴 در آخرالزمان حاکمیت دست است، در مورد همه چیز فکر و تحقیق کنید. @rahpouyan 🔸 🔶🔸🔶🔸
یا نور 📝نکات سخنرانی ۱۰ حجت_الاسلام_انجوی_نژاد📝 📆شب دهم ۹۸، ۹۸/۶/۱۸ 💢تغلیظ: تغلیظ یعنی غلیظ کردن و ؛ و جلوه دادن آن! 🔺یکی از موارد جنگ روانی در دنیای امروز این است که تو با یک آیدی در ارتباط هستی و گمان می کنی که او را کاملا می شناسی! 🔺در جنگ روانی با آیدی های بد، برای شما خوب جلوه می کنند؛ و با آیدی های خوب، برای شما بد جلوه می کنند! 🔺در گذشته برای اعتراض به ظلم یک نفر خودش جلو می آمد و سینه سپر می کرد، دیگران پشت سر او حرکت می کردند! امروزه یک نفر در کشوری دیگر تو را جلو می اندازد درحالیکه تو نمی دانی _پرده این داستان چیست! 🔺در گذشته به صورت حقیقی بر سر یک موضوع جمع می شدند و علم آن را می آموختند؛ امروزه ما با فالو کردن یک پیج داریم! 💢تغلیظ اطلاعات: ⚡️کسی که می خواهد وارد دنیای شود، حداقل باید و را از ده سال قبل از انقلاب مطالعه کند! 📌امروز اگر می خواهیم سخنان یک نفر را بپذیریم، حداقل باید بدانیم ده سال قبل این فرد بوده و می کرده است؟ ❓چرا منابع اطلاعاتی مان را از انتخاب می کنیم؟ ❗️" ضعیف است"!! و افرادی معلوم الحال برای کسب اعتماد مجدد، با فعال شدن در بازه های زمانی خاص، از این ضعف مردم می کنند. ❓چگونه می توانیم در این فضا میانه بمانیم و نخوریم؟ 💢 تغلیظ و : 🖥 ما وسیله ای برای غلیظ جلوه دادن جنایت ها و خباثت ها شده و باعث شدن مردم و کردن جامعه خودمان می شوند! 📲 فضای مجازی ما را به جایی رسانده است که اولا حمل بر صحت نباید کنیم، ثانیا همه چیز است مگر اینکه خلافش ثابت شود! دقیقا خلاف چیزی که دین گفته است! 🎯 تنها راه حل غلبه بر ، است. ❇️ خداوند دو تفاوت میان انسان و حیوان قرار داد: ۱. اختیار ۲. عشق ✅ جلوه های محبت و دوستی عمیق؛ ، ، و است. ✨ خداوند می فرماید: مومن زمانی که کاری را با انجام می دهد؛ یا طرف مقابل متوجه آن می شود یا اگر نشد من به جای او پاسخ می دهم! هیچوقت از گذشت و ایثار و محبت نشوید! 🎯 هرگاه ارتباط تو با دیگری به خاطر بود، شک نکن که قطع خواهد شد؛ و هرگاه از سر و بود، شک نکن که ادامه دار خواهد شد! 🆔 @rahpouyan
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف نباشد این خودش مشکل ایجاد می‌کند. ✔️ مثلاً یکی از لوازم تهذیب، قرائت است؛ اما قرآن برای عده‌ای باعث هدایت و برای عده‌ای باعث ضلالت است؛ یعنی می‌شود از خود قرآن هم یک تفکر یا درآورد. الزاماً هر عبادتی عبادت مهذبانه نیست. 💡 اهدافی را در نظر می‌گیریم و این عبادات باید ما را به‌سمت آن اهداف راهنمایی و کند. ❌ روایت «عباده بلا حضور لم یورث الا بعدا» نشان می‌دهد که اگر برای هدفی نداشته باشی هیچ میراثی ندارد به جز اینکه تو را بدتر و دورتر می‌کند. ✴️ هدف‌ها چیست؟ خداوند می‌فرماید: وقتی انسان را خلق کردم از روح خودم در آن دمیدم و هدف من از خلقت این بود که انسان به من نزدیک‌تر شود؛ یعنی به ، و نزدیک‌تر شود. 🔅 هدف اصلی این عبادات این است که به خلقیات الهی برسیم. راهپیمایی یک عبادت سخت برای رسیدن به چیزی است؛ خودش هدف نیست. بعد از سفر اربعین نگو الحمدلله به راهپیمایی رفتم؛ باید بگویی الحمدلله رفتم و بعضی صفات مثبتم الهی‌تر و بعضی صفات منفی‌ام کم‌تر شد. 📿 اینکه می‌فرمایند نگذارید لقلقه زبانتان بشود منظور همین است. ⚠️ اتفاقی که در عبادت بدون حضور می‌افتد این است که می‌آید، کفاره گناهان هم است؛ اما امضای آخر برای این‌که که می‌خواستی چیزی بشوی را نمی‌گیری. ❇️ باید روی یک حساب جدی بکنیم؛ عبادت توان این را دارد که اگر تصمیم خوبی بگیری که اجرایش سخت باشد، در دامنه عبادت اجرایش خیلی راحت می‌شود. ⛔️ در بحث عبادت، حتی خود اهل‌بیت(ع) هدف نیستند؛ حسینی‌شدن یعنی با استفاده از امام‌حسین‌(ع)، با فضل مجلس امام‌حسین‌‌(ع) و با نفوس مردم خدایی بشوم. ✳️ ما عبادات را مقدمه نمی‌دانیم؛ بلکه هدف می‌دانیم! 🔰 حضرت‌امام‌(ره) فرمودند بترس که نمازت بتت شود؛ یعنی غافل بشوی که مقدمه است. نماز برای یک چیز دیگر است. مقدمه است. ❌ میزان عبادات با میزان جامعه تلازم ندارد. تعداد عابدان بیشتر می‌شود؛ اما جلوه صفات الهی در جامعه بیشتر نمی‌شود. ♻️ یعنی جامعه آن‌قدر مقرب باشد که تعداد اولیاء خدا خیلی زیاد باشد. اولیا خدا اگرچه گمنام‌ هستند ولی بالأخره خودشان را نشان می‌دهند چون جلوه خدا هستند و را نمی‌شود پنهان کرد. ⁉️ چرا به نمی‌رسیم؟ 👈 اصلاً هدف را تصور نمی‌کنیم؛ یک بار امتحان کن ببین می‌رسی یا نمی‌رسی. 💡 هدف قرب است و یعنی . 💢 مبانی : ❇️ یعنی بدانیم از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم که می‌دانیم. مشکل این است که در کجا هستیم را نه‌تنها یقین نداریم علم هم نداریم. من هر چه فکر کردم برای «فی این» کلمه‌ای بهتر از پیدا نکردم. 💠 عالم یک عالم است که تمام خصوصیات در آن اجرا می‌شود. 🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند:«مردم خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند». بارها شده از خواب پریده‌ای اشک غمی که در خواب دیده‌ای گوشه چشمت بوده است؛ حقیقی است. این دنیا هم در عین حالی که است، است. 😴 وقتی در خواب هستی، برخوردت با خواب خیلی جدی است. بعد که از خواب پریدی برخوردت این است که می‌گویی الحمدلله خواب بود ما چقدر ساده بودیم آن خواب را جدی گرفتیم. امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی از رفتید همین جملات را می‌گویید. ♻️ همه مردم خواب‌اند استثناء هم ندارد. 💡 باید روی خودمان کار کنیم مبنایمان این شود. همه چیز یک است برای این که چیزی برای بفرستیم. ✴️ این مبنا را درست کن تا و بشوی. بعد از مدت‌ها یک رئیس‌جمهور داریم که اهل تهذیب و توسل است و این برای من مایه است. ⛔️ اگر مبانی را حفظ نکرده باشی مقام تو را حزب‌اللهی نگه نخواهد داشت. ✳️ اگر تو نسبت به دنیا درست باشد ولو اینکه ده صبح بخوری دو بعد از ظهر به هوش می‌آیی می‌گویی چقدر مسخره بودم. سه بعد از ظهر می‌کنی. مبنا آدم را نجات می‌دهد. ⁉️ در خواب رئیس‌شدن چه ارزشی دارد؟ اگر دارید به مقامی می‌رسید برنامه تهذیبیتان را بیشتر کرده‌اید؟! متولیان فرهنگی، جوانان را با مبانی کنید؛ نه عبادات. حقیقت دنیا را بشناسید. مفاهیمی مثل و شعار شده است. همه دنبال دیده‌شدن، پول، مقام، شأن و... هستند. ⚠️ آدم آویزان به دنیای کثرت‌طلب را نمی‌توانی راضی کنی؛ هر چقدر هم وضع معیشت خوب بشود. 🆔 @rahpouyancom
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵ ✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند. ♻️ جملاتی که اخیرا در از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به فیلسوف یونانی است. 👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان بود که لذت‌مداری در را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود. ✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی . 🔰 اپیکور یکی از موانع را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند. ❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟ 👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت و ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند. ⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟ 🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند. ❌ و خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند. ⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است. ❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد. 🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی است. 🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است. ♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد. ❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با و زندگی کنی همین برایت کافی است. ⚠️ در غرب خیلی روی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند. ❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است. ❇️ آن‌جایی که و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد. ⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است. ❇️ و در جهت تعالی روح انسانی است. ❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید. ♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند. 🆔 @rahpouyancom