eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا رب 📝 نکات سخنرانی ، قسمت ششم بخش دوم 📆 شب ششم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به : 💢 و به خداوند. نزدیکی به خداوند فیزیکی نیست؛ چون خداوند در قالب زمان و مکان نیست. نزدیکی به خداوند یعنی صفات الهی در شما تجلی کند؛ زمانی که غفارتر، امین‌تر، مهربان‌تر و...بشوید یعنی به خداوند نزدیک‌تر شده‌اید که ماحصل آن است. 💢 . در ذهن قسمتی وجود دارد که مرکز احساسات خوب و بد است که مدیریت اغلب این احساسات برعهده خودمان است. ✅ مدیریت ذهنی یعنی در دنیا خیلی خوب و خیلی بد نداریم؛ خیلی شاد و خیلی ناراحت نداریم؛ آدم‌ها مدیریت خود را ندارند که به این میزان شاد یا ناراحت می‌شوند. 💡 سعی کنید مرکز را مدیریت کنید؛ زمانی که احساسات رشد کرد یعنی هورمون در بدن شما ترشح کرد صحبت نکنید، تصمیم نگیرید، سکوت کنید و اجازه بدهید اثرات هورمونی برطرف شود. 💟 احساسات باعث می‌شود که نتوانید را کنترل کنید. ✳️ علت بسیاری از ناآرامی‌ها این است که انسان‌ها قادر به کنترل احساسات خود نیستند. 👈 بین احساسات و فاصله بدهید تا در مسیر اضطراب و ناآرامی قرار نگیرید. 💢 . در قرآن کریم و روایات شهوات به معنای است. 🔆 «زُيِّنَ‌ لِلنَّاسِ‌ حُبُ‌ الشَّهَوَاتِ‌»؛ دنیا جذابیت زیادی دارد؛ شهری ست پر کرشمه و حوران زشش جهت چیزیم نیست ورنه خریدار هر ششم ❌ دنیا به‌گونه‌ای نیست که انسان به تمام امیال خود برسد پس حب شهوت و دنبال امیال‌دویدن برای روح مضر است. قبل از این‌که سراغ امیال مختلف دنیا از جمله مقام، پول و... بروید و خود را بررسی کنید؛ در حال حاضر یکی از مشکلات است. در جهان فعلی کردن معنایی ندارد؛ باید مردم ببینند. 📱 قبل از این‌که به دنبال اینستاگرام و جهانگردی بروید، خود را چک بکنید؛ چون دنیا بسیار است. ✅ انسان‌هایی که جنبه و پرواز نکردن امیال خویش را ندارند حق دیدن ندارند. 📲 رشد به گونه‌ای شده است که دولت‌ها قادر به کنترل فضای نیستند. 🔆 مؤمنان واقعی کسانی هستند که در مقابل غمض‌عین می‌کنند؛ یعنی کریمانه می‌گذرند. مصادیق شهوات دنیا همه نامحرم هستند. ✅ قبل از ورود به هر کار و موضوعی جنبه خود را بررسی کنید. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💢 بخش منبر: ‼️ سیستم این‌گونه اجرا شده است که اموال بیت‌المال را به فامیل‌هایشان داده‌اند و به‌گونه‌ای مدیریت کرده‌اند که کارگران کار را رها کنند و بعد زمین را می‌فروشند و تبدیل می‌کنند. مشهور شده است؛ به گفته کارگران کارخانه روغن نباتی مشابه همین اتفاق در شیراز در حال رخ دادن است. ♻️ باید خصوصی‌سازی را یک بار دیگر بررسی کند. 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹ 💢 مقدمه: در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است. ‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است. 💢 انسان دو قسمت دارد: 🔻 ۱- وجود ظاهری انسان 🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی بر می‌گردد. ☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت. 💢 منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد. 📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است. ✅ مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... . 💡 این باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم. ❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای دارد؟ 👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت و برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از است. ✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد داده شود. ⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟ 👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و ✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را کنند. 🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم است. ♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد. 💪 از ملزومات است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم. ❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال کردن هستیم؟ 👈 چون آموزش کنترل ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم. 🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی است. ⛔️ اگر آدم به این موضوع کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود. امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند می‌کنند. 👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی دارند که دیده شوند. این یک در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت است که یکی از ابزارهای آن است. 👹 منیت و رسانه از توطئه‌های در آخرالزمان است. 💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن 🔰 انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی شوم. منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد. ⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به ، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند. 📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی. ❤️ وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به ایشان برمی‌گردد. ✴️ افرادی که ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست. 🆔 @rahpouyancom
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق منیت در اثر مرارت جسمی به نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان می‌شویم. ♻️ فضای را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات اعتبارات یعنی چیزهایی که نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ و ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. در تشیع و اسلام، و ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که داشته باشد. 5️⃣ یاد رفتن به قبرستان در ساختن انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به برگردید. ♻️ مومن برای خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث شما می‌شوند. 🔰 مسیر : برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راه‌های مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم. 4⃣ امیدواری 5⃣ قنوط 6⃣ درک عظمت خداوند 🧐 یک درصدی از بررسی وضعیتمان در مسیر استدراج به برمی‌گردد؛ اما مهم‌ترین آن را توجه به خداوند می‌دانند. وقتی انسان خداوندی را بپرستد که عظمتش را درک کند، پشتش به چیزهای مختلف گرم می‌شود.  وقتی آدم دائم به این فکر کند که مدیری در خلقت است که آن‌قدر عظمت دارد که سر و سامان‌دادن به کار ما در برابر قدرتش صفر است، یک احساس پیدا می‌کند که تبدیل به و و سپس می‌شود. 🔅 «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ یعنی یاد عظمت خدا باعث می‌شود و این آرامش باعث می‌شود که انسان در مسیر بهتر شدن حرکت کند‌. اغلب سیئات به‌دلیل ناآرامی جسمی و روحی است. ⚠️ استدراج آرام‌آرام ما را از خدا دور می‌کند. چرا؟ 👈 چون خدا را کوچک می‌بینیم. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند اگر عظمت خدا را درک می‌کردید، جرئت نمی‌کردید پلک بزنید مگر اینکه احساس کنید خدا کامل می‌بیند و و می‌کند. 🔰 «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ»؛ یعنی خداوند بر اول و وسط و آخر زندگی ما دارد. 💡 انسانی که به خدا نزدیک می‌شود، عظمت خدا را درک می‌کند، بعد یک آرامشی می‌گیرد که در این آرامش نمی‌تواند استدراج داشته باشد؛ تمام خطاها و گناهان ما به‌خاطر کوچکی ماست، آدمی که بزرگ می‌شود نمی‌تواند گناهان عجیب‌غریب بکند. تنها راه مبارزه با ، درک عظمت الهی است. 🌏 وقتی دانشمند روس که ظاهراً اعتقادی به خدا نداشته، از بالا کره زمین را می‌بیند، اولین جملاتی که می‌نویسد این است که ما چقدر در خلقت کوچک هستیم. اصلاً نمی‌شود انسان بزرگ باشد اما خالق را نبیند. 7⃣ 💠د ر عبرت، خودمان را در جایگاه دیگران قرار می‌دهیم و از چشم دیگران می‌بینیم؛ یعنی ؛ یعنی از همه چیز عبرت‌گرفتن؛ چه افرادی که ظالم بودند یا مظلوم، مستضعف‌ بودند یا مستکبر، غنی یا فقیر بودند، همگی عریان در قبر خوابیدند. ❇️ امیرالمومنین(ع): تاریخ چقدر بر و مفید و لازم است. هر زمان ایشان به قبرستان می‌رفتند، بیشتر از اینکه برای شب اول قبر و ... ناله کنند، برداشت‌های تاریخی می‌گویند که چه مسائلی برایتان مهم بود و حالا کجا هستید و نظرتان چیست؟ 🔰 برداشت‌هایی که می‌توان از جمله «حالا نظرتان چیست؟» داشته باشیم: 🔻 ۱- فریب دنیا را نخوریم و مراقب باشیم. پایان همه ما مرگ است. 🔻 ۲- حالا که چشمتان باز شده و از عرش می‌بینید، راجع به دلخوشی‌های کوچک و مسخره نظرتان چیست؟ چه شادی‌ها و غصه‌های الکی داشتید. 👑 چه پادشاهانی که برای دست‌بوسی آنان از کشورهای مختلف می‌آمدند اما الان کجا هستند؟ آن زمان فکر می‌کردند که خیلی مهم هستند و برای خود زیادی قائل بودند. ♻️ وقتی خیلی کوچک باشی نیاز داری که بقیه به تو بگویند که بزرگ هستی. ما آویزان این موضوع هستیم که دیگران تایید کنند ما بزرگ هستیم. 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند بزرگی در دیده تو است؛ نگاه و منظر توست که تو را بزرگ می‌کند. 8⃣ از نجات‌یافتگان کسانی که از اعتبارات مسخره دنیایی خودشان را نجات دادند. شرح حال ابراهیم ادهم و افراد دیگری که خود را نجات دادند، بخوانید. شرح حال شهدا را بخوانید. ❓ چرا را ندیدند؟ چرا به من احترام نگذاشتند؟ 👈 این میم و نون را دور بریز. در عظمت ما گم هستیم. آقای دولابی می‌گفتند اگر میم مالکیت را از صحبت‌هایت حذف کنی، خودت را راحت کردی. هیچ چیز مال تو نیست؛ همه چیز متعلق به خداست. ⚠️ دقت. یک کلاهی سرتان نرود. ۱- تجلی در سنین مختلف، متفاوت است. در نوجوانی معنویت به معنای است‌ و تجلی رقت در سنین پایین خیلی زیاد است؛ پس کم‌شدن رقت با توجه به بالارفتن سن به معنی بد شدن و کم‌شدن معنویت نیست. ۲- در سنین پایین ندارند؛ یعنی اگر در خانواده‌ای باشی که پدرت مال حرام به خانه بیاورد، می‌توانی بخوری و هیچ اثری هم بر تو ندارد. اما در سنین بالاتر چون مستقل می‌شوی، به پای خودت می‌نویسند. ۳- تعریف معنویت در نوجوانی یعنی و در میان‌سالی یعنی ؛ سلامت مالی، رفتاری، خلق و ... تعریف خوبی در سنین مختلف طبق آیات و روایات فرق می‌کند‌. به‌یاد بیاورید همان نوجوانی که دلتان برای آن تنگ شده، چقدر درگیر محبت‌های دنیایی بودید که چیزهای زشتی است. امتحان نوجوان و جوان و میان‌سال و پیر فرق دارد. تو باید ببینی در کدام امتحانات موفق شدی؟ امتحانت را باید با توجه به سن و شرایطت بسنجی. 🆔 @rahpouyancom