eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
17.7هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
92 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایانی
یا هادی 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13 ⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یک‌سری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بین‌المللی می‌گوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل و مشکلات اول هستند. ♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آن‌چه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف می‌شود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند. اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به هستند و ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت می‌دانند که به سراغ آن نمی‌روند. 1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمار‌ها آمده است است. 📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیم‌بندی که داشتند: 🔺 ۱- ؛ ازدواج‌هایی که به طلاق ختم می‌شود. 🔺 ۲- ؛ ازدواج ادامه پیدا می‌کند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است. ☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را در خانه بیان می‌کنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف می‌زنند ولی در محیط خانه سکوت می‌کنند اما داستان ارتباطات در کل این‌گونه است که اگر ما دلیلی برای حرف‌گفتن داریم، به‌خاطر آدم‌های جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمی‌افتد و حرف‌های گفتنی را باهم زده‌اید، دیگر حرف تازه‌ای باقی نمی‌ماند؛ گفتنی‌ها را به هم گفته‌اید. ❌ معیار این‌که اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است. 📊 آمارهایی که در بحث آسیب‌های اجتماعی می‌بینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آن‌ها آمارها استخراج شده‌اند باید یکبار دیگر شود. ❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال این‌که می‌گویند آمار در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن می‌تواند کند. اصلا نمی‌خواهیم بگوییم آن‌جا وضع بهتر است یا بدتر، می‌خواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق می‌کند. 2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره می‌کنند، بی‌هویتی است. ✅ تعریفی دارد که از یک‌سری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل می‌گیرد. اتفاقا من احساس می‌کنم که جامعه ایرانی هویت‌مند است و این صحبت‌ها ناشی از است. ⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بی‌هویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از است. 💡 هویت این‌جا خودش را نشان می دهد که تهدید کند، ملیت تحریک می‌شود؛ این می‌شود . ‼️ نخست‌وزیر ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانی‌ها را تحریک نکنید که تمام جناح‌های سیاسی‌ هم‌دل می‌شوند. 3⃣ مشکل ❓ معیار بافرهنگی و بی‌فرهنگی چیست؟ 👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان می‌دهند که برای عبور ماشین آتش‌نشانی تمامی ماشین‌ها کنار می‌روند درحالی که این به خاطر دوربین‌هایی است که اگر ماشین‌ها کنار نروند، با آن‌ها برخورد می‌شود؛ این‌جا قوی است. 💡 باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز می‌کند که دیده نمی‌شود؛ مثل: ، و . ⁉️ کجای جهان این اتفاق می‌افتد که در زمان ، مردم این طور مشارکت کنند؟ این‌گونه خدمات گروه‌های جهادی در کجای جهان وجود دارد؟ ✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیاده‌روی وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟ ‼️ اغلب این مشکلات بیشتر است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد. ⁉️ آیا اهل‌بیت(ع) در زندگی بودند یا خیر؟ آیا حضرت‌زینب(س) وقتی بدن امام‌حسین(ع) را روی دست می‌گیرد و می‌گوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟ 👈 آن‌ها سیستمی داشتند که علاوه بر این‌که دنیا را جدی نمی‌گرفتند، نسبت به دنیا ذهنیت‌هایشان با خدا کاملاً بود. 👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر می‌فرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در و رنجی داری امام‌سجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان می‌کند و ذهنیت تو را می‌کند. 🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا است. ❇️ جامعه‌ای که در آن خوب دیده نمی‌شود به مشکل می‌خورد، دو وجه دارد که یک وجه آن است. بسیاری از دردهای ما با یک یا حل می‌شود. 🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند می‌فرماید: شرط این‌که برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که ، و داشته باشید. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء اولین شب جم
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت پنجم 📆 احیاء دومین شب جمعه | ۱۴۰۱/۰۱/۲۶ 🔅 «إِلٰهِى لَاتَرُدَّ حاجَتِى، وَلَا تُخَيِّبْ طَمَعِى......وَ إِنْ أَخَذْتَک بِذُنُوبِى أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ» 💢 دسیسه‌های شیطان: 1⃣ ایجاد اشتباه نسبت به خداوند 2⃣ آرزوها و حسرت‌های دور و دراز و به‌سبب آن تلف کردن 1⃣ ✴️ پیش‌فرض ذهنی ما در مورد خدا، صفات و افعالش مشخص‌کننده نوع نگاه ما به و معنایی که از برداشت می‌کنیم، است. 📌 مثلاً شما می‌خواهید فیلمی، مکانی یا هر چیزی را ببینید. 🔻 فیلم و مکان = text به‌معنای متن است. 🔻 آن چیزی که در ذهنمان از آن فیلم، مکان و شرایط ساخته‌ایم = context یعنی فرای متن و چیزی است که از بیرون معرفی شده است. ✴️ ما نسبت به یک موضوع از خود مهم‌تر است. مثال: فیلمی را که بهترین نویسنده روس نوشته باشد و بهترین کارگردان غرب کارگردانی کرده باشد، در ذهن شما خیلی زیبا است حتی اگر ضعیف باشد؛ یعنی ذهنیت شما راجع‌به افراد خیلی مهم‌تر از آن فرد است. 🧠 زمینه ذهنی شما کاملاً شما را مدیریت می‌کند. متن ذهنیت است. اهمیت بیشتر context نسبت به text، در همه علوم انسانی آمده و یک بحث و آزمایش‌شده است. 🔅 ذهنیتی که از خدا داریم در تفسیر مناجات‌ها و ما با خدا خیلی مؤثر است. ❌ اصل مشکلات بشریت، تعریف ما از است؛ بخشی از تعریف توحید یعنی . بعضی‌وقت‌ها ما برای خودمان خدایی درست می‌کنیم که خود خدا هم قائل به این خدا نیست، یک چیز فراتری است یا کم‌تر از آن چیزی که من فکر می‌کنم کریم است یا بیشتر از آن چیزی که من فکر می‌کنم است. ⚠️ اگر ما به اندازه کل تاریخ بشریت عمر کنیم و در تمام این زمان بخواهیم خدا را بشناسیم، نمی‌توانیم بشناسیم چون اشراف جزء بر کل است. ❇️ معصوم می‌گوید قطعا ما نمی‌توانیم خدا را بشناسیم، به‌اندازه توانی که لازم دارید خدا را معرفی می‌کنم؛ اما این معرفی پکیجی است. خدا را نمی‌شود در دوسه جمله معرفی کرد. یک پکیج است از ب بسم‌الله تا تهش را بخوان، برایت خدایی متصور می‌‌شود. ⚠️ برخی افراد خداوند را باتوجه به ذهنیتشان از آیات برداشت می‌کنند و به این نتیجه می‌رسند که آیات را از قرآن حذف کنند. ⛔️ چون محصول و مخلوق است شرک است. آیا این خدایی که من در ذهنم ساخته‌ام، مخلوق من نیست؟! فقط جسم ندارد، این هم مخلوق من است و است. ‼️ برخی از افراد با توجه به اینکه جریان روزگار بر آن‌ها چگونه می‌گذرد، خدا را معرفی می‌کنند؛ اگر حال و ارتباطشان با خدا خوب باشد، خدا را خوب معرفی می‌کنند و بالعکس. این چه خدایی است که در ذهن ما است؟ ابتدا باید خدا را در ذهنمان کنیم. اصلا ما در اندازه‌ای نیستیم که خدا بخواهد با ما کند. ♻️ در مدیریت خلقت یک هدایت تشریعی تکوینی وجود دارد؛ و این سیستم در عالم به‌گونه‌ای نیست که انسان‌ها به سمت خوار و ذلیل‌شدن پیش بروند چون خداوند این موضوع را نمی‌خواهد. ⚠️ خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به عزتم قسم، اگر این قوم گناه نمی‌کردند قوم دیگری را می‌آفریدم که گناه کنند، من رحمتم را چگونه نشان بدهم؟ هدایت تکوینی و تشریعی به سمت سربلندی ماست؛ نه خوار و ذلیل‌شدن. ❇️ در تعالیم ناب اسلامی مدیریت خلقت براساس است؛ اما این جو و ایجاد شده که خوب‌بودن سخت است و با خلقت ما جور درنمی‌آید. عده‌ای به خوبی‌ها و عده‌ای به بدی‌ها می‌کنند؛ داستان فقط همین است. خوب‌بودن انسان‌ها سیستم و بد بودن خلاف سیستم مدیریت است. 🔰 در دنیای امروز موج به سمت بدی نیست؛ این‌قدر به مردم نگویید شما قرار است خلاف موج حرکت کنید؛ دینداری را نکنید. 2⃣ یکی دیگر از دسیسه‌های و و : در ذهن ما یک را تبدیل به یک تابو غیرقابل گذشت می‌کند و می‌گوید تو باید به این برسی و من تمام عمرم را برای رسیدن به این آرزو می‌کنم. سه شب قدر در پی حاجتی می‌نشیند که قرار نبوده به این حاجت برسد؛ دعا می‌کند که خداوند تقدیرش را عوض کند، یک بار گفتی کافی است، نه سی سال! ❌ در مدیریت خلقت خداوند به‌دنبال خوار کردن ما نبوده اما دنیا یک قسمت‌هایی را این‌قدر بولد و می‌کند که ما یک عمر را برای آن می‌دهیم و آخر هم به آن نمی‌رسیم. ♻️ یک اولتیماتوم زمانی برای حاجات خود قرار دهید. شد شد، نشد نشد. انسان‌ها باید داشته باشند وگرنه کل عمرشان را به‌دنبال آرزوها و حسرت‌های جدید می‌روند. 🆔 @rahpouyancom