eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.3هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻از طریق مناجات به خدا وصل می شوی، اما کسی که تو را کنار خدا نگه می‌دارد، امام حسین(ع) است. ✅ #باور کنید که نقطه عطف پرونده تان در قیامت، #کربلا و امام #حسین(ع) است... #حجت‌الاسلام_انجوی_نژاد 🔸 آخرین شب جمعه ماه مبارک #رمضان98 حرم مطهر #شاهچراغ(ع) 🆔 @rahpouyan
یاانیس 📝 نکات سخنرانی ۲ 📆 جلسه هفتگی 98/04/01. 💢 بحث و از منظر نقضی : 🔻درجهان معاصر دعوای علم و دین، به بی خدایی تبدیل شده است! 🔻آتئیست ها کسانی هستند که از برای استفاده کردند! بیان‌شان علمی است و علم نیز دارد. 🔻 قبل از اینکه بخواهیم راجع به علم صحبت کنیم باید را بدانیم. 💢 تاریخ علم به صورت به ما می‌گوید، شرایط علم از کجا شروع می شود؟! به کجا ختم می شود؟! و چه اتفاقی افتاده است؟! ⚠️کسانی که در لشکر ضدخدا هستند زیاد و فراگیری را پخش می کنند و ما نیز گاهی این شایعات را می کنیم چون را بلد نیستیم! 🔸 تاریخ علم از دیدگاه ها : 🔻در تاریخ علم راجع به علم و عقل می گویند : یک زمانی انسان ها در زمینی زندگی می کردند که پر از بود. 🔻عقل و علم بشر در آن زمان نمی توانست این مجهولات را حل کند، به همین علت جای پاسخ علمی قرار گرفته بود. 💢 بشر مسائلی را که نمی شناخت به دو قسمت تقسیم کرده بود، نام مسائل خوب را (خدا) و نام مسائل بد را (شیطان) گذاشته بود. به تدریج دلیل علمی برخی مسائل روشن شد و قسمتی از مجهولات پاک شد. از این رو آنان معتقد بودند سیر صعودی عقل و علم به جای مجهولات نشست و مجهولات همان ! 💢در سیر دوم، از بین اساطیر، همه ی خوبی ها و بدی ها را یکی کردند و آن را و نامیدند. ⏪ این سیر ادامه داشت تا اولین زمانی که بشر راجع به خدا اِشکال وارد می کند که اسمش را می گذارند. ⁉️منطق آتئیست ها این است که وقتی علم و عقل می تواند را تبیین کند، کجاست؟! ⚠️ دیدگاه آتئیست : 1⃣ بررسی : آتئیست ها دعوای دین و علم را می دانند. 🔻در متون مستندِ علمیِ تاریخِ علم، هیچ اثری از دادگاه گالیله در وجود ندارد و کل این مسئله است. ⛔️ استدلال آتئیست ها این است که می گویند دین با مشکل دارد❗️ 2⃣ یکی از مشکلات دیگری که آتئیست ها دارند این است که را نمی‌خوانند. 🔻مکتب آتئیست همان قدر که با دین مخالف است با هم مخالف است. فلسفه و چرایی را مشخص می کند. 🔻علم هیچ گاه نمی تواند به برسد، چون همیشه درحال است! 🔻علم به دنبال این نیست که ما را به برساند. 🔻علم مشکل را حل می کند اما به دنبال نیست. 🔻علم در پی نیست، بلکه به دنبال کردن مسائل رو به روست. 💢ایمان یعنی که هیچ مدل دیگری برای آن نداریم اما برای علم این گونه نیست. 🆔 @rahpouyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅🔹⚜️🎞⚜️🔹🔅 🎬 #کلیپ شماره 2⃣4⃣ ⚜ اطلاعات دینی نمی تواند منجر به #رفتار شود! ⭕️ باید در مردم #باور ایجاد کرد‌! 🗓 شب دوم #محرم98 💬 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه مجازی، ۹۸/۱۲/۱۰ 🔻 روزگاری که در حال گذران آن هستیم، خیلی جالب نیست چون بنا به دلایلی ناچار هستیم که تعدادی از و عادات خود را کنار بگذاریم از جمله؛ دور هم جمع شدن ها، خندیدن ها، شادی ها، زیارات و ... البته این موارد به صورت باید بیشتر شود اما به صورت جمعی یک حال و هوای دیگری دارد. 👹 بیماری در حال شیوع است، اما جو روانی ایجاد شده صدها برابر بیشتر و خطرناک تر از خود بیماری است. 🔹 این بیماری مانند سایر ها آمده و در حال عبور است. آن از لحاظ مادی و معنوی بسیار کمتر از دیگر بحران ها بوده است اما در فضای مجازی و رسانه های داخلی و خارجی مانور زیادی روی این مسئله می دهند. 😷 بهتر است که با رعایت نکات بهداشتی، این بحران را پشت سر بگذاریم. 📹 مستندی راجع به برخورد چین با این بحران پخش شده است که در آن تشکیل شده که همه ارکان نظام به طور جدی، قاطع، پر کار و سریع در حال و بررسی این بیماری هستند که ما این خصوصیات را در نظام اجرایی خود نمی بینیم. زحمت می کشند اما مهندسی و هماهنگی نیست. ⛔️ مسئولین رده بالا نیز بی خیالی خاصی دارند؛ مانند صحبت آقای روحانی که گفتند از شنبه همه چیز عادی است. این صحبت هیچ گونه توجیهی ندارد و در حالی است که وزارت بهداشت اعلام کرده است که از امروز، آغاز پیک کرونا را خواهیم داشت و باید بیشتر رعایت کنید. 📌 زحمت های زیادی می کشند که چون با بدنه اجرایی دولت هماهنگ نیستند، این زحمات دیده نمی شود. ✅ باید مردم با رعایت کردن، کارهای جهادی و مردمی بتوانند از این بحران عبور کنند. بیماری را جدی بگیرند، از میزان رفت و آمد کم کنند. ⁉️ هر اتفاقی که می افتد، عده ای ایجاد می کنند. 📌مانند: اگر حرم امام رضا شفا می دهد، چرا آن را تعطیل کردید؟ 🔆 یک موضوع است. اینگونه نیست که از گنبد امام رضا(ع) به پایین بپریم و انتظار داشته باشیم که اتفاقی برایمان نیفتد! 📌 بحثی تحت عنوان در این زمینه داشته ام که در آن سخنرانی، موضوع را شرح دادم. 🔆 شفا یک امر رایج نیست، است و رسالت اهل بیت(س) در دنیا و در آخرت است. 💠 دو گروه هستند: ۱- شعبه تشیع هستند؛ انجام کارهایی مانند لیس زدن ضریح! ⚠️ این گروه به طور عمدی کارهایی را انجام می دهند که نشان دهند شیعیان، هستند. ✴️ دفع طبق قاعده لاضرر و لاضرار فی الاسلام است، حتی اگر نماز باشد. ♻️ دروغ و شبهه به این امید پخش می شود که عده ای کنند. ۲- عده ای که دارند. 🔻 برخی از عالمان دینی فرمایشاتی دارند که بنده تعجب می کنم. صحبت هایشان خلاف متن و نص فرمایشات امام و رهبری است. ⚠️ قوه قضائیه باید با این دسته افراد برخورد کند. افرادی که در حال لطمه زدن به دین هستند از افرادی که در حال لطمه زدن به بازار و اقتصاد هستند، تر و تر هستند و باید اعترافاتشان پخش شود. ما به یک تولیت احتیاج داریم که مقابل سوتی های افراد خودی بایستد. 🤲 نقش و در رفع بلا به موازات همدیگر است و این مسئله نیز از بدیهیات عقلی و نقلی است. تمام مباحث بهداشتی را رعایت می کنیم. در مسائل بهداشتی از وزارت بهداشت و می کنیم. ✴️ نورانیت و انگیزه حیات خود را از جلسات مذهبی می گرفتیم که اکنون توفیقات سلب شده است، خیلی از مومنین در طول تاریخ و حتی در زمان حال اجازه برگزاری تجمعات را ندارند. 📈 درصد نزدیک به صفری در جامعه وجود دارند که قدر دان موقعیت هایشان هستند. در اقلیت هستند. 🔻 قاعده قرابت و قساوت در انسان نهادینه شده است و استثنائات بسیار کمی وجود دارد. بعد از این برهه زمانی نیز قدر نخواهیم دانست! 🔆 《خَيْرِي إِلَيْكَ مُنْزَلٌ وَ شَرُّكَ إِلَيَّ صَاعِدٌ》 خداوند در حدیث قدسی می فرمایند: از سمت من به شما نازل می شود و از سمت شما به من می رسد. 📱 اکنون که فرصت حضور در پیش آمده است، از خواندن پرهیز کنید. سخنرانی و قرآن گوش کنید، کتاب بخوانید، ورزش کنید. 😰 مطمئن باشید که ضرر از بیماری کرونا برای بدن شما بدتر است. ❇️ همه چیز دست خداست، رعایت می کنیم اما رعایت بیش از حد، است و وسواس به معنای شیطان و استرس است. ✔️ توفیقات از دست رفته، است. اگر بحران بگذرد، می توان اعتکاف را در ماه رمضان برگزار کرد. 🆔 @rahpouyan
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ ❓ آیا وجود دارد یا باورهای ما بر اساس به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟ 👈 یقین یک است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد. ⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای و است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس و باور انجام می‌دهد. 🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل و خدا که می‌رسیم همه طرفدار می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید. ❓ آیا شما نسبت به یقین دارید؟ ✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند یا به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟ 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟ نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟ ‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟! 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به خود عمل می‌کنید، آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده. ♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم. 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی 5⃣ ✅ فراموشی در اغلب جاها یک است؛ اگر فراموشی نباشد، یک یا می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند. 🔶 اقسام فراموشی: 🔻 نعمت: بخشی از فراموشی است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود. 🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه فراموش شود. 🔰 یکی از مواردی که باعث شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود. ❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد آن می‌شود. 🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع پیدا می‌کنید. ❌ وقتی مزه‌های می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به می‌کند. ⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود. 👈 همین فکری که تو از آن می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است. 🆔 @rahpouyancom