3⃣جریان چپ یا مارکسیستی 🔻مـراد از جریـان چـپ اعتقـادی همانـا احـزاب و تشـکل هایـی اسـت کـه مـرام فلسـفه سوسیالیسـم و مارکسیسـتی را سـرلوحه خـود قـرار دادنـد. سوسیالیسـم از ریشـه لاتیـن socilare اخـذ شـده اسـت کـه بـه معنـای متحـد شـدن، بـه هـم پیوسـتن و بـا هم شـریک شـدن اسـت. مبانـی سوسیالیسـم را بـه اجمـال مـی تـوان مـوارد زیـر دانسـت: ‼️اومانیسم (انسـان مـداری)، اعتقـاد بـه اصـل پیشـرفت و تکامـل تاریخـی، اصالـت اراده جمعـی، اعتقـاد بـه اصالـت اراده مـردم در قانونگـذاری و اجـرا، محـدود کـردن مالکیـت خصوصـی، نظـارت دولـت بـر فراینـد تولیـد و توزیـع ثـروت، توجـه بـه تامیـن رفـاه اقشـار آسـیب پذیـر و .. مارکسیسـم، سوسیالیسـم و کمونیسـم کـه همـه صـور مختلف جریـان چـپ اعتقادی هسـتند، نقش مهمـی در تاریـخ ایـران ایفـا کـرده اسـت کـه حـزب تـوده و سـازمان چریـک هـای فدایـی خلـق دو نمـاد مهـم ایـن جریـان هسـتند و در اینجـا ایـن دو را بـه اجمـال معرفـی مـی کنیـم: ◀️حزب توده حـزب تـوده در مهرمـاه ۱۳۲۰ به دنبـال تشـکیل جمعـی از روشـنفکران تاسـیس شـد. هسـته اصلی ایـن حـزب، عـده ای از گـروه معـروف بـه ۵۳ نفـر بودنـد. گـروه ۵۳ نفـر در سـال ۱۳۱۴ بـه رهبـری تقـی ارانـی بـا محوریـت عقایـد مارکسیسـتی تشـکیل شـد در سـال ۱۳۱۶ بازداشـت شـدند و در این بازداشـت ارانـی از دنیـا رفـت و حـزب تـوده در شـهریور ۲۰ از بازمانـدگان ایـن گـروه تشـکیل شـد. ⏪ایـن حـزب بـا حمایـت مـادی و معنـوی شـوروی در دوران اشـغال ایـران تاسـیس شـد و یـک حـزب وابسـته و زیـر سـلطه کامـل شـوروی بـود. عمـل حـزب در ماجـرای کافتارادزه (پشـتیبانی از واگـذاری نفـت شـمال بـه شـوروی)، کارشـکنی هـا در مقابـل دولـت مصـدق، کمـک غیر مسـتقیم به شکسـت وی بـا سـکوت در مقابـل کودتـای ۲۸ مـرداد بـا وجـود داشـتن سـازمان نظامـی، محکـوم کـردن قیـام مـردم در ۱۵ خـرداد ۴۲ بـا عنوان «حرکـت فئـودال هـا و روحانیـون مرتجـع و مخالـف #اصلاحـات» و در آغـاز فضـای بـاز سیاسـی همـکاری گسـترده و وسـیع بـا سـاواک از جملـه خیانـت هـای ایـن حـزب در کارنامـه اش مـی باشـد. ⏪⏪ایـن حـزب خـود را سـازمان #سیاسـی طبقـه کارگـر و جهـان بینـی خـود را مارکسیسم- لنینیسـم مـی دانسـت. ایـن حـزب بـه دلیـل تضعیـف و شـکاف ها و انشـعابات درونـی و مخالفـت بـا روحانیـت در جریـان انقـلاب اسـلامی نقشـی نداشـت و غالبـا در خـارج از کشـور بـه فعالیـت پرداختنـد و بـا پیـروزی انقـلاب، نورالدیـن کیانـوری و کمیتـه اجرایـی حـزب بـه ایـران بـاز گشـتند. 🔁فعالیـت هـای ایـن حـزب در دوره جمهـوری اسـلامی را مـی تـوان چهـار دوره تقسـیم کـرد: ۱. دوره انتقـال کـه سـران ایـن حـزب بـه کشـور وارد شـدند. ۲. دوره تجدید سـازمان که از سـال ۵۸ آغاز شـد کـه بیشـتر بـه جـذب نیـرو و فعالیـت مخفـی معطـوف بـود. ۳. دوره تثبیـت؛ سـال های ۱۳۵۹ _ ۱۳۶۰ کـه اوج فعالیـت حـزب تـوده اسـت و انسـجام بخشـیدن بـه سـازمان های نظامـی و سیاسـی، مخفـی و علنـی در ایـن دوران بـه نحـو خوبـی سـازمان مـی یابـد. 🔄در ایـن دوران حـزب بـا تبلیغـات وسـیع مـی کوشـد تـا خـود را حامـی اسـتراتژیک خط امـام معرفی کنـد و بـا موضـع گیـری در مقابـل حـزب دموکـرات کردسـتان، دولـت بـازرگان، حمایـت از #تسـخیرانـه جاسوسـی، ادعـای مشـارکت در دفـاع مقـدس، سـعی مـی کنـد تـا جـای پـای خویـش را در جامعـه تحکیـم بخشـد. ۴. دوره فروپاشـی؛ کـه سـال های ۱۳۶۱ تـا ۱۳۶۲ را در بـر مـی گیـرد. در ایـن دوره بـر اثـر پیگیـری نهادهـای امنیتـی جمهـوری اسـلامی، اسـرار توسـعه شـبکه مخفـی نظامـی حـزب تـوده و ارتبـاط هـای آنهـا بـا سـازمان جاسوسـی شـوروی کشـف مـی شـود. و در همیـن سـال #انحـلال حـزب اعـلام مـی گـردد و رهبـران آن از جملـه کیانـوری و احسـان طبـری دسـتگیر شـدند.

🔻ب را نوعـی #تقویـت بسـترهای زیرسـاخت هـای فرهنگـی جهـت حفـظ تقویـت هویـت دینـی و ملـی مـی داننـد کـه مـی توانـد گامـی در جهـت مصونیـت اجتماعـی در برابــر #تهاجــم بــه حســاب مــی آیــد. از ایــن رو معتقدنــد، #اســتراتژی فرهنگــی نظــام نبایــد اسـتراتژی منـع باشـد. 🔻#چپ_مدرن چـپ سـنتی بـرای انتقـال بـه دوران #اصلاحـات از دوره ای بـه عنـوان چـپ مـدرن سـود جسـت. از مختصـات دوره چـپ مـدرن آن بـود کـه از ریـزش هـای راسـت سـنتی یارگیـری کـرد و بـا ایجــاد شــکاف و #انشــقاق در میــان آنهــا، جایــی بــرای نفــوذ خــود پیــدا کــرد. تشــکیل حــزب کارگـزاران سـازندگی نمـادی از ایـن اقـدام اسـت. ایـن حـزب #تلفیقـی از راسـت مـدرن و چـپ مـدرن بـود کـه توانسـت نقـش ویـژه ای در بازیابـی قـدرت جریـان چـپ مـدرن ایفـا کـرد. 🔹طیــف چــپ جدیــد را بایــد یــک جریــان نوپــا و تــازه در عرصــه #اجتماعــی و #سیاســی ایــران دانســت. ایــن جریــان کــه اغلــب از طیــف چــپ ســنتی تشــکیل شــده اســت. 🔸پایــگاه اجتماعــی ایــن جریــان را بایــد در طبقــات متوســط، #دانشــجویان، و اقشــار مذهبــی دانســت. چــپ جدیــد بــا دولتــی شــدن اقتصــاد مخالــف اســت. ایــن جریــان بــه ســه بخــش دولتــی، تعاونــی و خصوصــی منــدرج در قانــون اساســی اعتقــاد دارد. 🔹چــپ مــدرن بــه تبــادل #فرهنگــی و تقویــت بســتر های و زیرســاخت هــا فرهنگــی و حفــظ و تقویـت #هویـت_دینـی و ملـی بـرای ایجـاد مصونیـت اجتماعـی در برابـر تهاجـم و ایجـاد زمینـه اندیشـه سـازی، اهمیـت زیـادی مـی دهـد. 🔸در بعـد اقتصـادی، چـپ مـدرن بـه مهندسـی دولتـی اعتقـاد دارد. الگـوی #توسـعه از ایـن نظـر براسـاس محوریـت تولیـد بـا اسـتفاده از منابـع و نیروهـای داخلـی اسـت و بـا سـرمایه گـذاری خارجـی بـه عنـوان یـک اصـل فرعـی نـگاه مـی کنـد. 🔹و در بعـد سیاسـی بـه مشـارکت سیاسـی مـردم در غالـب نهاد هـای مدنـی و #احـزاب مـی نگـرد و بیـش از سـایر طیـف هـا بـر عنصـر جمهوریـت تاکیـد دارد. مهم تریـن اصـل سیاسـت خارجـی مـد نظـر آنهـا، اصـل تنـش زدایـی مـی باشـد. تنـوع در گسـترش روابـط بـا کشـور های مسـتقل اروپایـی و آسیاسـی از برنامـه هـای طیـف چـپ مـدرن اسـت. 🔹#انتخابـات پنجمیـن دوره #مجلـس شـورای اسـلامی عـلاوه بـر معرفـی کارگـزاران سـازندگی بـه عنــوان مجموعــه ای تاثیر گــذار فصلــی سیاســی کشــور، ائتــلاف گــروه هــای چــپ گــرا، خــط امـام و تشـکل هـای همسـو بـا مجمـع روحانیـون مبـارز را از انفعـال خـارج کـرد؛ بـه گونـه ای کـه افـرادی از ایـن طیـف هـا توانسـتند بـه مجلـس پنجـم راه پیـدا کننـد. 🔸چـپ مـدرن کـه قدرتـی یافتـه بـود، در برخـی از مفاهیـم و #اعتقـادات گذشـته نیـز #دگردیسـی و چرخـش جـدی انجـام داد کـه اهـم آنهـا عبارتنـد از: الـف. #ولایـت_فقیـه و رهبـری: چـپ مـدرن، مشـروعیت ولـی فقیـه را ناشـی از قانـون اساسـی مـی دانـد کـه در مقابـل مـردم مسـئول مـی باشـد و هـرگاه مـردم بخواهنـد، از طریـق مجلـس خبـرگان مـی تواننـد رهبـری را عـزل نماینـد. ایـن جنـاح اختیـارات ولـی فقیـه را بـه قانـون اساسـی محـدود مـی داننـد و معتقـد اسـت وی بایـد در چارچـوب قانـون اساسـی عمـل کنـد. ایـن جنـاح معتقـد اسـت، ولـی فقیـه در عصـر غیبـت بایـد منتخـب مـردم باشـد. 🔹بــه بیــان دقیــق تــر، طیــف چــپ مــدرن بــه ولایــت فقیــه انتخابــی معتقــد اســت و مبنــای حکومــت اســلامی را رای و انتخــاب مــردم مــی دانــد. بــر اســاس ایــن نظــر، در عصــر غیبــت دســت خــدا از آســتین مــردم بیــرون مــی آیــد. ❇️طیـف چـپ کـه در زمـان امـام (ره) بـه ولایـت مطلقـه فقیـه معتقـد بـود، بـا تغییـر مصـداق و عینیـت رهبـری، بـه تدریـج برخـی افـراد منتسـب بـه آن فصـل الخطـاب امـور را قانـون اساسـی قلمـداد کـرده و بـه ولایـت انتخابـی مقیـده فقیـه و وکالـت فقیـه، تغییـر جهـت داده انـد.

🔻(#ادامه بحث اصلاح طلبی) 🔹دیدگاه هـا و مواضعـی چون « لوایـح دوقلو » (افزایـش #اختیـارات رئیـس جمهـور)، «طـرح خـروج از حاکمیت» ایــن طــرح بــر ایــن ادعــا اســتوار بــود کــه #مشــروعیت نظــام اســلامی ناشــی از حضـور اصـلاح طلبـان اسـت و بـا خـروج آنهـا از حاکمیـت، مشـروعیت نظـام از میـان رفتـه و نظـام عمـلا دچـار فروپاشـی درونـی مـی شـود «رفراندم» این موضـع گیـری، درخواسـت همـه پرسـی و #رفرانـدم بـرای موضوعـات مـورد نظـر جبهـه دوم خـرداد داشـت؛ بـدون آنکـه مراجـع ذی صـلاح قانونـی را مـد نظـر داشـته باشـد. 🔸حـذف نظـارت #اسـتصوابی، مانـدن یـا رفتـن مجلـس ششـم، مانـدن یـا رفتـن رئیـس جمهـور و ... اهـم موضوعاتـی بـود کـه همـه پرسـی را در بـر مـی گرفـت، «#تحصـن و استعفا» (اسـتعفای تعــدادی از نماینــدگان مجلــس توســط شــورای نگهبــان و اقــدام بــه تحصــن در مجلــس و حمایـت جمعـی از مقامـات کشـوری از ایـن اقـدام)، «#سـاختار_شـکنی» (نادیده انگاشـتن فصـل 🔹الخطــاب هــای #قانونــی و تــلاش بــرای تضعیــف و بــه چالــش کشــاندن ارکان نظــام از جملــه بیانیـه سرگشـاده ۱۲۷ نماینـده مجلـس ششـم معـرف بـه نامـه جـام زهـر و.... )، «قـدرت طلبـی.» 🔹افـول جریـان #اصلاحـات را عـلاوه بـر اتخـاذ چنیـن مواضعـی بایـد در ابهـام داشـتن مفاهیمـی همچـون اصلاحـات، #جامعـه مدنـی و ... دانسـت، کـه هیچ گاه از وضـوح مفهومـی دقیقـی میـان گروه هـای دوم خـرداد برخـوردار نبودنـد. #راه_ما_روشن_است🇮🇷 #قرن_حماسه #با_ما_باشید و راه روشن را به دوستان خود معرفی نمایید @rahroshaan 🔸🔹🌿🔸🔹

دوره بازگشت مجدد به قدرت بـا انتخـاب محمـد خاتمـی بـه عنـوان یکـی از اعضـای برجسـته مجمـع روحانیـت بـه ریاسـت جمهــوری در ســال ۷۶ و #پیــروز وی بــر ناطــق نــوری نامــزد جنــاح رقیــب، مجمــع روحانیــت توانسـت بـار دگـر بـه قـدرت بازگـردد. و بـا ایـن قـدرت گیـری دو دوره ریاسـت جمهـوری، مجلـس ششـم و اولیـن دوره شـورا هـای اســلامی شــهر و روســتا همگــی بــا اکثریــت قاطــع جنــاح چــپ و مجمــع روحانیــت تشــکیل شـدند و از سـال ۷۶ تـا ۸۲ دوره اوج قـدرت ایـن تشـکل محسـوب مـی شـود. 🔹گفتمــان #اصلاحــات پایــه و بنیــاد اصلــی ایــن جریــان در طــول ســال های بازگشــت مجــدد بــه قــدرت بــود. در ایــن دوره، دگــر دیســی جــدی در دیدگاه هــا مجمــع روحانیــت مشــاهده مــی شـود. اعتقـاد بـه ولایـت فقیـه بـه جـای ولایـت مطلقـه فقیـه، اهتمـام بـه جمهوریـت نظـام بـه جــای اســلامیت، طرفــداری از مذاکــره و رابطــه بــا آمریــکا بــه جــای مخالفــت بــا آن، اعتقــاد بـه برقـراری نظـام #سـرمایه_داری و بـازار آزاد در اقتصـاد بـه جـای دولتـی کـردن امـور، تجویـز گرایـش دیـن حداقلـی و زمینـه سـازی بـرای سکولاریسـم را مـی تـوان از مهم تریـن چرخـش هـای مجمـع روحانیـت بـه شـمار آورد. 🔸انتخابـات ریاسـت جمهـوری دوره نهـم، شـوک بزرگـی بـرای مجمـع روحانیـون مبـارز بـود چـرا کـه متعاقـب شکسـت مهـدی کروبـی بـه عنـوان عضـو مجمـع روحانیـت مبـارز در انتخابـات، ایـن بـار ایـن تشـکل شـاهد انشـعاب جدیـدی بـود و و ایـن انشـعاب تشـکیل حـزب اعتمـاد ملـی توسـط مهـدی کروبـی و رسـول منتجـب نیـا بـود. ایـن انشـعاب و اختلافـات میـان آنهـا سـبب کاسـته شـدن از اقتـدار و نفـوذ مجمـع روحانیـت گردیـد و مجمـع روحانیـت در نوعـی لاک دفاعـی فـرو رفـت. نـه بیانیـه ای ونـه مواضعـی در مناسـبت هـا اتخـاذ مـی کـرد، و برخـلاف گذشـته کـه نقـش لیـدری جنـاح چـپ را رهبـری مـی کـرد، اکنـون بیشـتر دنبالـه رو حـزب مشـارکت عمـل مـی نمـود. 🔹واقعیـت ایـن اسـت کـه بـا خـروج کروبـی و انشـعاب صـورت گرفتـه، مجمـع روحانیـون مبـارز دیگـر از جایـگاه سـابق برخـوردار نیسـت و سیاسـت هـای اعلامـی آن نیـز گویـا اقـدام و برنامـه جـدی نیسـت، مگـر آنکـه سیاسـت هـای اعمالـی و غیـر اعلامـی آنهـا در راه باشـد کـه بایـد منتظـر تحـولات بعـدی آن بـود.

🔴چند نکته پیرامون مصاحبه آقای عبدالناصر همتی در گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما ▪️ بر خلاف جیغ بنفش اصلاح طلبان و هیاهوی به راه انداخته در مورد اینکه ما در این دوره انتخابات کاندید نداریم ، اما صحبت های عبدالناصر همتی در گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما حاکی از این است که دیدگاه های ایشان کاملاً هماهنگ شده با اتاق فکر جریان اصلاحات می باشد و در استفاده از تکنیک های رسانه ای این جریان که با آنها در انتخابات های قبلی رأی خود را از مردم گرفتند، این بار نیز با تمام قوا سعی در فریب مردم با استفاده از همین تکنیک ها دارند، که در این خصوص نکات زیر قابل توجه می باشد: 1⃣ تکنیک #مظلوم_نمایی: آقای همتی در ابتدای سخنان خود و در حین صحبت نیز چندین مرتبه به رقابت ناعادلانه و پنج بر یک اشاره کردند و این در حالیست که آقای مهرعلیزاده از همان جریان در کنار ایشان است. این نکته نشان دهنده این است که کاندیدای اصلی اصلاح طلبان همانطور که از قبل هم پیش بینی می شد، آقای همتی بوده و مهرعلیزاده بعنوان کاندیدای پوششی خواهد بود. در این تکنیک تداعی می‌کند که مردم من تنها هستم و آنها چند نفر ، بنابراین به کسی کمک کنید که تنهاست و یاوری ندارد. 2⃣ تکنیک اقناعی #جاذبه‌_های_جنسی : در حالی که مجری درباره اشتغال زنان سوال پرسیدند، ایشان بر روی مسئله حجاب و آزادی زنان دست گذاشتند و گفتند:«معنی ندارد که یک خانمی که در ماشین خود رانندگی می کند، برای او پیامک ارسال شود که حجاب خود را درست کند!»؛ این جمله ی یک اقتصاد دان نمی تواند باشد و قطعاً در یک اتاق فکر طراحی شده است و بدنبال جذب آراء زنان با وعده آزادی و بی بند و باری جنسی می باشد. 3⃣ تکنیک اقناعی #ترس : در زمینه اشتغال نیز ایشان با اشاره به کسب و کارها از طریق فضای مجازی سریعاً بحث فیلترینگ را مطرح می کند و می گوید: « #اینستاگرام را هم می خواستند فیلتر کنند، خیلی از کسب و کارها در شرایط کرونا در بستر اینستاگرام است»؛ این جمله را می گوید تا مردم را بترساند که اگر رقیب رای آورد، جریان باز اطلاعات بسته خواهد شد و آزادی در فضای مجازی تبدیل به فیلترینگ شده ، بنابر‌این کسب و کارها از رونق خواهند افتاد، با این تکنیک می توان مردم را قانع کرد که مشکل اصلی آنها مسئله اینستاگرام و فضای مجازی است و به جریان رقیب رای ندهند. 4⃣ تکنیک #برچسب_زدن : آقای همتی با اشاره به عکسی که بعنوان دختر ایشان در خارج از کشور در فضای مجازی در حال انتشار است آن را به ستادهای انتخاباتی رقبای خود نسبت می دهد و رقبا را به بی دینی و دروغگویی متهم کرده و می گوید:« اگر دین ندارید لااقل آزاد مرد باشید.»؛ در این تکنیک در ذهن مخاطب افراد مقابل بعنوان انسانهای زشت صورت نقش بسته می شود و از آنها به بدی یاد می کند. 5⃣ تکنیک #مجاورت : آقای همتی با پیوند زدن کسری بودجه و وضعیت بد اقتصادی کنونی به #تحریم_ها عنوان می کند که:«بیش از پنجاه درصد وضعیت کنونی کشور بدلیل #تحریم_ها است و چرا به مردم #دروغ می گویید که تحریم ها اثر ندارد»؛ در این تکنیک از برچسب دروغگو و همچنین تکنیک ترس مجاورتی با کنار هم قرار دادن معیشت، اقتصاد و کسری بودجه استفاده شده است. همچنین با بزرگ نمایی تحریم ها مردم را متقاعد می کند که راه #مذاکره راه درستی است. 6⃣ تکنیک #فریب: همچنین آقای همتی با بیان اینکه من رئیس جمهور چهار ساله هستم سعی بر این دارد تا مخاطب را قانع کند که قدرت طلب نیست و برای خدمت آمده است، ضمن اینکه شعار خود را هم استفاده از تمامی جناح های سیاسی قرار داده در حالی که از همین ابتدا رویه تخریب جناح مقابل را با تمام قوا آغاز کرده است. جریان #اصلاحات من بعد از این تکنیک ها در مصاحبه ها، مناظره‌ها و فضای مجازی به وفور استفاده خواهند کرد تا دولت نهم اصلاحات را شکل داده و قدرت را تصاحب کنند. 🔚 در پایان باید گفت جریان اصلاحات روی دو چیز در این انتخابات حساب باز کرده است : 🔸اول: استفاده از تکنیک های رسانه ای برای همراه کردن قشر خاکستری مردم که هنوز تصمیم نگرفته اند به پای صندوق ها بیایند و یا به چه کسی رای بدهند. 🔹دوم: اختلاف بین جبهه انقلاب و ماندن کاندیداهای این جبهه در صحنه انتخابات تا آخر که در این صورت رأی آنها شکسته شده و آقای همتی با اختلاف اندکی از آراء می تواند پیروز انتخابات و پدیده ۱۴۰۰ باشد. #راه_ما_روشن_است 🇮🇷 #تحلیل_های_آزاد #هوشیارباشیم @rahroshaan 🔸🔹🌿🔸🔹